Bible Chouraqui 1985
Luc 15:17
17Mais, venant en lui-même, il se dit : ‹ Tant de salariés de mon père ont du pain en abondance, et moi je péris de faim ici.
Luc 15:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Étant rentré en lui-même, il se dit : Combien de mercenaires chez mon père ont du pain en abondance, et moi, ici, je meurs de faim !
- Bible Segond 21 (S21)Il se mit à réfléchir et se dit: ‘Combien d'ouvriers chez mon père ont du pain en abondance et moi, ici, je meurs de faim!
- Bible du Semeur (BDS)Alors, il se mit à réfléchir sur lui-même et se dit : « Tous les ouvriers de mon père peuvent manger autant qu’ils veulent, alors que moi, je suis ici à mourir de faim !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Etant rentré en lui-même, il dit: Combien d'ouvriers chez mon père ont du pain en abondance, et moi, ici, je meurs de faim!
Contexte de Luc 15:17
15Il va s’attacher à l’un des citoyens du pays, qui l’envoie dans ses champs faire paître ses cochons. 16Il aspire à se rassasier des caroubes que mangent les cochons ; mais personne ne lui en donne. Mais, venant en lui-même, il se dit : ‹ Tant de salariés de mon père ont du pain en abondance, et moi je péris de faim ici. 18Je me lèverai donc, j’irai vers mon père et lui dirai : Père, j’ai fauté contre le ciel et devant tes faces. 19Je ne vaux plus d’être encore appelé ton fils. Fais-moi comme un de tes salariés. ›
Lire Luc 15 en entierLuc 15:17 mot à mot
εἰς ἑαυτὸν δὲ ἐλθὼν ἔφη· πόσοι μίσθιοι τοῦ πατρός μου περισσεύονται ἄρτων, ἐγὼ δὲ λιμῷ ὧδε ἀπόλλυμαι.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- rentréἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- enεἰςeis · versG1519
- lui-mêmeἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
- ditεἶπονepō · direG2036
- ditφημίphēmi · affirmerG5346
- Combienπόσοςposos · combien ?G4214
- mercenairesμίσθιοςmisthios · travailleur salariéG3407
- monὁho hē to · le/ce/quiG3588
- monμοῦmou · de moiG3450
- monμέme · meG3165
- pèreπατήρpatēr · pèreG3962
- painἄρτοςartos · painG740
- abondanceπερισσεύωperisseuō · dépasserG4052
- etδέde · alorsG1161
- moiἐγώegō · je/nousG1473
- meursἀπολλύωapollumi · détruireG622
- faimλιμόςlimos · faimG3042
Références croisées de Luc 15:17
- Luc 8:35Ils sortent voir ce qui était advenu et viennent vers Iéshoua’. Ils trouvent assis l’homme dont les démons sont sortis, vêtu, sain d’esprit, aux pieds de Iéshoua’. Ils frémissent.
- Luc 16:23Au Shéol il lève les yeux, se trouvant dans les tourments. De loin, il voit Abrahâm avec Èl’azar dans ses plis.
- Psaumes 73:20Comme un rêve au réveil, Adonaï, dans la ville de leurs ombres, tu les méprises.
- Ecclésiaste 9:3Voici le mal en tout ce qui se fait sous le soleil : oui, une même aventure pour tous. Le cœur des fils de l’humain est aussi plein de mal, l’insanité est au cœur de leur vie. Et après lui, aux morts !
- Jérémie 31:19Oui, après mon retour, j’ai été réconforté ; après l’avoir su, j’ai claqué ma cuisse ; j’ai blêmi et même été dans l’opprobre. Oui, j’ai porté la flétrissure de ma jeunesse. »
- Ézéchiel 18:28Il voit et retourne de toutes ses carences qu’il a faites. Il vivra, il vivra, il ne mourra pas !
- Actes 2:37Ils l’entendent, ils sont piqués au cœur et disent à Petros, et aux autres envoyés : « Que devons-nous faire, hommes frères ? »
- Actes 16:29Il demande des lumières, bondit et, tremblant, il tombe aux pieds de Paulos et de Silas.
- Actes 16:30Il les fait sortir et dit : « Adôn, que dois-je faire pour être sauvé ? »
- Actes 26:11Bien souvent, dans toutes les synagogues, j’ai sévi contre eux, je les ai forcés à des blasphèmes. Dans l’excès de ma fureur contre eux, je les ai persécutés même dans des villes du dehors.
- Éphésiens 2:4Mais Elohîms est riche en chérissement, à cause du grand amour dont il nous aime.
- Éphésiens 5:14Oui, ce qui est mis au grand jour est lumière. C’est pourquoi il est dit : « Réveille-toi, dormeur, lève-toi d’entre les morts, et le messie resplendira sur toi. »
- Jacques 1:16Ne vous égarez pas, mes frères aimés.
- Luc 15:18Je me lèverai donc, j’irai vers mon père et lui dirai : Père, j’ai fauté contre le ciel et devant tes faces.
- Lamentations 1:7Ieroushalaîm se souvient des jours de son humiliation et de sa révolte, de tous ses raffinements qui étaient dès les jours d’antan, à la chute de son peuple en main de l’oppresseur, sans aide pour elle. Les oppresseurs la voient et se rient de ses chômages.
Commentaires sur Luc 15:17
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 17Lorsqu'il revint à lui - L'état de péché est représenté dans les écrits sacrés comme une course à la folie et à l'égarement, et la repentance est représentée comme un retour au bon sens. Voir l'explication complète de Matthieu 3:2(note). Je péris de faim ! - Ὡ, ici, est ajouté par le BDL, le syriaque, tous les arabes et perses, le copte, l'éthiopien, le gothique, le saxon, la Vulgate, tous les italiens et plusieurs des pères.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 17Il est revenu à lui - Cette expression est très expressive. Elle s'applique généralement à quelqu'un qui a été "dérangé" et, lorsqu'il se rétablit, nous disons qu'il est "revenu à lui" Dans ce cas-ci, elle indique que la folie du jeune homme était une sorte de dérangement - qu'il était fou. Il en va de même pour tout pécheur. La folie est dans leur cœur Ecclésiaste 9:3; ils sont éloignés de Dieu et conduits, sous l'influence de passions mauvaises, à…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 17-24Ayant constaté dans les versets précédents, l’état abject et misérable du fils prodigue, nous sommes maintenant amenés à considérer comment il en est sorti. Ce texte commence par l’examen de sa conscience, situation capitale dans la conversion d'un pécheur. Le Seigneur lui ouvre les yeux, et le convainc de péché ; il se découvre alors réellement lui-même, par une vision vraiment différente de ce qu’il éprouvait auparavant. Le pécheur convaincu s'aperçoit…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11-32Comme dans les deux paraboles précédentes (15.3–7, 8–10), la parabole du fils prodigue démontre l'amour de Dieu pour les perdus, et la joie qu'il éprouve lorsqu'ils reviennent à lui. Elle est aussi comme une allégorie des différentes réactions que provoque le ministère de Jésus. Le père représente Dieu, le frère cadet représente les collecteurs d'impôts et les pécheurs que Jésus vient servir, et le frère aîné représente les autorités religieuses.Lire le commentaire
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Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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