Vulgate clémentine (latin)
Romains 7:18
18Scio enim quia non habitat in me, hoc est in carne mea, bonum. Nam velle, adjacet mihi : perficere autem bonum, non invenio.
Romains 7:18 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ce qui est bon, je le sais, n’habite pas en moi, c’est-à-dire dans ma chair : j’ai la volonté, mais non le pouvoir de faire le bien.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, je sais que le bien n'habite pas en moi, c'est-à-dire dans ma nature propre: j’ai la volonté de faire le bien, mais je ne parviens pas à l’accomplir.
- Bible du Semeur (BDS)Car je sais que le bien n’habite pas en moi, c’est-à-dire dans ce que je suis par nature. Vouloir le bien est à ma portée, mais non l’accomplir.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ce qui est bon, je le sais, n'habite pas en moi, c'est-à-dire dans ma chair: j'ai la volonté, mais non le pouvoir de faire le bien.
Contexte de Romains 7:18
16Si autem quod nolo, illud facio : consentio legi, quoniam bona est. 17Nunc autem jam non ego operor illud, sed quod habitat in me peccatum. Scio enim quia non habitat in me, hoc est in carne mea, bonum. Nam velle, adjacet mihi : perficere autem bonum, non invenio. 19Non enim quod volo bonum, hoc facio : sed quod nolo malum, hoc ago. 20Si autem quod nolo, illud facio : jam non ego operor illud, sed quod habitat in me, peccatum.
Lire Romains 7 en entierRomains 7:18 mot à mot
οἶδα γὰρ ὅτι οὐκ οἰκεῖ ἐν ἐμοί, τοῦτ᾽ ἔστιν ἐν τῇ σαρκί μου, ἀγαθόν· τὸ γὰρ θέλειν παράκειταί μοι, τὸ δὲ κατεργάζεσθαι τὸ καλὸν οὐχLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·γάρgar · carG1063
- bonἀγαθόςagathos · bonG18
- saisεἴδωeidō · percevoir : comprendreG1492
- habiteοἰκέωoikeō · habiterG3611
- pasοὐou · nonG3756
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- moiἐμοίemoi · jeG1698
- moiἐγώegō · je/nousG1473
- ,τοῦτοtouto · celaG5124
- ,οὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- est-à-direεἰμίeimi · êtreG1510
- maὁho hē to · le/ce/quiG3588
- maμοῦmou · de moiG3450
- maμέme · meG3165
- chairσάρξsarx · chairG4561
- aiπαράκειμαιparakeimai · être présentG3873
- volontéθέλωthelō ethelō · vouloir, désirerG2309
- maisδέde · alorsG1161
- pouvoirεὑρίσκωheuriskō · trouver/rencontrerG2147
- faireκατεργάζομαιkatergazomai · produireG2716
- bienκαλόςkalos · bonG2570
Références croisées de Romains 7:18
- Genèse 6:5Videns autem Deus quod multa malitia hominum esset in terra, et cuncta cogitatio cordis intenta esset ad malum omni tempore,
- Genèse 8:21Odoratusque est Dominus odorem suavitatis, et ait : Nequaquam ultra maledicam terræ propter homines : sensus enim et cogitatio humani cordis in malum prona sunt ab adolescentia sua : non igitur ultra percutiam omnem animam viventem sicut feci.
- Job 14:4Quis potest facere mundum de immundo conceptum semine ? nonne tu qui solus es ?
- Job 15:14Quid est homo ut immaculatus sit, et ut justus appareat natus de muliere ?
- Job 25:4Numquid justificari potest homo comparatus Deo ? aut apparere mundus natus de muliere ?
- Psaumes 51:5Dilexisti malitiam super benignitatem ; iniquitatem magis quam loqui æquitatem.
- Ésaïe 64:6Et facti sumus ut immundus omnes nos, et quasi pannus menstruatæ universæ justitiæ nostræ ; et cecidimus quasi folium universi, et iniquitates nostræ quasi ventus abstulerunt nos.
- Matthieu 15:19de corde enim exeunt cogitationes malæ, homicidia, adulteria, fornicationes, furta, falsa testimonia, blasphemiæ :
- Marc 7:21Ab intus enim de corde hominum malæ cogitationes procedunt, adulteria, fornicationes, homicidia,
- Luc 11:13Si ergo vos, cum sitis mali, nostis bona data dare filiis vestris : quanto magis Pater vester de cælo dabit spiritum bonum petentibus se ?
- Éphésiens 2:1Et vos, cum essetis mortui delictis et peccatis vestris,
- 1 Pierre 4:2ut jam non desideriis hominum, sed voluntati Dei, quod reliquum est in carne vivat temporis.
- Romains 7:5Cum enim essemus in carne, passiones peccatorum, quæ per legem erant, operabantur in membris nostris, ut fructificarent morti.
- Romains 8:3Nam quod impossibile erat legi, in quo infirmabatur per carnem : Deus Filium suum mittens in similitudinem carnis peccati et de peccato, damnavit peccatum in carne,
- Romains 13:14sed induimini Dominum Jesum Christum, et carnis curam ne feceritis in desideriis.
- Jean 3:6Quod natum est ex carne, caro est : et quod natum est ex spiritu, spiritus est.
Commentaires sur Romains 7:18
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 18Car je sais qu'en moi, etc. - J'ai appris par expérience qu'il n'y a pas de bien chez l'homme non régénéré. Il n'y a aucun principe par lequel l'âme puisse être amenée à la lumière, aucun principe par lequel elle puisse être restaurée dans sa pureté : seuls les appétits charnels prévalent, et la brute s'enfuit avec l'homme. Car la volonté est présente avec moi - Bien que l'âme tout entière ait souffert indescriptiblement de la chute, certaines facultés…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18Car je sais - Ceci est conçu comme une illustration de ce qu'il venait de dire, que le péché habitait en lui. C'est-à-dire, dans ma chair - Dans ma nature non renouvelée ; dans mes propensions et mes inclinations avant la conversion. Cette expression qualificative ne montre-t-elle pas que, dans cette discussion, il parlait de lui-même comme d'un homme renouvelé ? Ainsi, il prend soin de laisser entendre qu'il y avait en lui, à ce moment-là, quelque chose…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 18-22Plus le cœur est pur et saint, plus il pourra rapidement se rendre compte du péché qui réside en lui. Le croyant est le mieux placé pour évaluer la beauté de la sainteté et l'excellence de la loi divine. Plus il grandit dans la connaissance de la Grâce, plus il désire obéir au Seigneur. Il ne parvient pas, hélas, à accomplir tout le bien auquel il aspire ; le péché ressurgit toujours en lui, compte tenu de son ancienne nature, ce qui le pousse à pratiquer…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18dans ma chair : Voir note d'étude sur 6.19. Cette expression peut désigner la condition de Paul avant sa rédemption, ou bien l’aspect de son être qui demeure attaché au monde et s’oppose à la volonté de Dieu.Lire le commentaire
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