Bible Chouraqui 1985
Luc 3:11
11Répondant il leur dit : « Qui a deux tuniques, qu’il partage avec qui n’en a pas. Et qui a des aliments, fasse de même. »
Luc 3:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il leur répondit : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n’en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de même.
- Bible Segond 21 (S21)Il leur répondit: «Que celui qui a deux chemises partage avec celui qui n'en a pas, et que celui qui a de quoi manger fasse de même.»
- Bible du Semeur (BDS)Il leur répondit : Si quelqu’un a deux chemises, qu’il en donne une à celui qui n’en a pas. Si quelqu’un a de quoi manger, qu’il partage avec celui qui n’a rien.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il leur répondit: Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de même.
Contexte de Luc 3:11
9Déjà la hache est mise à la racine des arbres. Tout arbre qui ne fait pas de beaux fruits est abattu et jeté au feu. » 10Les foules l’interrogent et disent : « Que ferons-nous donc ? Répondant il leur dit : « Qui a deux tuniques, qu’il partage avec qui n’en a pas. Et qui a des aliments, fasse de même. » 12Même les gabelous viennent pour être immergés. Ils lui disent : « Rabbi, que ferons-nous ? 13Il leur dit : « Ne touchez rien de plus que ce qui vous est fixé. »
Lire Luc 3 en entierLuc 3:11 mot à mot
ἀποκριθεὶς δὲ ἔλεγεν αὐτοῖς· ὁ ἔχων δύο χιτῶνας μεταδότω τῷ μὴ ἔχοντι καὶ ὁ ἔχων βρώματα ὁμοίως ποιείτω.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- leurαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- réponditἀποκρίνωapokrinomai · répondreG611
- ·λέγωlegō · direG3004
- celuiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- aἔχωechō · avoir, êtreG2192
- deuxδύοduo · deuxG1417
- tuniquesχιτώνchitōn · tuniqueG5509
- partageμεταδίδωμιmetadidōmi · partagerG3330
- pointμήmē · ne pasG3361
- etκαίkai · etG2532
- mangerβρῶμαbrōma · nourritureG1033
- agisseποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- mêmeὁμοίωςhomoiōs · de mêmeG3668
Références croisées de Luc 3:11
- Luc 11:41Aussi bien, donnez en libéralités ce qui est à vous ; et voici, tout, pour vous, sera pur.
- Luc 18:22Iéshoua’ entend et lui dit : « Cela te manque encore : vends tout ce que tu as, distribue-le aux pauvres, et tu auras un trésor aux ciels ; puis viens ici, suis-moi. »
- Luc 19:8Zakaï, debout, dit à l’Adôn : « Voici, la moitié de mes biens, Adôn, je la donne aux pauvres. Et si j’ai volé quelqu’un, je lui rends le quadruple. »
- Ésaïe 58:7N’est-ce pas partager ton pain pour l’affamé, faire venir chez toi les humiliés, les trimardeurs ? Et quand tu vois un nu, le couvrir, sans te dérober devant ta chair ?
- Daniel 4:27Le roi s’écrie et dit : « N’est-ce pas là Babèl, la grande, que j’ai construite en maison royale par l’énergie de ma force et la splendeur de ma majesté ?
- Matthieu 25:40Le roi répond et leur dit : ‹ Amén, je vous dis : pour autant que vous l’avez fait à un de mes frères, le dernier, vous l’avez fait à moi-même. ›
- Marc 14:5Oui, ce parfum pouvait être vendu trois cents deniers et plus à donner aux pauvres. » Et ils la rudoient.
- Jean 13:29Oui, comme Iehouda tient la bourse, certains croient que Iéshoua’ lui disait : « Achète ce qu’il faut pour la fête », ou bien de donner quelque chose aux pauvres.
- Actes 10:2est fervent ; il frémit d’Elohîms avec toute sa maison. Il fait de nombreuses aumônes au peuple et implore sans cesse Elohîms.
- 2 Corinthiens 8:3Selon leur puissance, j’en témoigne, et au-delà de leur puissance, spontanément,
- 1 Timothée 6:18de bien œuvrer, de s’enrichir de belles œuvres, d’être généreux, prêts à partager,
- Hébreux 6:10Non, Elohîms n’est pas injuste pour oublier votre œuvre et l’amour que vous avez manifesté pour son nom, en ayant servi et servant les consacrés.
- Jacques 1:27La religion pure, immaculée, devant Elohîms, le père, la voici : visiter les orphelins et les veuves dans leur tourment, et se garder soi-même sans tache, loin du monde.
- Jacques 2:15Si un frère ou une sœur sont nus et manquent de nourriture quotidienne,
- 1 Jean 3:17Qui a la vie de l’univers voit son frère dans le besoin et lui ferme ses entrailles, comment l’amour d’Elohîms demeurerait-il en lui ?
- 1 Jean 4:20Si quelqu’un dit : « J’aime Elohîms », et qu’il haïsse son frère, c’est un menteur. Oui, qui n’aime pas son frère qu’il voit ne peut aimer Elohîms qu’il ne voit pas.
Commentaires sur Luc 3:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Celui qui a deux manteaux, etc. - Il enseigne d'abord à la grande masse du peuple ses devoirs les uns envers les autres. Il leur apprend à ne pas attendre de miséricorde de la main de Dieu, s'ils agissent à l'encontre de ses prescriptions. Si les hommes sont méchants et peu charitables les uns envers les autres, comment peuvent-ils s'attendre à ce que la miséricorde du Seigneur s'étende sur eux ?Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Celui qui a deux manteaux - Ou, en d'autres termes, aidez les pauvres selon vos possibilités ; soyez bienveillants, et vous montrerez ainsi que votre repentance est authentique. Il est remarquable que l'une des "premières" exigences de la religion soit de faire le bien, et c'est ainsi que l'on peut montrer que la repentance n'est pas feinte. En effet, la "nature" de la religion est de faire le bien. 1.La "nature" de la religion est de faire le bien…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-14L'étendue et le but du ministère de Jean étaient de faire regretter au peuple ses péchés, pour l’amener vers son Sauveur. Jean n’est pas venu pour prêcher une secte ni un parti quelconque, mais une « profession » : le signe ou la cérémonie qui la caractérisait était le baptême d'eau. Par les paroles rapportées dans ce texte, Jean prêcha la nécessité de la repentance, pour la rémission des péchés ; le baptême d'eau est une véritable profession de foi : il…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11Le mot grec désigne une chemise longue portée à même la peau. Même le vêtement le plus léger doit être partagé avec ceux qui sont dans le besoin.Lire le commentaire
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Commentaires sur Luc 3
Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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