Bible Chouraqui 1985
Matthieu 13:23
23Celui qui a été semé sur une belle terre, c’est l’entendeur de la parole qui la pénètre. Il porte du fruit, l’un cent, l’autre soixante, l’autre trente. »
Matthieu 13:23 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Celui qui a reçu la semence dans la bonne terre, c’est celui qui entend la parole et la comprend ; il porte du fruit, et un grain en donne cent, un autre soixante, un autre trente.
- Bible Segond 21 (S21)Celui qui a reçu la semence dans la bonne terre, c'est celui qui entend la parole et la comprend; il porte du fruit avec un rapport de 100, 60 ou 30 pour 1.»
- Bible du Semeur (BDS)Un autre enfin a reçu la semence « sur la bonne terre ». C’est celui qui écoute la Parole et la comprend. Alors il porte du fruit : chez l’un, un grain en rapporte cent, chez un autre soixante, chez un autre trente.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Celui qui a reçu la semence dans la bonne terre, c'est celui qui entend la parole et la comprend; il porte du fruit, et un grain en donne cent, un autre soixante, un autre trente.
Contexte de Matthieu 13:23
21Il n’a pas de racines en lui-même, mais il est éphémère. Quand survient l’angoisse ou la persécution à cause de la parole, vite, il trébuche. 22Celui qui a été semé dans les épines, c’est l’entendeur de la parole chez qui le souci de cette ère, la séduction de la richesse asphyxient la parole ; elle devient sans fruit. Celui qui a été semé sur une belle terre, c’est l’entendeur de la parole qui la pénètre. Il porte du fruit, l’un cent, l’autre soixante, l’autre trente. » 24Il leur sert un autre exemple. Il dit : « Le royaume des ciels est semblable à un homme qui sème une belle semence dans son champ. 25Quand les hommes dorment, son ennemi vient, sème des zizanies dans son champ et s’en va.
Lire Matthieu 13 en entierMatthieu 13:23 mot à mot
ὁ δὲ ἐπὶ τὴν καλὴν γῆν σπαρείς, οὗτός ἐστιν ὁ τὸν λόγον ἀκούων καὶ συνιείς, ὃς δὴ καρποφορεῖ καὶ ποιεῖ, ὃ μὲν ἑκατόν, ὃ δὲ ἑξήκοντα, ὃ δὲ τριάκοντα.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Celuiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- semenceσπείρωspeirō · semerG4687
- dansἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- bonneκαλόςkalos · bonG2570
- terreγῆgē · terre : solG1093
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- celuiοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- entendἀκούωakouō · entendreG191
- paroleλόγοςlogos · paroleG3056
- etκαίkai · etG2532
- comprendσυνίημιsuniēmi · comprendreG4920
- ·δήdē · doncG1211
- ilὅςhos hē ho · qui, queG3739
- fruitκαρποφορέωkarpophoreō · porter du fruitG2592
- grainμένmen · d'autre partG3303
- donneποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- centἑκατόνhekaton · centG1540
- soixanteἑξήκονταhexēkonta · soixanteG1835
- trenteτριάκονταtriakonta · trenteG5144
Références croisées de Matthieu 13:23
- Matthieu 13:8D’autres tombent sur une belle terre ; ils donnent du fruit : l’un cent, l’autre soixante, l’autre trente.
- Marc 4:20Ceux qui sont semés sur la belle terre entendent la parole, l’accueillent et portent du fruit, l’un trente, l’autre soixante, et l’autre cent. »
- Luc 8:15Ce qui est tombé dans la belle terre, ce sont ceux qui entendent la parole avec un cœur beau et valeureux, la retiennent et portent du fruit à force d’endurance. La lampe
- Proverbes 1:5Le sage entend, il ajoute prise, le discernant acquiert des stratagèmes,
- Proverbes 2:2pour rendre ton oreille attentive à la sagesse et tendre ton cœur au discernement,
- Ézéchiel 18:31Rejetez loin de vous toutes vos carences, par lesquelles vous faites carence. Faites-vous un cœur nouveau, un souffle neuf ! Pourquoi mourriez-vous, maison d’Israël ?
- Ézéchiel 36:26Je vous donnerai un cœur neuf et donnerai un souffle nouveau en vos entrailles. J’écarterai le cœur de pierre de votre chair et vous donnerai un cœur de chair,
- Marc 10:15Amén, je vous dis : qui n’accueille pas le royaume d’Elohîms comme un petit enfant n’y entre pas. »
- Jean 1:11Il est venu chez lui, mais les siens ne l’ont pas accueilli.
- Jean 8:47Qui est d’Elohîms entend les dires d’Elohîms. Ainsi donc, vous, vous n’entendez pas, parce que vous n’êtes pas d’Elohîms. »
- Jean 10:26Mais vous, vous n’adhérez pas : vous n’êtes pas de mes ovins.
- Jean 10:27Mes ovins, les miens, entendent ma voix. Moi, je les connais, et ils me suivent.
- Jean 17:7Maintenant ils le savent : tout ce que tu m’as donné est d’auprès de toi,
- Actes 16:14Une femme fervente d’Elohîms, nommée Lydia, une marchande de pourpre de la ville de Thyatire, écoute, et l’Adôn lui ouvre le cœur pour qu’elle prête attention à ce que disait Paulos.
- Actes 17:11Ceux-ci sont plus nobles que ceux de Thessalonique. Ils accueillent la parole de toute leur ardeur, ils scrutent les Écrits jour après jour, pour savoir s’il en est bien ainsi.
- 2 Thessaloniciens 2:10et à tous les abus de l’injustice, pour ceux qui périssent, faute de recevoir l’amour de la vérité, pour être sauvés.
Commentaires sur Matthieu 13:23
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 23Bonne terre - Celle qui avait de la profondeur, qui était bien labourée et bien sarclée. Celui qui écoute - Qui assiste assidûment au ministère de la parole. Et qui la comprend - Qui prend le sujet à cœur, en pesant profondément sa nature, son dessein et son importance. Et qui porte du fruit - Sa fécondité étant une conséquence presque nécessaire du fait qu'il a ainsi mis à cœur le message divin. Observons que le fait d'entendre, de comprendre et de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18-23Versets 18-23 Voir aussi Marc 4.13-20; Luc 8.11-15: " Écoutez donc la parabole du semeur ", c'est-à-dire l'" explication " ou le " sens spirituel " du récit précédent. Marc ajoute Marc 4:13: "Ne connaissez-vous pas cette parabole ? Il semble que le Sauveur ait considéré cette parabole comme l'une des plus simples et des plus claires, et qu'il l'ait expliquée afin que les gens comprennent les principes généraux de l'interprétation des autres paraboles…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-23Jésus monta dans une barque afin d'être moins pressé par la foule, et pour être mieux entendu de tous. En cela, Il nous enseigne que lorsque nous L’adorons, en quelque lieu que ce soit, nous ne devons pas rechercher les places qui nous permettent d’être bien en vue, mais de faire au mieux avec les commodités que Dieu nous offre, dans Sa Providence. Christ a enseigné la foule par le biais des paraboles. De cette façon, le côté spirituel fut rendu plus…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 23La mention des fruits renvoie sans doute à l'obéissance aux commandements de Jésus (voir 5.1–7.27 ; 28.20).Lire le commentaire
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Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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