Vulgate clémentine (latin)
Romains 10:3
3Ignorantes enim justitiam Dei, et suam quærentes statuere, justitiæ Dei non sunt subjecti.
Romains 10:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)ne connaissant pas la justice de Dieu, et cherchant à établir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis à la justice de Dieu ;
- Bible Segond 21 (S21)Ils ignorent la justice de Dieu et cherchent à établir la leur propre; ils ne se sont donc pas soumis à la justice de Dieu,
- Bible du Semeur (BDS)En méconnaissant la manière dont Dieu déclare les hommes justes et en cherchant à être déclarés justes par leurs propres moyens, ils ne se sont pas soumis à Dieu en acceptant le moyen par lequel il nous déclare justes.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)ne connaissant pas la justice de Dieu, et cherchant à établir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis à la justice de Dieu;
Contexte de Romains 10:3
1Fratres, voluntas quidem cordis mei, et obsecratio ad Deum, fit pro illis in salutem. 2Testimonium enim perhibeo illis quod æmulationem Dei habent, sed non secundum scientiam. Ignorantes enim justitiam Dei, et suam quærentes statuere, justitiæ Dei non sunt subjecti. 4Finis enim legis, Christus, ad justitiam omni credenti. 5Moyses enim scripsit, quoniam justitiam, quæ ex lege est, qui fecerit homo, vivet in ea.
Lire Romains 10 en entierRomains 10:3 mot à mot
ἀγνοοῦντες γὰρ τὴν τοῦ θεοῦ δικαιοσύνην καὶ τὴν ἰδίαν δικαιοσύνην ζητοῦντες στῆσαι τῇ δικαιοσύνῃ τοῦ θεοῦ οὐχ ὑπετάγησαν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·γάρgar · carG1063
- connaissantἀγνοέωagnoeō · ignorerG50
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- justiceδικαιοσύνηdikaiosunē · justiceG1343
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- etκαίkai · etG2532
- cherchantζητέωzēteō · chercherG2212
- établirἵστημιhistēmi · se tenir deboutG2476
- propreἴδιοςidios · propre, privéG2398
- pasοὐou · nonG3756
- soumisὑποτάσσωhupotassō · soumettreG5293
Références croisées de Romains 10:3
- Romains 1:17Justitia enim Dei in eo revelatur ex fide in fidem : sicut scriptum est : Justus autem ex fide vivit.
- Romains 3:22Justitia autem Dei per fidem Jesu Christi in omnes et super omnes qui credunt in eum : non enim est distinctio :
- Romains 5:19Sicut enim per inobedientiam unius hominis, peccatores constituti sunt multi : ita et per unius obeditionem, justi constituentur multi.
- Romains 9:30Quid ergo dicemus ? Quod gentes, quæ non sectabantur justitiam, apprehenderunt justitiam : justitiam autem, quæ ex fide est.
- Psaumes 71:15Et vivet, et dabitur ei de auro Arabiæ ; et adorabunt de ipso semper, tota die benedicent ei.
- Ésaïe 51:6Levate in cælum oculos vestros, et videte sub terra deorsum : quia cæli sicut fumus liquescent, et terra sicut vestimentum atteretur, et habitatores ejus sicut hæc interibunt : salus autem mea in sempiternum erit, et justitia mea non deficiet.
- Ésaïe 56:1Hæc dicit Dominus : Custodite judicium, et facite justitiam, quia juxta est salus mea ut veniat, et justitia mea ut reveletur.
- Jérémie 23:5Ecce dies veniunt, dicit Dominus, et suscitabo David germen justum : et regnabit rex, et sapiens erit, et faciet judicium et justitiam in terra.
- Daniel 9:24Septuaginta hebdomades abbreviatæ sunt super populum tuum et super urbem sanctam tuam, ut consummetur prævaricatio, et finem accipiat peccatum, et deleatur iniquitas, et adducatur justitia sempiterna, et impleatur visio et prophetia, et ungatur Sanctus sanctorum.
- Jean 16:9De peccato quidem, quia non crediderunt in me.
- 2 Corinthiens 5:21Eum, qui non noverat peccatum, pro nobis peccatum fecit, ut nos efficeremur justitia Dei in ipso.
- 2 Pierre 1:1Simon Petrus, servus et apostolus Jesu Christi, iis qui coæqualem nobiscum sortiti sunt fidem in justitia Dei nostri, et Salvatoris Jesu Christi.
- Romains 9:31Israël vero sectando legem justitiæ, in legem justitiæ non pervenit.
- Ésaïe 57:12Ego annuntiabo justitiam tuam, et opera tua non proderunt tibi.
- Ésaïe 64:6Et facti sumus ut immundus omnes nos, et quasi pannus menstruatæ universæ justitiæ nostræ ; et cecidimus quasi folium universi, et iniquitates nostræ quasi ventus abstulerunt nos.
- Luc 10:29Ille autem volens justificare seipsum, dixit ad Jesum : Et quis est meus proximus ?
Commentaires sur Romains 10:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3En effet, ignorant la justice de Dieu, ne connaissant pas la méthode de Dieu pour sauver les pécheurs, qui est la seule méthode appropriée et efficace, et s'efforçant d'établir leur propre justice, cherchant à obtenir leur salut par leurs propres moyens, ils ne se sont pas soumis, ils ne se sont pas inclinés devant les décisions du Très-Haut, relatives à sa méthode pour sauver l'humanité, c'est-à-dire par la foi en Jésus-Christ, comme seul sacrifice…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3Car ils étaient ignorants - L'ignorance des Juifs était volontaire et donc criminelle. L'apôtre n'affirme pas qu'ils ne pouvaient pas savoir quel était le plan de Dieu, car il dit Romains 10:18-21 qu'ils avaient toute possibilité de le savoir. Une étude attentive de leurs propres Écritures les aurait conduits à la vraie connaissance du Messie et de sa justice ; voir Jean 5:39; comparez Ésaïe 53:1-12, etc. Cependant, le fait qu'ils étaient ignorants, bien…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-4Les Juifs ont bâti leur religion sur un faux fondement, refusant de venir à Christ, en ce qui concerne le salut gratuit, par la foi ; beaucoup de personnes, de tous temps, tiennent hélas la même conduite, de diverses façons … La rigueur de la loi a montré aux hommes leur besoin d’être sauvés par grâce, au moyen de la foi. Les cérémonies de la loi préfiguraient Christ, Celui qui allait apporter la Justice, en supportant, par Sa mort la malédiction de la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3et cherchant à établir leur propre justice (voir 1.17 ; 3.21–26) : Paul utilise cette expression pour expliquer l’échec d’Israël en termes fondamentaux pour comprendre l’Évangile. Dieu a manifesté sa justice à travers le ministère du Christ, mais la plupart des Juifs ne l’ont pas comprise, en partie parce qu’ils étaient trop focalisés sur la loi comme moyen d’assurer leur propre justice.Lire le commentaire
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