Vulgate clémentine (latin)
Romains 1:10
10semper in orationibus meis : obsecrans, si quomodo tandem aliquando prosperum iter habeam in voluntate Dei veniendi ad vos.
Romains 1:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)demandant continuellement dans mes prières d’avoir enfin, par sa volonté, le bonheur d’aller vers vous.
- Bible Segond 21 (S21)Constamment je lui demande d'avoir enfin, dans le cadre de sa volonté, le bonheur d'aller chez vous.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)demandant continuellement dans mes prières d'avoir enfin, par sa volonté, le bonheur d'aller vers vous.
Contexte de Romains 1:10
8Primum quidem gratias ago Deo meo per Jesum Christum pro omnibus vobis : quia fides vestra annuntiatur in universo mundo. 9Testis enim mihi est Deus, cui servio in spiritu meo in Evangelio Filii ejus, quod sine intermissione memoriam vestri facio semper in orationibus meis : obsecrans, si quomodo tandem aliquando prosperum iter habeam in voluntate Dei veniendi ad vos. 11Desidero enim videre vos, ut aliquid impertiar vobis gratiæ spiritualis ad confirmandos vos : 12id est, simul consolari in vobis per eam quæ invicem est, fidem vestram atque meam.
Lire Romains 1 en entierRomains 1:10 mot à mot
πάντοτε ἐπὶ τῶν προσευχῶν μου δεόμενος, εἴ πως ἤδη ποτὲ εὐοδωθήσομαι ἐν τῷ θελήματι τοῦ θεοῦ ἐλθεῖν πρὸς ὑμᾶς·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- demandantδέομαιdeomai · prierG1189
- continuellementπάντοτεpantote · toujoursG3842
- dansἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- mesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- mesμοῦmou · de moiG3450
- prièresπροσευχήproseuchē · prièreG4335
- avoirποτέpote · autrefois, quandG4218
- enfinἤδηēdē · déjàG2235
- parἐνen · dans/sur/parmiG1722
- volontéθέλημαthelēma · volonté, désirG2307
- ·θεόςtheos · DieuG2316
- bonheurεὐοδόωeuodoō · prospérerG2137
- allerἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- versπρόςpros · vers/avecG4314
- vousὑμᾶςhumas · vousG5209
- vousσύsu · tu, vousG4771
Références croisées de Romains 1:10
- Romains 15:22Propter quod et impediebar plurimum venire ad vos, et prohibitus sum usque adhuc.
- Philippiens 4:6Nihil solliciti sitis : sed in omni oratione, et obsecratione, cum gratiarum actione petitiones vestræ innotescant apud Deum.
- 1 Thessaloniciens 2:18quoniam voluimus venire ad vos, ego quidem Paulus, et semel, et iterum : sed impedivit nos Satanas.
- 1 Thessaloniciens 3:10nocte ac die abundantius orantes, ut videamus faciem vestram, et compleamus ea quæ desunt fidei vestræ ?
- Philémon 1:22Simul autem et para mihi hospitium : nam spero per orationes vestras donari me vobis.
- Hébreux 13:19Amplius autem deprecor vos hoc facere, quo celerius restituar vobis.
- Actes 19:21His autem expletis, proposuit Paulus in Spiritu, transita Macedonia et Achaia, ire Jerosolymam, dicens : Quoniam postquam fuero ibi, oportet me et Romam videre.
- Actes 27:1Ut autem judicatum est navigare eum in Italiam, et tradi Paulum cum reliquis custodiis centurioni nomine Julio cohortis Augustæ,
- Actes 18:21sed valefaciens, et dicens : Iterum revertar ad vos, Deo volente : profectus est ab Epheso.
- Actes 21:14Et cum ei suadere non possemus, quievimus, dicentes : Domini voluntas fiat.
- 1 Corinthiens 4:19Veniam autem ad vos cito, si Dominus voluerit : et cognoscam non sermonem eorum qui inflati sunt, sed virtutem.
- Jacques 4:15Quæ est enim vita vestra ? vapor est ad modicum parens, et deinceps exterminabitur ; pro eo ut dicatis : Si Dominus voluerit. Et : Si vixerimus, faciemus hoc, aut illud.
Commentaires sur Romains 1:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10Demande, etc. - Nous voyons par là combien l'apôtre désirait ardemment voir Rome. C'était depuis longtemps un sujet de prière continuelle à Dieu, afin qu'il eût un voyage prospère vers eux, ou plutôt une rencontre avec eux, car c'est ainsi qu'il faut entendre le mot - qu'il ait eu une rencontre prospère avec eux, nous ne pouvons en douter ; qu'il ait eu un voyage désastreux vers eux, le 27 des Actes le prouve pleinement.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10Faire une demande - C'était son désir le plus ardent de les voir, et il a présenté le sujet devant Dieu. Si par quelque moyen que ce soit - Cela montre le désir ardent qu'il avait de les voir, et implique qu'il l'avait conçu, et qu'il en avait été empêché ; voir Romains 1:13. Maintenant, enfin - Il en avait le projet depuis longtemps, mais il en avait été empêché. Il a sans doute nourri ce dessein pendant des années. Les expressions grecques impliquent un…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 8-15Nous devons manifester de l'amour envers nos amis, non seulement en priant pour eux, mais aussi, en remerciant Dieu pour l’affection qu’ils nous témoignent. Dans nos buts comme dans nos différents désirs, rappelons-nous de prononcer cette phrase : « Si Dieu le veut », Jacques 4.15. Notre parcours ici-bas dépend de la Volonté divine. Nous devons partager en toute libéralité avec notre prochain, la joie spirituelle que Dieu nous a accordée, nous réjouissant…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-17Ces versets suivent la structure classique des introductions des lettres du Nouveau Testament : une identification de l'auteur (1.1–6) et des destinataires (1.7), une action de grâce (1.8–15) et l'énoncé du thème principal de la lettre (1.16–17).Lire le commentaire
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