Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Romains 2:19
19πεποιθας τε σεαυτον οδηγον ειναι τυφλων φως των εν σκοτει
Romains 2:19 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)toi qui te flattes d’être le conducteur des aveugles, la lumière de ceux qui sont dans les ténèbres,
- Bible Segond 21 (S21)Tu es convaincu d'être le conducteur des aveugles, la lumière de ceux qui sont dans les ténèbres,
- Bible du Semeur (BDS)Tu es certain d’être le guide des aveugles, la lumière de ceux qui errent dans les ténèbres,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)toi qui te flattes d'être le conducteur des aveugles, la lumière de ceux qui sont dans les ténèbres,
Contexte de Romains 2:19
17ιδε συ ιουδαιος επονομαζη και επαναπαυη τω νομω και καυχασαι εν θεω 18και γινωσκεις το θελημα και δοκιμαζεις τα διαφεροντα κατηχουμενος εκ του νομου πεποιθας τε σεαυτον οδηγον ειναι τυφλων φως των εν σκοτει 20παιδευτην αφρονων διδασκαλον νηπιων εχοντα την μορφωσιν της γνωσεως και της αληθειας εν τω νομω 21ο ουν διδασκων ετερον σεαυτον ου διδασκεις ο κηρυσσων μη κλεπτειν κλεπτεις
Lire Romains 2 en entierRomains 2:19 mot à mot
πέποιθάς τε σεαυτὸν ὁδηγὸν εἶναι τυφλῶν, φῶς τῶν ἐν σκότει,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·τεte · et/tant... queG5037
- toiσεαυτοῦseautou seautō seauton sautou sautō sauton · toi-mêmeG4572
- toiσύsu · tu, vousG4771
- flattesπείθωpeithō · persuaderG3982
- êtreεἰμίeimi · êtreG1510
- conducteurὁδηγόςhodēgos · guideG3595
- aveuglesτυφλόςtuphlos · aveugleG5185
- lumièreφῶςphōs · lumièreG5457
- ceuxὁho hē to · le/ce/quiG3588
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- ténèbresσκότοςskotos · ténèbresG4655
Références croisées de Romains 2:19
- Matthieu 6:23εαν δε ο οφθαλμος σου πονηρος η ολον το σωμα σου σκοτεινον εσται ει ουν το φως το εν σοι σκοτος εστιν το σκοτος ποσον
- Matthieu 15:14αφετε αυτους οδηγοι εισιν τυφλοι τυφλων τυφλος δε τυφλον εαν οδηγη αμφοτεροι εις βοθυνον πεσουνται
- Matthieu 23:16ουαι υμιν οδηγοι τυφλοι οι λεγοντες ος αν ομοση εν τω ναω ουδεν εστιν ος δ αν ομοση εν τω χρυσω του ναου οφειλει
- Marc 10:15αμην λεγω υμιν ος εαν μη δεξηται την βασιλειαν του θεου ως παιδιον ου μη εισελθη εις αυτην
- Jean 7:46απεκριθησαν οι υπηρεται ουδεποτε ουτως ελαλησεν ανθρωπος ως ουτος ο ανθρωπος
- Jean 9:34απεκριθησαν και ειπον αυτω εν αμαρτιαις συ εγεννηθης ολος και συ διδασκεις ημας και εξεβαλον αυτον εξω
- 1 Corinthiens 3:18μηδεις εαυτον εξαπατατω ει τις δοκει σοφος ειναι εν υμιν εν τω αιωνι τουτω μωρος γενεσθω ινα γενηται σοφος
- 1 Corinthiens 4:10ημεις μωροι δια χριστον υμεις δε φρονιμοι εν χριστω ημεις ασθενεις υμεις δε ισχυροι υμεις ενδοξοι ημεις δε ατιμοι
- 1 Corinthiens 8:1περι δε των ειδωλοθυτων οιδαμεν οτι παντες γνωσιν εχομεν η γνωσις φυσιοι η δε αγαπη οικοδομει
- Apocalypse 3:17οτι λεγεις οτι πλουσιος ειμι και πεπλουτηκα και ουδενος χρειαν εχω και ουκ οιδας οτι συ ει ο ταλαιπωρος και ελεεινος και πτωχος και τυφλος και γυμνος
- Matthieu 4:16ο λαος ο καθημενος εν σκοτει ειδε φως μεγα και τοις καθημενοις εν χωρα και σκια θανατου φως ανετειλεν αυτοις
- Matthieu 5:14υμεις εστε το φως του κοσμου ου δυναται πολις κρυβηναι επανω ορους κειμενη
Commentaires sur Romains 2:19
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 19Et vous êtes confiants, etc. - En raison de tous ces avantages religieux, vous pensez être en mesure d'enseigner aux autres et d'être des guides et des lumières pour les païens déconcertés et enténébrés, qui peuvent devenir des prosélytes de votre religion.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 19Et tu es sûr de toi - Cette expression dénote la pleine assurance du Juif qu'il était supérieur à tous les autres peuples en matière de connaissance. Il est remarquable que les Juifs aient mis la plus grande confiance dans leur religion. Bien qu'orgueilleux, méchants et hypocrites, ils n'étaient pas pour autant des infidèles spéculatifs. L'une de leurs caractéristiques, que l'on retrouve tout au long de leur histoire, est qu'ils étaient pleinement…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 17-29L'apôtre consacre son discours aux Juifs : il expose leurs péchés et leur culpabilité, malgré leur profession de foi et leurs vaines prétentions. Une humble louange à Dieu, pleine de reconnaissance, est la racine et la plénitude de toute piété. Mais l'orgueil, la vantardise et la fausse louange du Seigneur, sont à la base de l’hypocrisie. La fierté spirituelle est ce qu’il y a de plus dangereux dans les différentes manifestations de l’orgueil. Quand les…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17-20La fierté des Juifs reflète l'enseignement de l'Ancien Testament et de la tradition juive concernant les privilèges et les responsabilités que Dieu leur a confiées. Il leur a donné sa loi, établi une relation particulière avec eux et les a appelés à être une lumière pour les païens (voir Es 42.6–7). Les Juifs n'avaient pas tort de profiter de ces bénédictions : leur erreur résidait dans leur incapacité à vivre à la hauteur de cette position privilégiée.Lire le commentaire
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