Bible de Lausanne 1872
Romains 7:18
18Car je sais qu'en moi, c'est-à-dire en ma chair, il n'habite pas de bien ; car le vouloir est à ma portée {Ou est là, ou est devant moi.}, mais le [moyen] d'accomplir le bien, je ne le trouve pas.
Romains 7:18 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ce qui est bon, je le sais, n’habite pas en moi, c’est-à-dire dans ma chair : j’ai la volonté, mais non le pouvoir de faire le bien.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, je sais que le bien n'habite pas en moi, c'est-à-dire dans ma nature propre: j’ai la volonté de faire le bien, mais je ne parviens pas à l’accomplir.
- Bible du Semeur (BDS)Car je sais que le bien n’habite pas en moi, c’est-à-dire dans ce que je suis par nature. Vouloir le bien est à ma portée, mais non l’accomplir.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ce qui est bon, je le sais, n'habite pas en moi, c'est-à-dire dans ma chair: j'ai la volonté, mais non le pouvoir de faire le bien.
Contexte de Romains 7:18
16Or si ce que je ne veux pas, je le pratique, je suis d'accord avec la loi qu'elle est bonne ; 17et maintenant ce n'est plus moi qui accomplis cela, mais le péché habitant en moi. Car je sais qu'en moi, c'est-à-dire en ma chair, il n'habite pas de bien ; car le vouloir est à ma portée {Ou est là, ou est devant moi.}, mais le [moyen] d'accomplir le bien, je ne le trouve pas. 19Car le bien que je veux, je ne le pratique pas ; mais le mal que je ne veux pas, je le fais. 20Et si ce que je ne veux pas, je le pratique, ce n'est plus moi qui accomplis cela, mais le péché habitant en moi.
Lire Romains 7 en entierRomains 7:18 mot à mot
οἶδα γὰρ ὅτι οὐκ οἰκεῖ ἐν ἐμοί, τοῦτ᾽ ἔστιν ἐν τῇ σαρκί μου, ἀγαθόν· τὸ γὰρ θέλειν παράκειταί μοι, τὸ δὲ κατεργάζεσθαι τὸ καλὸν οὐχLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·γάρgar · carG1063
- bonἀγαθόςagathos · bonG18
- saisεἴδωeidō · percevoir : comprendreG1492
- habiteοἰκέωoikeō · habiterG3611
- pasοὐou · nonG3756
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- moiἐμοίemoi · jeG1698
- moiἐγώegō · je/nousG1473
- ,τοῦτοtouto · celaG5124
- ,οὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- est-à-direεἰμίeimi · êtreG1510
- maὁho hē to · le/ce/quiG3588
- maμοῦmou · de moiG3450
- maμέme · meG3165
- chairσάρξsarx · chairG4561
- aiπαράκειμαιparakeimai · être présentG3873
- volontéθέλωthelō ethelō · vouloir, désirerG2309
- maisδέde · alorsG1161
- pouvoirεὑρίσκωheuriskō · trouver/rencontrerG2147
- faireκατεργάζομαιkatergazomai · produireG2716
- bienκαλόςkalos · bonG2570
Références croisées de Romains 7:18
- Genèse 6:5¶ Et l'Eternel vit que la malice de l'homme s'était accrue sur la terre, et que tout le dessein des pensées de son cœur n'était que mal en tout temps {Héb> tout le jour, ou tous les jours.} ;
- Genèse 8:21Et l'Eternel flaira un parfum de bonne odeur ; et l'Eternel dit en son cœur : Je ne maudirai plus désormais le sol à cause de l'homme, quoique le dessein du cœur de l'homme [ne] soit [que] mal dès sa jeunesse, et je ne frapperai plus désormais tout ce qui est vivant, comme je l'ai fait.
- Job 14:4¶ Oh ! qui tirera de l'impur un homme pur ? Pas un seul !
