Vulgate clémentine (latin)
Colossiens 3:25
25Qui enim injuriam facit, recipiet id quod inique gessit : et non est personarum acceptio apud Deum.
Colossiens 3:25 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car celui qui agit injustement recevra selon son injustice, et il n’y a point d’acception de personnes.
- Bible Segond 21 (S21)Mais celui qui agit injustement recevra le salaire de son injustice, et il n'y a pas de favoritisme.
- Bible du Semeur (BDS)Celui qui agit mal recevra, quant à lui, le salaire que méritent ses mauvaises actions, car Dieu ne fait pas de favoritisme.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car celui qui agit injustement recevra selon son injustice, et il n'y a point de favoritisme.
Contexte de Colossiens 3:25
23Quodcumque facitis, ex animo operamini sicut Domino, et non hominibus : 24scientes quod a Domino accipietis retributionem hæreditatis. Domino Christo servite. Qui enim injuriam facit, recipiet id quod inique gessit : et non est personarum acceptio apud Deum.
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ὁ γὰρ ἀδικῶν κομίσεται ὃ ἠδίκησεν καὶ οὐκ ἔστιν προσωπολημψία.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carδέde · alorsG1161
- Carγάρgar · carG1063
- celuiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- injustementἀδικέωadikeō · nuireG91
- recevraκομίζωkolumbaō · apporter, recevoir en retourG2865
- sonὅςhos hē ho · qui, queG3739
- etκαίkai · etG2532
- aεἰμίeimi · êtreG1510
- pointοὐou · nonG3756
- personnesπροσωποληψίαprosōpolēpsia · favoritismeG4382
Références croisées de Colossiens 3:25
- 1 Corinthiens 6:7Jam quidem omnino delictum est in vobis, quod judicia habetis inter vos. Quare non magis injuriam accipitis ? quare non magis fraudem patimini ?
- 1 Thessaloniciens 4:6et ne quis supergrediatur, neque circumveniat in negotio fratrem suum : quoniam vindex est Dominus de his omnibus, sicut prædiximus vobis, et testificati sumus.
- Philémon 1:18si autem aliquid nocuit tibi, aut debet, hoc mihi imputa.
- 2 Corinthiens 5:10Omnes enim nos manifestari oportet ante tribunal Christi, ut referat unusquisque propria corporis, prout gessit, sive bonum, sive malum.
- Hébreux 2:2Si enim qui per angelos dictus est sermo, factus est firmus, et omnis prævaricatio, et inobedientia accepit justam mercedis retributionem :
- Colossiens 4:1Domini, quod justum est et æquum, servis præstate : scientes quod et vos Dominum habetis in cælo.
- Lévitique 19:15Non facies quod iniquum est, nec injuste judicabis. Non consideres personam pauperis, nec honores vultum potentis. Juste judica proximo tuo.
- Deutéronome 1:17Nulla erit distantia personarum : ita parvum audietis ut magnum, nec accipietis cujusquam personam, quia Dei judicium est. Quod si difficile vobis visum aliquid fuerit, referte ad me, et ego audiam.
- Deutéronome 10:17quia Dominus Deus vester ipse est Deus deorum, et Dominus dominantium, Deus magnus, et potens, et terribilis, qui personam non accipit, nec munera.
- 2 Samuel 14:14Omnes morimur, et quasi aquæ dilabimur in terram, quæ non revertuntur : nec vult Deus perire animam, sed retractat cogitans ne penitus pereat qui abjectus est.
- 2 Chroniques 19:7Sit timor Domini vobiscum, et cum diligentia cuncta facite : non est enim apud Dominum Deum nostrum iniquitas, nec personarum acceptio, nec cupido munerum.
- Job 34:19qui non accipit personas principum, nec cognovit tyrannum cum disceptaret contra pauperem : opus enim manuum ejus sunt universi.
- Job 37:24Ideo timebunt eum viri, et non audebunt contemplari omnes qui sibi videntur esse sapientes.
- Luc 20:21Et interrogaverunt eum, dicentes : Magister, scimus quia recte dicis et doces : et non accipis personam, sed viam Dei in veritate doces.
- Actes 10:34Aperiens autem Petrus os suum, dixit : In veritate comperi quia non est personarum acceptor Deus ;
- Romains 2:11non enim est acceptio personarum apud Deum.
Commentaires sur Colossiens 3:25
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- Barnes’ Notes on the Bible · v. 22-25Versets 22-25 Serviteurs, obéissez en toutes choses - ; voir les notes à Éphésiens 6:5-8.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 18-25Les épîtres, surtout destinées à afficher la gloire de la Grâce Divine, et à magnifier le Seigneur Jésus, montrent explicitement quels sont les devoirs de la vie chrétienne. En fait, nous ne devons jamais séparer nos privilèges, des devoirs que nous dicte l’Évangile. Les épouses doivent être soumises à leur mari. Il ne s’agit pas ici d’une soumission « aveugle », à un seigneur violent, ni à un tyran sévère, mais à leur propre mari, ce qui doit être un…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18-25Cette série d'exhortations est appelée un code domestique. Paul donne des instructions aux épouses (3.18), aux maris (3.19), aux enfants (3.20), aux pères (3.21), aux serviteurs (3.22–25), et aux maîtres (4.1). De tels codes apparaissent chez les auteurs gréco-romains et ailleurs dans le Nouveau Testament (voir Ep 5.22–6.9 ; 1P 2.18–3.7).Lire le commentaire
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