Romains 11:30

Romains 11:30 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)De même que vous avez autrefois désobéi à Dieu et que par leur désobéissance vous avez maintenant obtenu miséricorde,
• Bible Segond 21 (S21)De même que vous avez autrefois désobéi à Dieu et que vous avez maintenant obtenu grâce à cause de leur désobéissance,
• Bible du Semeur (BDS)Vous-mêmes, en effet, vous avez désobéi à Dieu autrefois et maintenant Dieu vous a fait grâce en se servant de leur désobéissance.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)De même que vous avez autrefois désobéi à Dieu, et que par leur désobéissance vous avez maintenant obtenu miséricorde,

Contexte de Romains 11:30

28Secundum Evangelium quidem, inimici propter vos : secundum electionem autem, carissimi propter patres. 29Sine pœnitentia enim sunt dona et vocatio Dei. Sicut enim aliquando et vos non credidistis Deo, nunc autem misericordiam consecuti estis propter incredulitatem illorum : 31ita et isti nunc non crediderunt in vestram misericordiam : ut et ipsi misericordiam consequantur. 32Conclusit enim Deus omnia in incredulitate, ut omnium misereatur.

Romains 11:30 mot à mot

ὥσπερ γὰρ ὑμεῖς ποτε ἠπειθήσατε τῷ θεῷ νῦν δὲ ἠλεήθητε τῇ τούτων ἀπειθείᾳ,Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• mêmeγάρgar · carG1063
• queὥσπερhōsper · tout commeG5618
• vousὑμεῖςhumeis · vousG5210
• vousσύsu · tu, vousG4771
• avezκαίkai · etG2532
• autrefoisποτέpote · autrefois, quandG4218
• désobéiἀπειθέωapeitheō · désobéirG544
• Dieuθεόςtheos · DieuG2316
• etδέde · alorsG1161
• parὁho hē to · le/ce/quiG3588
• leurτούτωνtoutōn · de ceux-ciG5130
• leurοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
• désobéissanceἀπείθειαapeitheia · désobéissanceG543
• maintenantνῦνnun · maintenantG3568
• miséricordeἐλεέωeleeō · faire miséricordeG1653

Références croisées de Romains 11:30

• 1 Corinthiens 6:9An nescitis quia iniqui regnum Dei non possidebunt ? Nolite errare : neque fornicarii, neque idolis servientes, neque adulteri,
• Éphésiens 2:1Et vos, cum essetis mortui delictis et peccatis vestris,
• Colossiens 3:7in quibus et vos ambulastis aliquando, cum viveretis in illis.
• Romains 11:31ita et isti nunc non crediderunt in vestram misericordiam : ut et ipsi misericordiam consequantur.
• 1 Corinthiens 7:25De virginibus autem præceptum Domini non habeo : consilium autem do, tamquam misericordiam consecutus a Domino, ut sim fidelis.
• 2 Corinthiens 4:1Ideo habentes administrationem, juxta quod misericordiam consecuti sumus, non deficimus,
• 1 Timothée 1:18Hoc præceptum commendo tibi, fili Timothee, secundum præcedentes in te prophetias, ut milites in illis bonam militiam,
• 1 Pierre 2:10Qui aliquando non populus, nunc autem populus Dei : qui non consecuti misericordiam, nunc autem misericordiam consecuti.
• Romains 11:11Dico ergo : Numquid sic offenderunt ut caderent ? Absit. Sed illorum delicto, salus est gentibus ut illos æmulentur.

Commentaires sur Romains 11:30

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 30Comme vous autrefois - L'apôtre poursuit son argumentation en faveur du rétablissement des Juifs. Comme vous, païens, autrefois - il y a bien longtemps. N'avez pas cru - Vous étiez dans un état d'éloignement de Dieu, mais pas au point d'en être totalement et à jamais exclus, Vous avez maintenantobtenu miséricorde - Car vous êtes maintenant admis dans le royaume du Messie ; à travers leur incrédulité - Par cette méthode qui, en détruisant la particularité…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 30Comme vous - Vous qui étiez païens. Autrefois- Avant que l'Evangile ne soit prêché. Cela fait référence à l'état d'idolâtrie et de péché du monde païen ; comparez Ephésiens 2:2; Actes 14:16. N'ont pas cru Dieu - Ou n'ont pas obéi à Dieu. Tel était le caractère de toutes les nations païennes. Mais ils ont maintenant obtenu miséricorde - Ils ont été graciés et admis dans la faveur de Dieu. Par leur incrédulité - Par l'incrédulité et le rejet des Juifs…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-32De tous les jugements, ceux qui sont d’origine spirituelle sont les plus douloureux à subir : c'est de ceux-ci que l'apôtre parle ici. La restauration du peuple juif est, dans le cours vraisemblable des événements, bien plus probable que « l'appel des païens » à devenir les enfants d'Abraham ; bien que d'autres (les nations) possèdent maintenant les privilèges spirituels d’Israël, cela n'empêchera pas ce dernier d’être admis de nouveau auprès de l’Éternel…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 1-32Dans cette section, Paul aborde le problème posé par l’incrédulité de tant de Juifs. Si Dieu avait promis le salut à Israël, et que pourtant si peu d’entre eux ont été sauvés, comment Jésus peut-il être l’accomplissement parfait du plan divin (9.1–5) ? Pour répondre à cette objection, Paul cite l’Ancien Testament, qui témoigne que Dieu a toujours eu l’intention de garder une partie fidèle d’Israël (9.6–29), et il reproche aux Juifs de refuser de recevoir…Lire le commentaire

Thèmes liés à Romains 11:30

• Incrédulité
• Le salut

Dans les dictionnaires

• Dieu
• Tribus
• Romains (épître aux)
• Luc (Évangile de)
• Simon pierre
• Marc (Évangile de)
• Miséricorde
• Mission
• Alliance
• Paul (l’apôtre)

Commentaires sur Romains 11

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
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