Vulgate clémentine (latin)
Matthieu 10:25
25sufficit discipulo ut sit sicut magister ejus, et servo, sicut dominus ejus. Si patremfamilias Beelzebub vocaverunt, quanto magis domesticos ejus ?
Matthieu 10:25 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il suffit au disciple d’être traité comme son maître, et au serviteur comme son seigneur. S’ils ont appelé le maître de la maison Béelzébul, à combien plus forte raison appelleront-ils ainsi les gens de sa maison !
- Bible Segond 21 (S21)Il suffit au disciple d'être traité comme son maître, et au serviteur comme son seigneur. S'ils ont appelé le maître de la maison Béelzébul, ils appelleront d’autant plus volontiers ainsi les gens de sa maison!
- Bible du Semeur (BDS)Il suffit au disciple d’être comme celui qui l’enseigne et au serviteur d’être comme son maître. S’ils ont traité le maître de la maison de Béelzébul, que diront-ils de ceux qui font partie de cette maison ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il suffit au disciple d'être traité comme son maître, et au serviteur comme son seigneur. S'ils ont appelé le maître de la maison Béelzébul, à combien plus forte raison appelleront-ils ainsi les gens de sa maison!
Contexte de Matthieu 10:25
23Cum autem persequentur vos in civitate ista, fugite in aliam. Amen dico vobis, non consummabitis civitates Israël, donec veniat Filius hominis. 24Non est discipulus super magistrum, nec servus super dominum suum : sufficit discipulo ut sit sicut magister ejus, et servo, sicut dominus ejus. Si patremfamilias Beelzebub vocaverunt, quanto magis domesticos ejus ? 26Ne ergo timueritis eos. Nihil enim est opertum, quod non revelabitur : et occultum, quod non scietur. 27Quod dico vobis in tenebris, dicite in lumine : et quod in aure auditis, prædicate super tecta.
Lire Matthieu 10 en entierMatthieu 10:25 mot à mot
ἀρκετὸν τῷ μαθητῇ ἵνα γένηται ὡς ὁ διδάσκαλος αὐτοῦ καὶ ὁ δοῦλος ὡς ὁ κύριος αὐτοῦ. εἰ τὸν οἰκοδεσπότην Βεελζεβοὺλ ἐπεκάλεσαν, πόσῳ μᾶλλον τοὺς οἰκιακοὺς αὐτοῦ;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- suffitἀρκετόςarketos · suffisantG713
- auὁho hē to · le/ce/quiG3588
- discipleμαθητήςmathētēs · discipleG3101
- d’ἵναhina · afin queG2443
- êtreγίνομαιginomai · êtreG1096
- commeὡςhōs · comme/quandG5613
- sonαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- maîtreδιδάσκαλοςdidaskalos · enseignantG1320
- etκαίkai · etG2532
- serviteurδοῦλοςdoulos · esclaveG1401
- seigneurκύριοςkurios · seigneur : maîtreG2962
- S’εἰei · siG1487
- appeléκαλέωkaleō · appelerG2564
- appeléἐπικαλέωepikaleomai · appeler, invoquerG1941
- maisonοἰκοδεσπότηςoikodespotēs · maître de maisonG3617
- BéelzébulΒεελζεβούλBeelzeboul · BéelzébulG954
- combienπόσοςposos · combien ?G4214
- plusμᾶλλονmallon · davantageG3123
- maisonοἰκιακόςoikiakos · membre de la maisonG3615
Références croisées de Matthieu 10:25
- Matthieu 9:34Pharisæi autem dicebant : In principe dæmoniorum ejicit dæmones.
- Matthieu 12:24Pharisæi autem audientes, dixerunt : Hic non ejicit dæmones nisi in Beelzebub principe dæmoniorum.
- Marc 3:22Et scribæ, qui ab Jerosolymis descenderant, dicebant : Quoniam Beelzebub habet, et quia in principe dæmoniorum ejicit dæmonia.
- Luc 11:15Quidam autem ex eis dixerunt : In Beelzebub principe dæmoniorum ejicit dæmonia.
- Jean 7:20Quid me quæritis interficere ? Respondit turba, et dixit : Dæmonium habes : quis te quærit interficere ?
- Jean 8:48Responderunt ergo Judæi, et dixerunt ei : Nonne bene dicimus nos quia Samaritanus es tu, et dæmonium habes ?
- Jean 10:20Dicebant autem multi ex ipsis : Dæmonium habet, et insanit : quid eum auditis ?
Commentaires sur Matthieu 10:25
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 25Il suffit au disciple d'être comme son maître - Un homme qui prétend être un savant ou un disciple de Jésus-Christ peut-il s'attendre à être bien traité par le monde ? Le monde ne va-t-il pas aimer les siens, et eux seulement ? Pourquoi, alors, tant d'impatience dans les souffrances, un sens excessif des blessures, une telle délicatesse ? Pouvez-vous attendre du monde quelque chose de mieux que ce que vous recevez ? Si vous voulez l'honneur qui en…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 16-42Notre Seigneur mit en garde ses disciples, pour les préparer à la persécution. Ils devaient éviter tout ce qui pouvait avantager leurs ennemis, s’éloigner de toute vaine polémique concernant le monde ou la politique, et ne montrer aucune forme de méchanceté, d'égoïsme, et de sournoiserie. Christ annonce les troubles qui devaient surgir, non seulement pour que Ses disciples ne soient ni ébranlés ni surpris, mais aussi pour affermir leur foi. Il leur…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 25Au temps de Jésus, Satan était souvent appelé prince des démons. Le terme grec est Beelzébul, du nom d'une divinité païenne de l'Ancien Testament, Baal Zeboub ("seigneur, le prince"). La version latine se lit Beelzebūb, ce qui est une translittération d'une phrase hébraïque signifiant "seigneur des mouches", qui était très probablement une insulte juive envers Baal Zeboub (voir 2R 1.2).Lire le commentaire
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