EGW WritingsJean 4

The Desire of Ages

Chapter 18—“He Must Increase”

130.792

Ce chapitre est basé sur Jean 3:22-36.

DA 178.1

Pendant un certain temps, l'influence du Baptiste sur la nation avait été plus grande que celle des dirigeants, des prêtres ou des princes. S'il s'était annoncé comme le Messie et avait soulevé une révolte contre Rome, les prêtres et le peuple auraient afflué sous sa bannière. Satan était prêt à faire valoir auprès de Jean-Baptiste toutes les considérations qui font appel à l'ambition des conquérants du monde. Mais, devant l'évidence de son pouvoir, il avait fermement refusé le splendide pot-de-vin. L'attention qui était fixée sur lui, il l'avait dirigée vers un autre.

The Desire of Ages

DA 181.1

Il en va de même pour les disciples du Christ. Nous ne pouvons recevoir la lumière du ciel que si nous sommes prêts à nous dépouiller de nous-mêmes. Nous ne pouvons pas discerner le caractère de Dieu, ni accepter le Christ par la foi, à moins de consentir à ce que toute pensée soit réduite à l'obéissance du Christ. À tous ceux qui font cela, le Saint-Esprit est donné sans mesure. En Christ "habite corporellement toute la plénitude de la divinité, et c'est en lui que vous êtes comblés" ( Colossiens 2:9, 10, R. V.).

DA 181.2

Les disciples de Jean avaient déclaré que tous les hommes venaient au Christ ; mais avec une vision plus claire, Jean a dit : "Personne ne reçoit son témoignage", car peu de gens étaient prêts à l'accepter comme le Sauveur du péché. Mais "celui qui a reçu son témoignage a marqué de son sceau que Dieu est vrai" Jean 3:33, R. V. "Celui qui croit au Fils a la vie éternelle" Il n'est pas nécessaire de discuter pour savoir si c'est le baptême du Christ ou celui de Jean qui a purifié du péché. C'est la grâce du Christ qui donne la vie à l'âme. En dehors du Christ, le baptême, comme tout autre service, est une forme sans valeur : "Celui qui ne croit pas au Fils ne verra pas la vie".

DA 181.3

Le succès de l'œuvre du Christ, que le Baptiste avait accueilli avec tant de joie, fut également rapporté aux autorités de Jérusalem. Les prêtres et les rabbins avaient été jaloux de l'influence de Jean, car ils voyaient les gens quitter les synagogues et affluer vers le désert ; mais il y avait ici quelqu'un qui avait encore plus de pouvoir pour attirer les foules. Les chefs d'Israël ne voulaient pas dire avec Jean : "Il faut qu'il croisse et que je diminue" ; ils se sont levés avec une nouvelle détermination pour mettre fin à l'œuvre qui éloignait le peuple d'eux.

DA 253.1

Malgré l'action du Sanhédrin contre Jésus, le peuple attendait avec impatience le développement de sa mission. Le ciel tout entier était animé d'un vif intérêt. Les anges préparaient la voie à son ministère, agissaient sur le cœur des hommes et les attiraient vers le Sauveur.

DA 253.2

À Capharnaüm, le fils du noble que le Christ avait guéri témoignait de sa puissance. Le fonctionnaire de la cour et sa famille témoignaient joyeusement de leur foi. Lorsque l'on apprend que le Maître lui-même est au milieu d'eux, toute la ville s'éveille. Des multitudes affluent en sa présence. Le jour du sabbat, les gens se pressaient dans la synagogue, jusqu'à ce qu'un grand nombre d'entre eux soient obligés de s'en détourner, faute de pouvoir entrer.

DA 253.3

Tous ceux qui entendaient le Sauveur "étaient frappés de sa doctrine, car sa parole était pleine de force" "Il les enseignait comme quelqu'un qui a autorité, et non comme les scribes" ( Luc 4:32; Matthieu 7:29). L'enseignement des scribes et des anciens était froid et formel, comme une leçon apprise par cœur. Pour eux, la parole de Dieu n'avait aucune force vitale. Leurs propres idées et traditions se substituaient à son enseignement. Dans le cadre du service habituel, ils prétendaient expliquer la loi, mais aucune inspiration de Dieu n'animait leur propre cœur ni celui de leurs auditeurs.

DA 402.1

C'est le seul miracle que Jésus a accompli au cours de son voyage. C'est pour accomplir cet acte qu'il s'est rendu aux confins de Tyr et de Sidon. Il voulait soulager la femme affligée et, en même temps, laisser un exemple de son œuvre de miséricorde envers un peuple méprisé au profit de ses disciples lorsqu'il ne serait plus avec eux. Il voulait les amener à sortir de leur exclusivité juive et à s'intéresser à d'autres personnes que celles de leur propre peuple.

DA 402.2

Jésus désirait dévoiler les profonds mystères de la vérité cachée depuis des siècles, à savoir que les païens devaient être cohéritiers des Juifs et "participer à la promesse qui leur a été faite en Christ par l'Évangile" ( Éphésiens 3:6). Cette vérité, les disciples furent lents à l'apprendre, et le divin Maître leur donna leçon sur leçon. En récompensant la foi du centurion à Capharnaüm et en prêchant l'Evangile aux habitants de Sychar, il avait déjà montré qu'il ne partageait pas l'intolérance des Juifs. Mais les Samaritains avaient une certaine connaissance de Dieu, et le centurion avait fait preuve de bonté à l'égard d'Israël. Maintenant, Jésus met les disciples en contact avec une païenne qu'ils considèrent comme n'ayant aucune raison de s'attendre à une faveur de sa part. Il allait donner l'exemple de la manière dont il fallait traiter une telle personne. Les disciples avaient pensé qu'il dispensait trop librement les dons de sa grâce. Il allait montrer que son amour n'était pas limité à une race ou à une nation.

DA 402.3

Lorsqu'il a dit : "Je ne suis envoyé qu'aux brebis perdues de la maison d'Israël", il a dit la vérité et, en s'occupant de la Cananéenne, il a rempli sa mission. Cette femme était l'une des brebis perdues qu'Israël aurait dû secourir. C'est l'œuvre qu'ils avaient négligée que le Christ accomplissait.

DA 454.1

Le matin même, le prêtre avait célébré la cérémonie commémorant la frappe du rocher dans le désert. Ce rocher était le symbole de celui qui, par sa mort, ferait couler des ruisseaux vivants de salut pour tous ceux qui ont soif. Les paroles du Christ étaient l'eau de la vie. Là, en présence de la foule assemblée, il s'est mis à l'écart pour être frappé, afin que l'eau de la vie puisse couler dans le monde. En frappant le Christ, Satan pensait détruire le Prince de la vie ; mais du rocher frappé jaillit l'eau vive. Tandis que Jésus parlait ainsi au peuple, leur cœur tressaillait d'une crainte étrange, et beaucoup étaient prêts à s'exclamer, avec la femme de Samarie : "Donnez-moi cette eau, afin que je n'aie pas soif" ( Jean 4:15).

DA 454.2

Jésus connaissait les besoins de l'âme. Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi". Le riche, le pauvre, le haut et le bas sont les bienvenus. Il promet de soulager l'esprit accablé, de réconforter l'affligé et de donner de l'espoir à celui qui est abattu. Beaucoup de ceux qui ont entendu Jésus pleuraient des espoirs déçus, beaucoup nourrissaient un chagrin secret, beaucoup cherchaient à satisfaire leur désir agité avec les choses du monde et la louange des hommes ; mais quand tout fut gagné, ils découvrirent qu'ils n'avaient travaillé que pour atteindre une citerne brisée, où ils ne pouvaient étancher leur soif. Au milieu de l'éclat de la scène joyeuse, ils se tenaient, insatisfaits et tristes. Ce cri soudain, "Si quelqu'un a soif", les sortit de leur triste méditation et, en écoutant les paroles qui suivirent, leur esprit s'enflamma d'une nouvelle espérance. L'Esprit Saint leur a présenté le symbole jusqu'à ce qu'ils y voient l'offre du don inestimable du salut.

DA 454.3

Le cri du Christ à l'âme assoiffée est toujours d'actualité et nous interpelle avec plus de force encore que ceux qui l'ont entendu dans le temple le dernier jour de la fête. La fontaine est ouverte à tous. Les personnes fatiguées et épuisées se voient offrir le rafraîchissement de la vie éternelle. Jésus crie encore : "Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi et qu'il boive", "Que celui qui a soif vienne. Quiconque boit de l'eau que je lui donnerai n'aura jamais soif ; mais l'eau que je lui donnerai sera en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle" ( Apocalypse 22:17; Jean 4:14).

DA 488.1

Chaque être humain, dans son corps, son âme et son esprit, est la propriété de Dieu. Le Christ est mort pour les racheter tous. Rien ne peut être plus offensant pour Dieu que le fait que les hommes, par fanatisme religieux, fassent souffrir ceux qui ont acheté le sang du Sauveur.

DA 488.2

"Il se leva de là et vint dans les côtes de Judée, de l'autre côté du Jourdain ; le peuple revint à lui et, comme il en avait l'habitude, il les enseigna de nouveau" ( Marc 10:1).

DA 488.3

Une grande partie des derniers mois du ministère du Christ se déroula en Pérée, province située "de l'autre côté du Jourdain" par rapport à la Judée. Comme au début de son ministère en Galilée, la foule se pressait sous ses pas, et une grande partie de son enseignement était répétée.

The Faith I Live By

Watch and Pray, August 6

FLB 224.6

Prier correctement, c'est demander à Dieu, dans la foi, les choses mêmes dont vous avez besoin. Allez dans votre chambre, ou dans un endroit retiré, et demandez à votre Père, pour l'amour de Jésus, de vous aider. Il y a de la puissance dans cette prière qui émane d'un cœur convaincu de sa propre faiblesse, mais qui désire ardemment la force qui vient de Dieu. La prière sincère et fervente sera entendue et exaucée....

The Acts of the Apostles

AA 19.1

Les disciples devaient être les témoins du Christ et annoncer au monde ce qu'ils avaient vu et entendu de lui. Leur fonction était la plus importante à laquelle des êtres humains aient jamais été appelés, après celle du Christ lui-même. Ils devaient travailler avec Dieu au salut des hommes. De même que dans l'Ancien Testament les douze patriarches étaient les représentants d'Israël, de même les douze apôtres sont les représentants de l'Église évangélique.

AA 19.2

Au cours de son ministère terrestre, le Christ a commencé à abattre le mur de séparation entre Juifs et Gentils, et à prêcher le salut à toute l'humanité. Bien que juif, il se mêle librement aux Samaritains, mettant fin aux coutumes pharisiennes des Juifs à l'égard de ce peuple méprisé. Il dormait sous leurs toits, mangeait à leurs tables et enseignait dans leurs rues.

AA 19.3

Le Sauveur désirait ardemment révéler à ses disciples la vérité concernant l'effondrement du " mur de séparation " entre Israël et les autres nations, la vérité selon laquelle " les païens seraient cohéritiers " des juifs et " participeraient à la promesse qu'il a faite au Christ par l'Évangile " ( Éphésiens 2:14; 3:6). Cette vérité a été révélée en partie lorsqu'il a récompensé la foi du centurion à Capharnaüm, et aussi lorsqu'il a prêché l'Évangile aux habitants de Sychar. Elle fut révélée plus clairement encore lors de sa visite en Phénicie, lorsqu'il guérit la fille de la Cananéenne. Ces expériences aidèrent les disciples à comprendre que, parmi ceux que beaucoup considéraient comme indignes du salut, il y avait des âmes assoiffées de la lumière de la vérité.

AA 106.1

Lorsqu'ils ont été dispersés par la persécution, ils sont repartis remplis d'un zèle missionnaire. Ils étaient conscients de la responsabilité de leur mission. Ils savaient qu'ils tenaient dans leurs mains le pain de vie pour un monde affamé, et ils étaient poussés par l'amour du Christ à rompre ce pain avec tous ceux qui étaient dans le besoin. Le Seigneur a agi à travers eux. Partout où ils allaient, les malades étaient guéris et l'Évangile était annoncé aux pauvres.

AA 106.2

Philippe, l'un des sept diacres, faisait partie de ceux qui avaient été chassés de Jérusalem. Il " descendit à la ville de Samarie et leur annonça le Christ. Le peuple, d'un commun accord, était attentif à ce que disait Philippe, et il entendait et voyait les miracles qu'il faisait. Car les esprits impurs ... sortirent de plusieurs de ceux qui en étaient possédés ; et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guéris. Et il y eut une grande joie dans la ville."

AA 106.3

Le message du Christ à la Samaritaine avec laquelle il s'était entretenu au puits de Jacob avait porté ses fruits. Après avoir écouté ses paroles, la femme était allée trouver les hommes de la ville en disant : "Venez voir un homme qui m'a dit tout ce que j'ai jamais fait ; n'est-ce pas le Christ ? Désireux d'en savoir plus, ils le prièrent de rester. Il resta deux jours avec eux, "et beaucoup crurent sur sa propre parole" ( Jn 4,29.41).

AA 364.1

Le commandement " Allez sur les routes et dans les haies, et pressez-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie " ( Luc 14:23) comprend beaucoup de choses. Que les ministres enseignent la vérité dans les familles, en se rapprochant de ceux pour qui ils travaillent, et en coopérant ainsi avec Dieu, il les revêtira d'une puissance spirituelle. Le Christ les guidera dans leur travail, leur donnant des mots à prononcer qui s'enfonceront profondément dans le coeur de ceux qui les écoutent. C'est le privilège de tout ministre de pouvoir dire avec Paul : "Je n'ai pas craint de vous annoncer tout le conseil de Dieu", "Je n'ai rien retenu de ce qui pouvait vous être utile, mais je vous ai montré, je vous ai enseigné publiquement, et de maison en maison, [...] la repentance envers Dieu, et la foi en notre Seigneur Jésus-Christ" ( Actes 20:27, 20, 21).

AA 364.2

Le Sauveur allait de maison en maison, guérissant les malades, réconfortant les personnes en deuil, apaisant les affligés, apportant la paix aux inconsolables. Il prenait les petits enfants dans ses bras et les bénissait, et il adressait des paroles d'espérance et de réconfort aux mères épuisées. Avec une tendresse et une gentillesse sans faille, il a fait face à toutes les formes de malheur et d'affliction humaine. Ce n'est pas pour lui-même, mais pour les autres qu'il a travaillé. Il était le serviteur de tous. Sa nourriture et sa boisson étaient d'apporter l'espoir et la force à tous ceux avec qui il entrait en contact. Et lorsque des hommes et des femmes écoutaient les vérités qui tombaient de ses lèvres, si différentes des traditions et des dogmes enseignés par les rabbins, l'espoir naissait dans leurs cœurs. Son enseignement était empreint d'une sincérité qui renvoyait ses paroles à la maison avec une force de conviction.

AA 365.1

Les ministres de Dieu doivent apprendre la méthode de travail du Christ, afin de pouvoir puiser dans les réserves de sa parole ce qui répondra aux besoins spirituels de ceux pour qui ils travaillent. Ce n'est qu'ainsi qu'ils pourront remplir leur mission. Le même Esprit qui habitait le Christ lorsqu'il transmettait l'instruction qu'il recevait constamment doit être la source de leur connaissance et le secret de leur pouvoir dans la poursuite de l'œuvre du Sauveur dans le monde.

My Life Today

Give Men and Women the Water of Life, August 11

ML 227.1

Celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura jamais soif ; mais l'eau que je lui donnerai sera en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle. Jean 4:14

79.2999

Marcher là où Jésus a marché

The Desire of Ages

Chapter 19—At Jacob's Well

130.816

Ce chapitre est basé sur Jean 4:1-42.

DA 183.1

Sur le chemin de la Galilée, Jésus passa par la Samarie. Il était midi lorsqu'il atteignit la belle vallée de Sichem. À l'entrée de cette vallée se trouvait le puits de Jacob. Il s'y assit pour se reposer, tandis que ses disciples allaient acheter de la nourriture.

DA 190.1

Lorsque la femme a entendu ces mots, la foi a jailli dans son cœur. Elle accepta l'annonce merveilleuse des lèvres du Maître divin.

DA 190.2

Cette femme était dans un état d'esprit favorable. Elle était prête à recevoir la révélation la plus noble, car elle s'intéressait aux Écritures et le Saint-Esprit avait préparé son esprit à recevoir plus de lumière. Elle avait étudié la promesse de l'Ancien Testament : "Le Seigneur ton Dieu te suscitera du milieu de toi, parmi tes frères, un prophète comme moi ; c'est lui que vous écouterez" ( Deutéronome 18:15). Elle désirait comprendre cette prophétie. La lumière jaillit déjà dans son esprit. L'eau de la vie, la vie spirituelle que le Christ donne à toute âme assoiffée, avait commencé à jaillir dans son cœur. L'Esprit du Seigneur travaillait avec elle.

DA 190.3

La déclaration claire du Christ à cette femme n'aurait pas pu être faite aux Juifs imbus d'eux-mêmes. Le Christ était beaucoup plus réservé lorsqu'il s'adressait à eux. Ce qui avait été caché aux Juifs et que les disciples devaient ensuite garder secret, a été révélé à cette femme. Jésus a vu qu'elle utiliserait ses connaissances pour amener d'autres personnes à partager sa grâce.

DA 190.4

Lorsque les disciples revinrent de leur course, ils furent surpris de trouver leur Maître en train de parler avec la femme. Il n'avait pas pris la boisson rafraîchissante qu'il désirait et il ne s'était pas arrêté pour manger le repas que ses disciples avaient apporté. Lorsque la femme fut partie, les disciples le prièrent de manger. Ils le voient silencieux, absorbé, comme en pleine méditation. Son visage était rayonnant de lumière et ils craignaient d'interrompre sa communion avec le ciel. Mais ils savaient qu'il était faible et fatigué, et ils pensaient qu'il était de leur devoir de lui rappeler ses besoins physiques. Jésus reconnut leur intérêt et dit : "J'ai à manger une nourriture que vous ne connaissez pas.

DA 190.5

Les disciples se demandaient qui aurait pu lui apporter de la nourriture, mais il expliqua : "Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m'a envoyé et d'accomplir son œuvre" ( Jean 4:34, R. V.). Il la vit boire de l'eau de la vie, et sa propre faim et sa propre soif furent satisfaites. L'accomplissement de la mission qu'il avait quittée pour le ciel fortifie le Sauveur pour son travail et l'élève au-dessus des besoins de l'humanité. Servir une âme affamée et assoiffée de vérité était plus gratifiant pour lui que de manger ou de boire. C'était pour lui un réconfort, un rafraîchissement. La bienveillance était la vie de son âme.

Testimonies for the Church, vol. 3

3T 217.1

Certains de nos ministres ne cultivent pas la spiritualité, mais encouragent une démonstration de zèle et une certaine activité qui repose sur un fondement incertain. Nous avons besoin, à notre époque, de ministres ayant une contemplation calme, de la réflexion et de la dévotion, de la conscience et de la foi, combinées à l'activité et au zèle. Les deux qualités, la réflexion et la dévotion, l'activité et le zèle, devraient aller de pair.

3T 217.2

Les ministres qui débattent sont les moins fiables d'entre nous, parce qu'on ne peut pas compter sur eux quand le travail est difficile. Amenez-les dans un endroit où il y a peu d'intérêt, et ils manifestent un manque de courage, de zèle et d'intérêt réel. Ils dépendent autant de l'excitation créée par le débat ou l'opposition que l'ivrogne de son alcool. Ces ministres ont besoin d'une nouvelle conversion. Ils ont besoin de s'abreuver profondément aux ruisseaux incessants qui jaillissent du Rocher éternel.

3T 217.3

Le bien-être éternel des pécheurs a régi la conduite de Jésus. Il allait de lieu en lieu pour faire le bien. La bienveillance était la vie de son âme. Non seulement il faisait du bien à tous ceux qui venaient à lui pour solliciter sa miséricorde, mais il les recherchait avec persévérance. Il n'a jamais été exalté par les applaudissements, ni abattu par la censure ou la déception. Lorsqu'il a rencontré la plus grande opposition et les traitements les plus cruels, il a gardé son courage. Le discours le plus important que l'inspiration nous ait donné, le Christ l'a prêché à un seul auditeur. Alors qu'il était assis au bord du puits pour se reposer, car il était fatigué, une Samaritaine est venue puiser de l'eau ; il a vu l'occasion d'atteindre son esprit et, à travers elle, d'atteindre l'esprit des Samaritains, qui étaient dans l'obscurité et l'erreur. Bien que fatigué, il présente les vérités de son royaume spirituel, ce qui charme la païenne et la remplit d'admiration pour le Christ. Elle s'en va annoncer la nouvelle : "Venez voir un homme qui m'a dit tout ce que j'ai jamais fait : n'est-ce pas le Christ ?" Le témoignage de cette femme convertit beaucoup de gens à la foi en Christ. Grâce à son rapport, beaucoup sont venus l'entendre par eux-mêmes et ont cru sur la base de sa propre parole.

3T 322.1

Vous devez connaître les points faibles et les points forts de votre caractère, afin d'être constamment sur vos gardes pour ne pas vous engager dans des entreprises et assumer des responsabilités pour lesquelles Dieu ne vous a jamais conçus. Vous ne devez pas comparer vos actions et mesurer votre vie à l'aune d'une norme humaine, mais à celle de la règle du devoir révélée dans la Bible. Vous avez un travail à faire pour vous-mêmes, Frère et Sœur A, dont vous n'avez jamais rêvé qu'il était nécessaire. Pendant des années, vous avez nourri des tentations et des jalousies à notre égard et à l'égard de notre travail. Cela n'est pas agréable à Dieu. Vous pensez peut-être croire aux témoignages que Dieu a donnés, mais l'incrédulité quant au fait qu'ils sont de Dieu gagne du terrain chez vous.

