Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Hébreux 4:10
10ὁ γὰρ εἰσελθὼν εἰς τὴν κατάπαυσιν αὐτοῦ καὶ αὐτὸς κατέπαυσεν ἀπὸ τῶν ἔργων αὐτοῦ, ὥσπερ ἀπὸ τῶν ἰδίων ὁ Θεός.
Hébreux 4:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car celui qui entre dans le repos de Dieu se repose de ses œuvres, comme Dieu s’est reposé des siennes.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, celui qui entre dans le repos de Dieu se repose lui aussi de son activité, tout comme Dieu s'est reposé de la sienne.
- Bible du Semeur (BDS)Car celui qui est entré dans le repos prévu par Dieu se repose de ses œuvres, comme Dieu s’est reposé des siennes.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car celui qui entre dans le repos de Dieu se repose de ses œuvres, comme Dieu s'est reposé des siennes.
Contexte de Hébreux 4:10
8εἰ γὰρ αὐτοὺς Ἰησοῦς κατέπαυσεν, οὐκ ἂν περὶ ἄλλης ἐλάλει μετὰ ταῦτα ἡμέρας. 9ἄρα ἀπολείπεται σαββατισμὸς τῷ λαῷ τοῦ Θεοῦ. ὁ γὰρ εἰσελθὼν εἰς τὴν κατάπαυσιν αὐτοῦ καὶ αὐτὸς κατέπαυσεν ἀπὸ τῶν ἔργων αὐτοῦ, ὥσπερ ἀπὸ τῶν ἰδίων ὁ Θεός. 11σπουδάσωμεν οὖν εἰσελθεῖν εἰς ἐκείνην τὴν κατάπαυσιν, ἵνα μὴ ἐν τῷ αὐτῷ τις ὑποδείγματι πέσῃ τῆς ἀπειθείας. 12ζῶν γὰρ ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ, καὶ ἐνεργής, καὶ τομώτερος ὑπὲρ πᾶσαν μάχαιραν δίστομον, καὶ διϊκνούμενος ἄχρι μερισμοῦ ψυχῆς τὲ καὶ πνεύματος, ἁρμῶν τε καὶ μυελῶν, καὶ κριτικὸς ἐνθυμήσεων καὶ ἐννοιῶν καρδίας.
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ὁ γὰρ εἰσελθὼν εἰς τὴν κατάπαυσιν αὐτοῦ καὶ αὐτὸς κατέπαυσεν ἀπὸ τῶν ἔργων αὐτοῦ ὥσπερ ἀπὸ τῶν ἰδίων ὁ θεός.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carγάρgar · carG1063
- celuiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- entreεἰσέρχομαιeiserchomai · entrerG1525
- dansεἰςeis · versG1519
- reposκατάπαυσιςkatapausis · reposG2663
- Dieuαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- reposeκαταπαύωkatapauō · empêcherG2664
- deἀπόapo · loin deG575
- œuvresἔργονergon · œuvreG2041
- commeὥσπερhōsper · tout commeG5618
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- reposéἴδιοςidios · propre, privéG2398
Références croisées de Hébreux 4:10
- Hébreux 1:3ὃς ὢν ἀπαύγασμα τῆς δόξης, καὶ χαρακτὴρ τῆς ὑποστάσεως αὐτοῦ, φέρων τε τὰ πάντα τῷ ῥήματι τῆς δυνάμεως αὐτοῦ, δι’ εαυτοῦ καθαρισμὸν ποιησάμενος τῶν ἁμαρτιῶν ημῶν, ἐκάθισεν ἐν δεξιᾷ τῆς μεγαλωσύνης ἐν ὑψηλοῖς,
- Hébreux 10:12αὗτος δὲ μίαν ὑπὲρ ἁμαρτιῶν προσενέγκας θυσίαν εἰς τὸ διηνεκὲς ἐκάθισεν ἐν δεξιᾷ τοῦ Θεοῦ,
- Apocalypse 14:13Καὶ ἤκουσα φωνῆς ἐκ τοῦ οὐρανοῦ λεγούσης μοι, Γράψον, Μακάριοι οἱ νεκροὶ οἱ ἐν Κυρίῳ ἀποθνῄσκοντες ἀπ’ ἄρτί ναί, λέγει τὸ Πνεῦμα, ἵνα ἀναπαύσωνται ἐκ τῶν κόπων αὐτῶν· τὰ δὲ ἔργα αὐτῶν ἀκολουθεῖ μετ’ αὐτῶν.
- Jean 19:30ὅτε οὖν ἔλαβε τὸ ὄξος ὁ Ἰησοῦς, εἶπε, Τετέλεσται· καὶ κλίνας τὴν κεφαλήν, παρέδωκε τὸ πνεῦμα.
- 1 Pierre 4:1Χριστοῦ οὖν παθόντος ὑπὲρ ἡμῶν σαρκὶ, καὶ ὑμεῖς τὴν αὐτὴν ἔννοιαν ὁπλίσασθε, ὅτι ὁ παθὼν ἕν σαρκὶ, πέπαυται ἁμαρτίας,
- Hébreux 4:3εἰσερχόμεθα γὰρ εἰς τὴν κατάπαυσιν οἱ πιστεύσαντες, καθὼς εἴρηκεν, Ὡς ὤμοσα ἐν τῇ ὀργῇ μου, Εἰ εἰσελεύσονται εἰς τὴν κατάπαυσίν μου· καίτοι τῶν ἔργων ἀπὸ καταβολῆς κόσμου γενηθέντων.
Commentaires sur Hébreux 4:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10Car celui qui est entré dans son repos - L'homme qui a cru au Christ Jésus est entré dans son repos, l'état de bonheur qu'il lui a procuré et qui est le précurseur de la gloire éternelle. Ila renoncé à ses propres oeuvres - Il ne dépend plus de l'observation des rites et des cérémonies mosaïques pour sa justification et son bonheur final. Il se repose de toutes ces œuvres de la loi aussi pleinement que Dieu s'est reposé de ses œuvres de création. Ceux qui…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10Car celui qui est entré dans le repos - C'est-à-dire l'homme qui est heureux au point d'atteindre le ciel, jouira d'un repos semblable à celui que Dieu a eu lorsqu'il a achevé l'œuvre de la création. Ce sera : (1) la cessation du labeur ; et, (2) un repos semblable à celui de Dieu - le même genre de plaisir, la même absence de soucis, d'anxiété et de travail. Qu'ils sont donc heureux ceux qui sont entrés dans le ciel ! Leur labeur est terminé. Leur labeur…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-10Les privilèges que nous avons sous la dispensation de l’Évangile, sont plus grands que ceux que chacun possédait sous celle de la loi de Moïse ; cependant, le même Évangile, dans sa substance, a été prêché dans les deux Testaments. Il y a eu de tous temps certains auditeurs qui n’ont pas su tirer profit spirituellement de ce qu’ils entendaient ; l’incrédulité est la racine de toute stérilité, lors de l’écoute de la Parole. La foi de l’auditeur vivifie la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10Concernant le fait de se reposer de son travail, voir Ex 20.8–11. • Tout comme Dieu s'est reposé de son travail dans Gn 2.2.Lire le commentaire
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