Bible Chouraqui 1985
Jacques 3:1
1Ne soyez pas nombreux à devenir des enSeigneurs, mes frères.Vous savez quel pire jugement nous recevrions.
Jacques 3:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mes frères, qu’il n’y ait pas parmi vous un grand nombre de personnes qui se mettent à enseigner, car vous savez que nous serons jugés plus sévèrement.
- Bible Segond 21 (S21)Ne soyez pas nombreux à vouloir devenir des enseignants car, vous le savez, mes frères et sœurs, nous serons jugés plus sévèrement.
- Bible du Semeur (BDS)Mes amis, ne soyez pas nombreux à enseigner ; vous le savez : nous qui enseignons, nous serons jugés plus sévèrement.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mes frères, qu'il n'y ait pas parmi vous un grand nombre de personnes qui se mettent à enseigner, car vous savez que nous serons jugés plus sévèrement.
Contexte de Jacques 3:1
Ne soyez pas nombreux à devenir des enSeigneurs, mes frères.Vous savez quel pire jugement nous recevrions. 2Oui, nous trébuchons souvent tous. Si quelqu’un ne trébuche pas en paroles, c’est un homme parfait, capable aussi de tenir en bride tout le corps. 3Si nous mettons des mors dans la bouche des chevaux afin qu’ils nous obéissent, nous conduisons tout leurs corps.
Lire Jacques 3 en entierJacques 3:1 mot à mot
Μὴ πολλοὶ διδάσκαλοι γίνεσθε, ἀδελφοί μου, εἰδότες ὅτι μεῖζον κρίμα λημψόμεθα.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Mesμοῦmou · de moiG3450
- Mesμέme · meG3165
- frèresἀδελφόςadelphos · frèreG80
- aitγίνομαιginomai · êtreG1096
- pasμήmē · ne pasG3361
- nombreπολύςpolus polos · beaucoupG4183
- enseignerδιδάσκαλοςdidaskalos · enseignantG1320
- savezεἴδωeidō · percevoir : comprendreG1492
- queὅτιhoti · que/puisqueG3754
- seronsλαμβάνωlambanō · prendreG2983
- jugésκρίμαkrima · jugementG2917
- sévèrementμέγαςmegas · grandG3173
Références croisées de Jacques 3:1
- Malachie 2:12IHVH-Adonaï tranchera l’homme qui fait cela, l’éveillé, le répondeur des tentes de Ia acob, qui avance l’offrande pour IHVH-Adonaï Sebaot.
- Matthieu 9:11Les Peroushîm voient et disent à ses adeptes : « Pourquoi votre rabbi mange-t-il avec des gabelous et des fauteurs ?
- Matthieu 10:24« Nul adepte ne surpasse son Rabbi, nul serf son Adôn.
- Matthieu 23:8Mais vous, ne vous faites pas appeler ’Rabbi’ : oui, votre Rabbi est unique et vous êtes tous frères.
- Jean 3:10Iéshoua’ lui répond et dit : « Tu es un enSeigneur en Israël et tu ne le sais pas !
- Actes 13:1À Antioche, dans la communauté, il y a alors des inspirés et des enSeigneurs : Bar-Naba, Shim’ôn, appelé le Noir, Lucius de Cyrène, Menahèm, le commensal de Hèrôdès le tétrarque, et Shaoul.
- Romains 2:20pédagogue des fous, enSeigneur des enfants, ayant la forme de la connaissance et de la vérité dans la tora ;
- 1 Corinthiens 12:28Ainsi, dans la communauté, Elohîms a établi en premier des envoyés, en second des inspirés, en troisième des enSeigneurs ; puis des puissances, puis des charismes de guérison de secours, de gouvernement, des espèces de langues.
- Éphésiens 4:11Il est celui qui a donné des envoyés, des inspirés, des annonciateurs, des pasteurs et des enSeigneurs,
- 1 Timothée 2:7par lequel j’ai été établi, moi, le crieur et l’envoyé. Je dis la vérité, je ne mens pas, enseigneur des goîm en adhérence et vérité.
- 2 Timothée 1:11pour laquelle j’ai été établi, moi, crieur, envoyé et enseigneur.
- 1 Pierre 5:3non pas en Adôn des participants, mais en exemple pour le troupeau.
- Lévitique 10:3Moshè dit à Aarôn : « C’est ce dont IHVH-Adonaï avait parlé pour dire : Par mes proches, je serai consacré et glorifié en face de tout le peuple. » Aarôn fait silence.
- Ézéchiel 3:17« Fils d’humain, en sentinelle je t’ai donné à la maison d’Israël ! Entends de ma bouche une parole, et préviens-les de ma part.
- Ézéchiel 33:7Et toi, fils d’humain, je t’ai donné en guetteur pour la maison d’Israël. Tu entends de ma bouche une parole ; tu les alertes de ma part.
- Luc 6:37Ne jugez pas, et vous ne serez pas jugés. Ne condamnez pas, et vous ne serez pas condamnés. Déliez : vous serez déliés.
Commentaires sur Jacques 3:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Ne soyez pas plusieurs maîtres - Ne touchez pas à la fonction de maître, car beaucoup souhaitent être des maîtres qui ont plus besoin d'apprendre. Il y avait beaucoup de maîtres ou rabbins parmi les Juifs, chacun prétendant détenir la vérité, et attirer des disciples après lui. Nous trouvons une mise en garde contre de telles personnes, et de même nature que celle de saint Jacques, dans Pirkey Aboth, c. i. 10 : Aimez le travail, et détestez la fonction de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Mes frères, ne soyez pas plusieurs maîtres - "Ne soyez pas nombreux à enseigner" Le mal dont il est question est celui où un grand nombre de personnes désirent être enseignants, bien que peu d'entre elles puissent être qualifiées pour cette fonction, et bien que, en fait, un nombre relativement faible soit nécessaire. Un petit nombre, bien qualifié, s'acquitterait mieux des devoirs de la fonction, et ferait plus de bien, que beaucoup ; et il y aurait un…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-12Ce texte nous enseigne à redouter la mauvaise maîtrise de la langue : c’est en effet un des plus grands maux … Les affaires tumultueuses de ce monde connaissent la confusion à cause des paroles des hommes. De toute époque, dès la création du monde, et pour chaque condition de vie, privée ou publique, la Parole de Dieu nous en donne des exemples. L’enfer a opéré de nombreux dégâts par « le feu de la langue », plus que les hommes ne l’imaginent généralement…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Le statut d'enseignant dans l'église primitive était socialement reconnu comme haut placé (1Co 12.28 ; Ep 4.11 ; 1Tm 5.17 ; cf. Ac 5.34). Un tel honneur pouvait compenser la honte des chrétiens face à leur marginalité en société (Jc 2.6–7). Mais cette visibilité de l'enseignant symbolisait aussi le pouvoir de la parole humaine, capable de bénir ou de nuire à l'Église.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 1AVERTISSEMENTS A CEUX QUI S'ERIGENT EN DOCTEURS, LA PUISSANCE REDOUTABLE DE LA LANGUE, LA VRAIE SAGESSE. Chapitre 3. 1 à 12 Ne pas prétendre enseigner, mais tenir sa langue en bride. Grec : Ne devenez pas de nombreux docteurs,...nous recevrons un plus grand jugement, une condamnation plus grande que si nous avions gardé un modeste silence. Par cet empressement à enseigner les autres, nous assumons une responsabilité redoutable. - Jacques revient à l'un…Lire le commentaire
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Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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