Vulgate clémentine (latin)
Jean 8:49
49Respondit Jesus : Ego dæmonium non habeo : sed honorifico Patrem meum, et vos inhonorastis me.
Jean 8:49 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Jésus répliqua : Je n’ai point de démon ; mais j’honore mon Père, et vous m’outragez.
- Bible Segond 21 (S21)Jésus répliqua: «Je n'ai pas de démon. Au contraire, j'honore mon Père et vous, vous me déshonorez.
- Bible du Semeur (BDS)– Non, répondit Jésus, je n’ai pas de démon en moi. Au contraire, j’honore mon Père ; mais vous, vous me méprisez.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Jésus répliqua: Je n'ai point de démon; mais j'honore mon Père, et vous m'outragez.
Contexte de Jean 8:49
47Qui ex Deo est, verba Dei audit. Propterea vos non auditis, quia ex Deo non estis. 48Responderunt ergo Judæi, et dixerunt ei : Nonne bene dicimus nos quia Samaritanus es tu, et dæmonium habes ? Respondit Jesus : Ego dæmonium non habeo : sed honorifico Patrem meum, et vos inhonorastis me. 50Ego autem non quæro gloriam meam : est qui quærat, et judicet. 51Amen, amen dico vobis : si quis sermonem meum servaverit, mortem non videbit in æternum.
Lire Jean 8 en entierJean 8:49 mot à mot
Ἀπεκρίθη Ἰησοῦς· ἐγὼ δαιμόνιον οὐκ ἔχω, ἀλλὰ τιμῶ τὸν πατέρα μου, καὶ ὑμεῖς ἀτιμάζετέ με.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- répliquaἀποκρίνωapokrinomai · répondreG611
- Jeἐγώegō · je/nousG1473
- aiἔχωechō · avoir, êtreG2192
- pointοὐou · nonG3756
- démonδαιμόνιονdaimonion · démonG1140
- maisἀλλάalla · maisG235
- honoreτιμάωtimaō · honorerG5091
- monὁho hē to · le/ce/quiG3588
- monμοῦmou · de moiG3450
- monμέme · meG3165
- Pèreπατήρpatēr · pèreG3962
- etκαίkai · etG2532
- vousὑμεῖςhumeis · vousG5210
- vousσύsu · tu, vousG4771
- outragezἀτιμάζωatimazō · déshonorerG818
Références croisées de Jean 8:49
- Proverbes 26:4Ne respondeas stulto juxta stultitiam suam, ne efficiaris ei similis.
- 1 Pierre 2:23qui cum malediceretur, non maledicebat : cum pateretur, non comminabatur : tradebat autem judicanti se injuste :
- Jean 8:29et qui me misit, mecum est, et non reliquit me solum : quia ego quæ placita sunt ei, facio semper.
- Jean 11:4Audiens autem Jesus dixit eis : Infirmitas hæc non est ad mortem, sed pro gloria Dei, ut glorificetur Filius Dei per eam.
- Jean 12:28Pater, clarifica nomen tuum. Venit ergo vox de cælo : Et clarificavi, et iterum clarificabo.
- Jean 13:31Cum ergo exisset, dixit Jesus : Nunc clarificatus est Filius hominis, et Deus clarificatus est in eo.
- Jean 14:13Et quodcumque petieritis Patrem in nomine meo, hoc faciam : ut glorificetur Pater in Filio.
- Jean 17:4Ego te clarificavi super terram : opus consummavi, quod dedisti mihi ut faciam :
- Ésaïe 42:21Et Dominus voluit ut sanctificaret eum, et magnificaret legem, et extolleret.
- Ésaïe 49:3Et dixit mihi : Servus meus es tu Israël, quia in te gloriabor.
- Matthieu 3:15Respondens autem Jesus, dixit ei : Sine modo : sic enim decet nos implere omnem justitiam. Tunc dimisit eum.
- Philippiens 2:6qui cum in forma Dei esset, non rapinam arbitratus est esse se æqualem Deo :
Commentaires sur Jean 8:49
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 49Je n'ai pas de démon - La première partie de l'accusation était trop futile : prise au pied de la lettre, elle était à la fois absurde et impossible ; ils n'y croyaient pas eux-mêmes, et c'est pourquoi notre Seigneur ne s'arrête pas un instant pour la réfuter ; mais il répond à la seconde avec la plus grande douceur et la plus grande fermeté : J'honore Dieu. C'est ce qu'aucun démon ne peut faire, ni aucun homme sous une telle influence.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 49Je n'ai pas de démon - Il ne répondit pas à la première partie de l'accusation, à savoir qu'il était un Samaritain. A l'autre partie, il répondit en disant qu'il honorait son Père. Il enseignait les doctrines qui tendaient à exalter Dieu. Il enseignait qu'il était saint et vrai. Il cherchait à ce que les hommes l'aiment et lui obéissent. Tout son enseignement le prouve. Un mauvais esprit ne ferait pas cela, et c'était une preuve suffisante qu'il n'était…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 48-53Remarquons l'indifférence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter également le mépris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas à s’honorer personnellement. Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur éternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractérise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur Jésus. Tel est son privilège : il ne connaîtra…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 48-49En traitant Jésus de démon samaritain, ses adversaires ont retourné ses accusations contre lui en utilisant une insulte raciale (voir la note d'étude sur 4.4–6). En affirmant que Jésus était possédé par un démon (voir aussi 7.20 ; 8.52 ; 10.20), ils contredisaient le fait d'être liés à Satan (8.44). Jésus a répondu à juste titre que ces paroles étaient profondément déshonorantes. En effet, il s'agissait d'une offense grave et impardonnable (Mc 3.22–29).Lire le commentaire
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