Vulgate clémentine (latin)
Ésaïe 49:4
4Et ego dixi : In vacuum laboravi ; sine causa et vane fortitudinem meam consumpsi : ergo judicium meum cum Domino, et opus meum cum Deo meo.
Ésaïe 49:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et moi j’ai dit : C’est en vain que j’ai travaillé, C’est pour le vide et le néant que j’ai consumé ma force ; Mais mon droit est auprès de l’Éternel, Et ma récompense auprès de mon Dieu.
- Bible Segond 21 (S21)Quant à moi, je disais: «C'est pour rien que je me suis fatigué, c'est pour le vide, c’est en pure perte que j'ai épuisé mes forces.» Pourtant, mon droit est auprès de l'Eternel et ma récompense auprès de mon Dieu.
- Bible du Semeur (BDS)Cependant, moi, j’ai dit : « Je me suis fatigué pour rien, c’est inutilement, |oui, c’est en pure perte, |que j’ai usé mes forces … Mais l’Eternel me fera droit et il tient en réserve |ma récompense. »
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et moi j'ai dit: C'est en vain que j'ai travaillé, C'est pour le vide et le néant que j'ai consumé ma force; Mais mon droit est auprès de l'Eternel Et ma récompense auprès de mon Dieu.
Contexte de Ésaïe 49:4
2Et posuit os meum quasi gladium acutum, in umbra manus suæ protexit me, et posuit me sicut sagittam electam : in pharetra sua abscondit me. 3Et dixit mihi : Servus meus es tu Israël, quia in te gloriabor. Et ego dixi : In vacuum laboravi ; sine causa et vane fortitudinem meam consumpsi : ergo judicium meum cum Domino, et opus meum cum Deo meo. 5Et nunc dicit Dominus, formans me ex utero servum sibi, ut reducam Jacob ad eum, et Israël non congregabitur ; et glorificatus sum in oculis Domini, et Deus meus factus est fortitudo mea. 6Et dixit : Parum est ut sis mihi servus ad suscitandas tribus Jacob, et fæces Israël convertendas : ecce dedi te in lucem gentium, ut sis salus mea usque ad extremum terræ.
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וַאֲנִ֤י אָמַ֙רְתִּי֙ לְרִ֣יק יָגַ֔עְתִּי לְתֹ֥הוּ וְהֶ֖בֶל כֹּחִ֣י כִלֵּ֑יתִי אָכֵן֙ מִשְׁפָּטִ֣י אֶת־יְהוָ֔ה וּפְעֻלָּתִ֖י אֶת־אֱלֹהָֽי׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- moiאֲנִי'ănîy · jeH589
- ditאָמַר'âmar · direH559
- vainרִיקrîyq · vanitéH7385
- travailléיָגֵעַyâga‛ · se fatiguer, peinerH3021
- videתֹּ֫הוּtôhû · absence de formeH8414
- néantהֶ֫בֶלhebel hăbêl · vanitéH1892
- consuméכָּלָהkâlâh · épuiserH3615
- forceכֹּחַkôach kôach · forceH3581
- Maisאָכֵן'âkên · assurémentH403
- droitמִשְׁפָּטmishpâţ · justiceH4941
- deאֵת'êth · avecH854
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- récompenseפְּעֻלָּהpe‛ûllâh · salaireH6468
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
Références croisées de Ésaïe 49:4
- Ésaïe 65:2Expandi manus meas tota die ad populum incredulum, qui graditur in via non bona post cogitationes suas.
- Ézéchiel 3:19Si autem tu annuntiaveris impio, et ille non fuerit conversus ab impietate sua et a via sua impia, ipse quidem in iniquitate sua morietur : tu autem animam tuam liberasti.
- Matthieu 17:17Et increpavit illum Jesus, et exiit ab eo dæmonium, et curatus est puer ex illa hora.
- Matthieu 23:37Jerusalem, Jerusalem, quæ occidis prophetas, et lapidas eos, qui ad te missi sunt, quoties volui congregare filios tuos, quemadmodum gallina congregat pullos suos sub alas, et noluisti ?
- Jean 1:11In propria venit, et sui eum non receperunt.
- Romains 10:21Ad Israël autem dicit : Tota die expandi manus meas ad populum non credentem, et contradicentem.
- Galates 4:11Timeo vos, ne forte sine causa laboraverim in vobis.
- Lévitique 26:20Consumetur incassum labor vester, non proferet terra germen, nec arbores poma præbebunt.
- 2 Corinthiens 12:15Ego autem libentissime impendam, et super impendar ipse pro animabus vestris : licet plus vos diligens, minus diligar.
- Ésaïe 53:10Et Dominus voluit conterere eum in infirmitate. Si posuerit pro peccato animam suam, videbit semen longævum, et voluntas Domini in manu ejus dirigetur.
- Luc 24:26Nonne hæc oportuit pati Christum, et ita intrare in gloriam suam ?
- Jean 17:4Ego te clarificavi super terram : opus consummavi, quod dedisti mihi ut faciam :
- 2 Corinthiens 2:15quia Christi bonus odor sumus Deo in iis qui salvi fiunt, et in iis qui pereunt :
- Philippiens 2:9Propter quod et Deus exaltavit illum, et donavit illi nomen, quod est super omne nomen :
- Hébreux 12:2aspicientes in auctorem fidei, et consummatorem Jesum, qui proposito sibi gaudio sustinuit crucem, confusione contempta, atque in dextera sedis Dei sedet.
Commentaires sur Ésaïe 49:4
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Puis je dis : Je suis le Messie. Dans les versets précédents, il parle de sa nomination à la fonction de Messie et de sa dignité. Il s'agit ici de préparer la voie à l'annonce du fait qu'il ferait connaître son évangile aux païens et qu'il serait une lumière pour les païens. A cette fin, il parle de ses travaux parmi ses compatriotes ; il déplore le peu de succès qui a accompagné son travail au début, mais il se console en pensant que sa cause est auprès…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-6Le grand Auteur de la Rédemption révèle toute Son autorité, dans l'exécution de Ses œuvres. L'épée de Sa Parole annihile les convoitises des ennemis de Son peuple, et de tous ceux qui lui sont hostiles. Ses flèches pointues meurtrissent la conscience ; mais toutes ces blessures sont guéries, quand le pécheur s'adresse à Dieu, en vue d'obtenir Sa Miséricorde. Le Rédempteur, qui s'exprime comme nul homme ne peut le faire, peut paraître parfois œuvrer en…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4Même si les gens refusent obstinément son message, le serviteur tendra la main vers eux. • Je ferai confiance à Dieu : malgré le découragement et la souffrance, le serviteur continuera d'accomplir son devoir fidèlement, faisant confiance à Dieu pour ce qui est du résultat. Dieu a promis de récompenser la fidélité du serviteur (voir aussi 40.10 ; 50.8).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 4Le serviteur ne dit pas de qui proviennent les obstacles qu'il rencontre dans l'accomplissement de sa mission. Mais il résulte des versets 5, 6, 8, que c'est auprès d'Israël qu'il doit tout d'abord exercer son ministère. C'est donc certainement de ce peuple que vient l'opposition dont il parle ici. L'incrédulité d'Israël envers la personne du Messie est annoncée dans plusieurs autres passages de cette partie (voyez 50.6-10 ; chapitre 53 ; comparez aussi…Lire le commentaire
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