3T 322.2

Vos efforts, frère A, seraient plus efficaces dans la conversion des âmes à la vérité si vous vous attardiez sur l'aspect pratique aussi bien que théorique, en ayant les éléments vivants et pratiques dans votre propre cœur et en les mettant en œuvre dans votre propre vie. Vous avez besoin d'une prise plus ferme d'en haut. Vous êtes trop dépendants de votre environnement. Si vous avez une grande assemblée, vous êtes élevé et vous voulez vous adresser à elle. Mais parfois, vos assemblées diminuent, votre esprit s'affaiblit et vous n'avez pas le courage de travailler. Il y a certainement quelque chose qui manque. Votre emprise sur Dieu n'est pas assez ferme. Certaines des vérités les plus importantes de l'enseignement du Christ ont été prêchées par lui à une Samaritaine qui était venue puiser de l'eau alors que, fatigué, il s'était assis au bord d'un puits pour se reposer. La source d'eau vive était en lui. La source d'eau vive doit être en nous, jaillissant pour rafraîchir ceux qui subissent notre influence.

3T 322.3

Le Christ cherchait les hommes partout où il pouvait les trouver - dans les rues publiques, dans les maisons privées, dans les synagogues, au bord de la mer. Il travaillait toute la journée, prêchant à la multitude et guérissant les malades qu'on lui apportait ; et souvent, après avoir renvoyé les gens chez eux pour qu'ils se reposent et dorment, il passait toute la nuit en prière, pour revenir le matin et recommencer son travail. Ô frère et sœur, vous ne savez rien en réalité de l'abnégation et du sacrifice de soi pour le Christ et pour l'amour de la vérité. Vous devez dépendre plus pleinement de Dieu et moins de vos propres capacités. Vous devez vous cacher en Dieu.

Testimonies for the Church, vol. 8

Chapter 5—The Work at Home and Abroad

112.164

St. Helena, Californie,

112.2055

7 août 1902

Gospel Workers 1915

The Value of Individual Effort

GW 194.1

Ceux qui ont le mieux réussi à gagner des âmes étaient des hommes et des femmes qui ne s'enorgueillissaient pas de leurs capacités, mais qui, dans l'humilité et la foi, cherchaient à aider ceux qui les entouraient. C'est précisément ce qu'a fait Jésus. Il s'est approché de ceux qu'il voulait atteindre. Combien de fois, avec quelques personnes rassemblées autour de lui, il a donné ses leçons, et l'un après l'autre les passants s'arrêtaient pour écouter, jusqu'à ce qu'une grande multitude entende avec émerveillement et crainte les paroles du maître envoyé par le ciel.

The Ministry of Healing

MH 27.1

Le Christ n'a négligé aucune occasion de proclamer l'Évangile du salut. Écoutez les paroles merveilleuses qu'il a adressées à cette femme de Samarie. Il était assis près du puits de Jacob, lorsque la femme vint puiser de l'eau. À sa grande surprise, il lui a demandé une faveur : "Donne-moi à boire", a-t-il dit. Il voulait un courant d'air frais, et il voulait aussi lui ouvrir la voie pour lui donner l'eau de la vie. Comment se fait-il, dit la femme, que toi, qui es Juif, tu me demandes à boire, à moi qui suis une femme de Samarie ? jésus répondit : "Si tu connaissais le don de Dieu, et qui est celui qui te dit : Donne-moi à boire, tu lui aurais demandé, et il t'aurait donné de l'eau vive..... Quiconque boit de cette eau aura encore soif ; mais celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura jamais soif, et l'eau que je lui donnerai sera en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle" Jean 4:7-14.

MH 28.1

Quel intérêt le Christ a manifesté pour cette femme ! Combien ses paroles étaient sincères et éloquentes ! Lorsque la femme les entendit, elle laissa sa cruche et alla à la ville, disant à ses amies : " Venez voir un homme qui m'a dit tout ce que j'ai jamais fait : n'est-ce pas le Christ ? " Nous lisons que " beaucoup de Samaritains de cette ville crurent en lui " (versets 29 et 39). Et qui peut estimer l'influence que ces paroles ont exercée pour le salut des âmes au cours des années qui se sont écoulées depuis lors ?

MH 102.1

"Tu es ma confiance dès ma jeunesse....
Ma louange sera toujours pour Toi"
"Je ferai mémoire de Ton nom,...
C'est pourquoi le peuple te louera."

MH 102

Psaume 116:12-14, R.V. ; 104:33, 34; 106:2; 105:1, 2 (A.R.V.), 2, 3; 63:3-7, A.R.V. ; 56:11-13, A.R.V. ; 71:22-24, 5, 6; 45:17.

MH 156.1

Ce travail exige le sacrifice de soi. Pendant que beaucoup attendent que tous les obstacles soient levés, le travail qu'ils pourraient accomplir reste inachevé et des multitudes meurent sans espoir et sans Dieu. Certains, pour des raisons commerciales ou pour acquérir des connaissances scientifiques, s'aventureront dans des régions instables et endureront joyeusement des sacrifices et des épreuves ; mais combien peu, pour le bien de leurs semblables, sont prêts à déplacer leurs familles dans des régions qui ont besoin de l'Evangile.

MH 156.2

Atteindre les gens, où qu'ils soient, quelle que soit leur position ou leur condition, et les aider de toutes les manières possibles, voilà le vrai ministère. Par un tel effort, vous pouvez gagner des cœurs et ouvrir une porte d'accès aux âmes en perdition.

MH 156.3

Dans tout votre travail, souvenez-vous que vous êtes lié au Christ, que vous faites partie du grand plan de la rédemption. L'amour du Christ, dans un courant de guérison et de vie, doit circuler dans votre vie. En cherchant à attirer les autres dans le cercle de son amour, laissez la pureté de votre langage, le désintéressement de votre service, la joie de votre comportement, témoigner de la puissance de sa grâce. Donnez au monde une représentation si pure et si juste de Lui, que les hommes Le contempleront dans Sa beauté.

MH 413.1

La puissance qui agit dans toute la nature et soutient toutes choses n'est pas, comme le prétendent certains hommes de science, un simple principe omniprésent, une énergie agissante. Dieu est un Esprit, mais il est un être personnel, car c'est ainsi qu'il s'est révélé :

MH 413.2

"Le Seigneur est le vrai Dieu,
Il est le Dieu vivant et le Roi éternel, ...
Les dieux qui n'ont pas fait les cieux et la terre,
disparaîtront de la terre et de dessous
ces cieux."

MH 413.3

"La part de Jacob n'est pas comme eux :
Car c'est lui qui est à l'origine de toutes choses. "

Education

Chapter 26—Methods of Teaching

Ed 231.1

Le pouvoir de distinguer le bien du mal ne peut être acquis que par la dépendance individuelle à l'égard de Dieu. Chacun pour soi doit apprendre de lui par sa parole. Nos facultés de raisonnement nous ont été données pour être utilisées, et Dieu désire qu'elles soient exercées : "Venez maintenant, et raisonnons ensemble"(Isaïe 1:18), nous invite-t-il. En nous appuyant sur lui, nous pouvons avoir la sagesse de "refuser le mal et de choisir le bien" ( Isaïe 7:15; Jacques 1:5).

Ed 231.2

Dans tout enseignement véritable, l'élément personnel est essentiel. Dans son enseignement, le Christ a traité les hommes individuellement. C'est par le contact personnel et l'association qu'il a formé les Douze. C'est en privé, souvent à un seul auditeur, qu'il a donné ses instructions les plus précieuses. Au rabbin honoré lors de la conférence nocturne sur le mont des Oliviers, à la femme méprisée au puits de Sychar, il a ouvert ses plus riches trésors ; car il a discerné chez ces auditeurs un coeur impressionnable, un esprit ouvert, un esprit réceptif. Même la foule qui s'est si souvent pressée sur ses pas n'était pas pour le Christ une masse indifférenciée d'êtres humains. Il s'adressait directement à chaque esprit et faisait appel à chaque cœur. Il observait les visages de ses auditeurs, remarquait l'illumination du visage, le regard rapide et réceptif qui indiquait que la vérité avait atteint l'âme ; et il vibrait dans son cœur l'accord de réponse de la joie sympathique.

Testimonies for the Church, vol. 6

6T 51.1

Chers compagnons de travail, nous devons faire en sorte que Jésus, le précieux Jésus, demeure dans nos propres cœurs de manière beaucoup plus complète si nous voulons réussir à le présenter aux gens. Nous avons grand besoin de l'influence céleste, du Saint-Esprit de Dieu, pour donner de la puissance et de l'efficacité à notre travail. Nous devons ouvrir notre cœur au Christ. Nous avons besoin d'une foi plus ferme et d'une dévotion plus fervente. Nous devons mourir à nous-mêmes et, dans notre esprit et notre cœur, vouer un amour adorable à notre Sauveur. Lorsque nous chercherons le Seigneur de tout notre cœur, nous le trouverons et nos cœurs seront tout illuminés de son amour. Le moi sombrera dans l'insignifiance, et Jésus sera tout et en tout pour l'âme.

6T 51.2

Le Christ nous présente, à nous qui avons soif, l'eau de la vie, afin que nous puissions boire librement ; lorsque nous faisons cela, nous avons le Christ en nous comme une source d'eau qui jaillit dans la vie éternelle. Nos paroles sont alors pleines d'humidité. Nous sommes prêts à arroser les autres.

6T 51.3

Nous devons nous approcher de Dieu. Nous devons être des ouvriers avec lui, sinon la faiblesse et les erreurs se verront dans tout ce que nous entreprenons. Si on nous laissait gérer les intérêts de la cause de Dieu à notre manière, nous n'aurions pas de raison d'espérer beaucoup ; mais si notre personne est cachée en Christ, tout notre travail sera accompli en Dieu. Ayons foi en Dieu à chaque étape. Bien que nous soyons conscients de notre propre faiblesse, ne soyons pas incrédules, mais croyants.

6T 64.1

Un tel témoignage aura une influence sur les autres. Lorsque nous cherchons à détourner les hommes de leurs efforts égoïstes pour s'assurer le bonheur, nous devons leur montrer que nous avons quelque chose de mieux que ce qu'ils recherchent. Lorsque Jésus s'entretint avec la Samaritaine, il ne lui reprocha pas d'être venue puiser de l'eau au puits de Jacob, mais il lui présenta quelque chose de bien plus précieux. Si tu connaissais le don de Dieu, dit-il, et si tu savais qui est celui qui te dit : Donne-moi à boire, tu lui aurais demandé, et il t'aurait donné de l'eau vive..... Celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura jamais soif ; mais l'eau que je lui donnerai sera en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle" Jean 4:10-14.

6T 64.2

L'Eglise a besoin de l'expérience fraîche et vivante de membres qui ont une communion habituelle avec Dieu. Des témoignages et des prières sèches et périmées, sans la manifestation du Christ en eux, ne sont d'aucun secours pour le peuple. Si tous ceux qui se disent enfants de Dieu étaient remplis de foi, de lumière et de vie, quel merveilleux témoignage serait donné à ceux qui viennent entendre la vérité ! Et combien d'âmes pourraient être gagnées au Christ !

6T 173.1

C'est ce ministère volontaire et aimant pour les autres en temps de nécessité qui est considéré comme précieux par Dieu. Ainsi, même en fréquentant l'école, les étudiants peuvent, s'ils sont fidèles à leur profession, être des missionnaires vivants pour Dieu. Tout cela prendra du temps, mais le temps ainsi employé est profitable, car l'étudiant apprend ainsi à présenter le christianisme au monde.

6T 173.2

Le Christ ne refusait pas de se mêler aux autres dans des relations amicales. Lorsqu'un pharisien ou un publicain l'invitait à un festin, il acceptait l'invitation. En de telles occasions, chaque mot qu'il prononçait était une saveur de vie pour ses auditeurs, car il faisait de l'heure du dîner une occasion de transmettre de nombreuses leçons précieuses adaptées à leurs besoins. Le Christ a ainsi enseigné à ses disciples comment se comporter en compagnie de ceux qui n'étaient pas religieux et de ceux qui l'étaient. Par son propre exemple, il leur a enseigné que, lorsqu'ils assistent à une réunion publique, leur conversation n'a pas besoin d'être du même caractère que celle que l'on tient habituellement en de telles occasions.

6T 173.3

Lorsque les étudiants s'assoient à table, si le Christ demeure dans l'âme, des paroles pures et édifiantes sortiront du trésor du cœur ; si le Christ n'y demeure pas, ils trouveront leur satisfaction dans la frivolité, les plaisanteries et les plaisanteries, ce qui est un obstacle à la croissance spirituelle et une cause de chagrin pour les anges de Dieu. La langue est un membre indiscipliné, mais il ne devrait pas en être ainsi. Elle devrait être convertie, car le talent de la parole est un talent très précieux. Le Christ est toujours prêt à transmettre ses richesses, et nous devrions recueillir les joyaux qui viennent de lui, afin que, lorsque nous parlons, ces joyaux tombent de nos lèvres.

6T 472.1

Je m'adresse aux travailleurs, jeunes et vieux, qui s'occupent de nos livres, et en particulier à ceux qui font du démarchage pour le livre qui est en train d'accomplir sa mission de miséricorde : Exemplairez dans votre vie les leçons données par le Christ dans son Sermon sur la Montagne. Cela fera une impression plus profonde et aura une influence plus durable sur les esprits que les sermons prononcés en chaire. Il se peut que vous ne puissiez pas parler avec éloquence à ceux que vous voulez aider, mais si vous parlez modestement, en vous cachant en Christ, vos paroles seront dictées par le Saint-Esprit, et Christ, avec qui vous coopérez, impressionnera le cœur.

6T 472.2

Exercez cette foi qui agit par amour et sanctifie l'âme. Que personne ne fasse honte au Seigneur à cause de son incrédulité. La paresse et le découragement n'accomplissent rien. Dieu permet parfois que l'on soit mêlé à des affaires séculières afin d'inciter les facultés paresseuses à une action plus sérieuse, pour qu'il puisse honorer la foi en accordant de riches bénédictions. C'est un moyen de faire avancer son œuvre. Regardant à Jésus, non seulement comme notre exemple, mais comme l'Auteur et le Finisseur de notre foi, allons de l'avant, avec la confiance qu'il nous fournira la force pour chaque devoir.

6T 472.3

Ceux qui auront la charge de ce travail devront déployer beaucoup d'efforts, car il faut donner des instructions correctes pour que les travailleurs gardent à l'esprit l'importance de l'œuvre et pour que tous chérissent l'esprit d'abnégation et de sacrifice illustré par la vie de notre Rédempteur. Le Christ a fait des sacrifices à chaque étape, des sacrifices qu'aucun de ses disciples ne pourra jamais faire. Dans toute l'abnégation exigée de nous dans ce travail, au milieu de toutes les choses désagréables qui se produisent, nous devons considérer que nous sommes associés au Christ, que nous participons à son esprit de bonté, de tolérance et d'abnégation. Cet esprit nous ouvrira la voie et nous donnera le succès, car le Christ est notre recommandation au peuple.

Evangelism

Ev 266.1

La quête du plaisir - Des multitudes cherchent en vain le bonheur dans les divertissements du monde. Ils désirent quelque chose qu'ils n'ont pas. Ils dépensent leur argent pour ce qui n'est pas du pain, et leur travail pour ce qui ne satisfait pas. L'âme affamée et assoiffée continuera à avoir faim et soif tant qu'elle participera à ces plaisirs insatisfaisants. Si tous ces gens écoutaient la voix de Jésus : "Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi et qu'il boive", ceux qui boivent de l'eau vive n'auront plus soif de plaisirs frivoles et excitants. Le Christ, source de vie, est la source de la paix et du bonheur.

Ev 266.2

Dieu accorde aux hommes divers talents et dons, non pour qu'ils restent inutiles, ni pour qu'ils soient employés à des amusements ou à des satisfactions égoïstes, mais pour qu'ils soient une bénédiction pour les autres en permettant aux hommes d'accomplir un travail missionnaire sérieux et plein d'abnégation.- TheYouth's Instructor, 6 novembre 1902.

Ev 266.3

Spectacles et théâtres-La passion dominante deSatan est de pervertir l'intellect et d'amener les hommes à désirer des spectacles et des représentations théâtrales. L'expérience et le caractère de tous ceux qui s'engagent dans ce travail seront en accord avec la nourriture donnée à l'esprit.

Ev 272.1

Une œuvre du cœur - Nombreux sont ceux qui tentent de corriger la vie des autres en s'attaquant à ce qu'ils considèrent comme de mauvaises habitudes. Ils vont voir ceux qu'ils croient être dans l'erreur et soulignent leurs défauts. Ils disent : "Vous ne vous habillez pas comme vous le devriez", ils essaient d'enlever les ornements, ou tout ce qui leur semble offensant, mais ils ne cherchent pas à fixer l'esprit sur la vérité. Ceux qui cherchent à corriger les autres devraient présenter les attraits de Jésus. Ils doivent parler de son amour et de sa compassion, présenter son exemple et son sacrifice, révéler son Esprit, et ils n'ont pas besoin d'aborder le sujet de la tenue vestimentaire. Il n'est pas nécessaire de faire de la question vestimentaire le point principal de votre religion. Il y a quelque chose de plus riche à dire. Parlez du Christ, et lorsque le cœur sera converti, tout ce qui n'est pas en harmonie avec la Parole de Dieu disparaîtra. C'est en vain que l'on cueille les feuilles d'un arbre vivant. Les feuilles réapparaîtront. Il faut mettre la hache à la racine de l'arbre, et alors les feuilles tomberont pour ne plus revenir.

Ev 272.2

Pour enseigner aux hommes et aux femmes l'inutilité des choses terrestres, vous devez les conduire à la Fontaine vivante et les faire boire du Christ, jusqu'à ce que leur cœur soit rempli de l'amour de Dieu et que le Christ soit en eux, une source d'eau qui jaillit dans la vie éternelle... LesSignes des Temps, 1er juillet 1889.

Ev 272.3

Purifiez la source, et les ruisseaux seront purs. Si le cœur est droit, vos paroles, votre habillement, vos actes seront tous justes.-Testimoniespour l'Église 1:158 (1857).

Ev 289.1

D'autres sont amenés à Christ d'une manière plus douce : "Le vent souffle où il veut, et tu en entends le bruit, mais tu ne peux savoir d'où il vient et où il va ; il en est de même pour quiconque est né de l'Esprit" On ne peut pas voir l'organe qui agit, mais on peut en voir les effets. Nicodème dit à Jésus : "Comment ces choses peuvent-elles être ?" Jésus lui répondit : "Es-tu un maître en Israël, et ne sais-tu pas ces choses ?" Un maître en Israël, un homme parmi les sages, un homme qui se croyait capable de comprendre la science de la religion, et qui pourtant trébuchait sur la doctrine de la conversion ! Il ne voulait pas admettre la vérité, parce qu'il ne pouvait pas comprendre tout ce qui était lié à l'opération de la puissance de Dieu, et pourtant il acceptait les faits de la nature bien qu'il ne puisse pas les expliquer ou même les comprendre. Comme d'autres à toutes les époques, il considérait les formes et les cérémonies précises comme plus essentielles à la religion que les mouvements profonds de l'Esprit de Dieu.-TheReview and Herald, May 5, 1896.

Ev 289.2

La conversion mène à l'obéissance-La conversion de l'âme humaine n'est pas sans importance. C'est le plus grand miracle accompli par la puissance divine. Les résultats réels doivent être atteints par la croyance en Christ en tant que Sauveur personnel. Purifiés par l'obéissance à la loi de Dieu, sanctifiés par une parfaite observance de son saint sabbat, confiants, croyant, attendant patiemment et travaillant sérieusement à notre propre salut avec crainte et tremblement, nous apprendrons que c'est Dieu qui agit en nous pour vouloir et faire ce qui est conforme à son bon plaisir.- Manuscrit6, 1900.

Ev 290.1

L'homme ne doit pas se contenter de lire la Parole de Dieu, en supposant qu'une connaissance occasionnelle de cette Parole entraînera en lui une réforme de son caractère. Cette oeuvre, seul celui qui est le chemin, la vérité et la vie peut l'accomplir. Certaines doctrines de la vérité peuvent être fermement maintenues. Elles peuvent être répétées encore et encore, jusqu'à ce que leurs détenteurs en viennent à penser qu'ils sont effectivement en possession des grandes bénédictions que ces doctrines représentent. Mais les vérités les plus grandes et les plus puissantes peuvent être détenues et pourtant gardées dans la cour extérieure, exerçant peu d'influence pour rendre la vie quotidienne saine et parfumée. L'âme n'est pas sanctifiée par la vérité qui n'est pas mise en pratique - Lettre16, 1892.

Ev 357.1

Lacroissance chrétienne sera évidente - Rien n'épuise plus rapidement la spiritualité de l'âme que de l'enfermer dans l'égoïsme et le souci de soi. Ceux qui se complaisent dans l'égoïsme et négligent de prendre soin des âmes et des corps de ceux pour qui le Christ a donné sa vie, ne mangent pas le pain de vie et ne boivent pas l'eau de la source du salut. Ils sont secs et sans sève, comme un arbre qui ne porte pas de fruits. Ce sont des nains spirituels, qui dépensent leurs moyens pour eux-mêmes ; or "tout ce qu'un homme aura semé, il le moissonnera aussi".

Ev 357.2

Les principes chrétiens seront toujours visibles. Les principes intérieurs se manifesteront de mille manières. Le Christ demeurant dans l'âme est comme un puits qui ne se tarit jamais - TheReview and Herald, 15 janvier 1895.

Ev 357.3

Maintenir l'Église en vie par le service - Qu'il cherche à maintenir l'Église en vie en enseignant à ses membres comment travailler avec lui à la conversion des pécheurs. C'est une bonne attitude générale et le résultat sera bien meilleur que s'il cherchait à accomplir le travail seul. TheReview and Herald, 23 avril 1908.

Ev 377.1

Sécuriser les propriétés de la ville - Dans chaque ville où la vérité est proclamée, des églises doivent être créées. Dans certaines grandes villes, il doit y avoir des églises dans différentes parties de la ville. Dans certains endroits, des lieux de réunion seront mis en vente à des prix raisonnables et pourront être achetés avantageusement.-Lettre168, 1909.

Ev 377.2

Pas moins humbles que nos maisons - Il y a eu des moments où il a semblé nécessaire d'adorer Dieu dans des endroits très humbles ; mais le Seigneur n'a pas retenu son Esprit et n'a pas refusé sa présence pour autant. C'était le mieux que son peuple pouvait faire à l'époque, et s'il l'adorait en esprit et en vérité, il n'a jamais réprouvé ou condamné ses efforts. Mais il nous a bénis avec des moyens, et nous dépensons ces moyens pour rendre nos maisons attrayantes, pour planifier et exécuter pour nous plaire, nous honorer et nous glorifier nous-mêmes ; si nous sommes satisfaits de laisser ainsi le Seigneur en dehors de nos plans et de l'adorer dans un endroit beaucoup plus pauvre et plus incommode que celui dans lequel nous sommes prêts à vivre nous-mêmes ; si, je dis, nos buts égoïstes sont ainsi rendus suprêmes et Dieu et son adoration secondaires, il ne nous accordera pas sa bénédiction... Manuscrit23, 1886.

Ev 377.3

Uneconception simple, soignée et parfaite - Dieu ne nous ordonne pas d'ériger un bâtiment dont la richesse et la splendeur seraient comparables à celles du temple. Mais nous devons construire une humble maison d'adoration, simple, ordonnée et parfaite dans sa conception.

Ev 683.1

L'utilité des jeunes hommes qui se sentent appelés par Dieu à prêcher dépend beaucoup de la manière dont ils commencent leur travail. Ceux qui sont choisis par Dieu pour l'œuvre du ministère donneront la preuve de leur appel élevé et chercheront par tous les moyens possibles à devenir des ouvriers compétents.- LesActes des Apôtres, 353 (1911).

Ev 683.2

Commencer le travail en association avec des ministres plus âgés - Pour se préparer au ministère, les jeunes gens devraient être associés à des ministres plus âgés. Ceux qui ont acquis une expérience dans le service actif doivent emmener avec eux de jeunes ouvriers inexpérimentés dans le champ de la moisson, et leur enseigner comment travailler avec succès à la conversion des âmes. Avec gentillesse et affection, ces ouvriers plus âgés doivent aider les plus jeunes à se préparer au travail auquel le Seigneur peut les appeler. Et les jeunes hommes en formation doivent respecter les conseils de leurs instructeurs, honorer leur dévouement et se souvenir que leurs années de travail leur ont donné la sagesse....

Ev 683.3

Que les ouvriers plus âgés soient des éducateurs, se tenant eux-mêmes sous la discipline de Dieu. Que les jeunes gens considèrent comme un privilège d'étudier sous la direction d'ouvriers plus âgés, et qu'ils portent tous les fardeaux que leur jeunesse et leur expérience leur permettent d'assumer. C'est ainsi qu'Elie a éduqué la jeunesse d'Israël dans les écoles des prophètes ; les jeunes gens d'aujourd'hui doivent recevoir une formation similaire. Il n'est pas possible de donner des conseils sur le rôle que les jeunes devraient jouer dans chaque cas, mais ils devraient être fidèlement instruits par les ouvriers plus âgés et apprendre à regarder toujours vers celui qui est l'auteur et le finisseur de notre foi.-GospelWorkers, 101, 102 (1915).

Patriarchs and Prophets

Chapter 46—The Blessings and the Curses

PP 499.1

Après l'exécution de la sentence contre Acan, Josué reçut l'ordre de rassembler tous les hommes de guerre et d'avancer à nouveau contre Aï. La puissance de Dieu était avec son peuple, et il fut bientôt en possession de la ville.

84.3668

Ce chapitre est basé sur Josué 8.

Patriarchs and Prophets

Chapter 19—The Return to Canaan

PP 204.1

Après avoir traversé le Jourdain, " Jacob arriva en paix à la ville de Sichem, qui est dans le pays de Canaan " Genèse 33:18, R.V. Ainsi, la prière du patriarche à Béthel, pour que Dieu le ramène en paix dans son propre pays, avait été exaucée. Il demeura quelque temps dans la vallée de Sichem. C'est là qu'Abraham, plus de cent ans auparavant, avait établi son premier campement et érigé son premier autel dans la Terre de Promesse. C'est là que Jacob "acheta, pour cent pièces d'argent, le terrain où il avait dressé sa tente, par l'intermédiaire des fils de Hamor, père de Sichem. Comme Abraham, Jacob dressa à côté de sa tente un autel au Seigneur, appelant les membres de sa famille au sacrifice du matin et du soir. C'est là aussi qu'il creusa le puits où, dix-sept siècles plus tard, vint le Fils et Sauveur de Jacob, et près duquel, se reposant pendant la chaleur de midi, il parla à ses auditeurs émerveillés de ce " puits d'eau qui jaillit pour la vie éternelle " ( Jean 4:14).

PP 204.2

Le séjour de Jacob et de ses fils à Sichem se termina dans la violence et l'effusion de sang. L'unique fille de la famille avait été exposée à la honte et au chagrin, deux frères s'étaient rendus coupables de meurtre, toute une ville avait été livrée à la ruine et au massacre, en représailles de l'acte illégal d'un jeune homme téméraire. L'acte de la fille de Jacob, qui "sortit pour voir les filles du pays", s'aventurant ainsi à fréquenter les impies, fut le point de départ de ces terribles résultats. Celui qui cherche le plaisir parmi ceux qui ne craignent pas Dieu se place sur le terrain de Satan et invite ses tentations.

PP 204.3

La cruauté perfide de Siméon et de Lévi n'était pas sans provocation ; cependant, dans leur conduite envers les Sichemites, ils commirent un grave péché. Ils avaient soigneusement caché à Jacob leurs intentions, et la nouvelle de leur vengeance le remplit d'horreur. Atterré par la tromperie et la violence de ses fils, il se contenta de dire : "Vous m'avez troublé pour me rendre odieux aux habitants du pays ; ... et comme je suis peu nombreux, ils s'assembleront contre moi et me tueront, et je serai détruit, moi et ma maison."Mais le chagrin et l'horreur avec lesquels il considérait leur acte sanglant sont illustrés par les mots dans lesquels, près de cinquante ans plus tard, il y fit référence, alors qu'il se trouvait sur son lit de mort en Égypte : "Siméon et Lévi sont frères ; les instruments de la cruauté sont dans leurs demeures. Mon âme, n'entre pas dans leur secret ; ne t'unis pas à leur assemblée, mon honneur, ..... Maudite soit leur colère, car elle était ardente, et leur fureur, car elle était cruelle" Genèse 49:5-7.

Lift Him Up

The Teacher Sent By God, June 2

LHU 167.6

Le Christ est venu dans notre monde avec la conscience d'une grandeur plus qu'humaine, pour accomplir une œuvre dont les résultats devaient être infinis. Où le trouvez-vous lorsqu'il accomplit cette œuvre ? Dans la maison de Pierre le pêcheur. Se reposant près du puits de Jacob, parlant à la Samaritaine de l'eau vive. Il enseignait généralement en plein air, mais parfois dans le temple, car il assistait aux réunions du peuple juif. Mais le plus souvent, il enseignait assis sur le flanc d'une montagne ou dans la barque d'un pêcheur. Il entrait dans la vie de ces humbles pêcheurs. Sa sympathie s'est manifestée en faveur des nécessiteux, des souffrants, des méprisés, et beaucoup ont été attirés par Lui..... Et à ceux qui aspirent au repos et à la paix aujourd'hui, tout comme à ceux qui ont écouté ses paroles en Judée, il dit : "Venez à moi, vous tous qui peinez et ployez sous le fardeau, et je vous donnerai du repos"(The Signs of the Times, 24 juin 1897).

Christ's Object Lessons

COL 130.1

Chez ceux qui la possèdent, la religion du Christ se révélera comme un principe vitalisant et envahissant, une énergie spirituelle vivante et active. La fraîcheur, la puissance et la joie d'une jeunesse perpétuelle s'y manifesteront. Le coeur qui reçoit la parole de Dieu n'est pas comme une piscine qui s'évapore, ni comme une citerne brisée qui perd son trésor. Il est comme le torrent de montagne alimenté par des sources intarissables, dont les eaux fraîches et pétillantes bondissent de rocher en rocher, rafraîchissant les fatigués, les assoiffés, les lourdement chargés.

COL 130.2

Cette expérience donne à tout enseignant de la vérité les qualifications mêmes qui feront de lui un représentant du Christ. L'esprit de l'enseignement du Christ donnera une force et un caractère direct à ses communications et à ses prières. Son témoignage du Christ ne sera pas un témoignage étroit et sans vie. Le ministre ne prêchera pas sans cesse les mêmes discours figés. Son esprit sera ouvert à l'illumination constante du Saint-Esprit.

COL 130.3

Le Christ a dit : "Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle.... Comme le Père qui est vivant m'a envoyé, et que je vis par le Père, ainsi celui qui me mange vivra par moi.... C'est l'Esprit qui vivifie, ... les paroles que je vous dis sont esprit et vie" Jean 6:54-63.

COL 283.1

C'est ainsi que nous devons servir Dieu. Il ne sert que celui qui agit selon les normes d'obéissance les plus élevées. Tous ceux qui veulent être fils et filles de Dieu doivent prouver qu'ils sont des collaborateurs de Dieu, du Christ et des anges célestes. C'est le test pour chaque âme. De ceux qui le servent fidèlement, le Seigneur dit : "Ils m'appartiendront... au jour où je composerai mes joyaux ; et je les épargnerai, comme un homme épargne son propre fils qui le sert" ( Malachie 3:17).

COL 283.2

Le grand objectif de Dieu dans l'accomplissement de ses providences est d'éprouver les hommes, de leur donner l'occasion de développer leur caractère. Il prouve ainsi s'ils sont obéissants ou désobéissants à ses commandements. Les bonnes oeuvres n'achètent pas l'amour de Dieu, mais elles révèlent que nous possédons cet amour. Si nous abandonnons notre volonté à Dieu, nous ne travaillerons pas pour mériter son amour. Son amour, en tant que don gratuit, sera reçu dans l'âme et, par amour pour Lui, nous prendrons plaisir à obéir à Ses commandements.

COL 283.3

Il n'y a que deux classes dans le monde d'aujourd'hui, et il n'y a que deux classes qui seront reconnues lors du jugement - ceux qui violent la loi de Dieu et ceux qui y obéissent. Le Christ donne le test par lequel nous pouvons prouver notre loyauté ou notre déloyauté : "Si vous m'aimez, dit-il, gardez mes commandements.... Celui qui a mes commandements et qui les garde, c'est celui qui m'aime. Et celui qui m'aime sera aimé de mon Père, et je l'aimerai, et je me manifesterai à lui.... Celui qui ne m'aime pas ne garde pas mes paroles ; et la parole que vous entendez n'est pas la mienne, mais celle du Père qui m'a envoyé" "Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, comme moi j'ai gardé les commandements de mon Père et je demeure dans son amour" Jean 14:15-24; 15:10.

COL 380.1

En donnant cette leçon, le Christ présente les principes de la loi d'une manière directe et convaincante, montrant à ses auditeurs qu'ils ont négligé de les appliquer. Ses paroles sont si claires et précises que les auditeurs n'ont aucune raison de se plaindre. L'avocat n'a rien trouvé à redire à cette leçon. Ses préjugés à l'égard du Christ avaient disparu. Mais il n'avait pas suffisamment surmonté son aversion nationale pour accorder du crédit au Samaritain en le nommant. A la question du Christ : "Lequel de ces trois, penses-tu, a été le prochain de celui qui est tombé parmi les voleurs ?" il répondit : "Celui qui lui a fait miséricorde.

COL 380.2

jésus lui dit : "Va, et toi aussi, fais de même". Fais preuve de la même bonté envers ceux qui sont dans le besoin. Tu donneras ainsi la preuve que tu observes toute la loi.

COL 380.3

La grande différence entre les Juifs et les Samaritains était une différence de croyance religieuse, une question sur ce qui constitue le vrai culte. Les Pharisiens ne disaient rien de bon des Samaritains, mais ils déversaient sur eux leurs plus amères malédictions. L'antipathie entre les Juifs et les Samaritains était si forte que la Samaritaine trouva étrange que le Christ lui demande à boire. "Comment se fait-il, dit-elle, que toi, qui es Juif, tu me demandes à boire, à moi qui suis une femme de Samarie ? Car, ajoute l'évangéliste, les Juifs n'ont pas de relations avec les Samaritains ( Jean 4:9). Et lorsque les Juifs furent remplis d'une haine meurtrière contre le Christ, au point de se lever dans le temple pour le lapider, ils ne trouvèrent pas de meilleurs mots pour exprimer leur haine que : "Ne savons-nous pas que tu es un Samaritain, et que tu as un démon ?" Jean 8:48. Pourtant, le prêtre et le lévite négligèrent la tâche que le Seigneur leur avait prescrite, laissant un Samaritain haï et méprisé servir un de leurs compatriotes.

That I May Know Him

Under God's Guardianship, May 17

TMK 143.3

La religion du Christ dans le cœur est la source de la vie. C'est l'eau vive que le Christ donnera à toute âme assoiffée qui le lui demande. Nombreux sont ceux qui pratiquent la religion loin du temple de l'âme, et leur foi n'est pas en Jésus-Christ.... L'hôte céleste devrait être invité à occuper le trône de l'âme, à contrôler toutes les impulsions de l'esprit et à soumettre les pensées à Jésus-Christ....

Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce

Chapter 41—God's Love for the Sinner

TSB 259.2

Tournez alors vers lui votre cœur reconnaissant, tremblant d'incertitude, et saisissez l'espoir qui vous est offert. Dieu accepte votre cœur brisé et contrit, et vous accorde un pardon gratuit. Il vous offre de vous adopter dans sa famille, avec sa grâce pour aider votre faiblesse. Et le cher Sauveur vous conduira pas à pas, en plaçant votre main dans la sienne et en le laissant vous guider.

TSB 259.3

Recherchez les précieuses promesses de Dieu. Si Satan vous assène des menaces, détournez-vous-en, attachez-vous aux promesses et laissez votre âme être réconfortée par leur éclat. Le nuage est sombre en lui-même, mais lorsqu'il est rempli de lumière, il devient l'éclat de l'or, car la gloire de Dieu est sur lui.

That I May Know Him

Jesus Our All, June 9

TMK 166.3

Le Christ ne devrait jamais être oublié. Les anges ont dit à son sujet : "Tu lui donneras le nom de Jésus, car c'est lui qui sauvera son peuple de ses péchés"(Matthieu 1:21). Jésus, précieux Sauveur ! L'assurance, l'aide, la sécurité et la paix sont toutes en lui. Il est le dissipateur de tous nos doutes, le garant de tous nos espoirs. Combien est précieuse la pensée que nous pouvons en effet devenir participants de la nature divine, par laquelle nous pouvons vaincre comme Christ a vaincu ! Jésus est la plénitude de notre attente. Il est la mélodie de nos chants, l'ombre d'un grand rocher dans un pays épuisé. Il est l'eau vive pour l'âme assoiffée. Il est notre refuge dans la tempête. Il est notre justice, notre sanctification, notre rédemption.12

The Publishing Ministry

Chapter 38—Literature Giving the Final Call

PM 386.4

Dieu est maître de la situation - Il y aura, à cette époque, une série d'événements qui révéleront que Dieu est maître de la situation. La vérité sera proclamée dans un langage clair et sans équivoque. En tant que peuple, nous devons préparer le chemin du Seigneur, sous la direction du Saint-Esprit. L'Évangile doit être donné dans sa pureté. Le courant d'eau vive doit s'approfondir et s'élargir. Dans tous les domaines, proches ou lointains, des hommes seront appelés à abandonner la charrue et les vocations commerciales plus courantes qui occupent largement l'esprit, et seront éduqués en relation avec des hommes d'expérience. En apprenant à travailler efficacement, ils proclameront la vérité avec puissance. Grâce à l'action merveilleuse de la providence divine, des montagnes de difficultés seront enlevées et jetées à la mer. Le message qui signifie tant pour les habitants de la terre sera entendu et compris. Les hommes sauront ce qu'est la vérité. L'œuvre progressera encore et encore, jusqu'à ce que la terre entière ait été avertie. C'est alors que viendra la fin. TheReview and Herald, 5 juillet 1906.

Selected Messages Book 3

Precious Promises Versus Gloomy Pictures

3SM 171.3

Certains ne ressentent pas le besoin de prier. Leur propre jugement, pensaient-ils, était suffisant, et ils n'avaient pas l'impression que l'ennemi de tout bien guidait leur jugement. Ils étaient comme des soldats qui partent au combat sans armes et sans armures. Pouvons-nous nous étonner que les discours soient dépourvus d'esprit, que l'eau vive refuse de couler à travers des canaux obstrués, et que la lumière du ciel ne puisse pénétrer le brouillard épais de la tiédeur et du péché ?

Selected Messages Book 3

3SM 187.1

L'eau vive peut être tirée de la fontaine et pourtant il n'y a pas de diminution de l'approvisionnement. Les ministres de l'Evangile seraient des hommes puissants s'ils plaçaient toujours le Seigneur devant eux et consacraient leur temps à l'étude de son adorable caractère. S'ils faisaient cela, il n'y aurait pas d'apostasie, il n'y aurait pas de séparation de la conférence parce qu'ils ont, par leurs pratiques licencieuses, déshonoré la cause de Dieu et fait ouvertement honte à Jésus. Les pouvoirs de chaque ministre de l'Evangile devraient être utilisés pour éduquer les églises croyantes à recevoir Christ par la foi comme leur Sauveur personnel, à le prendre dans leur vie même et à en faire leur modèle pour apprendre à connaître Jésus, à croire en Jésus et à exalter Jésus. Le ministre devrait lui-même s'attarder sur le caractère du Christ. Il doit réfléchir à la vérité et méditer sur les mystères de la rédemption, en particulier sur l'œuvre médiatrice du Christ pour ce temps.

That I May Know Him

A New Song in Our Hearts, June 1

TMK 158.4

Celui qui a une véritable expérience des choses de Dieu ne sera pas indifférent à ceux qui sont dans les ténèbres, mais il se demandera : "Que dirait Jésus à ces pauvres âmes en détresse ? Il cherchera à faire briller sa lumière. Il priera pour la sagesse, la grâce et le tact, afin de savoir comment dire une parole à propos à celui qui est fatigué. Au lieu de s'engager dans des conversations insignifiantes, de plaisanter et de se moquer, il profitera, en fidèle intendant de la grâce de Dieu, de l'occasion qui lui est offerte, et la graine semée germera et portera du fruit jusqu'à la vie éternelle. Le trésor de la vérité est dans son cœur, et il produit de bonnes choses. La source de la vie est dans son âme, et les eaux vives coulent....

Lift Him Up

Hid with Christ in God, September 19

LHU 276.3

Comme le palmier dans le désert - un guide et une consolation pour le voyageur qui s'évanouit - le chrétien doit être dans le monde. Il doit guider les âmes fatiguées, pleines de troubles et prêtes à périr dans le désert du péché, vers l'eau vive. Il doit orienter ses semblables vers Celui qui lance à tous l'invitation : "Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi et qu'il boive".

LHU 276.5

Il en va de même pour le chrétien. Sa vie est cachée avec le Christ en Dieu. Jésus est pour lui une source d'eau qui jaillit pour la vie éternelle. Sa foi, comme les racines du palmier, pénètre sous les choses visibles, puisant la vie à la source de la vie. Et, au milieu de toute la corruption du monde, il est fidèle et loyal envers Dieu. La douce influence de la justice du Christ l'entoure. Son influence élève et bénit.

That I May Know Him

Repeating Christ's Invitation, November 27

TMK 337.2

Jésus dit : "... Et que celui qui entend dise : Viens...."

Reflecting Christ

Christ Inspires Souls with Confidence in God, January 7

RC 21.5

Le Christ ne doit jamais quitter notre esprit. Les anges ont dit à son sujet : "Tu lui donneras le nom de Jésus, car il sauvera son peuple de ses péchés". Jésus, précieux Sauveur ! L'assurance, l'aide, la sécurité et la paix sont toutes en lui. Il est le dissipateur de tous nos doutes, le garant de tous nos espoirs. Combien est précieuse la pensée que nous pouvons devenir participants de la nature divine, ce qui nous permettra de vaincre comme le Christ a vaincu ! Jésus est la plénitude de notre attente. Il est la mélodie de nos chants, l'ombre d'un grand rocher dans un pays épuisé. Il est l'eau vive pour l'âme assoiffée. Il est notre refuge dans la tempête. Il est notre justice, notre sanctification, notre rédemption. Lorsque le Christ sera notre Sauveur personnel, nous manifesterons les louanges de Celui qui nous a appelés des ténèbres à son admirable lumière....

Testimonies for the Church, vol. 7

7T 23.1

Les missionnaires qui s'autofinancent ont souvent beaucoup de succès. Commençant modestement, leur travail prend de l'ampleur au fur et à mesure qu'ils avancent sous la direction de l'Esprit de Dieu. Que deux ou plusieurs personnes se lancent ensemble dans l'évangélisation. Ils ne recevront peut-être pas d'encouragement particulier de la part de ceux qui sont à la tête de l'œuvre pour qu'ils reçoivent un soutien financier ; néanmoins, qu'ils aillent de l'avant, en priant, en chantant, en enseignant, en vivant la vérité. Ils peuvent entreprendre le travail de prospection et introduire ainsi la vérité dans de nombreuses familles. Au fur et à mesure qu'ils avancent dans leur travail, ils acquièrent une expérience bénie. Ils sont humiliés par le sentiment de leur impuissance, mais le Seigneur les précède, et parmi les riches et les pauvres, ils trouvent faveur et aide. Même la pauvreté de ces missionnaires dévoués est un moyen d'accéder aux gens. Sur leur chemin, ils sont aidés de bien des manières par ceux à qui ils apportent la nourriture spirituelle. Ils portent le message que Dieu leur donne et leurs efforts sont couronnés de succès. Beaucoup seront amenés à la connaissance de la vérité qui, sans ces humbles enseignants, n'auraient jamais été gagnés à Christ.

7T 23.2

Dieu demande des ouvriers pour entrer dans le champ de la moisson qui blanchit. Devons-nous attendre parce que le trésor est épuisé, parce qu'il y a à peine assez pour soutenir les ouvriers qui sont maintenant dans le champ ? Avancez dans la foi, et Dieu sera avec vous. La promesse est la suivante : "Celui qui sort en pleurant, portant une semence précieuse, reviendra sans doute avec joie, apportant ses gerbes" ( Psaume 126:6).

7T 53.1

Nos institutions, quel que soit le pays, ne doivent pas être regroupées dans une seule localité. Dieu n'a jamais voulu que la lumière de la vérité soit ainsi restreinte. Pendant un certain temps, la nation juive a été tenue d'adorer à Jérusalem. Mais Jésus dit à la Samaritaine : "Croyez-moi, l'heure vient où ce n'est ni sur cette montagne ni à Jérusalem que vous adorerez le Père" "L'heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité ; car le Père cherche de tels adorateurs pour l'adorer. Dieu est un Esprit, et ceux qui l'adorent doivent l'adorer en esprit et en vérité" ( Jean 4:21, 23, 24). La vérité doit être implantée partout où nous pouvons avoir accès. Elle doit être portée dans les régions où la connaissance de Dieu est stérile. Les hommes seront bénis en recevant celui en qui sont centrées leurs espérances de vie éternelle. L'acceptation de la vérité telle qu'elle est en Jésus remplira leurs cœurs de mélodies pour Dieu.

7T 53.2

Absorber une grande quantité de moyens en quelques endroits est contraire aux principes chrétiens. Chaque bâtiment doit être construit en tenant compte de la nécessité de construire des bâtiments similaires dans d'autres endroits. Dieu demande aux hommes qui occupent des postes de confiance dans son œuvre de ne pas bloquer le chemin du progrès en utilisant égoïstement dans quelques endroits privilégiés, ou dans un ou deux domaines d'activité, tous les moyens qu'ils peuvent se procurer.

7T 53.3

Dans les premiers temps du message, un très grand nombre de nos concitoyens possédaient l'esprit d'abnégation et de sacrifice. C'est ainsi qu'un bon départ a été pris et que les efforts déployés ont été couronnés de succès. Mais l'oeuvre ne s'est pas développée comme elle aurait dû le faire. Trop de choses ont été centrées sur Battle Creek, Oakland et quelques autres endroits. Nos frères n'auraient jamais dû construire autant à un endroit qu'à Battle Creek.

7T 152.1

Dieu a donné aux hommes des principes immortels, devant lesquels toute puissance humaine s'inclinera un jour. Il nous demande de donner au monde, par le précepte et par l'exemple, une démonstration de ces principes. Pour ceux qui l'honorent en adhérant fidèlement à sa parole, le résultat sera glorieux. Il est très important de défendre des principes qui traverseront les âges éternels.

7T 152.2

Les rédacteurs de nos périodiques, les enseignants de nos écoles, les présidents de nos conférences, tous ont besoin de s'abreuver aux sources pures du fleuve d'eau de vie. Tous ont besoin de mieux comprendre les paroles prononcées par notre Seigneur à la Samaritaine : "Si tu connaissais le don de Dieu, et si tu savais qui est celui qui te dit : Donne-moi à boire, tu lui aurais demandé, et il t'aurait donné de l'eau vive..... Celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura jamais soif ; mais l'eau que je lui donnerai sera en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle" Jean 4:10-14.

7T 276.1

C'est la coopération que le Christ recommande. Le Grand Enseignant se tient à vos côtés, vous aidant à aider celui qui est en retard.

7T 276.2

Dans votre vie scolaire, vous pouvez avoir l'occasion de parler aux pauvres et aux ignorants des merveilleuses vérités de la parole de Dieu. Saisissez toutes ces occasions. Le Seigneur bénira chaque moment passé de cette manière.

117.1578

*****

Testimonies to Ministers and Gospel Workers

123.549

[Témoignage spécial à l'église de Battle Creek, 32-42 (1896)]

TM 149.1

Je vous dis les choses que j'ai vues et qui sont vraies, afin que, par un effort bien dirigé et persévérant, beaucoup, beaucoup plus d'âmes soient amenées à la connaissance de la vérité. Oh, la fin est proche ! Qui est prêt à voir le Christ se lever de son trône pour revêtir les habits de la vengeance ? Quels sont les noms inscrits dans le livre de vie de l'Agneau ? Seuls y figureront les noms de ceux qui suivront l'Agneau partout où il ira. Il faut renoncer à vos idées erronées, à vos traits de caractère répréhensibles, et vous revêtir des vêtements de la justice du Christ. La foi et l'amour, voilà ce qui manque aux églises ! Le marchand céleste vous conseille : "Achète de moi de l'or éprouvé par le feu, pour t'enrichir ; des vêtements blancs, pour te vêtir ; ... et oins tes yeux de collyre, pour voir" Dieu veuille que ceux qui prêchent dans nos conférences ne soient pas comme les vierges folles, ayant des lampes, mais dépourvus de l'huile de la grâce qui fait brûler la lampe et donne de la lumière. Oh, nous voulons plus de ministres qui prient, des hommes qui portent le poids solennel des âmes, des hommes qui ont une foi qui agit par l'amour et purifie l'âme. Sans la foi, il est impossible de plaire à Dieu. Comme la foi est imparfaite dans nos églises ! Pourquoi ne croyons-nous pas que le Seigneur fera ce qu'il dit ?

TM 150.1

Nous sommes les serviteurs de Dieu, et il a donné à chacun de nous des talents, naturels et spirituels. En tant qu'enfants de Dieu, nous devrions constamment améliorer notre condition physique en vue des demeures célestes que le Christ a dit à ses disciples qu'il s'en allait leur préparer. Celui qui s'appuie sur la justice du Christ peut devenir un homme parfait dans le Christ Jésus. En travaillant d'un point de vue élevé, en cherchant à suivre l'exemple du Christ, nous grandirons à sa ressemblance, en possédant de plus en plus de raffinement.

TM 150.2

Ceux qui sont disciplinés par la vérité seront des praticiens de la parole ; ils seront des lecteurs assidus de la Bible, scrutant les Ecritures avec un désir sincère de comprendre la volonté de Dieu et de faire sa volonté intelligemment.

TM 155.1

On néglige malheureusement de lire la Bible et de la sonder avec un cœur humble. N'acceptez pas l'explication de l'Ecriture par un homme, quelle que soit sa position, mais allez à la Bible et cherchez la vérité vous-mêmes. Après avoir entendu Jésus, les Samaritains ont dit : "Maintenant nous croyons, non pas à cause de ce que tu as dit, mais parce que nous l'avons entendu nous-mêmes, et nous savons que c'est vraiment le Christ, le Sauveur du monde". Creusez le puits profondément, et vous posséderez la connaissance qui a le plus de valeur pour vous. Beaucoup sont devenus paresseux et criminellement négligents en ce qui concerne l'étude des Ecritures, et ils sont aussi dépourvus de l'Esprit de Dieu que de la connaissance de sa parole. Nous lisons dans l'Apocalypse faite à Jean que certains avaient un nom de vie alors qu'ils étaient morts. Oui, il y en a beaucoup parmi nous en tant que peuple, beaucoup qui prétendent être vivants alors qu'ils sont morts. Mes frères, si le Saint-Esprit n'agit pas sur vous comme un principe vital, si vous n'obéissez pas à ses incitations, si vous ne dépendez pas de ses influences, si vous ne travaillez pas dans la force de Dieu, le message que je vous adresse de la part de Dieu est le suivant : "Vous êtes dans une illusion qui peut s'avérer fatale pour vos âmes. Vous devez vous convertir. Vous devez recevoir la lumière avant de pouvoir la donner. Placez-vous sous les rayons lumineux du Soleil de justice", et vous pourrez dire avec Isaïe : "Lève-toi, brille, car ta lumière est venue, et la gloire du Seigneur s'est levée sur toi". Vous devez cultiver la foi et l'amour : "La main du Seigneur n'est pas trop courte pour sauver, et son oreille n'est pas trop lourde pour entendre". Cherchez le Seigneur. Ne vous reposez pas tant que vous ne savez pas que le Christ est votre Sauveur.

TM 156.1

Je souhaite que vous gardiez à l'esprit, mes frères, que la religion biblique ne détruit jamais la sympathie humaine. La véritable courtoisie chrétienne doit être enseignée et mise en pratique, dans tous vos rapports avec vos frères et avec les gens du monde. Nos familles ont besoin de beaucoup plus d'amour et de courtoisie que ce que l'on constate aujourd'hui. Lorsque nos frères ministres s'abreuveront quotidiennement de l'esprit du Christ, ils seront vraiment courtois et ne considéreront pas comme une faiblesse le fait d'avoir le cœur tendre et la pitié, car c'est l'un des principes de l'Evangile du Christ. L'enseignement du Christ adoucit et soumet l'âme. La vérité reçue dans le cœur rénove l'âme. Ceux qui aiment Jésus aimeront les âmes pour lesquelles il est mort. La vérité plantée dans le cœur révélera l'amour de Jésus et son pouvoir de transformation. Tout ce qui est dur, aigre, critique, dominateur, n'est pas de Christ, mais vient de Satan. La froideur, l'insensibilité, le manque de sympathie, sont des levains dans le camp d'Israël. Si l'on permet à ces maux de se renforcer comme ils l'ont fait pendant quelques années, nos églises se trouveront dans une situation déplorable. Tout enseignant de la vérité a besoin d'avoir dans son caractère le principe christique. Aucun homme qui cultive les grâces du christianisme ne froncera les sourcils, ne grondera, n'exprimera de mépris. Il sent qu'il doit participer à la nature divine et qu'il doit être alimenté par la source inépuisable de la grâce céleste, sinon il perdra le lait de la bonté humaine dans son âme. Nous devons aimer les hommes pour l'amour du Christ. Il est facile pour le coeur naturel d'aimer quelques favoris et d'être partial envers eux ; mais Christ nous demande de nous aimer les uns les autres comme il nous a aimés : "La sagesse d'en haut est d'abord pure, puis paisible, douce, facile à supplier, pleine de miséricorde et de bons fruits, sans partialité et sans hypocrisie. Et le fruit de la justice est semé dans la paix de ceux qui font la paix."

TM 217.1

Depuis le début de notre travail missionnaire, nous avons été très perplexes quant à la manière dont nous pourrions obtenir des fonds suffisants pour soutenir les entreprises missionnaires dans les domaines que la Providence a ouverts devant nous. L'oeuvre missionnaire doit être largement étendue et ceux qui croient à la vérité devraient éviter d'utiliser leurs moyens pour acheter ce qui n'est pas nécessaire. Nous ne devons pas étudier notre confort, mais plutôt nos besoins. Nous devrons nous préoccuper de nos besoins afin qu'il y ait des moyens dans le trésor pour élever l'étendard de la vérité dans de nouveaux territoires.

TM 217.2

Cherchez Dieu ; croyez en Celui qui a des ressources infinies. Si nous agissons avec sagesse, en mettant nos capacités au service de l'œuvre, la bonne main de Dieu sera sur nous. Nous devons faire avancer l'œuvre, sans attendre de voir les fonds dans le trésor avant de l'entreprendre. Dieu veuille que, lorsque sa providence nous appelle à entrer dans les champs déjà blancs pour la moisson, nos pas soient retardés par le cri : "Notre trésor est épuisé. Nous n'avons pas les moyens de soutenir les ouvriers qui sont déjà sur le terrain, et il nous est impossible d'étendre nos opérations."

TM 226.1

Nous devrions chérir l'amour et la gratitude, nous devrions regarder vers Jésus et nous transformer à son image. Il en résultera une confiance, une espérance, une patience et un courage accrus. Nous boirons de l'eau de vie dont le Christ a parlé à la femme de Samarie. Il a dit : "Si tu connaissais le don de Dieu, et si tu savais qui est celui qui te dit : Donne-moi à boire, tu lui aurais demandé, et il t'aurait donné de l'eau vive..... Celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura jamais soif ; mais l'eau que je lui donnerai sera en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle" Cette eau représente la vie du Christ, et chaque âme doit l'avoir en entrant en relation vivante avec Dieu. C'est alors que la confiance bénie, humble et reconnaissante sera un principe permanent dans l'âme. La peur incrédule sera balayée par la foi vivante. Nous contemplerons le caractère de Celui qui nous a aimés le premier.

TM 226.2

En contemplant l'amour incomparable de Dieu, nous prenons sur nous sa nature. Le Christ a représenté devant les hommes et devant les anges le caractère du Dieu des cieux. Il a démontré que lorsque l'humanité dépend entièrement de Dieu, les hommes peuvent observer les commandements de Dieu et vivre, et sa loi être comme la prunelle de leurs yeux.

TM 226.3

Ceux qui cherchent le chemin de la vie n'ont pas besoin d'être riches, ni sages, ni instruits, ni honorés ; pourtant, Dieu aiguisera leur perception afin qu'ils comprennent ce qu'ils peuvent faire pour être sauvés. La lumière du ciel brille sur la terre depuis le trône de Dieu, et le Christ dit : "Et moi, si je suis élevé de la terre, j'attirerai tous les hommes à moi" Sa gracieuse invitation s'adresse à toute l'humanité, et ceux qui y répondent trouveront la vie et le salut. Pierre écrit : "Que la grâce et la paix vous soient multipliées par la connaissance de Dieu et de Jésus notre Seigneur, selon que sa divine puissance nous a donné tout ce qui regarde la vie et la piété, par la connaissance de celui qui nous a appelés à la gloire et à la vertu : c'est par là que nous ont été données des promesses extrêmement grandes et précieuses, afin que vous ayez part à la nature divine, après avoir échappé à la corruption qui est dans le monde par la concupiscence.

TM 232.1

Je vous en conjure, vous que Dieu a favorisés par la connaissance de la vérité, mettez-vous au travail ; il y a partout de l'ouvrage à faire. Les champs sont tout blancs pour la moisson. On a besoin de semeurs et de moissonneurs en ce moment. Le temps que vous consacrez à transmettre constamment le message d'avertissement à ceux qui le comprennent ne donnera pas une dîme de la force qu'ils recevraient en s'attelant à la tâche de communiquer la vie pour sauver les âmes en perdition. Les anges attendent de bénir les travailleurs consacrés. La parabole de la brebis perdue devrait être une leçon pour chaque âme qui a été sauvée des pièges de Satan. Nous ne devons pas nous occuper des quatre-vingt-dix-neuf, mais aller sauver les perdus, en les chassant dans le désert des grandes villes et des villages. Dans ce travail, les ouvriers seront amenés à sentir leur faiblesse et ils s'enfuiront vers la forteresse. La présence divine sera avec eux pour leur donner force, courage, foi et espérance. Les ouvriers au cœur sincère seront des ouvriers avec Dieu.

TM 232.2

Les avertissements que le Christ a adressés à Jérusalem ne devaient pas s'arrêter là. Les jugements sur Jérusalem étaient un symbole des événements de la venue du Christ pour juger au dernier jour, lorsque toutes les nations seront rassemblées devant lui : "Il enverra ses anges avec un grand son de trompette, et ils rassembleront ses élus des quatre vents, d'une extrémité du ciel à l'autre".

TM 390.1

Que dit le Christ à la Samaritaine au puits de Jacob : "Si tu connaissais le don de Dieu, et qui est celui qui te dit : Donne-moi à boire, tu lui aurais demandé, et il t'aurait donné de l'eau vive."L'eau dont parlait le Christ était la révélation de sa grâce dans sa parole ; son Esprit, son enseignement, est comme une source rassasiante pour chaque âme. Toute autre source à laquelle ils auront recours se révélera insatisfaisante. Mais la parole de vérité est comme des ruisseaux frais, représentés comme les eaux du Liban, qui sont toujours satisfaisantes. En Christ, il y a une plénitude de joie pour toujours. Les désirs, les plaisirs et les divertissements du monde ne sont jamais satisfaisants ni ne guérissent l'âme. Mais Jésus dit : "Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle".

TM 390.2

La présence gracieuse du Christ dans sa parole parle toujours à l'âme, le représentant comme une source d'eau vive pour rafraîchir l'âme assoiffée. Nous avons le privilège d'avoir un Sauveur vivant et permanent. Il est la source de la puissance spirituelle implantée en nous, et son influence se répandra en paroles et en actions, rafraîchissant tous ceux qui se trouvent dans notre sphère d'influence, faisant naître en eux des désirs et des aspirations à la force et à la pureté, à la sainteté et à la paix, et à cette joie qui ne s'accompagne d'aucune tristesse. C'est le résultat d'un Sauveur intérieur.

TM 401.1

"Allez dans le monde entier, et prêchez la bonne nouvelle à toute créature", tel est le commandement du Christ à ses ouvriers.

TM 401.2

Mais cette déclaration claire a été ignorée. Bien que la lumière ait été donnée à maintes reprises, des hommes sont appelés des champs, où ils auraient dû continuer à travailler dans l'amour et la crainte de Dieu, cherchant à sauver les perdus, pour passer des semaines à fréquenter un institut ministériel. Il fut un temps où ce travail était rendu nécessaire parce que notre propre peuple s'opposait à l'œuvre de Dieu en refusant la lumière de la vérité sur la justice du Christ par la foi. C'est ce qu'ils auraient dû recevoir et répéter avec leur cœur, leur voix et leur plume, car c'est leur seule efficacité. Ils auraient dû travailler sous la dictée du Saint-Esprit pour donner la lumière aux autres.

This Day With God

Life-Giving Water, October 19

TDG 301.4

Y en a-t-il qui ont soif de l'eau vive, et qui sentent, afin que je la trouve ? Je regarde à droite et elle n'est pas là, je la cherche à gauche et je ne la trouve pas. Je regarde devant moi, derrière moi, et pourtant je ne trouve pas mon Sauveur. Voulez-vous savoir comment le trouver ? Venez à Lui, aussi nécessiteux et dépendant que vous l'êtes, dans la simplicité d'un petit enfant, avec toute la confiance qu'un enfant a en ses parents, et demandez à votre Sauveur d'avoir pitié de vous dans votre grande nécessité. Dites-lui que vous voulez l'eau du salut....

Reflecting Christ

Christ's Love Is A Satisfying Fountain, April 5

RC 109.1

Quiconque boit de l'eau que je lui donnerai n'aura jamais soif. Jean 4:14.

RC 109.2

Qu'a dit le Christ à la Samaritaine au puits de Jacob ? ... "Quiconque boit de cette eau aura de nouveau soif ; mais quiconque boit de l'eau que je lui donnerai n'aura jamais soif ; mais l'eau que je lui donnerai sera en lui une source d'eau jaillissant dans la vie éternelle" (Jean 4:13, 14).

SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)

7BC 940.1

18, 19. Voir EGW sur Colossiens 2:9.

7BC 940.2

19. Voir EGW sur Jean 1:14.

7BC 940.3

22 (Romains 5:1; Galates 5:6; Éphésiens 2:8; Hébreux 11:1). La création de la foi - Sous l'inspiration de l'Esprit, l'apôtre Pierre représente les chrétiens comme ceux qui ont purifié leur âme en obéissant à la vérité. La puissance de notre travail dépend de la foi et de l'amour que nous y apportons. Aucun homme ne peut créer la foi. C'est l'Esprit, en agissant sur l'esprit humain et en l'éclairant, qui crée la foi en Dieu. Dans les Ecritures, la foi est considérée comme un don de Dieu, puissant pour le salut, éclairant les coeurs de ceux qui cherchent la vérité comme un trésor caché. L'Esprit de Dieu imprime la vérité dans le cœur. L'Évangile est appelé la puissance de Dieu pour le salut parce que Dieu seul peut faire de la vérité une puissance qui sanctifie l'âme. Lui seul peut faire triompher la croix du Christ(Manuscrit 56, 1899).

7BC 964.1

La terre elle-même n'est pas plus richement entrelacée de veines de minerai d'or que le champ de la révélation ne l'est de veines de précieuses vérités. La Bible est l'entrepôt des richesses insondables de Dieu. Mais ceux qui ont une connaissance de la vérité ne la comprennent pas aussi pleinement qu'ils le pourraient. Ils ne font pas pénétrer l'amour du Christ dans leur cœur et dans leur vie.

7BC 964.2

L'étudiant de la Parole se trouve penché sur une fontaine d'eau vive. L'Eglise doit s'abreuver profondément de la spiritualité de la Parole. Son service à Dieu doit être très différent de l'expérience religieuse sans charme, sans vie, sans émotion, qui fait que de nombreux croyants ne sont guère différents de ceux qui ne croient pas, très semblables en esprit aux inconvertis(Manuscrit 117, 1902).

7BC 964.3

15-21. Le messagelaodicéen au monde - Le message laodicéen a retenti. Prenez ce message dans toutes ses phases et faites-le retentir auprès des gens partout où la Providence ouvre la voie. La justification par la foi et la justice de Christ sont les thèmes à présenter à un monde en perdition(Lettre 24, 1892).

Counsels on Stewardship

Chapter 5—Beneficence Where Christ Abides

CS 27.1

Lorsque l'amour parfait de Dieu est dans le cœur, des choses merveilleuses se produisent. Le Christ sera dans le cœur du croyant comme une source d'eau jaillissant pour la vie éternelle. Mais ceux qui manifestent de l'indifférence à l'égard des souffrants de l'humanité seront accusés d'indifférence à l'égard de Jésus-Christ en la personne de ses saints souffrants. Rien n'entame plus rapidement la spiritualité de l'âme que de l'enfermer dans l'égoïsme et le souci de soi.

CS 27.2

Ceux qui se complaisent dans l'égoïsme et négligent de prendre soin des âmes et des corps de ceux pour qui le Christ a donné sa vie, ne mangent pas le pain de vie et ne boivent pas l'eau de la source du salut. Ils sont secs et sans sève, comme un arbre qui ne porte pas de fruits. Ce sont des nains spirituels, qui dépensent leurs moyens pour eux-mêmes ; or, "tout ce qu'un homme aura semé, il le moissonnera aussi".

God's Amazing Grace

Gives Life to the Soul, April 21

AG 119.1

Celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura jamais soif ; mais l'eau que je lui donnerai sera en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle. Jean 4:14.

Messages to Young People

The Antidote for Frivolity

MYP 390.1

Le Christ se réjouit lorsque les pensées des jeunes sont occupées par les thèmes grandioses et ennoblissants du salut. Il entre dans le coeur de tous ces jeunes comme un hôte permanent, les remplissant de joie et de paix. Et l'amour du Christ dans l'âme est comme "une source d'eau qui jaillit pour la vie éternelle" ... Ceux qui possèdent cet amour seront ravis de parler des choses que Dieu a préparées pour ceux qui l'aiment.

MYP 390.2

Le Dieu éternel a tracé la ligne de distinction entre le saint et le pécheur, entre le converti et l'inconverti. Les deux classes ne se confondent pas imperceptiblement, comme les couleurs de l'arc-en-ciel, mais sont aussi distinctes que midi et minuit. Le peuple de Dieu ne peut pas entrer en toute sécurité dans des associations intimes avec ceux qui connaissent la vérité, mais ne la pratiquent pas. Le patriarche Jacob, en parlant de certains actes de ses fils qu'il contemplait avec horreur, s'exclama : "Mon âme, n'entre pas dans leur secret ; à leur assemblée, mon honneur, ne t'associe pas" Il sentait que son propre honneur serait compromis s'il s'associait aux pécheurs dans leurs actions. Il a lancé un signal de danger, nous avertissant d'éviter les mauvaises associations, de peur que nous ne soyons souillés par le mal. Et le Saint-Esprit, par l'intermédiaire de l'apôtre Paul, lance un avertissement similaire : "Ne vous associez pas aux œuvres infructueuses des ténèbres, mais plutôt réprouvez-les" - TheYouth's Instructor, 4 février 1897.

Mind, Character, and Personality, vol. 2

Chapter 58—Faith

2MCP 541.1

Remettez-vous à Jésus pour qu'il vous façonne et vous transforme en vases d'honneur. Vos tentations, vos idées, vos sentiments doivent tous être déposés au pied de la croix. L'âme est alors prête à écouter les paroles de l'instruction divine. Jésus vous donnera à boire l'eau qui coule du fleuve de Dieu. Sous l'influence adoucissante et subjuguante de son Esprit, votre froideur et votre apathie disparaîtront. Le Christ sera en vous une source d'eau qui jaillira dans la vie éternelle.-Lettre57, 1887.

Testimonies for the Church, vol. 2

2T 88.1

Cessez toute contestation et efforcez-vous d'être un artisan de paix. N'aimez pas en paroles, mais en actes et en vérité. Vos œuvres seront soumises à l'examen du jugement. Serez-vous sincère avec votre propre âme ? Ne vous trompez pas vous-même. Souvenez-vous que l'on ne se moque pas de Dieu ! Ceux qui possèdent la vie éternelle devront faire tout ce qui est en leur pouvoir pour mettre de l'ordre dans leur maison. Ils doivent commencer par leur propre cœur et poursuivre le travail jusqu'à ce que des victoires, des victoires sérieuses, soient remportées. Le moi doit mourir et le Christ doit vivre en vous et être en vous une source d'eau qui jaillit dans la vie éternelle. Vous disposez maintenant de précieuses heures de probation pour vous forger un caractère droit, même à votre âge avancé. Vous disposez maintenant d'une période qui vous est allouée pour racheter le temps. Vous ne pouvez pas, par vos propres forces, vous débarrasser de vos erreurs et de vos fautes ; elles ont augmenté pendant des années, parce que vous ne les avez pas vues dans leur aspect hideux et que vous ne les avez pas résolument éliminées avec la force de Dieu. Par une foi vivante, vous devez vous appuyer sur un bras qui est puissant pour sauver. Humiliez votre pauvre cœur orgueilleux et moralisateur devant Dieu ; abaissez-vous, très abaissez-vous, tout brisé dans votre péché à ses pieds. Consacrez-vous au travail de préparation. Ne vous reposez pas tant que vous ne pouvez pas vraiment dire : "Mon Rédempteur est vivant : Mon Rédempteur vit, et parce qu'il vit, je vivrai aussi.

2T 88.2

Si vous perdez le ciel, vous perdez tout ; si vous gagnez le ciel, vous gagnez tout. Ne vous trompez pas dans cette affaire, je vous en conjure. Des intérêts éternels sont en jeu. Soyez minutieux. Que le Dieu de toute grâce éclaire votre intelligence afin que vous puissiez discerner les choses éternelles, qu'à la lumière de la vérité vos propres erreurs, qui sont nombreuses, vous soient révélées telles qu'elles sont, que vous fassiez l'effort nécessaire pour les écarter et qu'à la place de ce fruit mauvais et amer, vous produisiez un fruit précieux pour la vie éternelle. C'est à leurs fruits que vous les reconnaîtrez" Tout arbre se reconnaît à ses fruits. Quel genre de fruit portera désormais cet arbre ? Le fruit que vous porterez déterminera si vous êtes un bon arbre, ou un arbre dont le Christ dira à son ange : "Coupez-le, pourquoi le faire tomber en terre ?"

120.370

*****

Thoughts From the Mount of Blessing

MB 20.1

Les paroles de Dieu sont les sources de la vie. En recherchant ces sources vivantes, vous serez amenés, par le Saint-Esprit, à communier avec le Christ. Des vérités familières se présenteront à votre esprit sous un nouvel aspect, des textes de l'Ecriture vous apparaîtront avec un sens nouveau comme un éclair de lumière, vous verrez la relation d'autres vérités avec l'oeuvre de la rédemption, et vous saurez que le Christ vous conduit, qu'un Maître divin est à vos côtés.

MB 20.2

Jésus a dit : "L'eau que je lui donnerai sera en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle" ( Jean 4:14). Lorsque le Saint-Esprit vous ouvrira la vérité, vous garderez précieusement les expériences les plus précieuses et vous désirerez parler aux autres des choses réconfortantes qui vous ont été révélées. Lorsque vous serez associé à d'autres personnes, vous leur communiquerez une pensée nouvelle concernant le caractère ou l'oeuvre du Christ. Vous aurez une nouvelle révélation de son amour compatissant à transmettre à ceux qui l'aiment et à ceux qui ne l'aiment pas.

MB 20.3

"Donnez, et l'on vous donnera"(Luc 6:38) ; car la parole de Dieu est "une source de jardins, un puits d'eaux vives, et des torrents du Liban"(Cantique des Cantiques 4:15). Le cœur qui a goûté une fois à l'amour du Christ réclame continuellement une plus grande consommation, et si vous transmettez, vous recevrez dans une mesure plus riche et plus abondante. Chaque révélation de Dieu à l'âme augmente la capacité de connaître et d'aimer. Le cri continuel du coeur est : "Plus de Toi", et la réponse de l'Esprit est toujours : "Beaucoup plus" ( Romains 5:9, 10). Car notre Dieu se plaît à faire "au-delà de tout ce que nous demandons ou pensons" ( Ephésiens 3:20). À Jésus, qui s'est dépouillé pour le salut de l'humanité perdue, le Saint-Esprit a été donné sans mesure. Il sera donc donné à chaque disciple du Christ lorsque son cœur tout entier s'abandonnera à son habitation. Notre Seigneur lui-même a donné le commandement "Soyez remplis de l'Esprit"(Ephésiens 5:18), et ce commandement est aussi une promesse de son accomplissement. Le Père a voulu que "toute la plénitude habite en Christ", et "c'est en lui que vous avez été comblés" ( Colossiens 1:19, R.V. ; 2:10, R.V.).

In Heavenly Places

“Without Offence”, February 24

HP 61.3

Nous connaissons mal la paix, le bonheur et la joie du paradis. Nous avons besoin de plus d'efficacité. Nous devons recevoir du Christ l'eau de la vie, afin qu'il soit en nous une source d'eau, rafraîchissant tous ceux qui entrent dans la sphère de notre influence....

Mind, Character, and Personality, vol. 2

Chapter 62—Communication

2MCP 577.3

L'homme de bien, à partir du bon trésor du cœur, produit de bonnes choses. Pourquoi ? Parce que le Christ est une présence permanente dans l'âme. La vérité sanctifiante est un trésor de sagesse pour tous ceux qui la pratiquent. Comme une source vive, elle jaillit pour la vie éternelle. Celui qui n'a pas Christ résidant dans son cœur se laissera aller à des paroles faciles, à des déclarations exagérées, qui font du mal. La langue qui profère des choses perverses, des choses communes, des expressions argotiques, cette langue a besoin d'être traitée avec les charbons ardents du genévrier.- Manuscrit17, 1895.

Testimonies for the Church, vol. 3

Chapter 9—The Work at Battle Creek

3T 84.1

"Voici un principe qui se trouve à la base de tout acte, de toute pensée et de tout motif : la consécration de l'être entier, physique et mental, au contrôle de l'Esprit de Dieu. La volonté et les passions non sanctifiées doivent être crucifiées. Cela peut être considéré comme un travail minutieux et sévère. Vous pouvez tout faire par le Christ, qui vous fortifie. Vous êtes à l'âge où la volonté, l'appétit et les passions réclament de l'indulgence. Dieu les a implantés dans votre nature dans un but élevé et saint. Il n'est pas nécessaire qu'ils deviennent une malédiction pour vous en étant avilis. Elles ne le deviendront que si vous refusez de vous soumettre au contrôle de la raison et de la conscience. Se retenir, nier, sont des mots et des oeuvres qui ne vous sont pas familiers par expérience. Les tentations vous ont influencés. Les esprits non sanctifiés ne reçoivent pas la force et le réconfort que Dieu a prévus pour eux. Ils sont agités et possèdent un fort désir pour quelque chose de nouveau, quelque chose à gratifier, à satisfaire et à exciter l'esprit ; c'est ce qu'on appelle le plaisir. Satan a des charmes séduisants pour éveiller l'intérêt et l'imagination des jeunes en particulier, afin de les prendre au piège. Vous construisez sur le sable. Vous pouvez avoir une influence positive sur d'autres jeunes, ou une influence négative.

In Heavenly Places

We Expect Too Little, April 10

HP 107.5

Remettez-vous à Jésus pour qu'il vous façonne et vous transforme en vases d'honneur. Vos tentations, vos idées, vos sentiments doivent tous être déposés au pied de la croix. L'âme est alors prête à écouter les paroles de l'instruction divine. Jésus vous donnera à boire l'eau qui coule du fleuve de Dieu. Sous l'influence adoucissante et subjuguante de son Esprit, votre froideur et votre apathie disparaîtront. Le Christ sera en vous une source d'eau qui jaillira dans la vie éternelle.

The Ministry of Healing

Chapter 42—Development and Service

MH 496.1

"Le ciel forme chacun à dépendre de l'autre,
Un maître, un serviteur ou un ami,
Demande à chacun d'appeler l'autre à l'aide,
Jusqu'à ce que la faiblesse d'un homme devienne la force de tous."

MH 496.2

C'est à travers les relations sociales que le christianisme entre en contact avec le monde. Chaque homme ou femme qui a reçu l'illumination divine doit éclairer le chemin obscur de ceux qui ne connaissent pas la meilleure voie. Le pouvoir social, sanctifié par l'Esprit du Christ, doit être amélioré pour amener les âmes au Sauveur. Le Christ ne doit pas être caché dans le coeur comme un trésor convoité, sacré et doux, dont seul le possesseur peut jouir. Nous devons avoir le Christ en nous comme une source d'eau, jaillissant dans la vie éternelle, rafraîchissant tous ceux qui entrent en contact avec nous.

Testimonies for the Church, vol. 3

Chapter 19—Laborers in the Office

3T 190.1

Les membres du bureau qui professent croire à la vérité doivent montrer la puissance de la vérité dans leur vie et prouver qu'ils travaillent pour aller de l'avant et vers le haut à partir de la base du principe. Ils devraient modeler leur vie et leur caractère sur le modèle parfait. Si tous pouvaient regarder avec discernement les immenses réalités de l'éternité, quelle horreur de la condamnation s'emparerait de certains membres du bureau qui passent maintenant avec une apparente indifférence, bien qu'ils soient séparés des scènes éternelles par un très petit espace. De nombreux avertissements ont été donnés, et poussés à l'intérieur avec des sentiments intenses et des prières sincères, chacun d'entre eux étant fidèlement enregistré au ciel, pour équilibrer le compte de chacun au jour de l'examen final. L'amour inlassable du Christ a suivi ceux qui se sont engagés dans son œuvre au sein du bureau. Dieu les a suivis avec des bénédictions et des supplications, tout en haïssant les péchés et l'infidélité qui s'accrochent à eux comme la lèpre. Les vérités profondes et solennelles que les membres du bureau ont eu le privilège d'entendre devraient s'emparer de leur sympathie et les amener à apprécier à sa juste valeur la lumière que Dieu leur a donnée. S'ils marchent dans la lumière, celle-ci embellira et ennoblira leur vie avec la parure du ciel, la pureté et la vraie bonté.

3T 190.2

Une voie est ouverte à tous les membres du bureau pour qu'ils s'engagent directement du fond du cœur dans l'œuvre du Christ et le salut des âmes. Le Christ a quitté le ciel et le giron de son Père pour venir dans un monde perdu et sans amis afin de sauver ceux qui veulent être sauvés. Il s'est exilé de son Père et a échangé la pure compagnie des anges contre celle de l'humanité déchue, toute polluée par le péché. Avec douleur et étonnement, le Christ est témoin de la froideur, de l'indifférence et de la négligence avec lesquelles ses disciples professent traiter la lumière et les messages d'avertissement et d'amour qu'il leur a donnés. Le Christ a fourni le pain et l'eau de vie à tous ceux qui ont faim et soif.

Conflict and Courage

Confrontation at Jacob's Well, October 15

CC 294.1

Celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura jamais soif ; mais l'eau que je lui donnerai sera en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle. Jean 4:14.

In Heavenly Places

Streams in the Desert, August 21

HP 240.5

Il en va de même pour le chrétien. Sa vie est cachée avec le Christ en Dieu. Jésus est pour lui une source d'eau qui jaillit pour la vie éternelle. Sa foi, comme les racines du palmier, pénètre sous les choses visibles, puisant la vie à la fontaine de vie. Et au milieu de toute la corruption du monde, il est fidèle et loyal envers Dieu. La douce influence de la justice du Christ l'entoure....

Our High Calling

The Girdle of Gladness, February 26

OHC 63.3

Les courants de la vie spirituelle ne doivent pas devenir stagnants. L'eau de la source vive doit être en nous, un puits d'eau qui jaillit dans la vie éternelle et qui balaie l'égoïsme du cœur naturel.... Beaucoup construisent des barrières entre eux et Jésus pour que son amour ne puisse pas couler dans leur cœur, et ensuite ils se plaignent de ne pas voir le soleil de justice. Qu'ils oublient leur moi et vivent pour Jésus, et la lumière du Ciel apportera l'allégresse à leurs âmes....

Counsels to Parents, Teachers, and Students

CT 342.1

Combien peu réalisent que Jésus, invisible, marche à leurs côtés ! Combien auraient honte d'entendre sa voix leur parler et de savoir qu'il a entendu tous leurs propos insensés et ordinaires ! Et combien de cœurs brûleraient d'une sainte joie s'ils savaient que le Sauveur est à leurs côtés, que l'atmosphère sainte de sa présence les entoure et qu'ils se nourrissent du pain de vie ! Comme le Sauveur serait heureux d'entendre ses disciples parler de ses précieuses leçons d'instruction et de savoir qu'ils ont du goût pour les choses saintes !

CT 342.2

Lorsque la vérité demeure dans le cœur, il n'y a pas de place pour critiquer les serviteurs de Dieu, ou pour trouver des failles dans le message qu'il envoie. Ce qui est dans le cœur jaillira des lèvres. Il ne peut être réprimé. Les choses que Dieu a préparées pour ceux qui l'aiment seront le thème de la conversation. L'amour du Christ est dans l'âme comme une source d'eau, jaillissant en vie éternelle, envoyant des ruisseaux vivants qui apportent la vie et l'allégresse partout où ils coulent.-Témoignage spécialà l'église de Battle Creek, 18 novembre 1896.

CT 528.1

De grandes bénédictions nous attendent si nous manipulons avec sagesse ces précieux livres qui nous ont été donnés pour faire avancer la cause de la vérité présente. En travaillant conformément au plan du Seigneur, nous constaterons que de nombreux jeunes consacrés seront aptes à entrer dans les régions lointaines en tant que missionnaires pratiques, et qu'en même temps les conférences dans le pays d'origine auront les moyens de contribuer généreusement au soutien de l'oeuvre entreprise dans les nouveaux territoires.

23.2780

*****

23.2801

*****

23.2993

17 mai 1908.

Counsels on Health

An Illustration

CH 508.1

N'est-ce pas un privilège d'être ainsi partenaires de Jésus ? N'est-ce pas un honneur d'être associé à l'œuvre grandiose du salut des âmes, en jouant le rôle qui nous a été assigné par notre Sauveur ? Et nul ne peut donner une bénédiction aux autres sans en recevoir lui-même le bénéfice : "Celui qui arrose sera lui-même arrosé" ( Proverbes 11:25).

CH 508.2

L'action du Christ en faveur du paralytique est une illustration de la manière dont nous devons agir. Par l'intermédiaire de ses amis, cet homme avait entendu parler de Jésus et avait demandé à être mis en présence du puissant guérisseur. Le Sauveur savait que le paralytique avait été torturé par les suggestions des prêtres et qu'à cause de ses péchés, Dieu l'avait rejeté. C'est pourquoi il commença par lui donner la paix de l'âme : "Mon fils, dit-il, tes péchés te sont pardonnés". Cette assurance remplit son cœur de paix et de joie. Mais quelques personnes présentes commencèrent à murmurer, disant dans leur cœur : "Qui peut pardonner les péchés, si ce n'est Dieu seul ?" Alors, afin qu'ils sachent que le Fils de l'homme avait le pouvoir de pardonner les péchés, le Christ dit au malade : "Lève-toi, prends ton lit, et va-t'en dans ta maison." Cela montre comment le Sauveur a lié l'œuvre de la prédication de la vérité et de la guérison des malades-Témoignagespour l'Eglise 6:234 (1900).

In Heavenly Places

Loyal to the Family Name, October 6

HP 286.5

Que ceux qui travaillent pour le Christ gardent leurs principes purs. Que la vie soit exempte de toute pratique polluante. Tout le ciel est intéressé par la restauration de l'image morale de Dieu dans l'homme. Tout le ciel travaille à cette fin. Dieu et les saints anges désirent ardemment que les êtres humains atteignent le niveau de perfection que le Christ est mort pour leur permettre d'atteindre. Il désire que nous soyons un avec le Christ, que nous soyons complets dans le Christ, que nous soyons héritiers du ciel ; mais nous sommes laissés libres de choisir. Dieu nous invite à faire notre choix du bon côté, à nous relier aux agences célestes, à adopter des principes qui ont une influence revivifiante et restauratrice, qui rétabliront en nous l'image morale perdue par la désobéissance. Lorsque nous adoptons par la foi les principes qui caractérisent la vie du Christ, ils sont dans l'âme comme une source d'eau qui jaillit pour la vie éternelle. L'âme déborde des richesses de la grâce du Christ, et ce débordement rafraîchit d'autres âmes.

Our High Calling

The Time of the Spirit's Power, May 29

OHC 155.3

Nous vivons à l'époque de la puissance de l'Esprit Saint. Il cherche à se diffuser par l'intermédiaire de l'humanité, augmentant ainsi son influence dans le monde. Car si quelqu'un boit de l'eau de la vie, ce sera en lui "une source d'eau qui jaillit jusque dans la vie éternelle"(Jean 4:14) ; et la bénédiction ne se limitera pas à lui-même, mais sera partagée par d'autres....

Counsels on Sabbath School Work

CSW 66.1

Tout vrai chrétien est une fontaine vivante, qui reçoit sans cesse les flots ininterrompus de la grâce, qui est toujours rafraîchie et qui rafraîchit toujours ceux qui l'entourent. Ceux qui collaborent avec Dieu manifestent un esprit missionnaire, car ils reçoivent sans cesse, afin de pouvoir donner aux autres la lumière et la bénédiction du ciel. Ceux qui ouvrent leur cœur pour recevoir largement seront capables de donner largement.[Ce paragraphe du Sabbath-School Worker, août 1892, a été omis dans TSS. ]

CSW 66.2

Comme il est triste de penser à la grande quantité de travail mécanique qui est effectué dans l'école du sabbat, alors qu'il y a peu de preuves qu'il y a une transformation morale dans les âmes de ceux qui enseignent et de ceux qui sont enseignés ! Lorsque l'œuvre de l'Esprit de Dieu sera ressentie dans le cœur, nous verrons beaucoup de personnes chercher d'abord et sérieusement le royaume de Dieu et sa justice. Alors les choses terrestres trouveront leur position appropriée et subordonnée, et les choses célestes seront suprêmes dans les affections des enfants de Dieu -Testimonies on Sabbath-School Worker, 72 (Sabbath School Worker, août 1892).

Testimonies for the Church, vol. 9

Chapter 18—Unity Among Different Nationalities

115.996

"Afin que tous soient un" ( Jean 17:21).

