Bible Segond 1910
Matthieu 9:13
13Allez, et apprenez ce que signifie : Je prends plaisir à la miséricorde, et non aux sacrifices. Car je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs.
Matthieu 9:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)Allez apprendre ce que signifie: Je désire la bonté, et non les sacrifices. En effet, je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs, [à changer d’attitude].»
- Bible du Semeur (BDS)Allez donc apprendre quel est le sens de cette parole : Ce que je veux, c’est la compassion bien plus que les sacrifices. Car je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Allez, et apprenez ce que signifie: Je prends plaisir à la miséricorde, et non aux sacrifices. Car je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs.
- Bible Darby (DBY)Mais allez et apprenez ce que c’est que : « Je veux miséricorde et non pas sacrifice » ; car je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs.
Contexte de Matthieu 9:13
11Les pharisiens virent cela, et ils dirent à ses disciples : Pourquoi votre maître mange-t-il avec les publicains et les gens de mauvaise vie ? 12Ce que Jésus ayant entendu, il dit : Ce ne sont pas ceux qui se portent bien qui ont besoin de médecin, mais les malades. Allez, et apprenez ce que signifie : Je prends plaisir à la miséricorde, et non aux sacrifices. Car je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs. 14Alors les disciples de Jean vinrent auprès de Jésus, et dirent : Pourquoi nous et les pharisiens jeûnons-nous, tandis que tes disciples ne jeûnent point ? 15Jésus leur répondit : Les amis de l’époux peuvent-ils s’affliger pendant que l’époux est avec eux ? Les jours viendront où l’époux leur sera enlevé, et alors ils jeûneront.
Lire Matthieu 9 en entierMatthieu 9:13 mot à mot
πορευθέντες δὲ μάθετε τί ἐστιν· ἔλεος θέλω καὶ οὐ θυσίαν· οὐ γὰρ ἦλθον καλέσαι δικαίους ἀλλ᾽ ἁμαρτωλούςLire en interlinéaire
- Allezπορεύωporeuomai · voyagerG4198
- etδέde · alorsG1161
- apprenezμανθάνωmanthanō · apprendreG3129
- ceτίςtis · lequel ?G5101
- signifieεἰμίeimi · êtreG1510
- plaisirθέλωthelō ethelō · vouloir, désirerG2309
- miséricordeἔλεοςeleos · miséricordeG1656
- etκαίkai · etG2532
- nonοὐou · nonG3756
- sacrificesθυσίαthusia · sacrificeG2378
- Carγάρgar · carG1063
- venuἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- appelerκαλέωkaleō · appelerG2564
- justesδίκαιοςdikaios · justeG1342
- maisἀλλάalla · maisG235
- pécheursἁμαρτωλόςhamartōlos · pécheurG268
- ·μετάνοιαmetanoia · repentanceG3341
Références croisées de Matthieu 9:13
- Matthieu 12:3Mais Jésus leur répondit : N’avez-vous pas lu ce que fit David, lorsqu’il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui ;
- Matthieu 19:4Il répondit : N’avez-vous pas lu que le créateur, au commencement, fit l’homme et la femme
- Matthieu 21:42Jésus leur dit : N’avez-vous jamais lu dans les Écritures : La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l’angle ; C’est du Seigneur que cela est venu, Et c’est un prodige à nos yeux ?
- Matthieu 22:31Pour ce qui est de la résurrection des morts, n’avez-vous pas lu ce que Dieu vous a dit :
- Marc 12:26Pour ce qui est de la résurrection des morts, n’avez-vous pas lu, dans le livre de Moïse, ce que Dieu lui dit, à propos du buisson : Je suis le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac, et le Dieu de Jacob ?
- Luc 10:26Jésus lui dit : Qu’est-il écrit dans la loi ? Qu’y lis-tu ?
- Jean 10:34Jésus leur répondit : N’est-il pas écrit dans votre loi : J’ai dit : Vous êtes des dieux ?
- Proverbes 21:3La pratique de la justice et de l’équité, Voilà ce que l’Éternel préfère aux sacrifices.
- Osée 6:6Car j’aime la piété et non les sacrifices, Et la connaissance de Dieu plus que les holocaustes.
- Michée 6:6Avec quoi me présenterai-je devant l’Éternel, Pour m’humilier devant le Dieu Très-Haut ? Me présenterai-je avec des holocaustes, Avec des veaux d’un an ?
- Matthieu 18:11Car le Fils de l’homme est venu sauver ce qui était perdu.
- Marc 2:17Ce que Jésus ayant entendu, il leur dit : Ce ne sont pas ceux qui se portent bien qui ont besoin de médecin, mais les malades. Je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs.
- Luc 5:32Je ne suis pas venu appeler à la repentance des justes, mais des pécheurs.
- Luc 15:3Mais il leur dit cette parabole :
- Luc 19:10Car le Fils de l’homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu.
- Romains 3:10selon qu’il est écrit : Il n’y a point de juste, Pas même un seul ;
Commentaires sur Matthieu 9:13
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 13Je ferai preuve de miséricorde, et non de sacrifice - Citation de 1 Samuel 15:22. Ces mots sont remarquables. Nous pouvons les comprendre comme impliquant, 1. Que Dieu préfère un acte de miséricorde envers un nécessiteux à tout acte de culte religieux auquel la personne pourrait être appelée à ce moment-là. Les deux sont bons, mais le premier est le plus grand bien et doit être accompli de préférence à l'autre . 2d. Tout le système sacrificiel n'avait…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 13Mais allez et apprenez - Pour les réprimander et défendre sa propre conduite, il fait appel à un passage de l'Écriture qu'ils auraient dû connaître : " Je veux de la miséricorde et non des sacrifices ", Osée 6:6. Ce n'est pas une déclaration de la part de Dieu qu'il s'oppose aux "sacrifices" ou aux "offrandes pour le péché" ; car il en avait établi et ordonné plusieurs, et il les avait donc approuvés. C'est une façon de parler hébraïque, qui signifie : "…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 10-13Quelques temps après avoir été appelé par Jésus, Matthieu chercha à amener ses anciens collègues de travail, pour qu’ils entendent le Seigneur. Il savait, par expérience, ce que la Grâce de Christ pouvait faire, et il ne désespérait pas au sujet de ces hommes. Ceux qui sont réellement amenés à Christ, ne peuvent que désirer que d'autres y viennent aussi. Ceux qui estiment que leur âme n’est pas malade, n'accueillent pas avec plaisir le « Médecin spirituel…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 13La volonté de Dieu est appliquée au fait de manger avec les pécheurs ; la miséricorde de Jésus qui mange avec les pécheurs contraste avec la séparation des pharisiens d'avec les pécheurs (symbolisée par les sacrifices). • Jésus a révélé la véritable condition spirituelle des pharisiens, qui se croient justes ; ils n'ont pas reconnu qu'ils étaient en réalité injustes et qu'ils avaient besoin du salut du Messie. Voir 7.1–5 ; 8.11–12 ; 19.30 ; 20.16 ; 21.43.Lire le commentaire
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