Galates 1:10

Galates 1:10 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je désire, ou celle de Dieu ? Est-ce que je cherche à plaire aux hommes ? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ.
• Bible Segond 21 (S21)Maintenant, est-ce la faveur des hommes que je recherche ou celle de Dieu? Est-ce que je cherche à plaire aux hommes? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ.
• Bible du Semeur (BDS)Qu’en pensez-vous maintenant ? Est-ce la faveur des hommes que je recherche ou celle de Dieu ? Mon désir est-il de plaire aux hommes ? Si je cherchais encore à plaire aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je désire, ou celle de Dieu? Est-ce que je cherche à plaire aux hommes? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ.

Contexte de Galates 1:10

8Sed licet nos aut angelus de cælo evangelizet vobis præterquam quod evangelizavimus vobis, anathema sit. 9Sicut prædiximus, et nunc iterum dico : si quis vobis evangelizaverit præter id quod accepistis, anathema sit. Modo enim hominibus suadeo, an Deo ? an quæro hominibus placere ? si adhuc hominibus placerem, Christi servus non essem. 11Notum enim vobis facio, fratres, Evangelium, quod evangelizatum est a me, quia non est secundum hominem : 12neque enim ego ab homine accepi illud, neque didici, sed per revelationem Jesu Christi.

Galates 1:10 mot à mot

ἄρτι γὰρ ἀνθρώπους πείθω ἢ τὸν θεόν; ἢ ζητῶ ἀνθρώποις ἀρέσκειν; εἰ ἔτι ἀνθρώποις ἤρεσκον, Χριστοῦ δοῦλος οὐκ ἂν ἤμην.¶Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• Etγάρgar · carG1063
• maintenantἄρτιarti · maintenantG737
• faveurπείθωpeithō · persuaderG3982
• hommesἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
• ouἤē · ouG2228
• Dieuθεόςtheos · DieuG2316
• chercheζητέωzēteō · chercherG2212
• plaireἀρέσκωareskō · plaireG700
• Siεἰei · siG1487
• encoreἔτιeti · encoreG2089
• neἄνan · siG302
• seraisεἰμίeimi · êtreG1510
• pasοὐou · nonG3756
• serviteurδοῦλοςdoulos · esclaveG1401
• ChristΧριστόςChristos · ChristG5547

Références croisées de Galates 1:10

• Actes 4:19Petrus vero et Joannes respondentes, dixerunt ad eos : Si justum est in conspectu Dei vos potius audire quam Deum, judicate.
• Actes 5:29Respondens autem Petrus et Apostoli, dixerunt : Obedire oportet Deo magis quam hominibus.
• 2 Corinthiens 5:9Et ideo contendimus, sive absentes, sive præsentes, placere illi.
• 1 Thessaloniciens 2:4sed sicut probati sumus a Deo ut crederetur nobis Evangelium : ita loquimur non quasi hominibus placentes, sed Deo, qui probat corda nostra.
• 1 Samuel 21:7Erat autem ibi vir quidam de servis Saul in die illa, intus in tabernaculo Domini : et nomen ejus Doëg Idumæus, potentissimus pastorum Saul.
• Matthieu 28:14Et si hoc auditum fuerit a præside, nos suadebimus ei, et securos vos faciemus.
• Actes 12:20Erat autem iratus Tyriis et Sidoniis. At illi unanimes venerunt ad eum, et persuaso Blasto, qui erat super cubiculum regis, postulabant pacem, eo quod alerentur regiones eorum ab illo.
• Romains 2:8iis autem qui sunt ex contentione, et qui non acquiescunt veritati, credunt autem iniquitati, ira et indignatio.
• 1 Jean 3:9Omnis qui natus est ex Deo, peccatum non facit : quoniam semen ipsius in eo manet, et non potest peccare, quoniam ex Deo natus est.
• 2 Corinthiens 12:19Olim putatis quod excusemus nos apud vos ? coram Deo in Christo loquimur : omnia autem, carissimi, propter ædificationem vestram.
• Matthieu 22:16Et mittunt ei discipulos suos cum Herodianis, dicentes : Magister, scimus quia verax es, et viam Dei in veritate doces, et non est tibi cura de aliquo : non enim respicis personam hominum :
• Romains 15:1Debemus autem nos firmiores imbecillitates infirmorum sustinere, et non nobis placere.
• 1 Corinthiens 10:33sicut et ego per omnia omnibus placeo, non quærens quod mihi utile est, sed quod multis : ut salvi fiant.
• Éphésiens 6:6non ad oculum servientes, quasi hominibus placentes, sed ut servi Christi, facientes voluntatem Dei ex animo,
• Colossiens 3:22Servi, obedite per omnia dominis carnalibus, non ad oculum servientes, quasi hominibus placentes, sed in simplicitate cordis, timentes Deum.
• Jacques 4:4Adulteri, nescitis quia amicitia hujus mundi inimica est Dei ? quicumque ergo voluerit amicus esse sæculi hujus, inimicus Dei constituitur.

Commentaires sur Galates 1:10

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 10Dois-je maintenant persuader les hommes ou Dieu ? - Les mots peuvent être rendus au tribunal ou solliciter la faveur de Dieu, comme le prouve suffisamment la clause suivante. Cette acceptation de est très courante chez les auteurs grecs. Alors que l'apôtre était un persécuteur des chrétiens, il était le serviteur des hommes, et plaisait aux hommes. Lorsqu'il a embrassé la doctrine chrétienne, il est devenu le serviteur de Dieu, et lui a plu. Il laisse…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 10Car est-ce que je persuade maintenant des hommes, ou Dieu ? - Le mot "maintenant" ( ἄ arti) est utilisé ici, évidemment, pour exprimer un contraste entre son but actuel et son ancien but de vie. Avant sa conversion au christianisme, il admet implicitement que son but était de se concilier la faveur des gens ; qu'il tenait son autorité d'eux Actes 9:1-2; qu'il s'efforçait d'agir de manière à leur plaire et à gagner leur bonne estime. Mais "maintenant"…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 10-14En prêchant l’Évangile, l’apôtre cherchait à amener des personnes à l’obéissance, non envers les hommes, mais envers Dieu. Paul n’a pas tenté de changer la doctrine de Christ, ni de gagner la faveur des hommes ; il n’a pas cherché à esquiver la colère de ces derniers. Dans ce ministère si important (la diffusion de l’Évangile), nous ne devons pas craindre les désapprobations éventuelles des hommes, ni d’ailleurs chercher leur faveur : nous devons énoncer…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 10Le ton et le contenu de cette lettre montrent que Paul ne recherchait pas la faveur des hommes. Pourtant, les judaïsants accusaient probablement Paul de prêcher la foi et la grâce sans inclure la loi (sans laquelle le message était incomplet, selon eux), afin d’obtenir la faveur des hommes. Être le serviteur du Christ c’est lui rester fidèle, indépendamment de la réaction des autres (voir Ac 5.29 ; Ep 6.5–6 ; 1Th 2.3–6).Lire le commentaire

Thèmes liés à Galates 1:10

• Affections
• Flatterie
• Ministre, Christian
• Zèle, Religieux

Dans les dictionnaires

• Christ
• Dieu
• Bible
• Galates (épître aux)
• Doctrine
• Corinthiens (2e épître aux)

Commentaires sur Galates 1

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Augustin
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings