Vulgate clémentine (latin)
Matthieu 11:28
28Venite ad me omnes qui laboratis, et onerati estis, et ego reficiam vos.
Matthieu 11:28 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos.
- Bible Segond 21 (S21)»Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et courbés sous un fardeau, et je vous donnerai du repos.
- Bible du Semeur (BDS)Venez à moi, vous tous qui êtes accablés sous le poids d’un lourd fardeau, et je vous donnerai du repos.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos.
Contexte de Matthieu 11:28
26Ita Pater : quoniam sic fuit placitum ante te. 27Omnia mihi tradita sunt a Patre meo. Et nemo novit Filium, nisi Pater : neque Patrem quis novit, nisi Filius, et cui voluerit Filius revelare. Venite ad me omnes qui laboratis, et onerati estis, et ego reficiam vos. 29Tollite jugum meum super vos, et discite a me, quia mitis sum, et humilis corde : et invenietis requiem animabus vestris. 30Jugum enim meum suave est, et onus meum leve.
Lire Matthieu 11 en entierMatthieu 11:28 mot à mot
Δεῦτε πρός με πάντες οἱ κοπιῶντες καὶ πεφορτισμένοι, κἀγὼ ἀναπαύσω ὑμᾶς.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Venezδεῦτεdeute · venezG1205
- àπρόςpros · vers/avecG4314
- moiμέme · meG3165
- vousὁho hē to · le/ce/quiG3588
- tousπᾶςpas · toutG3956
- fatiguésκοπιάωkopiaō · travailler péniblementG2872
- etκαίkai · etG2532
- chargésφορτίζωphortizō · chargerG5412
- jeκἀγώkagō kamoi kame · et moiG2504
- jeἐγώegō · je/nousG1473
- vousὑμᾶςhumas · vousG5209
- vousσύsu · tu, vousG4771
- reposἀναπαύωanapauō · donner du reposG373
Références croisées de Matthieu 11:28
- Ésaïe 45:22Convertimini ad me, et salvi eritis, omnes fines terræ, quia ego Deus, et non est alius.
- Ésaïe 53:2Et ascendet sicut virgultum coram eo, et sicut radix de terra sitienti. Non est species ei, neque decor, et vidimus eum, et non erat aspectus, et desideravimus eum :
- Ésaïe 55:1Omnes sitientes, venite ad aquas, et qui non habetis argentum, properate, emite, et comedite : venite, emite absque argento et absque ulla commutatione vinum et lac.
- Jean 6:37Omne quod dat mihi Pater, ad me veniet : et eum qui venit ad me, non ejiciam foras :
- Jean 7:37In novissimo autem die magno festivitatis stabat Jesus, et clamabat dicens : Si quis sitit, veniat ad me et bibat.
- Apocalypse 22:17Et spiritus, et sponsa dicunt : Veni. Et qui audit, dicat : Veni. Et qui sitit, veniat : et qui vult, accipiat aquam vitæ, gratis.
- Matthieu 23:4Alligant enim onera gravia, et importabilia, et imponunt in humeros hominum : digito autem suo nolunt ea movere.
- Genèse 3:17Adæ vero dixit : Quia audisti vocem uxoris tuæ, et comedisti de ligno, ex quo præceperam tibi ne comederes, maledicta terra in opere tuo : in laboribus comedes ex ea cunctis diebus vitæ tuæ.
- Job 5:7Homo nascitur ad laborem, et avis ad volatum.
- Job 14:1Homo natus de muliere, brevi vivens tempore, repletur multis miseriis.
- Psaumes 32:4Quia rectum est verbum Domini, et omnia opera ejus in fide.
- Psaumes 38:4Concaluit cor meum intra me ; et in meditatione mea exardescet ignis.
- Psaumes 90:7Cadent a latere tuo mille, et decem millia a dextris tuis ; ad te autem non appropinquabit.
- Ecclésiaste 1:8Cunctæ res difficiles ; non potest eas homo explicare sermone. Non saturatur oculus visu, nec auris auditu impletur.
- Ecclésiaste 2:22Quid enim proderit homini de universo labore suo, et afflictione spiritus, qua sub sole cruciatus est ?
- Ecclésiaste 4:8Unus est, et secundum non habet, non filium, non fratrem, et tamen laborare non cessat, nec satiantur oculi ejus divitiis ; nec recogitat, dicens : Cui laboro, et fraudo animam meam bonis ? In hoc quoque vanitas est et afflictio pessima.
Commentaires sur Matthieu 11:28
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 28Venez à moi - Cette phrase de la nouvelle alliance implique simplement de croire en Christ et de devenir son disciple ou son suiveur. Vous tous qui peinez et qui êtes lourdement chargés - La métaphore semble ici être prise d'un homme qui a une grande charge, qu'il doit porter à un certain endroit : chaque pas qu'il fait réduit sa force, et rend sa charge plus oppressante. Mais il doit être porté, et il travaille, fait tous ses efforts pour atteindre…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 28Vous tous qui peinez et qui êtes chargés - Le Sauveur se réfère ici, peut-être, principalement aux Juifs, qui gémissaient sous le poids de leurs lois cérémonielles et des traditions des anciens, Actes 15:10. Il leur dit qu'en venant à lui, et en embrassant le nouveau système de religion, ils seraient libérés de ces rites et cérémonies pesants. Il ne fait cependant aucun doute qu'il s'adressait ici principalement au pauvre pécheur perdu, ruiné, à l'homme…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 25-30Il convient aux enfants d'être reconnaissants envers leurs parents : quand nous nous approchons de Dieu, en tant que fils, nous devons nous souvenir qu'Il est aussi le Seigneur du ciel et de la terre, ce qui nous oblige à venir à Lui avec vénération. Il est le Seigneur souverain en toutes choses ! Approchons-nous cependant de Lui avec confiance, car Il est Celui qui est capable de nous défendre du mal, et de nous procurer tout bien. Dans ce texte, notre…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 28Les lourdes charges étaient causées par les préceptes légaux imposés par les spécialistes de la loi et les pharisiens (voir 23.4). • Le rafraichissement spirituel est à la fois actuel et futur (cf. 1.21; Hé 4.8–11).Lire le commentaire
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