Bible Chouraqui 1985
Jacques 1:19
19Sachez-le, mes frères aimés : que tout homme soit prompt à entendre, lent à parler et lent pour la brûlure,
Jacques 1:19 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Sachez-le, mes frères bien-aimés. Ainsi, que tout homme soit prompt à écouter, lent à parler, lent à se mettre en colère ;
- Bible Segond 21 (S21)Ainsi donc, mes frères et sœurs bien-aimés, que chacun soit prompt à écouter, lent à parler, lent à se mettre en colère,
- Bible du Semeur (BDS)Vous savez tout cela, mes chers frères et sœurs. Mais que chacun de vous soit toujours prêt à écouter, qu’il ne se hâte pas de parler, ni de se mettre en colère.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Sachez-le, mes frères bien-aimés. Ainsi, que tout homme soit prompt à écouter, lent à parler, lent à se mettre en colère;
Contexte de Jacques 1:19
17Tout bon présent, tout don parfait est d’en haut, du père des lumières, en qui il n’est ni changement ni l’ombre d’un tropisme. 18L’ayant voulu, il nous a enfantés par la parole de vérité, pour que nous soyons en tête de ses créatures. Sachez-le, mes frères aimés : que tout homme soit prompt à entendre, lent à parler et lent pour la brûlure, 20car la brûlure de l’homme n’accomplit pas la justice d’Elohîms. 21Aussi, écartant toute souillure, tout vestige du mal, accueillez avec humilité la parole implantée, celle qui peut sauver vos êtres.
Lire Jacques 1 en entierJacques 1:19 mot à mot
Ἴστε, ἀδελφοί μου ἀγαπητοί· ἔστω δὲ πᾶς ἄνθρωπος ταχὺς εἰς τὸ ἀκοῦσαι, βραδὺς εἰς τὸ λαλῆσαι, βραδὺς εἰς ὀργήν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Sachezὥστεhōste · de sorte queG5620
- Sachezοἶδαoida · savoirG6063
- mesμοῦmou · de moiG3450
- mesμέme · meG3165
- frèresἀδελφόςadelphos · frèreG80
- bien-aimésἀγαπητόςagapētos · bien-aiméG27
- toutπᾶςpas · toutG3956
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- soitεἰμίeimi · êtreG1510
- promptταχύςtachus · rapideG5036
- àεἰςeis · versG1519
- écouterἀκούωakouō · entendreG191
- lentβραδύςbradus · lentG1021
- parlerλαλέωlaleō · parlerG2980
- colèreὀργήorgē · colèreG3709
Références croisées de Jacques 1:19
- Néhémie 8:2‹ Èzra, le desservant, fait venir la tora face au rassemblement, aux hommes, aux femmes aussi et à tous ceux qui discernent pour entendre, au premier jour de la septième lunaison.
- Néhémie 9:3Ils se lèvent à leur place et crient l’acte de la tora de IHVH-Adonaï leur Elohîms un quart de la journée, et un quart ils avouent et se prosternent devant IHVH-Adonaï leur Elohîms.
- Proverbes 8:32Maintenant, fils, entendez-moi : en marche sur mes routes, ils les gardent.
- Ecclésiaste 5:1Ne t’affole pas de ta bouche, que ton cœur ne se hâte pas d’exprimer une parole en face de l’Elohîms : oui, l’Elohîms est dans les ciels, et toi sur terre ; sur quoi, que tes paroles soient brèves.
- Marc 2:2Ils s’y rassemblent, si nombreux qu’il ne reste plus de place, même devant la porte. Il leur dit la parole.
- Marc 12:37David lui-même le dit : ‹ Adôn ›, comment est-il son fils ? Une foule nombreuse entend ses paroles avec joie.
- Luc 15:1Tous les gabelous et les fauteurs s’approchent de lui pour l’entendre.
- Luc 19:48Mais ils ne trouvent que faire : oui, tout le peuple est suspendu à lui pour l’entendre.
- Actes 2:42Ils persévèrent dans l’enseignement des envoyés, dans la communion, le partage du pain et les prières.
- Actes 10:33Je me suis donc hâté de t’envoyer chercher. Et toi, tu as bien fait d’arriver. Maintenant donc, nous sommes tous là en face d’Elohîms, pour entendre tout ce qu’Elohîms t’a imposé. »
- Actes 13:42Quand ils sortent, ils le supplient de leur redire ces mots le shabat suivant.
- Actes 17:11Ceux-ci sont plus nobles que ceux de Thessalonique. Ils accueillent la parole de toute leur ardeur, ils scrutent les Écrits jour après jour, pour savoir s’il en est bien ainsi.
- 1 Thessaloniciens 2:13Et ainsi nous rendons sans cesse grâces à Elohîms aussi de ce que, ayant reçu de nous la parole d’Elohîms, vous l’ayez accueillie, non comme une parole d’homme, mais pour ce qu’elle est en vérité, la parole d’Elohîms, qui agit en vous, vous qui adhérez.
- Jacques 1:26Si quelqu’un croit être religieux sans brider sa langue, mais en illusionnant son propre cœur, vaine est sa religion.
- Jacques 3:1Ne soyez pas nombreux à devenir des enSeigneurs, mes frères.Vous savez quel pire jugement nous recevrions.
- Proverbes 10:19La carence ne cesse pas avec la multiplicité des paroles ; qui épargne ses lèvres est perspicace.
Commentaires sur Jacques 1:19
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 19Rapide à entendre - Parler peu et travailler beaucoup, est un adage rabbinique. - Pirkey Aboth, cap. i. 15. Les justes parlent peu et font beaucoup ; les méchants parlent beaucoup et ne font rien. - Bava Metzia, fol. 87. Le fils de Sirach dit, cap. v. 11 : ῃ , ᾳ . "Soyez prompt à entendre et, avec une profonde considération, donnez une réponse" Lent à la colère - "Il y a quatre sortes de dispositions", dit le Midrash hanaalam, cap. v. 11 : "D'abord, ceux…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 19C'est pourquoi, mes frères bien-aimés - Le lien est le suivant : " puisque Dieu est la seule source du bien, qu'il ne tente personne et que, par sa seule bonté souveraine, sans aucune revendication de notre part, nous avons eu l'insigne honneur d'être faits les prémices de ses créatures, nous devons être prêts à entendre sa voix, à soumettre toutes nos mauvaises passions et à amener nos âmes à une entière obéissance pratique "."La nécessité de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 19-21Au lieu de blâmer Dieu, lorsque nous traversons l’épreuve, soyons attentifs pour apprendre ce que cette dernière peut nous enseigner. Si les hommes pouvaient maitriser leur langue, ils seraient également maîtres de leurs passions … Dans tout différend, le pire est la colère. Nous trouvons dans ce texte une exhortation à écarter, et à rejeter, tel un vêtement sale, toutes pratiques coupables. Ceci concerne nos pensées, nos mauvais penchants, comme nos…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 12-27Jacques aborde les trois mêmes sujets qu'en 1.2–11 en ajoutant une nouvelle dimension à chacun. Les épreuves externes (1.2–4) deviennent des tentations internes (1.11–18) ; le besoin de sagesse (1.5–8) est lié au contrôle de la colère (1.19–21) ; et les questions de la pauvreté et de la richesse trouvent leur réponse dans la pratique de la parole de Dieu (1.22–25). Quelques phrases résument ensuite ces thèmes (1.26–27).Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 19Analyse. – La Parole de Dieu nous impose deux devoirs, celui de l’écouter et celui de la pratiquer. I. Il est bien plus sûr d’écouter la parole de Dieu que de l’annoncer, et saint Augustin envie le bonheur de ceux qui n’ont qu’à l’entendre. Ce bonheur n’est-il pas comparable à celui de Marie assise aux pieds de Jésus ? Les œuvres auxquelles se livre Marthe passeront, quoique la récompense méritée par elle ne doive pas passer. Mais l’occupation même de…Lire le commentaire
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Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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