Vulgate clémentine (latin)
Luc 19:44
44et ad terram prosternent te, et filios tuos, qui in te sunt, et non relinquent in te lapidem super lapidem : eo quod non cognoveris tempus visitationis tuæ.
Luc 19:44 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)ils te détruiront, toi et tes enfants au milieu de toi, et ils ne laisseront pas en toi pierre sur pierre, parce que tu n’as pas connu le temps où tu as été visitée.
- Bible Segond 21 (S21)Ils te détruiront, toi et tes enfants au milieu de toi, et ils ne laisseront pas en toi pierre sur pierre, parce que tu n'as pas reconnu le moment où tu as été visitée.»
- Bible du Semeur (BDS)Ils te détruiront complètement, toi et les habitants qui seront dans tes murs, et ils ne laisseront pas chez toi une pierre sur une autre. Pourquoi ? Parce que tu n’as pas su reconnaître le moment où Dieu est intervenu pour toi.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)ils te détruiront, toi et tes enfants au milieu de toi, et ils ne laisseront pas en toi pierre sur pierre, parce que tu n'as pas connu le temps où tu as été visitée.
Contexte de Luc 19:44
42Quia si cognovisses et tu, et quidem in hac die tua, quæ ad pacem tibi : nunc autem abscondita sunt ab oculis tuis. 43Quia venient dies in te : et circumdabunt te inimici tui vallo, et circumdabunt te : et coangustabunt te undique : et ad terram prosternent te, et filios tuos, qui in te sunt, et non relinquent in te lapidem super lapidem : eo quod non cognoveris tempus visitationis tuæ. 45Et ingressus in templum, cœpit ejicere vendentes in illo, et ementes, 46dicens illis : Scriptum est : Quia domus mea domus orationis est : vos autem fecistis illam speluncam latronum.
Lire Luc 19 en entierLuc 19:44 mot à mot
καὶ ἐδαφιοῦσίν σε καὶ τὰ τέκνα σου ἐν σοὶ καὶ οὐκ ἀφήσουσιν λίθον ἐπὶ λίθον ἐν σοί, ἀνθ᾽ ὧν οὐκ ἔγνως τὸν καιρὸν τῆς ἐπισκοπῆς σου.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- détruirontἐδαφίζωedaphizō · raserG1474
- toiσέse · toiG4571
- toiσύsu · tu, vousG4771
- tesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- tesσοῦsou · toiG4675
- enfantsτέκνονteknon · enfantG5043
- milieuἐνen · dans/sur/parmiG1722
- toiσοίsoi · toiG4671
- laisserontἀφίημιaphiēmi · libérer : laisserG863
- pasοὐou · nonG3756
- pierreλίθοςlithos · pierreG3037
- surἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- parceἀντίanti · pourG473
- queὅςhos hē ho · qui, queG3739
- connuγινώσκωginōskō · connaîtreG1097
- tempsκαιρόςkairos · temps/moment opportunG2540
- visitéeἐπισκοπήepiskopē · surveillanceG1984
Références croisées de Luc 19:44
- 1 Rois 9:7auferam Israël de superficie terræ quam dedi eis, et templum quod sanctificavi nomini meo, projiciam a conspectu meo : eritque Israël in proverbium, et in fabulam cunctis populis.
- Michée 3:12Propter hoc, causa vestri, Sion quasi ager arabitur, et Jerusalem quasi acervus lapidum erit, et mons templi in excelsa silvarum.
- Luc 13:34Jerusalem, Jerusalem, quæ occidis prophetas, et lapidas eos qui mittuntur ad te, quoties volui congregare filios tuos quemadmodum avis nidum suum sub pennis, et noluisti ?
- Matthieu 23:37Jerusalem, Jerusalem, quæ occidis prophetas, et lapidas eos, qui ad te missi sunt, quoties volui congregare filios tuos, quemadmodum gallina congregat pullos suos sub alas, et noluisti ?
- Luc 21:6Hæc quæ videtis, venient dies in quibus non relinquetur lapis super lapidem, qui non destruatur.
- Matthieu 24:2Ipse autem respondens dixit illis : Videtis hæc omnia ? amen dico vobis, non relinquetur hic lapis super lapidem, qui non destruatur.
- Marc 13:2Et respondens Jesus, ait illi : Vides has omnes magnas ædificationes ? Non relinquetur lapis super lapidem, qui non destruatur.
- Luc 19:42Quia si cognovisses et tu, et quidem in hac die tua, quæ ad pacem tibi : nunc autem abscondita sunt ab oculis tuis.
- Luc 1:68Benedictus Dominus Deus Israël, quia visitavit, et fecit redemptionem plebis suæ :
- Lamentations 1:8Heth Peccatum peccavit Jerusalem, propterea instabilis facta est ; omnes qui glorificabant eam spreverunt illam, quia viderunt ignominiam ejus : ipsa autem gemens conversa est retrorsum.
- Daniel 9:24Septuaginta hebdomades abbreviatæ sunt super populum tuum et super urbem sanctam tuam, ut consummetur prævaricatio, et finem accipiat peccatum, et deleatur iniquitas, et adducatur justitia sempiterna, et impleatur visio et prophetia, et ungatur Sanctus sanctorum.
- Jean 3:18Qui credit in eum, non judicatur ; qui autem non credit, jam judicatus est : quia non credit in nomine unigeniti Filii Dei.
- 1 Pierre 2:12conversationem vestram inter gentes habentes bonam : ut in eo quod detrectant de vobis tamquam de malefactoribus, ex bonis operibus vos considerantes, glorificent Deum in die visitationis.
Commentaires sur Luc 19:44
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 44Le temps de ta visite - C'est-à-dire le temps des offres gracieuses de miséricorde de Dieu à ton égard. Ceci comprend tout le temps qui s'est écoulé depuis la prédication de Jean le Baptiste jusqu'à l'arrivée des armées romaines, soit une période de plus de quarante ans.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 41-44Versets 41-44 Il pleura sur elle - Il montra sa compassion pour la ville coupable, et son sens aigu des maux qui allaient l'atteindre. Voir les notes de Matthieu 23:37-39. En entrant dans la ville, il passa sur le mont des Oliviers. De cette montagne, on avait une vue complète et magnifique de la ville. Voir les notes de Matthieu 21:1. La vue de la splendide capitale - la connaissance de ses crimes - le souvenir des miséricordes de Dieu à son égard - la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 41-48Qui peut imaginer Jésus, prédisant les malheurs qui allaient frapper Ses meurtriers, et pleurant sur la ville, où Son sang précieux était sur le point d'être répandu, sans faire un parallèle avec l’œuvre de Dieu dans le cœur du croyant, œuvre pleine de bonne volonté et de compassion ? Il est certain que ceux qui s’emparent de la doctrine de la Vérité, tout en endurcissant leur cœur vis-à-vis de leur prochain, pratiquant le péché, se trompent. Que chacun…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 43-44Jésus prédit le siège de Jérusalem et sa destruction par les Romains en l'an 70. L'historien juif Flavius Josèphe a décrit les souffrances terribles des habitants de Jérusalem pendant le siège romain (Guerre des juifs 5.1.1–7.1.1).Lire le commentaire
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