Vulgate clémentine (latin)
Ésaïe 61:3
3ut ponerem lugentibus Sion, et darem eis coronam pro cinere, oleum gaudii pro luctu, pallium laudis pro spiritu mœroris ; et vocabuntur in ea fortes justitiæ, plantatio Domini ad glorificandum.
Ésaïe 61:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Pour accorder aux affligés de Sion, Pour leur donner un diadème au lieu de la cendre, Une huile de joie au lieu du deuil, Un vêtement de louange au lieu d’un esprit abattu, Afin qu’on les appelle des térébinthes de la justice, Une plantation de l’Éternel, pour servir à sa gloire.
- Bible Segond 21 (S21)pour mettre, pour donner aux habitants de Sion en deuil une belle parure au lieu de la cendre, une huile de joie au lieu du deuil, un costume de louange au lieu d'un esprit abattu. On les appellera alors «térébinthes de la justice», «plantation de l'Eternel destinée à manifester sa splendeur».
- Bible du Semeur (BDS)et d’apporter à ceux |qui, dans Sion, sont endeuillés, la splendeur au lieu de la cendre, pour mettre sur leur tête |l’huile de l’allégresse |au lieu du deuil, et pour les vêtir d’habits de louange |au lieu d’un esprit abattu, afin qu’on les appelle |« Les chênes de justice, la plantation de l’Eternel qui manifestent sa splendeur ».
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Pour accorder aux affligés de Sion, Pour leur donner un diadème au lieu de la cendre, Une huile de joie au lieu du deuil, Un vêtement de louange au lieu d'un esprit abattu, Afin qu'on les appelle des térébinthes de la justice, Une plantation de l'Eternel, pour servir à sa gloire.
Contexte de Ésaïe 61:3
1Spiritus Domini super me, eo quod unxerit Dominus me ; ad annuntiandum mansuetis misit me, ut mederer contritis corde, et prædicarem captivis indulgentiam, et clausis apertionem ; 2ut prædicarem annum placabilem Domino, et diem ultionis Deo nostro ; ut consolarer omnes lugentes, ut ponerem lugentibus Sion, et darem eis coronam pro cinere, oleum gaudii pro luctu, pallium laudis pro spiritu mœroris ; et vocabuntur in ea fortes justitiæ, plantatio Domini ad glorificandum. 4Et ædificabunt deserta a sæculo, et ruinas antiquas erigent, et instaurabunt civitates desertas, dissipatas in generationem et generationem. 5Et stabunt alieni, et pascent pecora vestra, et filii peregrinorum agricolæ et vinitores vestri erunt.
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לָשׂ֣וּם׀ לַאֲבֵלֵ֣י צִיּ֗וֹן לָתֵת֩ לָהֶ֨ם פְּאֵ֜ר תַּ֣חַת אֵ֗פֶר שֶׁ֤מֶן שָׂשׂוֹן֙ תַּ֣חַת אֵ֔בֶל מַעֲטֵ֣ה תְהִלָּ֔ה תַּ֖חַת ר֣וּחַ כֵּהָ֑ה וְקֹרָ֤א לָהֶם֙ אֵילֵ֣י הַצֶּ֔דֶק מַטַּ֥ע יְהוָ֖ה לְהִתְפָּאֵֽר׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- accorderשׂוּםώûm ώîym · établir : mettreH7760
- affligésאָבֵל'âbêl · deuilH57
- Sionצִיּוֹןtsîyôn · SionH6726
- donnerנָתַןnâthan · donnerH5414
- diadèmeפְּאֵרpe'êr · coiffureH6287
- lieuתַּחַתtachath · dessous : à la place deH8478
- cendreאֵ֫פֶר'êpher · cendresH665
- huileשֶׁ֫מֶןshemen · huileH8081
- joieשָׂשׂוֹןώâώôn ώâώôn · réjouissanceH8342
- deuilאֵ֫בֶל'êbel · deuilH60
- vêtementמַעֲטֶהma‛ăţeh · manteauH4594
- louangeתְּהִלָּהtehillâh · louangeH8416
- espritרוּחַrûach · espritH7307
- abattuכֵּהֶהkêheh · terneH3544
- appelleקָרָאqârâ' · appeler : nommerH7121
- térébinthesאַ֫יִל'ayil · térébintheH352
- justiceצֶ֫דֶקtsedeq · justiceH6664
- plantationמַטָּעmaţţâ‛ · plantationH4302
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- gloireפָּאַרpâ'ar · embellirH6286
Références croisées de Ésaïe 61:3
- Ésaïe 12:1Et dices in die illa : Confitebor tibi, Domine, quoniam iratus es mihi ; conversus est furor tuus, et consolatus es me.
- Esther 4:1Quæ cum audisset Mardochæus, scidit vestimenta sua, et indutus est sacco, spargens cinerem capiti : et in platea mediæ civitatis voce magna clamabat, ostendens amaritudinem animi sui,
- Esther 8:15Mardochæus autem de palatio et de conspectu regis egrediens, fulgebat vestibus regiis, hyacinthinis videlicet et aëriis, coronam auream portans in capite, et amictus serico pallio atque purpureo. Omnisque civitas exsultavit atque lætata est.
