Romains 9:8

Romains 9:8 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)c’est-à-dire que ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu, mais que ce sont les enfants de la promesse qui sont regardés comme la postérité.
• Bible Segond 21 (S21)Cela signifie que ce ne sont pas les descendants simplement biologiques qui sont enfants de Dieu, mais que ce sont les enfants de la promesse qui sont considérés comme sa descendance.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)c'est-à-dire que ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu, mais que ce sont les enfants de la promesse qui sont regardés comme la postérité.
• Bible Darby (DBY)c’est-à-dire, ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu ; mais les enfants de la promesse sont comptés pour semence.

Contexte de Romains 9:8

6Ce n’est pas que la Parole de Dieu soit restée sans effet ! Car ce ne sont pas tous ceux qui descendent du patriarche Israël qui constituent Israël ; 7et ceux qui descendent d’Abraham ne sont pas tous ses enfants. Car Dieu dit à Abraham : C’est par Isaac que te sera suscitée une descendance. Cela veut dire que tous les enfants de la descendance naturelle d’Abraham ne sont pas enfants de Dieu. Seuls les enfants nés selon la promesse sont considérés comme sa descendance. 9Car telle est la promesse de Dieu : Vers cette époque, je viendrai, et Sara aura un fils. 10Et ce n’est pas tout : Rébecca eut des jumeaux nés d’un seul et même père, de notre ancêtre Isaac.

Romains 9:8 mot à mot

τοῦτ᾽ ἔστιν, οὐ τὰ τέκνα τῆς σαρκὸς ταῦτα τέκνα τοῦ θεοῦ, ἀλλὰ τὰ τέκνα τῆς ἐπαγγελίας λογίζεται εἰς σπέρμα.Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• c’τοῦτοtouto · celaG5124
• c’οὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
• est-à-direεἰμίeimi · êtreG1510
• pasοὐou · nonG3756
• lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
• enfantsτέκνονteknon · enfantG5043
• chairσάρξsarx · chairG4561
• quiταῦταtauta · ceciG5023
• Dieuθεόςtheos · DieuG2316
• maisἀλλάalla · maisG235
• promesseἐπαγγελίαepaggelia · promesseG1860
• regardésλογίζομαιlogizomai · compterG3049
• commeεἰςeis · versG1519
• postéritéσπέρμαsperma · semence, descendanceG4690

Références croisées de Romains 9:8

• Romains 4:11Et Dieu lui donna ensuite le signe de la circoncision comme sceau de la justice qu’il avait déjà reçue par la foi avant d’être circoncis. Il est devenu ainsi le père de tous ceux qui croient sans être circoncis pour qu’eux aussi soient déclarés justes par Dieu de la même manière.
• Galates 4:22Il y est écrit qu’Abraham a eu deux fils, l’un d’une esclave, et l’autre d’une femme libre.
• Genèse 31:15Ne nous a-t-il pas traitées comme des étrangères puisqu’il nous a vendues ? Et, de plus, il a mangé notre argent.
• Psaumes 22:30Tous les grands de la terre |mangeront et l’adoreront, et ceux qui s’en vont vers la tombe, ceux dont la vie décline, |se prosterneront devant lui.
• Psaumes 87:6Dans le registre |où l’Eternel inscrit les peuples, |pour chacun d’eux il note : « Un tel est né ici », Pause
• Jean 1:13Ce n’est pas par une naissance naturelle, ni sous l’impulsion d’un désir, ou encore par la volonté d’un homme, qu’ils le sont devenus ; mais c’est de Dieu qu’ils sont nés.
• Galates 3:26Car, par la foi en Jésus-Christ, vous êtes tous fils et filles de Dieu.
• Galates 4:28Or vous, frères et sœurs, vous êtes les enfants de la promesse, comme Isaac.
• 1 Jean 3:1Voyez combien le Père nous a aimés pour que nous puissions être appelés enfants de Dieu – et nous le sommes ! Voici pourquoi le monde ne nous reconnaît pas : c’est parce qu’il n’a pas reconnu Dieu.

Commentaires sur Romains 9:8

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 8C'est-à-dire, ceux qui sont enfants de la chair - D'où il ressort que ce ne sont pas les enfants qui descendent des reins d'Abraham, ni ceux qui ont été circoncis comme lui, ni même ceux qu'il pouvait attendre et désirer, qui sont donc l'Église et le peuple de Dieu ; mais ceux qui sont rendus enfants par le bon plaisir et la promesse de Dieu, comme Isaac, sont seuls à être comptés comme la semence avec laquelle l'alliance a été établie.Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-13Le rejet de l’Évangile par les Juifs, n’a pas empêché l’accomplissement de la promesse que Dieu a faite aux patriarches, au sujet de leur descendance. Les promesses de Dieu s’accomplissent toujours, comme d’ailleurs les manifestations de Sa colère, lorsqu’on méprise Ses avertissements. La Grâce ne se manifeste jamais dans la terreur ni le sang et on constate d’ailleurs, les bénédictions que peut apporter le salut, dans le cadre de l’église. On peut…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 1-33Dans cette section, Paul aborde le problème posé par l’incrédulité de tant de Juifs. Si Dieu avait promis le salut à Israël, et que pourtant si peu d’entre eux ont été sauvés, comment Jésus peut-il être l’accomplissement parfait du plan divin (9.1–5) ? Pour répondre à cette objection, Paul cite l’Ancien Testament, qui témoigne que Dieu a toujours eu l’intention de garder une partie fidèle d’Israël (9.6–29), et il reproche aux Juifs de refuser de recevoir…Lire le commentaire
• Bible Annotée de Neuchâtel · v. 8Paul commente la déclaration de l'Eternel à Abraham (verset 7) et en déduit ce principe général et permanent que la naissance charnelle ne confère pas la qualité d'enfant de Dieu. Seuls les enfants de la promesse, c'est-à-dire les enfants nés à Abraham en vertu de la promesse divine, sont (grec) comptés pour postérité, considérés comme sa vraie postérité.Lire le commentaire

Thèmes liés à Romains 9:8

• Adoption
• Circoncision
• Justes
• Méchants (Les gens)
• Pacte
• Prédestination

Dans les dictionnaires

• Dieu
• Promesses
• Repentir
• Romains (épître aux)
• Luc (Évangile de)
• Enfant de dieu
• Marc (Évangile de)
• Mission
• Paul (l’apôtre)
• Postérité

Commentaires sur Romains 9

• Adam Clarke Bible Commentary
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings