Vulgate clémentine (latin)
Philippiens 2:26
26quoniam quidem omnes vos desiderabat : et mœstus erat, propterea quod audieratis illum infirmatum.
Philippiens 2:26 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car il désirait vous voir tous, et il était fort en peine de ce que vous aviez appris sa maladie.
- Bible Segond 21 (S21)Il désirait vous revoir tous et se tourmentait parce que vous aviez appris sa maladie.
- Bible du Semeur (BDS)Il avait, en effet, un grand désir de vous revoir et il était préoccupé parce que vous avez appris qu’il était malade.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car il désirait vous voir tous, et il était fort en peine de ce que vous aviez appris sa maladie.
Contexte de Philippiens 2:26
24Confido autem in Domino quoniam et ipse veniam ad vos cito. 25Necessarium autem existimavi Epaphroditum fratrem, et cooperatorem, et commilitonem meum, vestrum autem apostolum, et ministrum necessitatis meæ, mittere ad vos : quoniam quidem omnes vos desiderabat : et mœstus erat, propterea quod audieratis illum infirmatum. 27Nam et infirmatus est usque ad mortem : sed Deus misertus est ejus : non solum autem ejus, verum etiam et mei, ne tristitiam super tristitiam haberem. 28Festinantius ergo misi illum, ut viso eo iterum gaudeatis, et ego sine tristitia sim.
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ἐπειδὴ ἐπιποθῶν ἦν πάντας ὑμᾶς καὶ ἀδημονῶν διότι ἠκούσατε ὅτι ἠσθένησεν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carἐπειδήepeidē · puisqueG1894
- désiraitἐπιποθέωepipotheō · désirer ardemmentG1971
- vousὑμᾶςhumas · vousG5209
- vousσύsu · tu, vousG4771
- voirεἰμίeimi · êtreG1510
- tousπᾶςpas · toutG3956
- etκαίkai · etG2532
- peineἀδημονέωadēmoneō · être dans la détresseG85
- queδιότιdioti · parce queG1360
- apprisἀκούωakouō · entendreG191
- saὅτιhoti · que/puisqueG3754
- maladieἀσθενέωastheneō · être maladeG770
Références croisées de Philippiens 2:26
- Philippiens 1:3Gratias ago Deo meo in omni memoria vestri,
- Philippiens 4:1Itaque fratres mei carissimi, et desideratissimi, gaudium meum, et corona mea : sic state in Domino, carissimi.
- 2 Samuel 13:39Cessavitque rex David persequi Absalom, eo quod consolatus esset super Amnon interitu.
- Romains 1:11Desidero enim videre vos, ut aliquid impertiar vobis gratiæ spiritualis ad confirmandos vos :
- 2 Corinthiens 9:14et in ipsorum obsecratione pro vobis, desiderantium vos propter eminentem gratiam Dei in vobis.
- Job 9:27Cum dixero : Nequaquam ita loquar : commuto faciem meam, et dolore torqueor.
- Proverbes 12:25Mœror in corde viri humiliabit illum, et sermone bono lætificabitur.
- Ésaïe 61:3ut ponerem lugentibus Sion, et darem eis coronam pro cinere, oleum gaudii pro luctu, pallium laudis pro spiritu mœroris ; et vocabuntur in ea fortes justitiæ, plantatio Domini ad glorificandum.
- Matthieu 11:28Venite ad me omnes qui laboratis, et onerati estis, et ego reficiam vos.
- Matthieu 26:37Et assumpto Petro, et duobus filiis Zebedæi, cœpit contristari et mœstus esse.
- Romains 9:2quoniam tristitia mihi magna est, et continuus dolor cordi meo.
- 1 Pierre 1:6In quo exsultabis, modicum nunc si oportet contristari in variis tentationibus :
- 2 Samuel 24:17Dixitque David ad Dominum cum vidisset angelum cædentem populum : Ego sum qui peccavi, ego inique egi : isti qui oves sunt, quid fecerunt ? vertatur, obsecro, manus tua contra me, et contra domum patris mei.
- Jean 11:35Et lacrimatus est Jesus.
- Actes 21:13Tunc respondit Paulus, et dixit : Quid facitis flentes, et affligentes cor meum ? Ego enim non solum alligari, sed et mori in Jerusalem paratus sum propter nomen Domini Jesu.
Commentaires sur Philippiens 2:26
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 26Vous aviez entendu dire qu'il avait été malade - "Dans ce passage", dit le Dr Paley, "il n'est pas dit que la guérison d'Epaphrodite était miraculeuse, elle est clairement décrite comme un événement naturel. Cet exemple, ainsi que celui de la deuxième épître à Timothée, Trophime que j'ai laissé malade à Miletum, prouve que le pouvoir d'opérer des guérisons et, par parité de raison, d'autres miracles, était un pouvoir qui ne visitait les apôtres…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 26Car il se languissait de vous tous - Il était désireux de vous voir tous, et de soulager votre anxiété quant à sa sécurité.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 19-30Il n’y a rien de meilleur que d’accomplir notre devoir de manière simple et naturelle. Il doit être bien sûr, exécuté sincèrement, sans prétention, avec un cœur bien disposé, dans une saine optique. Nous sommes prompts à satisfaire notre propre crédit, nos aises, et notre sécurité, avant la vérité, la sainteté, et le devoir ; ce n’est pas ce que faisait Timothée. Paul désirait jouir de toute liberté, non pas pour pouvoir prendre du plaisir, mais pour…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 25-30Paul fait l'éloge d'Épaphrodite (voir aussi 4.18), un messager de l'Église de Philippes qu'il renvoyait à présent auprès d'eux, peut-être muni de cette lettre. • Le terme compagnon d'œuvre reflète les difficultés, la contestation et les dangers rencontrés dans le cadre de l'œuvre du Christ.Lire le commentaire
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