- Esther 9:22quia in ipsis diebus se ulti sunt Judæi de inimicis suis, et luctus atque tristitia in hilaritatem gaudiumque conversa sunt, essentque dies isti epularum atque lætitiæ, et mitterent sibi invicem ciborum partes, et pauperibus munuscula largirentur.
- Psaumes 30:11Quoniam defecit in dolore vita mea, et anni mei in gemitibus. Infirmata est in paupertate virtus mea, et ossa mea conturbata sunt.
- Ézéchiel 16:8Et transivi per te, et vidi te : et ecce tempus tuum, tempus amantium : et expandi amictum meum super te, et operui ignominiam tuam : et juravi tibi, et ingressus sum pactum tecum, ait Dominus Deus, et facta es mihi.
- Psaumes 23:5hic accipiet benedictionem a Domino, et misericordiam a Deo salutari suo.
- Psaumes 45:7Conturbatæ sunt gentes, et inclinata sunt regna : dedit vocem suam, mota est terra.
- Psaumes 104:15Nolite tangere christos meos, et in prophetis meis nolite malignari.
- Ecclésiaste 9:8Omni tempore sint vestimenta tua candida, et oleum de capite tuo non deficiat.
- Jean 16:20Amen, amen dico vobis : quia plorabitis, et flebitis vos, mundus autem gaudebit ; vos autem contristabimini, sed tristitia vestra vertetur in gaudium.
- Ésaïe 61:10Gaudens gaudebo in Domino, et exsultabit anima mea in Deo meo, quia induit me vestimentis salutis, et indumento justitiæ circumdedit me, quasi sponsum decoratum corona, et quasi sponsam ornatam monilibus suis.
- Zacharie 3:5Et dixit : Ponite cidarim mundam super caput ejus. Et posuerunt cidarim mundam super caput ejus, et induerunt eum vestibus : et angelus Domini stabat.
- Luc 15:22Dixit autem pater ad servos suos : Cito proferte stolam primam, et induite illum, et date annulum in manum ejus, et calceamenta in pedes ejus :
- Apocalypse 7:9Post hæc vidi turbam magnam, quam dinumerare nemo poterat, ex omnibus gentibus, et tribubus, et populis, et linguis : stantes ante thronum, et in conspectu Agni, amicti stolis albis, et palmæ in manibus eorum :
- Ésaïe 60:21Populus autem tuus omnes justi ; in perpetuum hæreditabunt terram : germen plantationis meæ, opus manus meæ ad glorificandum.
Commentaires sur Ésaïe 61:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3To appoint to those who pleur in Sion "To impart gladness to the pleurers of Zion" - Un mot nécessaire au sens est certainement perdu à cet endroit, dont les anciennes Versions n'ont conservé aucune trace. Houbigant, par conjecture, insère le mot ששון sason, allégresse, pris à la ligne suivante mais un peu plus bas, où il s'oppose à אבל ebel, tristesse ou deuil, comme le mot perdu ici était à אבלי abeley, pleureurs : Je le suis. - L. Labeauté pour la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3Leur désigner - En hébreu, "placer", c'est-à-dire placer le bonheur devant eux, leur donner la joie et la consolation. Ceux qui pleurent en Sion - (Voir les notes à Esaïe 1:8). Les pleureurs de Sion signifient ceux qui habitaient à Jérusalem ; puis tous ceux qui sont liés à l'église de Dieu - son peuple pauvre et affligé. Pour leur donner de la beauté pour des cendres - Il y a ici dans l'hébreu une belle paronomase, qui ne peut pas être transférée à notre…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-3Les prophètes, lors de leurs écrits, ont été « dirigés » par l'Esprit de Dieu : ce Dernier leur a dicté ce qu'il fallait annoncer, et les a incités à diffuser ces saintes Paroles ; Christ a été conduit par l'Esprit en permanence, sans restriction, ce qui Le « qualifia », en tant qu'homme, pour accomplir l'œuvre qu'Il était venu réaliser. Les pauvres sont généralement les mieux disposés pour recevoir l'évangile, Jacques 2.5 ; si nous acceptons la « Bonne…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3Mettre des cendres sur sa tête était un signe de deuil (noter l'annulation du jugement prononcé en 3.16–25). Le deuil serait remplacé par la joie. • Un visage couvert d'huile était un signe de bénédiction et de bien-être (voir Ps 45.8 ; 133.2). • Les restes commenceraient par de petites pousses, mais deviendraient de grands chênes (voir Es 60.21).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 3Les bienfaits du salut sont représentés ici par divers symboles. Avec la cendre contraste le diadème ; en effet, tandis que l'on mettait de la cendre sur sa tête en signe de deuil, il était d'usage de se couronner dans les fêtes. L'huile de joie : on oignait d'huile aromatique la tête des convives avant le banquet (Psaumes 23.5 ; 45.8 ; Luc 7.16). Un manteau de fête : emblème de la joie (l'opposé de l'esprit abattu). Les chênes de justice. Les élus sont…Lire le commentaire
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