Vulgate clémentine (latin)
Hébreux 4:10
10Qui enim ingressus est in requiem ejus, etiam ipse requievit ab operibus suis, sicut a suis Deus.
Hébreux 4:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car celui qui entre dans le repos de Dieu se repose de ses œuvres, comme Dieu s’est reposé des siennes.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, celui qui entre dans le repos de Dieu se repose lui aussi de son activité, tout comme Dieu s'est reposé de la sienne.
- Bible du Semeur (BDS)Car celui qui est entré dans le repos prévu par Dieu se repose de ses œuvres, comme Dieu s’est reposé des siennes.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car celui qui entre dans le repos de Dieu se repose de ses œuvres, comme Dieu s'est reposé des siennes.
Contexte de Hébreux 4:10
8Nam si eis Jesus requiem præstitisset, numquam de alia loqueretur, posthac, die. 9Itaque relinquitur sabbatismus populo Dei. Qui enim ingressus est in requiem ejus, etiam ipse requievit ab operibus suis, sicut a suis Deus. 11Festinemus ergo ingredi in illam requiem : ut ne in idipsum quis incidat incredulitatis exemplum. 12Vivus est enim sermo Dei, et efficax et penetrabilior omni gladio ancipiti : et pertingens usque ad divisionem animæ ac spiritus : compagum quoque ac medullarum, et discretor cogitationum et intentionum cordis.
Lire Hébreux 4 en entierHébreux 4:10 mot à mot
ὁ γὰρ εἰσελθὼν εἰς τὴν κατάπαυσιν αὐτοῦ καὶ αὐτὸς κατέπαυσεν ἀπὸ τῶν ἔργων αὐτοῦ ὥσπερ ἀπὸ τῶν ἰδίων ὁ θεός.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carγάρgar · carG1063
- celuiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- entreεἰσέρχομαιeiserchomai · entrerG1525
- dansεἰςeis · versG1519
- reposκατάπαυσιςkatapausis · reposG2663
- Dieuαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- reposeκαταπαύωkatapauō · empêcherG2664
- deἀπόapo · loin deG575
- œuvresἔργονergon · œuvreG2041
- commeὥσπερhōsper · tout commeG5618
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- reposéἴδιοςidios · propre, privéG2398
Références croisées de Hébreux 4:10
- Hébreux 1:3qui cum sit splendor gloriæ, et figura substantiæ ejus, portansque omnia verbo virtutis suæ, purgationem peccatorum faciens, sedet ad dexteram majestatis in excelsis :
- Hébreux 10:12hic autem unam pro peccatis offerens hostiam, in sempiternum sedet in dextera Dei,
- Apocalypse 14:13Et audivi vocem de cælo, dicentem mihi : Scribe : Beati mortui qui in Domino moriuntur. Amodo jam dicit Spiritus, ut requiescant a laboribus suis : opera enim illorum sequuntur illos.
- Jean 19:30Cum ergo accepisset Jesus acetum, dixit : Consummatum est. Et inclinato capite tradidit spiritum.
- 1 Pierre 4:1Christo igitur passo in carne, et vos eadem cogitatione armamini : quia qui passus est in carne, desiit a peccatis :
- Hébreux 4:3Ingrediemur enim in requiem, qui credidimus : quemadmodum dixit : Sicut juravi in ira mea : Si introibunt in requiem meam : et quidem operibus ab institutione mundi perfectis.
Commentaires sur Hébreux 4:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10Car celui qui est entré dans son repos - L'homme qui a cru au Christ Jésus est entré dans son repos, l'état de bonheur qu'il lui a procuré et qui est le précurseur de la gloire éternelle. Ila renoncé à ses propres oeuvres - Il ne dépend plus de l'observation des rites et des cérémonies mosaïques pour sa justification et son bonheur final. Il se repose de toutes ces œuvres de la loi aussi pleinement que Dieu s'est reposé de ses œuvres de création. Ceux qui…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10Car celui qui est entré dans le repos - C'est-à-dire l'homme qui est heureux au point d'atteindre le ciel, jouira d'un repos semblable à celui que Dieu a eu lorsqu'il a achevé l'œuvre de la création. Ce sera : (1) la cessation du labeur ; et, (2) un repos semblable à celui de Dieu - le même genre de plaisir, la même absence de soucis, d'anxiété et de travail. Qu'ils sont donc heureux ceux qui sont entrés dans le ciel ! Leur labeur est terminé. Leur labeur…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-10Les privilèges que nous avons sous la dispensation de l’Évangile, sont plus grands que ceux que chacun possédait sous celle de la loi de Moïse ; cependant, le même Évangile, dans sa substance, a été prêché dans les deux Testaments. Il y a eu de tous temps certains auditeurs qui n’ont pas su tirer profit spirituellement de ce qu’ils entendaient ; l’incrédulité est la racine de toute stérilité, lors de l’écoute de la Parole. La foi de l’auditeur vivifie la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10Concernant le fait de se reposer de son travail, voir Ex 20.8–11. • Tout comme Dieu s'est reposé de son travail dans Gn 2.2.Lire le commentaire
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