Bible Chouraqui 1985
Luc 10:33
33Un Shomroni faisant route vient près de lui, voit, est pris aux entrailles,
Luc 10:33 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais un Samaritain, qui voyageait, étant venu là, fut ému de compassion lorsqu’il le vit.
- Bible Segond 21 (S21)Mais un Samaritain qui voyageait arriva près de lui et fut rempli de compassion lorsqu'il le vit.
- Bible du Semeur (BDS)Mais un Samaritain qui passait par là arriva près de cet homme. En le voyant, il fut pris de compassion.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais un Samaritain, qui voyageait, étant venu là, fut ému de compassion lorsqu'il le vit.
Contexte de Luc 10:33
31Par coïncidence, un desservant descend par cette route-là. Il le voit et passe à l’opposé. 32Ainsi d’un Lévi, survenant en ce lieu. Il le voit et passe à l’opposé. Un Shomroni faisant route vient près de lui, voit, est pris aux entrailles, 34s’approche, il panse ses blessures et lui verse de l’huile et du vin. Puis il le fait monter sur sa propre monture et l’emmène au gîte où il prend soin de lui. 35Le lendemain, il prend deux deniers, les donne à l’hôtelier et dit : ‹ Prends soin de lui. Ce que tu dépenseras en plus, moi, je te le rendrai à mon retour. ›
Lire Luc 10 en entierLuc 10:33 mot à mot
Σαμαρίτης δέ τις ὁδεύων ἦλθεν κατ᾽ αὐτόν, καὶ ἰδὼν ἐσπλαγχνίσθη,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisδέde · alorsG1161
- unτιςtis · quelqu'unG5100
- SamaritainΣαμαρείτηςSamareitēs · SamaritainG4541
- voyageaitὁδεύωhodeuō · voyagerG3593
- venuἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- làκατάkata · selonG2596
- ,καίkai · etG2532
- compassionσπλαγχνίζωsplagchnizomai · avoir compassionG4697
- leαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- vitεἴδωeidō · percevoir : voirG1492
Références croisées de Luc 10:33
- Luc 9:52Il envoie des messagers devant ses faces. Ils vont et entrent dans un village de Shomrôn afin de préparer pour lui.
- Luc 17:16Il tombe sur ses faces à ses pieds et le remercie. C’est un Shomroni.
- Proverbes 27:10N’abandonne pas ton compagnon ni le compagnon de ton père. Ne viens pas dans la maison de ton frère le jour de ta calamité : meilleur proche voisin que frère lointain.
- Jérémie 38:7‹ Èbèd-Mèlèkh, le Koushi, un homme, un eunuque de la maison du roi, entend qu’ils ont donné Irmeyahou à la fosse. Le roi siège à la porte de Biniamîn.
- Jérémie 39:16Aller, dis à ’Èbèd-Mèlèkh, le Koushi, dis-lui : Ainsi dit IHVH-Adonaï Sebaot, l’Elohîms d’Israël : Me voici ! Je fais venir ma parole dans cette ville pour le malheur, non pas pour le bonheur. Ils seront face à toi ce jour-là.
- Jean 4:9La femme, la Shomronit, lui dit : « Comment, toi qui es un Iehoudi, tu me demandes à boire, à moi qui suis une femme, une Shomronit ? Car les Iehoudîm ne se mêlent pas aux Shomronîm.
- Jean 8:48Alors les Iehoudîm répondent et lui disent : « Ne le disons-nous pas bien ? Tu es un Shomroni, et tu as un démon ! »
- Luc 7:13Quand l’Adôn la voit, il est pris aux entrailles pour elle. Il lui dit : « Ne pleure pas ! »
- Exode 2:6Elle l’ouvre, voit l’enfant, et voici : un garçon pleure ! Elle compatit à lui et dit : « Voici un enfant des ’Ibrîm. »
- 1 Rois 8:50Pardonne à ton peuple quand il fautera contre toi ; donne-les en matrices en face de leurs geôliers, et ils les matricieront.
- Matthieu 18:33N’était-ce pas à toi aussi de matricier ton co-serviteur comme je t’ai moi-même matricié ? ›
Commentaires sur Luc 10:33
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 33Le Samaritain n'est mentionné que pour montrer qu'il s'agissait d'une personne dont un Juif n'avait pas le droit d'attendre une aide ou un secours quelconque, à cause de l'inimitié qui subsistait entre les deux nations.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 33Un certain Samaritain - Les Samaritains étaient les ennemis les plus invétérés des Juifs. Ils n'avaient aucun rapport entre eux. Voir les notes de Matthieu 10:5. C'est ce fait qui rend la conduite de cet homme de bien si frappante, et qui est ainsi mis en fort contraste avec la conduite du prêtre et du lévite. " Ils " ne voulaient pas aider leur propre compatriote affligé et blessé. " Il ", qui ne pouvait pas s'attendre à aider un Juif, a surmonté toute…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 25-37Si nous parlons d’une manière insouciante, de la vie éternelle, et du chemin qui y conduit, nous prenons le nom de Dieu en vain. Personne n'aimera jamais Dieu et son prochain du moindre amour véritable et spirituel, s'il n'est pas devenu « participant de la Grâce », Celle qui amène à la conversion. Hélas, le cœur de l'orgueilleux est fermement opposé à ces principes... Christ, dans cette parabole, a cité l'exemple d'un pauvre Juif en détresse, soulagé par…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 33Cette inversion étonnante dans le récit a dû laisser les auditeurs stupéfaits. Les Juifs et les Samaritains se détestaient (voir 9.52–53; 17:16; Jean 4.4–42). Après la conquête par les Assyriens du royaume du Nord d'Israël, des Assyriens se sont mariés avec des Israélites restés en Samarie ; ces habitants ont alors été connus sous le nom de Samaritains. Après le retour des Judéens de Babylone, un conflit a éclaté entre les Juifs et les Samaritains (Esdras…Lire le commentaire
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Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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