Vulgate clémentine (latin)
Matthieu 8:4
4Et ait illi Jesus : Vide, nemini dixeris : sed vade, ostende te sacerdoti, et offer munus, quod præcepit Moyses, in testimonium illis.
Matthieu 8:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Puis Jésus lui dit : Garde-toi d’en parler à personne ; mais va te montrer au sacrificateur, et présente l’offrande que Moïse a prescrite, afin que cela leur serve de témoignage.
- Bible Segond 21 (S21)Puis Jésus lui dit: «Fais bien attention de n'en parler à personne, mais va te montrer au prêtre et présente l'offrande que Moïse a prescrite, afin que cela leur serve de témoignage.»
- Bible du Semeur (BDS)– Attention, lui dit Jésus, ne le dis à personne ; mais va te faire examiner par le prêtre et apporte l’offrande prescrite par Moïse. Cela leur servira de témoignage.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Puis Jésus lui dit: Garde-toi d'en parler à personne; mais va te montrer au sacrificateur, et présente l'offrande que Moïse a prescrite, afin que cela leur serve de témoignage.
Contexte de Matthieu 8:4
2et ecce leprosus veniens, adorabat eum, dicens : Domine, si vis, potes me mundare. 3Et extendens Jesus manum, tetigit eum, dicens : Volo : mundare. Et confestim mundata est lepra ejus. Et ait illi Jesus : Vide, nemini dixeris : sed vade, ostende te sacerdoti, et offer munus, quod præcepit Moyses, in testimonium illis. 5Cum autem introisset Capharnaum, accessit ad eum centurio, rogans eum, 6et dicens : Domine, puer meus jacet in domo paralyticus, et male torquetur.
Lire Matthieu 8 en entierMatthieu 8:4 mot à mot
καὶ λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς· ὅρα μηδενὶ εἴπῃς, ἀλλ᾽ ὕπαγε σεαυτὸν δεῖξον τῷ ἱερεῖ καὶ προσένεγκον τὸ δῶρον ὃ προσέταξεν Μωϋσῆς εἰς μαρτύριον αὐτοῖς.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Puisκαίkai · etG2532
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- ditλέγωlegō · direG3004
- Gardeὁράωhoraō · voirG3708
- parlerεἶπονepō · direG2036
- personneμηδείςmēdeis mēdemia mēden · rienG3367
- maisἀλλάalla · maisG235
- vaὑπάγωhupagō · allerG5217
- teσεαυτοῦseautou seautō seauton sautou sautō sauton · toi-mêmeG4572
- teσύsu · tu, vousG4771
- montrerδεικνύωdeiknuō · montrerG1166
- auὁho hē to · le/ce/quiG3588
- sacrificateurἱερεύςhiereus · prêtreG2409
- présenteπροσφέρωprospherō · apporter àG4374
- offrandeδῶρονdōron · donG1435
- queὅςhos hē ho · qui, queG3739
- MoïseΜωϋσῆς, ΜωσῆςMōseus Mōsēs Mōusēs · MoïseG3475
- prescriteπροστάσσωprostassō · ordonnerG4367
- afinεἰςeis · versG1519
- témoignageμαρτύριονmarturion · témoignageG3142
Références croisées de Matthieu 8:4
- Matthieu 6:1Attendite ne justitiam vestram faciatis coram hominibus, ut videamini ab eis : alioquin mercedem non habebitis apud Patrem vestrum qui in cælis est.
- Matthieu 9:30Et aperti sunt oculi eorum : et comminatus est illis Jesus, dicens : Videte ne quis sciat.
- Matthieu 12:16et præcepit eis ne manifestum eum facerent.
- Matthieu 16:20Tunc præcepit discipulis suis ut nemini dicerent quia ipse esset Jesus Christus.
- Matthieu 17:9Et descendentibus illis de monte, præcepit eis Jesus, dicens : Nemini dixeritis visionem, donec Filius hominis a mortuis resurgat.
- Marc 1:43Et comminatus est ei, statimque ejecit illum,
- Marc 5:43Et præcepit illis vehementer ut nemo id sciret : et dixit dari illi manducare.
- Marc 7:36Et præcepit illis ne cui dicerent. Quanto autem eis præcipiebat, tanto magis plus prædicabant :
- Luc 5:14Et ipse præcepit illi ut nemini diceret : sed, Vade, ostende te sacerdoti, et offer pro emundatione tua, sicut præcepit Moyses, in testimonium illis.
- Jean 5:41Claritatem ab hominibus non accipio.
- Jean 7:18Qui a semetipso loquitur, gloriam propriam quærit ; qui autem quærit gloriam ejus qui misit eum, hic verax est, et injustitia in illo non est.
- Jean 8:50Ego autem non quæro gloriam meam : est qui quærat, et judicet.
- Matthieu 3:15Respondens autem Jesus, dixit ei : Sine modo : sic enim decet nos implere omnem justitiam. Tunc dimisit eum.
- Matthieu 5:17Nolite putare quoniam veni solvere legem aut prophetas : non veni solvere, sed adimplere.
- Lévitique 13:2Homo, in cujus cute et carne ortus fuerit diversus color, sive pustula, aut quasi lucens quippiam, id est, plaga lepræ, adducetur ad Aaron sacerdotem, vel ad unum quemlibet filiorum ejus.
- Lévitique 14:2Hic est ritus leprosi, quando mundandus est. Adducetur ad sacerdotem :
Commentaires sur Matthieu 8:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Sinotre Seigneur, à cette époque, s'était pleinement manifesté comme le Messie, le peuple, selon toute vraisemblance, l'aurait proclamé Roi ; mais s'il avait refusé de le faire, il aurait excité la haine des chefs juifs et la jalousie du gouvernement romain ; et, parlant à la manière des hommes, ses prédications et ses miracles ultérieurs auraient été entravés. Cela seul semble être la raison pour laquelle il dit au lépreux : " Veille à ne rien dire à…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Tu ne le diras à personne - Ce commandement doit être compris comme s'étendant seulement au temps jusqu'à ce qu'il ait fait la représentation appropriée au prêtre. Il était de son devoir de se hâter vers lui immédiatement Lévitique 14:2; de ne pas retarder en parlant de cela, mais, comme première chose, d'obéir aux lois de Dieu, et de lui faire des reconnaissances appropriées par une offrande. Le lieu de la guérison se trouvait en Galilée, à une distance…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 2-4Dans ces versets, nous avons un récit de Christ, purifiant un lépreux qui s’était approché de Lui, convaincu que Jésus était doté de la Puissance divine. Cette purification nous enseigne, non seulement à savoir compter sur Christ, Celui qui détient tous pouvoirs sur les maladies corporelles et qui peut les guérir, mais elle nous enseigne aussi de quelle manière nous devons le faire. Lorsque nous ne sommes pas certains de pouvoir discerner la volonté…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4La guérison du lépreux constituerait un témoignage public montrant soit que les chefs religieux avaient eu tort de ne pas faire confiance au Messie (10.18), soit que Jésus n'allait pas à l'encontre de la loi de Moïse (5.17).Lire le commentaire
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