Prophets and Kings

Chapter 18—The Healing of the Waters

PK 232.1

Le monde a besoin de preuves d'un christianisme sincère. Le poison du péché est à l'œuvre au cœur de la société. Les villes et les villages baignent dans le péché et la corruption morale. Le monde est plein de maladies, de souffrances et d'iniquités. Tout près et au loin, des âmes sont dans la pauvreté et la détresse, accablées par un sentiment de culpabilité et périssant faute d'une influence salvatrice. L'Évangile de la vérité est toujours devant elles, mais elles périssent parce que l'exemple de ceux qui devraient être pour elles une odeur de vie est une odeur de mort. Leurs âmes boivent dans l'amertume parce que les sources sont empoisonnées, alors qu'elles devraient être comme une source d'eau jaillissant pour la vie éternelle.

PK 232.2

Le sel doit se mêler à la substance à laquelle il est ajouté ; il doit la pénétrer, l'infuser, afin qu'elle puisse être conservée. C'est donc par le contact personnel et l'association que les hommes sont atteints par la puissance salvatrice de l'Evangile. Ils ne sont pas sauvés en tant que masse, mais en tant qu'individus. L'influence personnelle est un pouvoir. Il s'agit de travailler avec l'influence du Christ, d'élever là où le Christ élève, de transmettre des principes corrects et d'arrêter le progrès de la corruption du monde. Il s'agit de diffuser la grâce que seul le Christ peut transmettre. Il s'agit d'élever, d'adoucir la vie et le caractère des autres par la puissance d'un exemple pur uni à une foi et à un amour sincères.

The Publishing Ministry

PM 303.1

Nous devons prier sans cesse et vivre nos prières. La foi s'accroît considérablement par l'exercice. Que ceux qui font du démarchage pour les Leçons d'Objet du Christ apprennent les leçons enseignées dans le livre pour lequel ils travaillent. Apprenez à connaître le Christ. Ayez foi en son pouvoir de vous aider et de vous sauver. La foi est l'élément vital de l'âme. Sa présence donne de la chaleur, de la santé, de la cohérence et un jugement sain. Sa vitalité et sa vigueur exercent une influence puissante bien qu'inconsciente. La vie du Christ dans l'âme est comme une source d'eau qui jaillit pour la vie éternelle. Elle conduit à une culture constante des grâces célestes et à une soumission bienveillante en toutes choses au Seigneur.- TheReview and Herald, 6 mai 1902.

SDA Bible Commentary, vol. 4 (EGW)

Chapter 58

4BC 1152.1

Nous avons besoin de ces bénédictions. Nous avons besoin de l'eau de vie qui coule de Jésus-Christ, qui sera en nous une source d'eau jaillissant dans la vie éternelle. L'Éternel te guidera continuellement" Lorsque nous sommes guidés par l'Éternel, nous avons un clair discernement. Nous ne qualifierons pas la justice d'injustice, et nous ne penserons pas que les choses que le Seigneur a interdites sont justes. Nous comprendrons où le Seigneur travaille.

4BC 1152.2

Beaucoup n'ont pas compris cela. Je sais que certains ont été égarés par l'ennemi. Mais Dieu veut vous faire participer à la nature divine. Il ne veut pas mettre sur votre cou le joug d'une autorité humaine, mais que vous regardiez à celui qui peut sauver jusqu'à l'extrême tous ceux qui viennent à lui dans la justice et la vérité. Nous n'avons pas le temps de jouer avec l'ennemi, car nous sommes très près de la fin de l'histoire de cette terre(Manuscrit 43, 1908).

4BC 1152.3

12-14 (Apocalypse 11:19; 14:9-12). Les gardiens du sabbat réparent la brèche -[Isaïe 58:8-14 cité] Où trouvons-nous les gens à qui l'on s'adresse ainsi ? Qui reconstruira les anciennes ruines et relèvera les fondations de nombreuses générations ? Où sont les gens qui ont reçu la lumière du ciel pour voir qu'une brèche a été faite dans la loi de Dieu ?

4BC 1152.4

Dans l'Apocalypse, Jean dit : "Le temple de Dieu fut ouvert dans le ciel, et l'on vit dans son temple l'arche de son testament" ( Apocalypse 11:19). Jean a vu en vision le peuple du Seigneur qui attendait sa venue et cherchait la vérité. Lorsque le temple de Dieu a été ouvert à son peuple, la lumière de la loi de Dieu, qui se trouvait dans l'arche, a brillé. Ceux qui reçoivent cette lumière sont présentés lors de la proclamation du message du troisième ange.

4BC 1152.5

Cet ange est vu volant au milieu du ciel, "disant d'une voix forte : Si quelqu'un adore la bête et son image, et reçoit la marque sur son front ou sur sa main, il boira du vin de la colère de Dieu, versé sans mélange dans la coupe de sa fureur ; et il sera tourmenté dans le feu et le soufre, en présence des saints anges et en présence de l'Agneau....". Voici la persévérance des saints : voici ceux qui gardent les commandements de Dieu et la foi de Jésus".

4BC 1152.6

Ce sont les gens qui réparent la brèche dans la loi de Dieu. Ils voient que le sabbat du quatrième commandement a été remplacé par un faux sabbat, un jour qui n'est pas sanctionné par la Parole de Dieu. Au milieu d'une grande opposition, ils deviennent loyaux envers leur Dieu et se placent sous l'étendard du troisième ange(Manuscrit 48, 1900).

4BC 1152.7

A mesure que la fin approche, les témoignages des serviteurs de Dieu deviendront plus déterminés et plus puissants, projetant la lumière de la vérité sur les systèmes d'erreur et d'oppression qui ont si longtemps détenu la suprématie. Le Seigneur nous a envoyé des messages pour ce temps afin d'établir le christianisme sur une base éternelle, et tous ceux qui croient à la vérité présente doivent se tenir debout, non pas dans leur propre sagesse, mais en Dieu, et poser le fondement de nombreuses générations. Ceux-ci seront inscrits dans les livres des cieux comme réparateurs de la brèche, comme restaurateurs des chemins où l'on peut habiter. Nous devons maintenir la vérité parce qu'elle est la vérité, en dépit de l'opposition la plus acharnée. Dieu est à l'œuvre dans les esprits humains ; ce n'est pas l'homme seul qui est à l'œuvre. Le grand pouvoir d'illumination vient du Christ ; l'éclat de son exemple doit être maintenu devant le peuple dans chaque discours(Lettre 1f, 1890).

4BC 1152.8

Des hommes à l'âme entière pour combler le fossé - J'écris ceci parce que de nombreux membres de l'Eglise me disent qu'ils voient des hommes marcher comme des arbres. Ils doivent faire une autre expérience, plus profonde, avant de discerner les pièges tendus pour les prendre dans les filets du séducteur. Il ne faut pas faire les choses à moitié. Le Seigneur demande que des hommes et des femmes fermes, décidés et pleins d'ardeur se tiennent dans la brèche et forment la haie.(Isaïe 58:12-14 )

4BC 1152.9

Tous nos ministres, dans toutes nos églises, doivent rendre un témoignage décisif. Dieu a permis que des apostasies aient lieu afin de montrer à quel point on ne peut pas se fier à l'homme. Nous devons toujours nous tourner vers Dieu ; sa parole n'est pas Oui et Non, mais Oui et Amen (NL No. 19, pp. 2, 3).

4BC 1152.10

13, 14. Voir EGW sur Exode 20:1-17, Vol. 1, p. 1103.

Counsels to Writers and Editors

CW 81.1

Baptisés par l'Esprit de Jésus, il y aura un amour, une harmonie, une douceur, une dissimulation de soi en Jésus, de sorte que la sagesse du Christ sera donnée, l'intelligence éclairée ; ce qui semble obscur sera rendu clair. Les facultés seront élargies et sanctifiées. Il peut conduire ceux qu'il prépare à la translation vers le ciel à des sommets de connaissance plus élevés et à des vues plus larges de la vérité. La raison pour laquelle le Seigneur peut faire si peu pour ceux qui traitent de vérités importantes est que beaucoup tiennent ces vérités à l'écart de leur vie. Ils les détiennent dans l'injustice. Leurs mains ne sont pas propres, leurs cœurs sont souillés par le péché, et si le Seigneur travaillait pour eux dans la puissance de son Esprit correspondant à l'ampleur de la vérité qu'il a ouverte à la compréhension, ce serait comme si le Seigneur sanctionnait le péché.

CW 81.2

Ce que notre peuple doit avoir entrelacé dans sa vie et son caractère, c'est le déploiement du plan de la rédemption et des conceptions plus élevées de Dieu et de sa sainteté, introduites dans la vie. Le lavage des robes de caractère dans le sang de l'Agneau est une œuvre à laquelle nous devons nous atteler avec ardeur, tandis que tout défaut de caractère doit être éliminé. C'est ainsi que nous travaillons à notre propre salut avec crainte et tremblement. Le Seigneur travaille en nous pour que nous voulions et fassions ce qu'il veut. Nous avons besoin que Jésus demeure dans notre cœur, qu'il soit une source vivante et constante ; alors les ruisseaux qui coulent de cette source vivante seront purs, doux et célestes. C'est alors que l'avant-goût du ciel sera donné aux humbles de cœur.

CW 81.3

Fermer les portes de la différence - Les vérités liées à la seconde venue du Christ sur les nuées du ciel feront l'objet de discussions et d'écrits plus nombreux qu'aujourd'hui. Il faut fermer toutes les portes qui conduisent à des points de divergence et à des débats entre frères. Si le vieil homme était purifié de tous les cœurs, les discussions seraient plus sûres, mais les gens ont maintenant besoin de quelque chose de différent. Il y a trop peu d'amour du Christ dans le coeur de ceux qui prétendent croire à la vérité. Si toutes leurs espérances sont centrées sur Jésus-Christ, si son Esprit imprègne l'âme, alors il y aura unité, même si chaque idée n'est pas exactement la même sur tous les points.

Patriarchs and Prophets

Chapter 37—The Smitten Rock

PP 412.1

L'écoulement de l'eau du rocher dans le désert était célébré par les Israélites, après leur établissement en Canaan, par des manifestations de grande joie. A l'époque du Christ, cette célébration était devenue une cérémonie très impressionnante. Elle se déroulait à l'occasion de la fête des Tabernacles, lorsque le peuple de tout le pays était rassemblé à Jérusalem. Pendant chacun des sept jours de la fête, les prêtres sortaient avec la musique et le chœur des lévites pour aller puiser de l'eau dans un vase d'or à la source de Siloé. Ils étaient suivis par une multitude d'adorateurs, et tous ceux qui pouvaient s'approcher du ruisseau s'en abreuvaient, tandis que s'élevaient les chants d'allégresse : "C'est avec joie que vous puiserez l'eau aux sources du salut" Isaïe 12:3. Puis l'eau puisée par les prêtres était transportée au temple au son des trompettes et au chant solennel : "Nos pieds se tiendront dans tes portes, Jérusalem" Psaume 122:2. L'eau était versée sur l'autel des holocaustes, tandis que retentissaient les chants de louange, la foule se joignant au chœur triomphal avec les instruments de musique et les trompettes aux sons profonds.

PP 412.2

Le Sauveur se servit de ce service symbolique pour orienter l'esprit du peuple vers les bénédictions qu'il était venu lui apporter : " Au dernier jour, au grand jour de la fête ", sa voix résonna dans les parvis du temple : " Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi et qu'il boive. Celui qui croit en moi, des fleuves d'eau vive couleront de son ventre, comme l'a dit l'Écriture", "Il parlait ainsi de l'Esprit que doivent recevoir ceux qui croient en lui" ( Jean 7:37-39). L'eau rafraîchissante, qui jaillit dans une terre aride et desséchée, qui fait fleurir le désert et qui jaillit pour donner la vie à ceux qui périssent, est un emblème de la grâce divine que Christ seul peut accorder, et qui est comme l'eau vive, purifiant, rafraîchissant et revigorant l'âme. Celui en qui le Christ demeure a en lui une source intarissable de grâce et de force. Jésus égaie la vie et illumine le chemin de tous ceux qui le cherchent vraiment. Son amour, reçu dans le cœur, jaillira en bonnes œuvres pour la vie éternelle. Et non seulement il bénit l'âme dans laquelle il jaillit, mais le courant vivant s'écoulera en paroles et en actes de justice, pour rafraîchir les assoiffés autour de lui.

PP 412.3

C'est la même figure que le Christ avait employée dans sa conversation avec la femme de Samarie au puits de Jacob : " Celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura jamais soif ; mais l'eau que je lui donnerai sera en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle " ( Jean 4:14). Le Christ combine les deux types. Il est le rocher, il est l'eau vive.

The Desire of Ages

Chapter 48—Who Is the Greatest?

DA 439.1

Toute habitude ou pratique qui conduirait au péché et déshonorerait le Christ doit être bannie, quel que soit le sacrifice. Ce qui déshonore Dieu ne peut profiter à l'âme. La bénédiction du ciel ne peut accompagner un homme qui viole les principes éternels du droit. Et un seul péché entretenu suffit à dégrader le caractère et à induire les autres en erreur. Si, pour sauver le corps de la mort, on se coupe le pied ou la main, ou même si l'on arrache l'œil, combien plus devrions-nous nous efforcer d'éliminer le péché, qui entraîne la mort de l'âme !

DA 439.2

Dans le service rituel, du sel était ajouté à chaque sacrifice. Cette pratique, tout comme l'offrande d'encens, signifiait que seule la justice du Christ pouvait rendre le service acceptable pour Dieu. En référence à cette pratique, Jésus a dit : "Tout sacrifice sera salé avec du sel", "Ayez du sel en vous-mêmes, et soyez en paix les uns avec les autres". Tous ceux qui veulent se présenter "comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu"(Romains 12:1) doivent recevoir le sel salvateur, la justice de notre Sauveur. Ils deviennent alors "le sel de la terre", empêchant le mal parmi les hommes, comme le sel empêche la corruption. Matthieu 5:13. Mais si le sel a perdu sa saveur, s'il n'y a qu'une profession de piété, sans l'amour du Christ, il n'y a pas de puissance pour le bien. La vie ne peut exercer aucune influence salvatrice sur le monde. Votre énergie et votre efficacité dans l'édification de mon royaume, dit Jésus, dépendent de votre réception de mon Esprit. Vous devez participer à Ma grâce afin d'être une saveur de vie pour la vie. Alors, il n'y aura pas de rivalité, pas de recherche de soi, pas de désir pour la place la plus élevée. Vous aurez cet amour qui ne cherche pas sa propre richesse, mais celle d'autrui.

DA 439.3

Que le pécheur repentant fixe ses yeux sur "l'Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde"(Jean 1:29), et en le regardant, il est transformé. Sa peur se transforme en joie, ses doutes en espérance. La gratitude jaillit. Le cœur de pierre est brisé. Une vague d'amour déferle sur l'âme. Le Christ est en lui une source d'eau qui jaillit pour la vie éternelle. Lorsque nous verrons Jésus, un homme de douleur et d'affliction, travaillant à sauver les perdus, méprisé, bafoué, chassé de ville en ville jusqu'à ce que sa mission soit accomplie, lorsque nous le verrons à Gethsémani, suant de grosses gouttes de sang et agonisant sur la croix, lorsque nous verrons cela, le moi ne réclamera plus d'être reconnu. En regardant Jésus, nous aurons honte de notre froideur, de notre léthargie, de notre égoïsme. Nous serons prêts à être tout ou rien, afin de pouvoir servir le cœur du Maître. Nous nous réjouirons de porter la croix à la suite de Jésus, d'endurer l'épreuve, la honte ou la persécution pour l'amour de Lui.

Reflecting Christ

Treasures of Divine Grace at Our Disposal, October 17

RC 304.4

Le jour de la Pentecôte a été une occasion merveilleuse. Dans l'effusion du Saint-Esprit, quel témoignage a été rendu à l'abondance de la grâce du Christ ! Comment se fait-il que ceux qui prétendent croire à une vérité avancée vivent si loin de leurs privilèges ? Pourquoi se mêlent-ils à tout ce qu'ils font ? S'ils se débarrassent de leur moi, Jésus déversera dans l'âme assoiffée un approvisionnement constant du fleuve de la vie....

Sons and Daughters of God

Purity, March 19

SD 85.1

Il délivre l'île de l'innocent, Et c'est par la pureté de tes mains qu'elle est délivrée. Job 22:30.

SD 85.2

Celui qui mérite le nom de chrétien, qui signifie semblable au Christ, sera rempli de piété et de pureté, d'amour et de respect pour Dieu et pour Jésus-Christ qu'il a envoyé ; et son esprit, ses paroles, ses actions, porteront tous l'empreinte du Ciel. Ses prières seront simples et ferventes, et il montera vers Dieu sur les ailes de la foi. Ayant appris à l'école du Christ, il aura une humble opinion de lui-même ; et bien qu'il soit pauvre en biens de ce monde, il sera riche en grâces de l'Esprit de Dieu, et pourra bénir et enrichir les autres par son esprit et son influence, parce que le Christ est en lui une source d'eau qui jaillit dans la vie éternelle. Il répandra autour de lui une atmosphère d'espoir, de courage et de force, et fera honte à ceux qui sont des professeurs mondains, égoïstes et formels, qui ont un nom pour vivre et qui sont morts.50TheYouth's Instructor, 22 juin 1893.

The Desire of Ages

Chapter 70—“The Least of These My Brethren”

DA 641.1

Ceux qui sont au service des autres seront servis par le Chef des bergers. Ils boiront eux-mêmes de l'eau vive et seront satisfaits. Ils n'aspireront pas à des divertissements excitants ou à un changement dans leur vie. Le grand sujet d'intérêt sera de savoir comment sauver les âmes qui sont prêtes à périr. Les relations sociales seront profitables. L'amour du Rédempteur rapprochera les cœurs dans l'unité.

DA 641.2

Lorsque nous nous rendons compte que nous sommes des ouvriers avec Dieu, nous ne parlons pas de ses promesses avec indifférence. Elles brûleront dans nos cœurs et s'enflammeront sur nos lèvres. A Moïse, appelé à servir un peuple ignorant, indiscipliné et rebelle, Dieu a fait la promesse suivante : "Ma présence marchera avec toi, et je te donnerai du repos", et il a dit : "Je serai avec toi" ( Exode 33:14; 3:12). Cette promesse s'adresse à tous ceux qui travaillent à la place du Christ pour ses affligés et ses souffrants.

DA 641.3

L'amour de l'homme est la manifestation terrestre de l'amour de Dieu. C'est pour implanter cet amour, pour faire de nous les enfants d'une même famille, que le Roi de gloire s'est uni à nous. Et lorsque ses dernières paroles s'accomplissent : "Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés"(Jean 15:12), lorsque nous aimons le monde comme il l'a aimé, alors sa mission est accomplie pour nous. Nous sommes prêts pour le ciel, car nous avons le ciel dans notre cœur.

DA 641.4

Mais "si tu t'abstiens de livrer ceux qui sont entraînés à la mort et ceux qui sont prêts à être tués, si tu dis : Voici, nous ne le savions pas, Celui qui sonde le cœur ne le considère-t-il pas ? et Celui qui garde ton âme ne le sait-il pas ? et ne rend-il pas à chacun selon ses œuvres ?" Proverbes 24:11, 12. Au grand jour du Jugement, ceux qui n'ont pas travaillé pour Christ, qui ont dérivé en pensant à eux-mêmes, en s'occupant d'eux-mêmes, seront placés par le Juge de toute la terre avec ceux qui ont fait le mal. Ils seront condamnés de la même manière.

DA 641.5

À chaque âme est donnée une confiance. Le chef des bergers demandera à chacun : "Où est le troupeau qui t'a été donné, ton beau troupeau ?" et "Que diras-tu quand il te châtiera ?" ( Jérémie 13:20, 21).

The Faith I Live By

Life in God's Word, January 15

FLB 21.5

Voulez-vous vous assimiler à l'image divine ? ... Boirais-tu de l'eau que le Christ te donnera et qui sera en toi une source d'eau jaillissant dans la vie éternelle ? Portez-vous des fruits à la gloire de Dieu ? Voulez-vous rafraîchir les autres ? Alors, le cœur affamé du pain de vie, la Parole de Dieu, scrutez les Écritures et vivez de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. La sanctification et la justice de votre âme résulteront de la foi en la Parole de Dieu, qui conduit à l'obéissance à ses commandements. Que la Parole de Dieu soit pour vous comme la voix de Dieu qui vous instruit et vous dit : "Voici le chemin, marchez-y" ( Isaïe 30:21). Le Christ a prié : "Sanctifie-les par ta vérité : ta parole est vérité" ( Jean 17:17).

The Retirement Years

Older Ministers to Speak at Camp Meetings

RY 36.4

Nos réunions de camp ne sont pas organisées dans le but d'exposer les hommes, de montrer leurs capacités. Les gens se rassemblent pour recevoir un bien spirituel. Il y a parmi eux des gens qui ont soif de l'eau de la vie. Donnez-leur l'occasion de boire jusqu'à ce que leur soif soit étanchée. Qu'ils entendent un message empreint de l'amour de Dieu. Qu'ils aient l'occasion d'écouter des hommes au talent mûr, des hommes que Dieu a éduqués et formés. L'esprit de ces hommes est rempli de la vérité dont le peuple a besoin. Ne faites pas venir des hommes qui n'ont pas fait leurs preuves, alors que des hommes assis en silence ont la parole de Dieu qui brûle dans leur âme et qui n'auront peut-être plus jamais l'occasion de transmettre le message qui leur a été donné. Donnez à ces guerriers éprouvés toutes les occasions de parler qu'ils peuvent améliorer sans se surcharger, car ils peuvent présenter les vérités qui sont les piliers mêmes de notre foi.

Sons and Daughters of God

We are Glad in the Lord, October 31

SD 311.1

Ma méditation sur lui sera douce : Je me réjouis dans le Seigneur. Psaume 104:34.

