Nouvelle Bible Segond
Matthieu 13:23
23Celui qui a été ensemencé dans la bonne terre, c’est celui qui entend la Parole et la comprend ; il porte du fruit et produit, l’un cent, l’autre soixante, l’autre trente.
Matthieu 13:23 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Celui qui a reçu la semence dans la bonne terre, c’est celui qui entend la parole et la comprend ; il porte du fruit, et un grain en donne cent, un autre soixante, un autre trente.
- Bible Segond 21 (S21)Celui qui a reçu la semence dans la bonne terre, c'est celui qui entend la parole et la comprend; il porte du fruit avec un rapport de 100, 60 ou 30 pour 1.»
- Bible du Semeur (BDS)Un autre enfin a reçu la semence « sur la bonne terre ». C’est celui qui écoute la Parole et la comprend. Alors il porte du fruit : chez l’un, un grain en rapporte cent, chez un autre soixante, chez un autre trente.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Celui qui a reçu la semence dans la bonne terre, c'est celui qui entend la parole et la comprend; il porte du fruit, et un grain en donne cent, un autre soixante, un autre trente.
Contexte de Matthieu 13:23
21mais il n’a pas de racine en lui-même, il ne tient qu’un temps ; sitôt que survient la détresse ou la persécution à cause de la Parole, c’est pour lui une cause de chute. 22Celui qui a été ensemencé parmi les épines, c’est celui qui entend la Parole, mais les inquiétudes du monde et l’attrait trompeur des richesses étouffent la Parole, et elle devient stérile. Celui qui a été ensemencé dans la bonne terre, c’est celui qui entend la Parole et la comprend ; il porte du fruit et produit, l’un cent, l’autre soixante, l’autre trente. 24Il leur proposa cette autre parabole : Il en va du règne des cieux comme d’un homme qui avait semé de la bonne semence dans son champ. 25Pendant que les gens dormaient, son ennemi vint, sema de la mauvaise herbe au milieu du blé et s’en alla.
Lire Matthieu 13 en entierMatthieu 13:23 mot à mot
ὁ δὲ ἐπὶ τὴν καλὴν γῆν σπαρείς, οὗτός ἐστιν ὁ τὸν λόγον ἀκούων καὶ συνιείς, ὃς δὴ καρποφορεῖ καὶ ποιεῖ, ὃ μὲν ἑκατόν, ὃ δὲ ἑξήκοντα, ὃ δὲ τριάκοντα.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Celuiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- semenceσπείρωspeirō · semerG4687
- dansἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- bonneκαλόςkalos · bonG2570
- terreγῆgē · terre : solG1093
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- celuiοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- entendἀκούωakouō · entendreG191
- paroleλόγοςlogos · paroleG3056
- etκαίkai · etG2532
- comprendσυνίημιsuniēmi · comprendreG4920
- ·δήdē · doncG1211
- ilὅςhos hē ho · qui, queG3739
- fruitκαρποφορέωkarpophoreō · porter du fruitG2592
- grainμένmen · d'autre partG3303
- donneποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- centἑκατόνhekaton · centG1540
- soixanteἑξήκονταhexēkonta · soixanteG1835
- trenteτριάκονταtriakonta · trenteG5144
Références croisées de Matthieu 13:23
- Matthieu 13:8D’autres tombèrent dans la bonne terre : ils finirent par donner du fruit, l’un cent, l’autre soixante, l’autre trente.
- Marc 4:20D’autres ont été ensemencés dans la bonne terre ; ce sont ceux qui entendent la Parole, l’accueillent et portent du fruit : l’un trente, un autre soixante, un autre cent.
- Luc 8:15Ce qui est dans la bonne terre, ce sont ceux qui entendent la Parole avec un cœur noble et bon, la retiennent et portent du fruit avec persévérance.
- Proverbes 1:5Que le sage écoute, et il augmentera son savoir, et celui qui est intelligent acquerra l’art de diriger ;
- Proverbes 2:2si tu prêtes une oreille attentive à la sagesse, et si tu inclines ton cœur vers l’entendement ;
- Ézéchiel 18:31Rejetez loin de vous toutes les transgressions que vous avez commises ; faites-vous un cœur nouveau et un souffle nouveau. Pourquoi mourriez-vous, maison d’Israël ?
- Ézéchiel 36:26Je vous donnerai un cœur nouveau et je mettrai en vous un souffle nouveau ; j’ôterai de votre chair le cœur de pierre et je vous donnerai un cœur de chair.
- Marc 10:15Amen, je vous le dis, quiconque n’accueillera pas le royaume de Dieu comme un enfant n’y entrera jamais.
- Jean 1:11Elle est venue chez elle, et les siens ne l’ont pas accueillie ;
- Jean 8:47Celui qui est de Dieu entend les paroles de Dieu. Si, vous, vous n’entendez pas, c’est parce que vous n’êtes pas de Dieu.
- Jean 10:26Mais si, vous, vous ne croyez pas, c’est parce que vous n’êtes pas de mes moutons.
- Jean 10:27Mes moutons entendent ma voix. Moi, je les connais, et ils me suivent.
- Jean 17:7Maintenant, ils savent que tout ce que tu m’as donné est issu de toi.
- Actes 16:14Il y avait là une femme nommée Lydie, marchande de pourpre, de la ville de Thyatire, adoratrice de Dieu. Elle écoutait, et le Seigneur lui a ouvert le cœur pour qu’elle s’attache à ce que disait Paul.
- Actes 17:11Ceux-ci avaient de meilleurs sentiments que ceux de Thessalonique ; ils accueillirent la Parole avec beaucoup d’ardeur, en examinant chaque jour les Ecritures pour voir si ce qu’on leur disait était exact.
- 2 Thessaloniciens 2:10et avec toutes les tromperies de l’injustice pour ceux qui vont à leur perte, parce qu’ils n’ont pas accueilli l’amour de la vérité pour être sauvés.
Commentaires sur Matthieu 13:23
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 23Bonne terre - Celle qui avait de la profondeur, qui était bien labourée et bien sarclée. Celui qui écoute - Qui assiste assidûment au ministère de la parole. Et qui la comprend - Qui prend le sujet à cœur, en pesant profondément sa nature, son dessein et son importance. Et qui porte du fruit - Sa fécondité étant une conséquence presque nécessaire du fait qu'il a ainsi mis à cœur le message divin. Observons que le fait d'entendre, de comprendre et de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18-23Versets 18-23 Voir aussi Marc 4.13-20; Luc 8.11-15: " Écoutez donc la parabole du semeur ", c'est-à-dire l'" explication " ou le " sens spirituel " du récit précédent. Marc ajoute Marc 4:13: "Ne connaissez-vous pas cette parabole ? Il semble que le Sauveur ait considéré cette parabole comme l'une des plus simples et des plus claires, et qu'il l'ait expliquée afin que les gens comprennent les principes généraux de l'interprétation des autres paraboles…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-23Jésus monta dans une barque afin d'être moins pressé par la foule, et pour être mieux entendu de tous. En cela, Il nous enseigne que lorsque nous L’adorons, en quelque lieu que ce soit, nous ne devons pas rechercher les places qui nous permettent d’être bien en vue, mais de faire au mieux avec les commodités que Dieu nous offre, dans Sa Providence. Christ a enseigné la foule par le biais des paraboles. De cette façon, le côté spirituel fut rendu plus…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 23La mention des fruits renvoie sans doute à l'obéissance aux commandements de Jésus (voir 5.1–7.27 ; 28.20).Lire le commentaire
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