Vulgate clémentine (latin)
Matthieu 23:8
8Vos autem nolite vocari Rabbi : unus est enim magister vester, omnes autem vos fratres estis.
Matthieu 23:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre Maître, et vous êtes tous frères.
- Bible Segond 21 (S21)Mais vous, ne vous faites pas appeler maîtres, car un seul est votre maître, [c'est le Christ,] et vous êtes tous frères.
- Bible du Semeur (BDS)Mais vous, ne vous faites pas appeler « Maître », car pour vous, il n’y a qu’un seul Maître, et vous êtes tous frères.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi; car un seul est votre Maître, et vous êtes tous frères.
Contexte de Matthieu 23:8
6Amant autem primos recubitus in cœnis, et primas cathedras in synagogis, 7et salutationes in foro, et vocari ab hominibus Rabbi. Vos autem nolite vocari Rabbi : unus est enim magister vester, omnes autem vos fratres estis. 9Et patrem nolite vocare vobis super terram : unus est enim pater vester qui in cælis est. 10Nec vocemini magistri : quia magister vester unus est, Christus.
Lire Matthieu 23 en entierMatthieu 23:8 mot à mot
ὑμεῖς δὲ μὴ κληθῆτε ῥαββί· εἷς γάρ ἐστιν ὑμῶν ὁ διδάσκαλος πάντες δὲ ὑμεῖς ἀδελφοί ἐστε.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisδέde · alorsG1161
- vousὑμεῖςhumeis · vousG5210
- vousσύsu · tu, vousG4771
- pasμήmē · ne pasG3361
- appelerκαλέωkaleō · appelerG2564
- Rabbiῥαββίrhabbi · RabbiG4461
- carγάρgar · carG1063
- seulεἷςheis · unG1520
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- votreὑμῶνhumōn · de vousG5216
- votreὁho hē to · le/ce/quiG3588
- Maîtreκαθηγητήςkathēgētēs · enseignantG2519
- Maîtreδιδάσκαλοςdidaskalos · enseignantG1320
- ·ΧριστόςChristos · ChristG5547
- tousπᾶςpas · toutG3956
- frèresἀδελφόςadelphos · frèreG80
Références croisées de Matthieu 23:8
- Matthieu 23:10Nec vocemini magistri : quia magister vester unus est, Christus.
- 2 Corinthiens 4:5Non enim nosmetipsos prædicamus, sed Jesum Christum Dominum nostrum : nos autem servos vestros per Jesum :
- Jacques 3:1Nolite plures magistri fieri fratres mei, scientes quoniam majus judicium sumitis.
- 1 Pierre 5:3neque ut dominantes in cleris, sed forma facti gregis ex animo.
- Matthieu 10:25sufficit discipulo ut sit sicut magister ejus, et servo, sicut dominus ejus. Si patremfamilias Beelzebub vocaverunt, quanto magis domesticos ejus ?
- Matthieu 17:5Adhuc eo loquente, ecce nubes lucida obumbravit eos. Et ecce vox de nube, dicens : Hic est Filius meus dilectus, in quo mihi bene complacui : ipsum audite.
- Matthieu 26:49Et confestim accedens ad Jesum, dixit : Ave Rabbi. Et osculatus est eum.
- Jean 13:13Vos vocatis me Magister et Domine, et bene dicitis : sum etenim.
- Romains 14:9In hoc enim Christus mortuus est, et resurrexit : ut et mortuorum et vivorum dominetur.
- 1 Corinthiens 1:12Hoc autem dico, quod unusquisque vestrum dicit : Ego quidem sum Pauli : ego autem Apollo : ego vero Cephæ : ego autem Christi.
- 1 Corinthiens 3:3Cum enim sit inter vos zelus, et contentio : nonne carnales estis, et secundum hominem ambulatis ?
- Luc 22:32ego autem rogavi pro te ut non deficiat fides tua : et tu aliquando conversus, confirma fratres tuos.
- Éphésiens 3:15ex quo omnis paternitas in cælis et in terra nominatur,
- Colossiens 1:1Paulus Apostolus Jesu Christi per voluntatem Dei, et Timotheus frater :
- Apocalypse 1:9Ego Joannes frater vester, et particeps in tribulatione, et regno, et patientia in Christo Jesu : fui in insula, quæ appellatur Patmos, propter verbum Dei, et testimonium Jesu :
Commentaires sur Matthieu 23:8
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 8Mais ne vous faites pas appeler rabbin - Comme Notre Seigneur l'a probablement dit en hébreu, le dernier mot rabbin, dans ce verset, devait être au pluriel ; mais comme la forme contractée du pluriel sonne presque exactement comme le singulier, l'écrivain grec les exprimerait naturellement tous les deux dans les mêmes lettres. Aucun des prophètes n'avait jamais reçu ce titre, ni aucun des médecins juifs avant l'époque de Hillel et de Shammai, qui était à…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 8Ne soyez pas vous-mêmes - Jésus a interdit à ses disciples de rechercher de tels titres de distinction. Ils étaient sur un pied d'égalité, ils devaient être égaux en autorité, ils étaient frères, et ils ne devaient ni convoiter ni recevoir un titre qui impliquait une élévation de l'un au-dessus de l'autre, ou qui semblait porter atteinte au droit absolu du Sauveur d'être leur seul Maître et Maître. L'ordre donné ici est un ordre exprès à ses disciples de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-12Les scribes et les pharisiens expliquaient la loi de Moïse, prescrivant avec vigueur, de la respecter. Ils sont accusés d'hypocrisie dans leur piété. Nous jugeons généralement les autres selon leur apparence extérieure ; en fait, Dieu recherche l’état réel du cœur. Les Pharisiens portaient des phylactères : il s’agissait de rouleaux de papier ou de parchemin, sur lesquels étaient rédigés quatre paragraphes de la loi ; ils devaient être portés sur le front…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8Dans le judaïsme, le rôle des rabbins était de fonctionner comme des médiateurs afin de transmettre la connaissance de Dieu (voir 23.7). La nouvelle alliance, en revanche, n'a qu'un seul "docteur", qui est Jésus lui-même, la Messie (voir Jr 31.31–34).Lire le commentaire
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