SD 311.2

Repose-toi entièrement entre les mains de Jésus. Contemplez son grand amour, et pendant que vous méditez sur son abnégation, son sacrifice infini fait en notre faveur pour que nous croyions en lui, votre cœur sera rempli d'une sainte joie, d'une paix calme et d'un amour indescriptible. En parlant de Jésus, en l'invoquant dans la prière, notre confiance dans le fait qu'il est notre Sauveur personnel et aimant se renforcera, et son caractère apparaîtra de plus en plus adorable. Nous pouvons jouir de riches festins d'amour, et comme nous croyons pleinement que nous sommes à Lui par adoption, nous pouvons avoir un avant-goût du ciel. Attendez le Seigneur dans la foi. Le Seigneur attire l'âme dans la prière et nous fait ressentir son précieux amour. Nous sommes proches de Lui et pouvons avoir une douce communion avec Lui. Nous obtenons des vues distinctes de sa tendresse et de sa compassion, et nos cœurs sont brisés et fondus par la contemplation de l'amour qui nous est donné. Nous sentons vraiment le Christ demeurer dans l'âme.... Notre paix est comme une rivière, vague après vague de gloire roule dans le cœur, et en effet nous sommes avec Jésus et Lui avec nous. Nous avons un sens réel de l'amour de Dieu et nous nous reposons dans son amour. Aucune langue ne peut le décrire, c'est au-delà de la connaissance. Nous sommes un avec le Christ, notre vie est cachée avec le Christ en Dieu. Nous avons l'assurance que lorsque Celui qui est notre vie apparaîtra, alors nous apparaîtrons aussi avec Lui dans la gloire. C'est avec une grande confiance que nous pouvons appeler Dieu notre Père. Que nous vivions ou que nous mourions, nous appartenons au Seigneur. Son Esprit nous rend semblables à Jésus-Christ par notre tempérament et notre disposition, et nous représentons le Christ aux yeux des autres. Lorsque le Christ demeure dans l'âme, il est impossible de le cacher, car il est comme une source d'eau qui jaillit dans la vie éternelle. Nous ne pouvons que représenter la ressemblance du Christ dans notre caractère, et nos paroles, notre comportement, produisent chez les autres un amour profond, constant et croissant pour Jésus, et nous manifestons ... que nous sommes conformes à l'image de Jésus-Christ.59Lettre52, 1894.

The Desire of Ages

Chapter 82—“Why Weepest Thou?”

DA 787.1

Pour le croyant, la mort n'est que peu de chose. Le Christ en parle comme d'une chose insignifiante : "Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort", "il ne goûtera jamais à la mort" Pour le chrétien, la mort n'est qu'un sommeil, un moment de silence et d'obscurité. La vie est cachée avec le Christ en Dieu, et "lorsque le Christ, qui est notre vie, apparaîtra, alors vous apparaîtrez aussi avec lui dans la gloire" ( Jean 8:51, 52; Colossiens 3:4).

DA 787.2

La voix qui a crié de la croix : "Tout est accompli" a été entendue parmi les morts. Elle a percé les murs des sépulcres et a appelé les dormeurs à se lever. Il en sera de même lorsque la voix du Christ se fera entendre du ciel. Cette voix pénétrera dans les tombes et ouvrira les tombeaux, et les morts en Christ se lèveront. Lors de la résurrection du Sauveur, quelques tombes se sont ouvertes, mais lors de sa seconde venue, tous les précieux morts entendront sa voix et sortiront pour retrouver une vie glorieuse et immortelle. La même puissance qui a ressuscité Christ d'entre les morts ressuscitera son Église et la glorifiera avec lui, au-dessus de toutes les principautés, de toutes les puissances et de tous les noms, non seulement dans ce monde, mais aussi dans le monde à venir.

The Faith I Live By

A Wellspring of Life, April 3

FLB 99.1

Mais celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura jamais soif ; l'eau que je lui donnerai sera en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle. Jean 4:14.

The Sanctified Life

Chapter 8—The Ministry of John

SL 61.1

L'apôtre Jean a passé ses premières années de vie dans la société des pêcheurs incultes de Galilée. Il n'a pas bénéficié de la formation des écoles, mais en fréquentant le Christ, le grand maître, il a reçu la plus haute éducation qu'un mortel puisse recevoir. Il buvait avidement à la source de la sagesse et cherchait ensuite à conduire les autres à cette "source d'eau qui jaillit dans la vie éternelle"(Jean 4:14). La simplicité de ses paroles, la puissance sublime des vérités qu'il énonçait et la ferveur spirituelle qui caractérisait ses enseignements lui donnaient accès à toutes les classes. Pourtant, même les croyants étaient incapables de comprendre pleinement les mystères sacrés de la vérité divine dévoilés dans ses discours. Il semblait constamment imprégné de l'Esprit Saint. Il s'efforçait d'élever les pensées du peuple pour saisir l'invisible. La sagesse avec laquelle il parlait, faisait tomber ses paroles comme la rosée, adoucissant et subjuguant l'âme.

SL 61.2

Après l'ascension du Christ, Jean se présente comme un ouvrier fidèle et ardent pour le Maître. Avec d'autres, il a bénéficié de l'effusion de l'Esprit le jour de la Pentecôte, et c'est avec un zèle et une puissance renouvelés qu'il a continué à adresser au peuple les paroles de vie. Il fut menacé d'emprisonnement et de mort, mais il ne se laissa pas intimider.

Early Writings

The Great Apostasy

EW 209.1

Satan se réjouit que les Juifs soient en sécurité dans son piège. Ils continuèrent leurs formes inutiles, leurs sacrifices et leurs ordonnances. Lorsque Jésus fut suspendu à la croix et s'écria : "Tout est accompli", le voile du temple se déchira de haut en bas, pour signifier que Dieu ne rencontrerait plus les prêtres dans le temple, pour accepter leurs sacrifices et leurs ordonnances, et aussi pour montrer que le mur de séparation entre les Juifs et les païens était brisé. Jésus s'est offert pour les deux, et pour être sauvés, les deux doivent croire en lui comme l'unique offrande pour le péché, le Sauveur du monde.

EW 209.2

Lorsque le soldat a percé le côté de Jésus, alors qu'il était suspendu à la croix, il en est sorti deux jets distincts, l'un de sang, l'autre d'eau. Le sang devait laver les péchés de ceux qui croiraient en son nom, et l'eau devait représenter l'eau vive que l'on obtient de Jésus pour donner la vie au croyant.

Selected Messages Book 1

1SM 138.1

Lorsque Jésus a prononcé ces paroles, il l'a fait avec autorité, assurance et puissance. Parfois, il s'est manifesté d'une manière telle que les mouvements profonds de son Esprit ont été réalisés de manière sensible. Mais beaucoup de ceux qui ont vu, entendu et participé aux bénédictions de l'heure, sont partis et ont vite oublié la lumière qu'il leur avait donnée.

1SM 138.2

Les trésors de l'éternité ont été confiés à la garde de Jésus-Christ, pour qu'il les donne à qui il veut ; mais combien il est triste que tant de gens perdent rapidement de vue la précieuse grâce qui leur est offerte par la foi en lui. Il donnera les trésors célestes à ceux qui croient en lui, qui se tournent vers lui et qui demeurent en lui. Il a estimé que ce n'était pas un vol que d'être égal à Dieu, et il ne connaît aucune restriction ni aucun contrôle dans la distribution des trésors célestes à qui il veut. Il n'exalte pas et n'honore pas les grands de ce monde, qui sont flattés et applaudis, mais il appelle son peuple choisi, particulier, qui l'aime et le sert, à venir à lui et à demander, et il lui donnera le pain de vie et le dotera de l'eau de la vie, qui sera en lui comme une source d'eau jaillissant pour la vie éternelle.

1SM 138.3

Jésus a apporté à notre monde les trésors accumulés de Dieu, et tous ceux qui croient en lui sont adoptés comme ses héritiers. Il déclare que la récompense de ceux qui souffrent pour son nom sera grande. Il est écrit : " L'œil n'a pas vu, l'oreille n'a pas entendu, et il n'est pas entré dans le cœur de l'homme ce que Dieu a préparé pour ceux qui l'aiment "(1 Corinthiens 2:9) - TheReview and Herald, 30 janvier 1894.

1SM 172.1

Dieu veut que les hommes et les femmes pensent sobrement et franchement. Ils doivent s'élever à un niveau de plus en plus élevé, avec un horizon de plus en plus large. En regardant vers Jésus, ils doivent être transformés à son image. Ils doivent consacrer leur temps à la recherche des vérités profondes et éternelles du ciel. Il n'y aura alors rien de frivole dans leur expérience religieuse. En étudiant les grandes vérités de la Parole de Dieu, ils endurent la vision de Celui qui est invisible. Ils voient que les vérités les plus édifiantes et les plus ennoblissantes sont celles qui sont le plus étroitement liées à la Source de toute vérité. Et à mesure qu'ils apprennent à Le connaître, leurs motivations et leurs sympathies deviennent fermes et immuables, car les impressions faites par le Tout-Sage sont substantielles et durables. L'eau vive que donne le Christ n'est pas comme une source superficielle, qui gazouille pendant un court laps de temps, puis se tarit. L'eau vive jaillit pour la vie éternelle.

1SM 172.2

Suivons la volonté révélée de Dieu. Nous saurons alors que la lumière que nous recevons provient de la Source divine de toute vraie lumière. Ceux qui coopèrent avec le Christ sont en terrain sûr. Dieu les bénit abondamment lorsqu'ils consacrent leur énergie à sauver le monde de la corruption. Le Christ est notre exemple. En le contemplant, nous devons être transformés à son image, de gloire en gloire, de caractère en caractère. C'est notre travail. Que Dieu nous aide à représenter correctement le Sauveur aux yeux du monde.- TheReview and Herald, 13 août 1901.

1SM 302.1

La loi du gouvernement de Dieu devait être magnifiée par la mort du Fils unique de Dieu. Le Christ a porté la culpabilité des péchés du monde. Notre suffisance ne se trouve que dans l'incarnation et la mort du Fils de Dieu. Il pouvait souffrir parce qu'il était soutenu par la divinité. Il a pu endurer parce qu'il n'avait pas la moindre trace de déloyauté ou de péché. Le Christ a triomphé au nom de l'homme en supportant ainsi la justice du châtiment. Il a assuré la vie éternelle aux hommes, tout en exaltant la loi et en la rendant honorable.

1SM 302.2

Le Christ a été investi du droit de donner l'immortalité. La vie qu'il avait déposée dans l'humanité, il l'a reprise et l'a donnée à l'humanité : "Je suis venu, dit-il, pour qu'ils aient la vie, et qu'ils l'aient en abondance"(Jean 10:10). "Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle, et je le ressusciterai au dernier jour"(Jean 6:54) ; "Celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura jamais soif ; mais l'eau que je lui donnerai sera en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle"(Jean 4:14).

1SM 302.3

Tous ceux qui sont unis à Christ par la foi en lui acquièrent une expérience qui est la vie jusqu'à la vie éternelle : "Comme le Père qui est vivant m'a envoyé, et que je vis par le Père, ainsi celui qui me mange vivra par moi"(Jean 6:57). Il "demeure en moi, et moi en lui"(Jean 6:56). "Je le ressusciterai au dernier jour"(Jean 6:54). "Parce que je vis, vous vivrez aussi"(Jean 14:19).

Steps to Christ

SC 88.1

Jésus a dit des Ecritures de l'Ancien Testament - et combien plus est-ce vrai pour le Nouveau - "Ce sont elles qui rendent témoignage de moi", le Rédempteur, celui en qui sont centrées nos espérances de vie éternelle. Jean 5:39. Oui, toute la Bible parle du Christ. Depuis le premier récit de la création - "rien de ce qui a été fait n'a été fait sans lui" - jusqu'à la promesse finale, "Voici, je viens bientôt", nous lisons ses oeuvres et écoutons sa voix. Jean 1:3; Apocalypse 22:12. Si vous voulez connaître le Sauveur, étudiez les Saintes Écritures.

SC 88.2

Remplissez tout votre cœur des paroles de Dieu. Elles sont l'eau vive qui étanche votre soif ardente. Elles sont le pain vivant venu du ciel. Jésus déclare : " Si vous ne mangez la chair du Fils de l'homme, et si vous ne buvez son sang, vous n'avez point la vie en vous ", et il s'explique en disant : " Les paroles que je vous dis sont esprit, et elles sont vie " ( Jean 6:53, 63). Notre corps se construit à partir de ce que nous mangeons et buvons ; et comme dans l'économie naturelle, il en va de même dans l'économie spirituelle : c'est ce que nous méditons qui donnera tonus et force à notre nature spirituelle.

SC 88.3

Le thème de la rédemption est un thème que les anges désirent approfondir ; il sera la science et le chant des rachetés à travers les âges incessants de l'éternité. Ne mérite-t-il pas d'être pensé et étudié attentivement dès maintenant ? La miséricorde et l'amour infinis de Jésus, le sacrifice accompli en notre faveur, appellent la réflexion la plus sérieuse et la plus solennelle. Nous devrions nous arrêter sur le caractère de notre cher Rédempteur et Intercesseur. Nous devrions méditer sur la mission de Celui qui est venu sauver son peuple de ses péchés. En contemplant ainsi les thèmes célestes, notre foi et notre amour se renforceront, et nos prières seront de plus en plus acceptables pour Dieu, parce qu'elles seront de plus en plus mêlées à la foi et à l'amour. Elles seront intelligentes et ferventes. Il y aura une confiance plus constante en Jésus, et une expérience quotidienne et vivante de son pouvoir de sauver jusqu'à l'extrême tous ceux qui viennent à Dieu par lui.

Testimonies for the Church, vol. 1

Chapter 100—Health and Religion

1T 565.1

J'ai vu que l'opinion selon laquelle la spiritualité nuit à la santé, que le Dr E a cherché à instiller dans l'esprit des autres, n'est que le sophisme du diable. Satan s'est introduit dans l'Eden et a fait croire à Eve qu'elle avait besoin de quelque chose de plus que ce que Dieu avait donné pour son bonheur, que le fruit défendu aurait une influence exaltante spéciale sur son corps et son esprit, et l'élèverait même à l'égal de Dieu en matière de connaissance. Mais la connaissance et le bénéfice qu'elle pensait obtenir se révélèrent pour elle une terrible malédiction.

1T 565.2

Il y a des personnes à l'imagination malade pour qui la religion est un tyran qui les gouverne comme avec une verge de fer. Elles se lamentent constamment sur leur dépravation et gémissent sur le mal supposé. L'amour n'existe pas dans leur coeur ; un froncement de sourcils est toujours présent sur leur visage. Ils sont refroidis par le rire innocent d'un jeune ou de n'importe qui. Ils considèrent toute récréation ou amusement comme un péché et pensent que l'esprit doit être constamment travaillé pour atteindre un niveau aussi sévère et sévère. Il s'agit là d'un extrême. D'autres pensent que l'esprit doit être constamment à la recherche de nouveaux amusements et de nouvelles distractions afin d'être en bonne santé. Ils apprennent à dépendre de l'excitation et se sentent mal à l'aise sans elle. Ce ne sont pas de vrais chrétiens. Ils vont jusqu'à un autre extrême. Les vrais principes du christianisme ouvrent devant tous une source de bonheur dont la hauteur et la profondeur, la longueur et la largeur sont incommensurables. C'est le Christ en nous, une source d'eau qui jaillit dans la vie éternelle. C'est une source continue à laquelle le chrétien peut s'abreuver à volonté sans jamais l'épuiser.

Prophets and Kings

PK 50.1

"Heureuse la nation dont le Seigneur est le Dieu,
et le peuple qu'il a choisi pour son héritage
.
Le Seigneur regarde du haut des cieux ;
Il contemple tous les fils de l'homme.
Du lieu de sa demeure
Il regarde tous les habitants de la terre."

PK 50.2

"Le Seigneur a préparé son trône dans les cieux,
et son règne domine sur tout."

PK 50.3

"Ton chemin, ô Dieu, est dans le sanctuaire :
Qui est un Dieu aussi grand que notre Dieu ?
Tu es le Dieu qui fait des prodiges :
Tu as manifesté ta force au milieu des peuples."

PK 233.1

Le Seigneur déclara à propos de la source polluée de Jéricho : "J'ai guéri ces eaux ; il n'y aura plus de mort ni de terre stérile à partir de là" Le ruisseau pollué représente l'âme qui est séparée de Dieu. Le péché non seulement éloigne de Dieu, mais détruit dans l'âme humaine le désir et la capacité de le connaître. Par le péché, tout l'organisme humain est perturbé, l'esprit est perverti, l'imagination corrompue ; les facultés de l'âme sont dégradées. Il y a une absence de religion pure, de sainteté du coeur. La puissance de conversion de Dieu n'a pas transformé le caractère. L'âme est faible et, faute de force morale pour vaincre, elle est polluée et avilie.

PK 674.1

Certains, dans des fonctions sacrées, plaidaient en faveur de leurs épouses païennes, déclarant qu'ils ne pouvaient se résoudre à se séparer d'elles. Mais aucune distinction n'était faite, aucun respect n'était manifesté pour le rang ou la position. Quiconque, parmi les prêtres ou les chefs, refusait de rompre ses liens avec les idolâtres était immédiatement écarté du service du Seigneur. Un petit-fils du grand prêtre, ayant épousé une fille du tristement célèbre Sanballat, fut non seulement démis de ses fonctions, mais rapidement banni d'Israël. "Souviens-toi d'eux, ô mon Dieu", pria Néhémie, "car ils ont profané le sacerdoce et l'alliance du sacerdoce et des lévites."

PK 674.2

Le jugement seul révélera combien d'angoisse cette sévérité nécessaire a coûté à l'ouvrier fidèle à Dieu. Il y avait une lutte constante avec des éléments opposés, et ce n'est que par le jeûne, l'humiliation et la prière que l'on avançait.

PK 674.3

Beaucoup de celles qui avaient épousé des idolâtres choisirent de les accompagner en exil, et elles se joignirent aux Samaritains, avec ceux qui avaient été expulsés de l'assemblée. Certains d'entre eux, qui avaient occupé de hautes fonctions dans l'œuvre de Dieu, trouvèrent leur voie et, après un certain temps, se joignirent entièrement à eux. Désireux de renforcer cette alliance, les Samaritains promirent d'adopter plus complètement la foi et les coutumes juives, et les apostats, déterminés à surpasser leurs anciens frères, érigèrent un temple sur le mont Garizim, en opposition à la maison de Dieu à Jérusalem. Leur religion resta un mélange de judaïsme et de païen, et leur prétention à être le peuple de Dieu fut la source de schisme, d'émulation et d'inimitié entre les deux nations, de génération en génération.

Education

Ed 75.1

En cessant de reconnaître le Divin, ils ont cessé de considérer l'humain. La vérité, l'honneur, l'intégrité, la confiance, la compassion disparaissaient de la terre. La cupidité implacable et l'ambition dévorante ont donné naissance à une méfiance universelle. L'idée du devoir, de l'obligation de la force envers la faiblesse, de la dignité humaine et des droits de l'homme, était rejetée comme un rêve ou une fable. Les gens du peuple étaient considérés comme des bêtes de somme ou comme les outils et les tremplins de l'ambition. La richesse et le pouvoir, l'aisance et l'autosatisfaction étaient recherchés comme le bien suprême. La dégénérescence physique, la stupeur mentale, la mort spirituelle caractérisent l'époque.

Ed 75.2

De même que les mauvaises passions et les mauvais desseins des hommes bannissaient Dieu de leurs pensées, de même l'oubli de Dieu les inclinait plus fortement au mal. Le cœur amoureux du péché le revêtit de ses propres attributs, et cette conception renforça la puissance du péché. Soucieux de leur propre satisfaction, les hommes en vinrent à considérer Dieu comme un être semblable à eux-mêmes, un être dont le but était la gloire personnelle, dont les exigences étaient adaptées à son propre plaisir, un être par lequel les hommes étaient élevés ou abaissés selon qu'ils aidaient ou entravaient ses desseins égoïstes. Les classes inférieures considéraient l'Être suprême comme un être qui ne différait guère de leurs oppresseurs, si ce n'est qu'il les dépassait en puissance. Ces idées ont façonné toutes les formes de religion. Chacune était un système d'exaction. Par des dons et des cérémonies, les adorateurs cherchaient à apaiser la divinité afin de s'assurer ses faveurs pour leurs propres fins. Une telle religion, n'ayant aucun pouvoir sur le coeur ou la conscience, ne pouvait être qu'une ronde de formes dont les hommes se lassaient et dont ils désiraient ardemment se libérer, sauf pour les gains qu'elle pouvait offrir. C'est ainsi que le mal, sans frein, s'est renforcé, tandis que l'appréciation et le désir du bien diminuaient. Les hommes perdirent l'image de Dieu et reçurent l'empreinte du pouvoir démoniaque qui les contrôlait. Le monde entier devenait un puits de corruption.

Ed 76.1

Il n'y avait qu'un seul espoir pour la race humaine : que dans cette masse d'éléments discordants et corrompus soit jeté un nouveau levain ; que soit apportée à l'humanité la puissance d'une vie nouvelle ; que la connaissance de Dieu soit restaurée dans le monde.

Ed 83.1

"Immanuel, ... Dieu avec nous".

Ed 83.2

C'est dans le Maître envoyé par Dieu que toute véritable oeuvre éducative trouve son centre. De cette oeuvre aujourd'hui comme de celle qu'il a établie il y a dix-huit cents ans, le Sauveur parle en ces termes...

Ed 83.3

"Je suis le Premier et le Dernier, et le Vivant.

Ed 131.1

"Ceux-ci attendent tous de Thee....
Ce que tu leur donnes, ils le recueillent ;
Tu ouvres ta main, ils sont comblés de biens.
Tu caches ta face, ils sont troublés ;
Tu leur retires le souffle, ils meurent,
Et retournent à leur poussière.
Tu envoies ton Esprit, ils sont créés :
Et tu renouvelles la face de la terre."

Ed 131.2

"Il étend le septentrion sur le vide,
Et il suspend la terre au néant.
Il lie les eaux dans ses épaisses nuées,
Et la nuée ne se déchire pas sous elles....
Il a entouré les eaux de limites,
Jusqu'à ce que le jour et la nuit aient leur fin."