- Job 15:14Qu'est-ce que l'homme, pour qu'il soit pur, et celui qui est né de la femme, pour qu'il soit juste ?
- Job 25:4Comment le mortel serait-il juste devant Dieu, et comment celui qui est né de la femme serait-il pur ?
- Psaumes 51:5(51:7) ¶ Voici, c'est dans l'iniquité que je fus mis au monde, et c'est dans le péché que ma mère me conçut.
- Ésaïe 64:6Tous nous sommes devenus comme un homme souillé, et toutes nos justices, comme un linge immonde ; nous nous flétrissons tous comme le feuillage, et nos iniquités nous emportent comme le vent.
- Matthieu 15:19car c'est du cœur que viennent les pensées mauvaises, les meurtres, les adultères, les fornications, les larcins, les faux témoignages, les paroles offensantes {Ou les blasphèmes.}.
- Marc 7:21Car c'est du dedans, c'est du cœur des hommes que sortent les mauvaises pensées, les adultères, les fornications, les meurtres,
- Luc 11:13Si donc, méchants comme vous l'êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, combien plus le Père, qui est du ciel, donnera-t-il l'Esprit saint à ceux qui le lui demandent !
- Éphésiens 2:1¶ [Et cette force, il l'a déployée en vous réveillant] vous aussi, qui étiez morts par les offenses et les péchés
- 1 Pierre 4:2pour ne plus vivre selon les convoitises des hommes mais selon la volonté de Dieu, pendant le temps qui [lui] reste en la chair.
- Romains 7:5Car, lorsque nous étions en la chair, les passions des péchés, occasionnées par la loi, déployaient leur efficace dans nos membres de manière à porter des fruits pour la mort ;
- Romains 8:3car, chose impossible à la loi parce qu'elle était sans force par l'effet de la chair, Dieu ayant envoyé son Fils en ressemblance de chair de péché et au sujet du péché, condamna le péché dans la chair,
- Romains 13:14mais revêtez-vous du Seigneur Jésus-Christ, et n'ayez pas soin de la chair en vue de ses désirs.
- Jean 3:6Ce qui a été engendré de la chair est chair ; et ce qui a été engendré de l'Esprit est esprit.
Commentaires sur Romains 7:18
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 18Car je sais qu'en moi, etc. - J'ai appris par expérience qu'il n'y a pas de bien chez l'homme non régénéré. Il n'y a aucun principe par lequel l'âme puisse être amenée à la lumière, aucun principe par lequel elle puisse être restaurée dans sa pureté : seuls les appétits charnels prévalent, et la brute s'enfuit avec l'homme. Car la volonté est présente avec moi - Bien que l'âme tout entière ait souffert indescriptiblement de la chute, certaines facultés…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18Car je sais - Ceci est conçu comme une illustration de ce qu'il venait de dire, que le péché habitait en lui. C'est-à-dire, dans ma chair - Dans ma nature non renouvelée ; dans mes propensions et mes inclinations avant la conversion. Cette expression qualificative ne montre-t-elle pas que, dans cette discussion, il parlait de lui-même comme d'un homme renouvelé ? Ainsi, il prend soin de laisser entendre qu'il y avait en lui, à ce moment-là, quelque chose…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 18-22Plus le cœur est pur et saint, plus il pourra rapidement se rendre compte du péché qui réside en lui. Le croyant est le mieux placé pour évaluer la beauté de la sainteté et l'excellence de la loi divine. Plus il grandit dans la connaissance de la Grâce, plus il désire obéir au Seigneur. Il ne parvient pas, hélas, à accomplir tout le bien auquel il aspire ; le péché ressurgit toujours en lui, compte tenu de son ancienne nature, ce qui le pousse à pratiquer…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18dans ma chair : Voir note d'étude sur 6.19. Cette expression peut désigner la condition de Paul avant sa rédemption, ou bien l’aspect de son être qui demeure attaché au monde et s’oppose à la volonté de Dieu.Lire le commentaire
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