Bible Chouraqui 1985
Jean 4:9
9La femme, la Shomronit, lui dit : « Comment, toi qui es un Iehoudi, tu me demandes à boire, à moi qui suis une femme, une Shomronit ? Car les Iehoudîm ne se mêlent pas aux Shomronîm.
Jean 4:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)La femme samaritaine lui dit : Comment toi, qui es Juif, me demandes-tu à boire, à moi qui suis une femme samaritaine ? -Les Juifs, en effet, n’ont pas de relations avec les Samaritains. -
- Bible Segond 21 (S21)La femme samaritaine lui dit: «Comment? Toi qui es juif, tu me demandes à boire, à moi qui suis une femme samaritaine?» - Les Juifs, en effet, n'ont pas de relations avec les Samaritains. -
- Bible du Semeur (BDS)La Samaritaine s’exclama : Comment ? Tu es Juif et tu me demandes à boire, à moi qui suis Samaritaine ? (Les Juifs, en effet, évitaient toutes relations avec les Samaritains.)
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)La femme samaritaine lui dit: Comment toi, qui es Juif, me demandes-tu à boire, à moi qui suis une femme samaritaine? – Les Juifs, en effet, n'ont pas de relations avec les Samaritains. –
Contexte de Jean 4:9
7Vient une femme, une Shomronit, pour puiser de l’eau. Iéshoua’ lui dit : « Donne-moi à boire. » 8Oui, ses adeptes étaient allés dans la ville acheter de la nourriture. La femme, la Shomronit, lui dit : « Comment, toi qui es un Iehoudi, tu me demandes à boire, à moi qui suis une femme, une Shomronit ? Car les Iehoudîm ne se mêlent pas aux Shomronîm. 10Iéshoua’ répond et lui dit : « Si tu connaissais le don d’Elohîms, et qui est celui qui te dit : ‹ Donne-moi à boire ›, toi, tu lui aurais demandé et il t’aurait donné de l’eau vive. » 11Elle lui dit : « Adôn, tu n’as pas de seau et le puits est profond. D’où aurais-tu donc l’eau vive ?
Lire Jean 4 en entierJean 4:9 mot à mot
λέγει οὖν αὐτῷ ἡ γυνὴ ἡ Σαμαρῖτις· πῶς σὺ Ἰουδαῖος ὢν παρ᾽ ἐμοῦ πεῖν αἰτεῖς γυναικὸς Σαμαρίτιδος οὔσης; οὐ γὰρ συγχρῶνται Ἰουδαῖοι Σαμαρίταις.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·οὖνoun · doncG3767
- Laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- femmeγυνήgunē · femmeG1135
- samaritaineΣαμαρεῖτιςSamareitis · SamaritaineG4542
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- ditλέγωlegō · direG3004
- Commentπῶςpōs · comment ?G4459
- toiσύsu · tu, vousG4771
- esεἰμίeimi · êtreG1510
- JuifἸουδαῖοςIoudaios · JuifG2453
- demandesαἰτέωaiteō · demanderG154
- boireπίνωpinō piō poō · boireG4095
- àπαράpara · de, avec, auprès deG3844
- moiἐμοῦemou · de moiG1700
- moiἐγώegō · je/nousG1473
- effetγάρgar · carG1063
- pasοὐou · nonG3756
- relationsσυγχράομαιsugchraomai · fréquenterG4798
- SamaritainsΣαμαρείτηςSamareitēs · SamaritainG4541
Références croisées de Jean 4:9
- Jean 4:27Et là-dessus surviennent ses adeptes. Ils s’étonnent qu’il parle à une femme. Pourtant aucun ne dit : « Que cherches-tu ? ou »Pourquoi lui parles-tu ?
- Jean 8:48Alors les Iehoudîm répondent et lui disent : « Ne le disons-nous pas bien ? Tu es un Shomroni, et tu as un démon ! »
- Luc 10:33Un Shomroni faisant route vient près de lui, voit, est pris aux entrailles,
- Luc 17:16Il tombe sur ses faces à ses pieds et le remercie. C’est un Shomroni.
- 2 Rois 17:24Le roi d’Ashour fait venir des hommes de Babèl, de Kouta, d’’Ava, de Hamat, de Sepharvaîm. Il les installe dans les villes de Shomrôn à la place des Benéi Israël. Ils héritent Shomrôn et ils habitent ses villes.
- Esdras 4:1Les oppresseurs de Iehouda et de Biniamîn entendent que les fils de l’exil bâtissent un palais pour IHVH-Adonaï, l’Elohîms d’Israël.
- Néhémie 4:1Et c’est quand Sanbalat entend avec Tobyah, les ’Arabîm, les ’Amonîm, les Ashdodîm, que la cicatrice des remparts de Ieroushalaîm monte, et que les brèches commencent à être bouchées, cela les brûle fort.
- Luc 9:52Il envoie des messagers devant ses faces. Ils vont et entrent dans un village de Shomrôn afin de préparer pour lui.
- Actes 1:8mais vous recevrez un pouvoir du souffle sacré à sa venue sur vous. Vous serez mes témoins à Ieroushalaîm, dans tout Iehouda, à Shomrôn et jusqu’à l’extrémité de la terre. »
- Actes 10:28Il leur dit : « Vous savez qu’il est interdit à un Iehoudi de se lier avec un étranger ou même de l’approcher. Moi, Elohîms m’a enseigné qu’il ne faut pas dire ‹ contaminé › ou ‹ immonde › d’aucun homme.
Commentaires sur Jean 4:9
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 9Que tu sois Juif - Probablement les habitants de la Judée se distinguaient de ceux de la Samarie par quelque mode vestimentaire particulière ; et c'est à cela que la Samaritaine aurait pu reconnaître le Christ : mais il est probable que notre Seigneur parlait le dialecte galiléen, par lequel nous trouvons, d'après Marc 14:70, qu'un Juif de ce district pouvait facilement être reconnu. Les Juifs n'ont pas de rapports avec les Samaritains - Peut-être mieux…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 9Pas de relations avec les Samaritains - Pour un compte rendu des Samaritains, et des différences entre eux et les Juifs, voir les notes à Matthieu 10:5.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 4-26Il y avait une haine farouche entre les Samaritains et les Juifs. La route qu’empruntait Christ, de la Judée à la Galilée, passait par la Samarie... Nous ne devrions pas nous rendre dans les lieux où la tentation nous guette, sauf quand un besoin spécifique s'en fait sentir ; en de tels cas, nous ne devons pas y demeurer, mais nous hâter de les traverser ! Nous voyons dans ce texte le Seigneur Jésus, très fatigué par le voyage qu’Il venait d’effectuer…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 9La femme est surprise car les conventions sociales devraient empêcher un enseignant juif tel que Jésus de lui parler (4.18). Cependant, Jésus ne laisse pas ces conventions le dissuader de lui donner ce dont elle a vraiment besoin.Lire le commentaire
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Commentaires sur Jean 4
Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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