Ed 192.1

Les grandes forces motrices de l'âme sont la foi, l'espérance et l'amour, et c'est à elles que l'étude de la Bible, si elle est bien menée, fait appel. La beauté extérieure de la Bible, la beauté de l'imagerie et de l'expression, n'est pour ainsi dire que l'écrin de son véritable trésor, la beauté de la sainteté. Dans les récits des hommes qui ont marché avec Dieu, nous pouvons entrevoir sa gloire. Dans celui qui est "tout à fait charmant", nous le voyons, lui dont toute la beauté de la terre et du ciel n'est qu'un pâle reflet : "Moi, si je suis élevé", dit-il, "j'attirerai tous les hommes à moi" ( Jean 12:32). Lorsque l'étudiant de la Bible contemple le Rédempteur, il éveille dans son âme le pouvoir mystérieux de la foi, de l'adoration et de l'amour. Le regard est fixé sur la vision du Christ et l'observateur devient semblable à celui qu'il adore. Les paroles de l'apôtre Paul deviennent le langage de l'âme : "Tout m'est inutile pour la gloire de la connaissance du Christ Jésus mon Seigneur, afin que je le connaisse, lui, la puissance de sa résurrection et la communion de ses souffrances" ( Philippiens 3:8-10).

Ed 192.2

Les sources de paix et de joie célestes scellées dans l'âme par les paroles de l'Inspiration deviendront un puissant fleuve d'influence qui bénira tous ceux qui se trouveront à sa portée. Que les jeunes d'aujourd'hui, ceux qui grandissent avec la Bible entre les mains, deviennent les destinataires et les canaux de son énergie vivifiante, et quels ruisseaux de bénédiction jailliront dans le monde - des influences dont nous pouvons à peine concevoir le pouvoir de guérison et de réconfort - des sources d'eau vive, des fontaines "jaillissant pour la vie éternelle".

Ed 131

Psaume 104, 27-30.

Testimonies for the Church, vol. 5

5T 680.1

Si Dieu m'a donné un message à transmettre à son peuple, ceux qui voudraient m'entraver dans mon travail et diminuer la foi du peuple en sa vérité ne luttent pas contre l'instrument, mais contre Dieu : "Ce n'est pas l'instrument que vous insultez, mais Dieu, qui vous a parlé dans ces avertissements et ces réprimandes."Il n'est guère possible aux hommes d'offrir une plus grande insulte à Dieu que de mépriser et de rejeter les instruments qu'il a désignés pour les diriger "[Témoignages pour l'Église 5:235; Témoignages pour l'Église 3:355]

5T 731.1

Notre Seigneur a voulu que son Église reflète au monde la plénitude et la suffisance que nous trouvons en lui. Nous recevons constamment la générosité de Dieu et, en la transmettant, nous devons représenter au monde l'amour et la bienveillance du Christ. Alors que le ciel tout entier est en effervescence, envoyant des messagers dans toutes les parties de la terre pour faire avancer l'œuvre de la rédemption, l'Église du Dieu vivant doit aussi être co-ouvrière avec le Christ. Nous sommes membres de son corps mystique. Il est la tête, qui dirige tous les membres du corps. Jésus lui-même, dans son infinie miséricorde, travaille sur les coeurs humains, opérant des transformations spirituelles si étonnantes que les anges les regardent avec étonnement et joie. Le même amour désintéressé qui caractérise le Maître se retrouve dans le caractère et la vie de ses vrais disciples. Le Christ s'attend à ce que les hommes deviennent participants de sa nature divine pendant qu'ils sont dans ce monde, reflétant ainsi non seulement sa gloire à la louange de Dieu, mais illuminant les ténèbres du monde avec l'éclat du ciel. Ainsi s'accompliront les paroles du Christ : "Vous êtes la lumière du monde."

5T 731.2

"La connaissance de la grâce de Dieu, les vérités de sa Parole et les dons temporels - le temps et les moyens, les talents et l'influence - sont tous une confiance de Dieu qui doit les employer pour sa gloire et le salut des hommes. Rien ne peut être plus offensant pour Dieu, qui accorde constamment ses dons à l'homme, que de le voir s'emparer égoïstement de ces dons sans rien rendre à celui qui les a donnés. Jésus est aujourd'hui au ciel, préparant des demeures pour ceux qui l'aiment ; oui, plus que des demeures, un royaume qui doit être le nôtre. Mais tous ceux qui hériteront de ces bénédictions doivent participer à l'abnégation et au sacrifice de soi du Christ pour le bien des autres.

5T 732.1

Jamais le besoin d'un travail sérieux et généreux dans la cause du Christ n'a été aussi grand qu'aujourd'hui, alors que les heures de probation se terminent rapidement et que le dernier message de miséricorde doit être donné au monde. Mon âme s'agite en moi lorsque le cri macédonien vient de toutes les directions, des villes et des villages de notre propre pays, de l'autre côté de l'Atlantique et du vaste Pacifique, et des îles de la mer : "Venez, ... et aidez-nous" Frères et soeurs, répondrez-vous à ce cri en disant : "Nous ferons de notre mieux, en vous envoyant des missionnaires et de l'argent. Nous nous priverons de l'embellissement de nos maisons, de la parure de nos personnes et de la satisfaction de nos appétits. Nous donnerons les moyens qui nous sont confiés à la cause de Dieu et nous nous consacrerons aussi sans réserve à son œuvre" Les besoins de la cause nous sont exposés ; les trésors vides nous appellent à l'aide de la manière la plus pathétique qui soit. Un dollar aujourd'hui a plus de valeur pour l'œuvre que dix dollars dans le futur.

Gospel Workers 1915

GW 188.1

C'est le privilège de tout ministre de pouvoir dire avec Paul : "Je n'ai pas craint de vous annoncer tout le conseil de Dieu", "Je n'ai rien retenu de ce qui pouvait vous être utile, mais je vous ai montré, je vous ai enseigné publiquement, et de maison en maison, [...] la repentance envers Dieu, et la foi en notre Seigneur Jésus-Christ"[Actes 20:27, 20, 21]

GW 188.2

Notre Sauveur allait de maison en maison, guérissant les malades, réconfortant les personnes en deuil, apaisant les affligés, apportant la paix aux inconsolables. Il prenait les petits enfants dans ses bras, les bénissait et adressait des paroles d'espoir et de réconfort aux mères épuisées. Avec une tendresse et une gentillesse sans faille, il a fait face à toutes les formes de malheur et d'affliction humaine. Ce n'est pas pour lui-même, mais pour les autres qu'il a travaillé. Il était le serviteur de tous. Sa nourriture et sa boisson étaient d'apporter l'espoir et la force à tous ceux avec qui il entrait en contact. Et lorsque des hommes et des femmes écoutaient les vérités qui tombaient de ses lèvres, si différentes des traditions et des dogmes enseignés par les rabbins, l'espoir naissait dans leurs cœurs. Son enseignement était empreint d'une sincérité qui conférait à ses paroles un pouvoir de conviction.

GW 188.3

A mes frères ministres, je dirais : Par un travail personnel, atteignez les gens là où ils se trouvent. Apprenez à les connaître. Ce travail ne peut être accompli par procuration. L'argent prêté ou donné ne peut l'accomplir. Les sermons en chaire ne peuvent pas l'accomplir. Enseigner les Ecritures dans les familles, tel est le travail de l'évangéliste, et ce travail doit être associé à la prédication. S'il est omis, la prédication sera, dans une large mesure, un échec.

GW 287.1

Lorsque l'on est entièrement vidé de soi, lorsque tout faux dieu est chassé de l'âme, le vide est comblé par l'influx de l'Esprit du Christ. Cette personne a la foi qui purifie l'âme de toute souillure. Il se conforme à l'Esprit et s'intéresse aux choses de l'Esprit. Il n'a aucune confiance en lui. Le Christ est tout et en tout. Il reçoit avec douceur la vérité qui lui est constamment révélée, et en rend toute la gloire au Seigneur, en disant : "Dieu nous les a révélées par son Esprit" "Or nous avons reçu, non l'esprit du monde, mais l'esprit de Dieu, afin de connaître les choses qui nous sont librement données de Dieu"[1 Corinthiens 2:10, 12]

GW 287.2

L'Esprit qui révèle, opère aussi en lui les fruits de la justice. Le Christ est en lui "une source d'eau qui jaillit dans la vie éternelle"[Jean 4:14] Il est un rameau de la vraie vigne et porte de riches grappes de fruits à la gloire de Dieu. Le fruit de l'Esprit est "l'amour", et non la haine ; "la joie", et non le mécontentement et le deuil ; "la paix", et non l'irritation, l'anxiété et les épreuves fabriquées. C'est "la longanimité, la douceur, la bonté, la foi, la gentillesse, la tempérance"[Galates 5:22, 23]

Welfare Ministry

WM 116.1

Quelle vie active a menée le Christ ! Jour après jour, on le voyait entrer dans les humbles demeures de la misère et de la tristesse, apporter l'espoir à ceux qui étaient abattus et la paix à ceux qui étaient dans la détresse. Les pauvres et les souffrants recevaient la plus grande part de son attention. Les enfants l'aimaient. Ils étaient attirés par sa sympathie. Par ses paroles simples et aimantes, il a résolu bien des problèmes qui se posaient à eux. Souvent, il les prenait sur ses genoux et leur parlait d'une manière qui gagnait leur cœur.

WM 116.2

Il a accompli le travail de missionnaire médical qu'il demande à son peuple d'accomplir aujourd'hui. Humble, plein de bonté, au cœur tendre, pitoyable, Il allait de lieu en lieu pour faire le bien, nourrir les affamés, relever les humiliés, consoler les affligés. Aucun de ceux qui sont venus lui demander de l'aide n'est reparti sans avoir été soulagé. Aucun fil d'égoïsme n'a été tissé dans le modèle qu'il a laissé à ses enfants. Il a vécu la vie qu'il voudrait voir vivre par tous ceux qui croient en lui. Faire la volonté de son père était sa nourriture et sa boisson. Il a apporté la foi, l'espérance et la vie à tous ceux qui venaient à lui pour demander de l'aide. Partout où il allait, il apportait la bénédiction.

WM 308.1

La raison de la stérilité - Aucune de nos églises n'a besoin d'être stérile et inféconde. Mais certains de nos frères et sœurs risquent de mourir de faim spirituellement, même s'ils entendent constamment la vérité présentée par nos ministres, car ils négligent de transmettre ce qu'ils reçoivent. Dieu demande à chacun de ses intendants d'utiliser le talent qui lui a été confié. Il nous accorde de riches dons afin que nous puissions en faire profiter librement les autres. Il garde le cœur inondé de la lumière de sa présence, afin que nous puissions révéler le Christ à nos semblables. Comment ceux qui se croisent les mains dans l'aisance, satisfaits de ne rien faire, peuvent-ils s'attendre à ce que Dieu continue à subvenir à leurs besoins ? Les membres de toutes nos églises devraient travailler comme ceux qui doivent rendre des comptes.- TheReview and Herald, 11 novembre 1902.

WM 308.2

Notre Destinée Impliquée - C'est le travail que nous faisons ou ne faisons pas qui a un impact considérable sur notre vie et notre destinée. Dieu exige de nous que nous améliorions chaque opportunité d'utilité qui nous est offerte. Négliger de le faire est dangereux pour notre croissance spirituelle - Testimoniespour l'Église 3:540.

WM 309.1

Celui qui vit pour se faire plaisir n'est pas un chrétien -"N'est-ce pas donner ton pain à celui qui a faim, et faire entrer dans ta maison les pauvres qui sont chassés ? Quand tu vois celui qui est nu, que tu le couvres, et que tu ne te dérobes pas à ta propre chair..." Combien de ces dissimulations ont été faites ! Combien ont fermé les yeux et verrouillé la porte de leur coeur, de peur qu'une influence adoucissante ne les incite à des oeuvres de bonté et de charité ! L'oeuvre du Christ ne cesse jamais. Son amour tendre et sa bonté sont inépuisables ; sa miséricorde s'étend sur tous les enfants des hommes. Le Seigneur Jésus veut que vous soyez bénis en donnant à ceux qui sont dans le besoin et qui souffrent. Il a fait des hommes ses partenaires : "Nous sommes ouvriers avec Dieu" Le Christ ne nous a-t-il pas enseigné clairement, par le précepte et par l'exemple, ce que nous devons faire ? Nous devons travailler, imprégnés de son Esprit, en regardant vers la croix, prêts, s'il nous le demande, à tout quitter pour lui. Celui qui vit pour se faire plaisir n'est pas un chrétien. Il n'a pas été créé à nouveau dans le Christ Jésus.

Christian Service

ChS 12.1

Le caractère réel de l'église se mesure, non pas à la profession qu'elle fait, non pas aux noms inscrits sur le livre de l'église, mais à ce qu'elle fait réellement pour le Maître, au nombre de ses ouvriers persévérants et fidèles. L'intérêt personnel et l'effort individuel vigilant accompliront plus pour la cause du Christ que ne peuvent le faire les sermons ou les credo.- TheReview and Herald, 6 septembre 1881.

ChS 12.2

Partout où une église est établie, tous ses membres devraient s'engager activement dans l'œuvre missionnaire. Ils devraient rendre visite à chaque famille du voisinage et connaître leur état spirituel.-Témoignagespour l'Église 6:296.

ChS 12.3

Les membres de l'Église ne sont pas tous appelés à travailler dans les pays étrangers, mais ils ont tous un rôle à jouer dans la grande œuvre qui consiste à éclairer le monde. L'Évangile du Christ est agressif et diffus. Au jour de Dieu, personne ne sera excusé pour s'être enfermé dans ses propres intérêts égoïstes. Il y a du travail pour tous les esprits et pour toutes les mains. Il y a une variété de travaux, adaptés à des esprits différents et à des capacités variées.-HistoricalSketches, 290, 291.

ChS 180.1

Nous voyons le grand besoin d'un travail missionnaire pour porter la vérité non seulement aux pays étrangers, mais aussi à ceux qui sont proches de nous. Tout autour de nous, il y a des villes et des villages dans lesquels aucun effort n'est fait pour sauver les âmes. Pourquoi les familles qui connaissent la vérité actuelle ne s'installeraient-elles pas dans ces villes et ces villages pour y établir l'étendard du Christ, travaillant dans l'humilité, non pas à leur manière, mais à la manière de Dieu, pour apporter la lumière à ceux qui n'en ont pas connaissance ?

ChS 180.2

Lorsque l'église aura vraiment l'esprit du message, elle jettera toutes ses énergies dans l'œuvre du salut des âmes pour lesquelles le Christ est mort. Elle s'engagera dans de nouveaux domaines. Certains, qui ne sont pas des ministres ordonnés, travailleront avec Dieu en visitant les églises et en essayant de fortifier ce qui reste, ce qui est prêt à mourir. Il y aura des laïcs qui iront dans les villes et dans des endroits apparemment isolés, afin de faire briller aux autres la lumière que Dieu leur a donnée. Certains de ceux qu'ils rencontreront ne sembleront pas être les sujets les plus prometteurs, mais la seule question à se poser est la suivante : se mettront-ils en harmonie avec le Christ ? Deviendront-ils participants de son esprit, de sorte que leur influence, en précepte et en exemple, présentera les attraits de l'Auteur de la vérité et de la justice ?

ChS 181.1

Dans les endroits où la vérité n'est pas connue, les frères qui sont adaptés à l'œuvre peuvent louer une salle ou un autre endroit approprié pour se réunir, et rassembler tous ceux qui veulent venir. Qu'ils instruisent ensuite les gens dans la vérité. Ils n'ont pas besoin de faire des sermons, mais de prendre la Bible et de laisser Dieu parler directement à partir de sa Parole. S'il n'y a qu'un petit nombre de personnes présentes, ils peuvent lire un "Ainsi dit le Seigneur" sans grande parade ou excitation ; il suffit de lire et d'expliquer la simple vérité de l'Evangile, et de chanter et prier avec eux.-TheReview and Herald, 29 septembre 1891.

Testimonies for the Church, vol. 4

4T 290.1

Ma visite dans l'Oregon a été particulièrement intéressante. J'y ai rencontré, après une séparation de quatre ans, mes chers amis, le frère et la sœur Van Horn, que nous considérons comme nos enfants. Le frère Van Horn n'a pas fourni de rapports aussi complets et favorables sur son travail qu'il aurait pu le faire à juste titre. J'ai donc été quelque peu surpris, et très heureux, de trouver la cause de Dieu dans une situation aussi prospère en Oregon. Grâce aux efforts inlassables de ces fidèles missionnaires, une conférence d'adventistes du septième jour a été créée, ainsi que plusieurs ministres pour travailler dans ce vaste domaine.

4T 290.2

Mardi soir, 18 juin, j'ai rencontré un grand nombre de gardiens du sabbat dans cet Etat. Mon cœur a été adouci par l'Esprit de Dieu. J'ai rendu mon témoignage pour Jésus et j'ai exprimé ma gratitude pour le doux privilège qui est le nôtre de faire confiance à son amour et de réclamer son pouvoir de s'unir à nos efforts pour sauver les pécheurs de la perdition. Si nous voulons voir prospérer l'œuvre de Dieu, il faut que le Christ habite en nous ; en bref, il faut que nous accomplissions les œuvres du Christ. Où que nous regardions, la moisson blanchissante apparaît, mais les ouvriers sont si peu nombreux. J'ai senti mon cœur rempli de la paix de Dieu, et je me suis sentie attirée par l'amour de son peuple cher avec lequel j'adorais pour la première fois.

4T 290.3

Le dimanche 23 juin, j'ai parlé à l'église méthodiste de Salem sur le thème de la tempérance. L'assistance était exceptionnellement nombreuse et j'ai eu la liberté de traiter ce sujet, qui est mon préféré. On me demanda de parler à nouveau au même endroit le dimanche suivant le camp meeting, mais j'en fus empêché à cause d'un enrouement. Le mardi soir suivant, cependant, je parlai à nouveau dans cette église. J'ai reçu de nombreuses invitations à parler de la tempérance dans diverses villes de l'Oregon, mais mon état de santé m'a empêché d'accéder à ces demandes. Le fait de parler constamment et le changement de climat avaient provoqué chez moi un enrouement temporaire mais sévère.

4T 555.1

Ciel, se formant les uns les autres pour dépendre,
Un maître, ou un serviteur, ou un ami,
Enchérit les uns sur les autres pour un appel à l'aide,
Jusqu'à ce que la faiblesse d'un homme fasse grandir la force de tous.

4T 555.2

C'est par les relations sociales que le christianisme entre en contact avec le monde. Tout homme ou femme qui a goûté à l'amour du Christ et qui a reçu dans son cœur l'illumination divine est tenu par Dieu de faire la lumière sur le chemin sombre de ceux qui ne connaissent pas la meilleure voie. Chaque travailleur de ce sanatorium doit devenir un témoin de Jésus. Le pouvoir social, sanctifié par l'Esprit du Christ, doit être amélioré pour gagner des âmes au Sauveur.

4T 555.3

Celui qui a affaire à des personnes si différentes par leur caractère, leur disposition et leur tempérament, aura des épreuves, des perplexités et des collisions, même s'il fait de son mieux. Il peut être dégoûté par l'ignorance, l'orgueil et l'indépendance qu'il rencontrera ; mais cela ne doit pas le décourager. Il doit se tenir là où il se laissera influencer, plutôt que d'être influencé. Ferme comme un roc aux principes, avec une foi intelligente, il devrait se tenir debout sans être corrompu par les influences environnantes. Le peuple de Dieu ne doit pas être transformé par les diverses influences auxquelles il doit nécessairement être exposé, mais il doit se tenir debout pour Jésus et, avec l'aide de son Esprit, exercer un pouvoir de transformation sur les esprits déformés par de fausses habitudes et souillés par le péché.

4T 567.1

Vous devez conserver une véritable dignité chrétienne, mais éviter toute affectation. Soyez strictement honnêtes dans votre cœur et dans votre vie. Que la foi, comme le palmier, plonge ses racines pénétrantes sous les apparences et se rafraîchisse spirituellement aux sources vives de la grâce et de la miséricorde de Dieu. Il y a une source d'eau qui jaillit en vie éternelle. C'est à cette source cachée que vous devez puiser votre vie. Si vous vous débarrassez de votre égoïsme et si vous fortifiez votre âme par une communion constante avec Dieu, vous pouvez promouvoir le bonheur de tous ceux avec qui vous êtes en contact. Vous remarquerez les laissés-pour-compte, vous informerez les ignorants, vous encouragerez les opprimés et les abattus et, dans la mesure du possible, vous soulagerez les souffrants. Et vous ne vous contenterez pas d'indiquer le chemin du ciel, mais vous marcherez vous-mêmes sur ce chemin.

4T 567.2

Ne vous contentez pas de connaissances superficielles. Ne vous laissez pas griser par la flatterie ni déprimer par la recherche des fautes. Satan vous tentera de suivre une voie telle que vous puissiez être admirés et flattés, mais vous devez vous détourner de ses manœuvres. Vous êtes les serviteurs du Dieu vivant.

4T 567.3

Vos rapports avec les malades sont épuisants et tariraient peu à peu les sources mêmes de la vie s'il n'y avait pas de changement, pas d'occasion de se distraire et si les anges de Dieu ne vous gardaient pas et ne vous protégeaient pas. Si vous pouviez voir les nombreux périls à travers lesquels vous êtes conduits chaque jour en toute sécurité par ces messagers du ciel, la gratitude jaillirait dans vos cœurs et s'exprimerait sur vos lèvres. Si vous faites de Dieu votre force, vous pouvez, dans les circonstances les plus décourageantes, atteindre une hauteur et une ampleur de perfection chrétienne que vous ne pensez guère pouvoir atteindre. Vos pensées peuvent être élevées, vous pouvez avoir de nobles aspirations, des perceptions claires de la vérité et des objectifs d'action qui vous élèveront au-dessus de tous les motifs sordides.