Vulgate clémentine (latin)
Ésaïe 49:3
3Et dixit mihi : Servus meus es tu Israël, quia in te gloriabor.
Ésaïe 49:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et il m’a dit : Tu es mon serviteur, Israël en qui je me glorifierai.
- Bible Segond 21 (S21)Il m'a dit: «Tu es mon serviteur, Israël. Par toi je montrerai ma splendeur.»
- Bible du Semeur (BDS)Il m’a dit : « Tu es mon serviteur, Israël ; je manifesterai |ma splendeur au travers de toi. »
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et il m'a dit: Tu es mon serviteur, Israël en qui je me glorifierai.
Contexte de Ésaïe 49:3
1Audite, insulæ, et attendite, populi de longe : Dominus ab utero vocavit me ; de ventre matris meæ recordatus est nominis mei. 2Et posuit os meum quasi gladium acutum, in umbra manus suæ protexit me, et posuit me sicut sagittam electam : in pharetra sua abscondit me. Et dixit mihi : Servus meus es tu Israël, quia in te gloriabor. 4Et ego dixi : In vacuum laboravi ; sine causa et vane fortitudinem meam consumpsi : ergo judicium meum cum Domino, et opus meum cum Deo meo. 5Et nunc dicit Dominus, formans me ex utero servum sibi, ut reducam Jacob ad eum, et Israël non congregabitur ; et glorificatus sum in oculis Domini, et Deus meus factus est fortitudo mea.
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וַיֹּ֥אמֶר לִ֖י עַבְדִּי־אָ֑תָּה יִשְׂרָאֵ֕ל אֲשֶׁר־בְּךָ֖ אֶתְפָּאָֽר׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Ésaïe 49:3
- Ésaïe 42:1Ecce servus meus, suscipiam eum ; electus meus, complacuit sibi in illo anima mea : dedi spiritum meum super eum : judicium gentibus proferet.
- Ésaïe 43:21Populum istum formavi mihi : laudem meam narrabit.
- Ésaïe 44:23Laudate, cæli, quoniam misericordiam fecit Dominus ; jubilate, extrema terræ ; resonate, montes, laudationem, saltus et omne lignum ejus, quoniam redemit Dominus Jacob, et Israël gloriabitur.
- Ésaïe 52:13Ecce intelliget servus meus, exaltabitur et elevabitur, et sublimis erit valde.
- Ésaïe 53:10Et Dominus voluit conterere eum in infirmitate. Si posuerit pro peccato animam suam, videbit semen longævum, et voluntas Domini in manu ejus dirigetur.
- Zacharie 3:8Audi, Jesu sacerdos magne, tu et amici tui, qui habitant coram te, quia viri portendentes sunt : ecce enim ego adducam servum meum Orientem.
- Matthieu 17:5Adhuc eo loquente, ecce nubes lucida obumbravit eos. Et ecce vox de nube, dicens : Hic est Filius meus dilectus, in quo mihi bene complacui : ipsum audite.
- Luc 2:10Et dixit illis angelus : Nolite timere : ecce enim evangelizo vobis gaudium magnum, quod erit omni populo :
- Jean 12:28Pater, clarifica nomen tuum. Venit ergo vox de cælo : Et clarificavi, et iterum clarificabo.
- Jean 13:31Cum ergo exisset, dixit Jesus : Nunc clarificatus est Filius hominis, et Deus clarificatus est in eo.
- Jean 15:8In hoc clarificatus est Pater meus, ut fructum plurimum afferatis, et efficiamini mei discipuli.
- Jean 17:1Hæc locutus est Jesus : et sublevatis oculis in cælum, dixit : Pater, venit hora : clarifica Filium tuum, ut Filius tuus clarificet te :
- Éphésiens 1:6in laudem gloriæ gratiæ suæ, in qua gratificavit nos in dilecto Filio suo.
- Philippiens 2:6qui cum in forma Dei esset, non rapinam arbitratus est esse se æqualem Deo :
- 1 Pierre 2:9Vos autem genus electum, regale sacerdotium, gens sancta, populus acquisitionis : ut virtutes annuntietis ejus qui de tenebris vos vocavit in admirabile lumen suum.
Commentaires sur Ésaïe 49:3
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3Et me dit - C'est-à-dire, comme je le suppose, au Messie. Dieu lui dit qu'il était son serviteur, celui par qui il serait particulièrement glorifié et honoré. Tu es mon serviteur, Israël - L'interprétation de ce verset a été très variée, comme nous l'avons indiqué dans l'analyse du chapitre. La question difficile est de savoir à qui se réfère le mot "Israël" Et s'il s'agit du Messie, pourquoi ce nom lui est-il donné ? Il n'y a pas de différence dans les…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-6Le grand Auteur de la Rédemption révèle toute Son autorité, dans l'exécution de Ses œuvres. L'épée de Sa Parole annihile les convoitises des ennemis de Son peuple, et de tous ceux qui lui sont hostiles. Ses flèches pointues meurtrissent la conscience ; mais toutes ces blessures sont guéries, quand le pécheur s'adresse à Dieu, en vue d'obtenir Sa Miséricorde. Le Rédempteur, qui s'exprime comme nul homme ne peut le faire, peut paraître parfois œuvrer en…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3Le serviteur souffrant sortirait d'Israël (voir 41.8) et serait lui-même le véritable Israël. Il servirait à la fois de roi (42.1) et de prophète (49.1), oint de l'Esprit de Dieu (61.1) et mandaté (48.16) comme témoin fidèle des desseins de Dieu (43.12 ; 48.20). Dans sa mission envers Israël et les autres nations (49.6), il souffrirait de rejet et de disgrâce tout en restant fidèle, contrairement à la nation d'Israël (voir 50.4–9). Sa souffrance serait au…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 3La traduction d'Ostervald et de Martin : Israël est celui en qui je me glorifierai par toi, ne peut se justifier grammaticalement. Israël n'est point employé ici comme nom de la nation, mais comme nom personnel du patriarche Jacob. Le Messie est appelé ailleurs un nouveau David (par exemple Jérémie 30.9), parce qu'il doit relever la royauté israélite ; ailleurs encore, le second Adam (1Corinthiens 15.45), en tant qu'il est l'auteur d'une humanité…Lire le commentaire
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