Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Colossiens 3:25
25ο δε αδικων κομιειται ο ηδικησεν και ουκ εστιν προσωποληψια
Colossiens 3:25 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car celui qui agit injustement recevra selon son injustice, et il n’y a point d’acception de personnes.
- Bible Segond 21 (S21)Mais celui qui agit injustement recevra le salaire de son injustice, et il n'y a pas de favoritisme.
- Bible du Semeur (BDS)Celui qui agit mal recevra, quant à lui, le salaire que méritent ses mauvaises actions, car Dieu ne fait pas de favoritisme.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car celui qui agit injustement recevra selon son injustice, et il n'y a point de favoritisme.
Contexte de Colossiens 3:25
23και παν ο τι εαν ποιητε εκ ψυχης εργαζεσθε ως τω κυριω και ουκ ανθρωποις 24ειδοτες οτι απο κυριου αποληψεσθε την ανταποδοσιν της κληρονομιας τω γαρ κυριω χριστω δουλευετε ο δε αδικων κομιειται ο ηδικησεν και ουκ εστιν προσωποληψια
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ὁ γὰρ ἀδικῶν κομίσεται ὃ ἠδίκησεν καὶ οὐκ ἔστιν προσωπολημψία.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carδέde · alorsG1161
- Carγάρgar · carG1063
- celuiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- injustementἀδικέωadikeō · nuireG91
- recevraκομίζωkolumbaō · apporter, recevoir en retourG2865
- sonὅςhos hē ho · qui, queG3739
- etκαίkai · etG2532
- aεἰμίeimi · êtreG1510
- pointοὐou · nonG3756
- personnesπροσωποληψίαprosōpolēpsia · favoritismeG4382
Références croisées de Colossiens 3:25
- 1 Corinthiens 6:7ηδη μεν ουν ολως ηττημα εν υμιν εστιν οτι κριματα εχετε μεθ εαυτων δια τι ουχι μαλλον αδικεισθε δια τι ουχι μαλλον αποστερεισθε
- 1 Thessaloniciens 4:6το μη υπερβαινειν και πλεονεκτειν εν τω πραγματι τον αδελφον αυτου διοτι εκδικος ο κυριος περι παντων τουτων καθως και προειπαμεν υμιν και διεμαρτυραμεθα
- Philémon 1:18ει δε τι ηδικησεν σε η οφειλει τουτο εμοι ελλογει
- 2 Corinthiens 5:10τους γαρ παντας ημας φανερωθηναι δει εμπροσθεν του βηματος του χριστου ινα κομισηται εκαστος τα δια του σωματος προς α επραξεν ειτε αγαθον ειτε κακον
- Hébreux 2:2ει γαρ ο δι αγγελων λαληθεις λογος εγενετο βεβαιος και πασα παραβασις και παρακοη ελαβεν ενδικον μισθαποδοσιαν
- Colossiens 4:1οι κυριοι το δικαιον και την ισοτητα τοις δουλοις παρεχεσθε ειδοτες οτι και υμεις εχετε κυριον εν ουρανοις
- Luc 20:21και επηρωτησαν αυτον λεγοντες διδασκαλε οιδαμεν οτι ορθως λεγεις και διδασκεις και ου λαμβανεις προσωπον αλλ επ αληθειας την οδον του θεου διδασκεις
- Actes 10:34ανοιξας δε πετρος το στομα ειπεν επ αληθειας καταλαμβανομαι οτι ουκ εστιν προσωποληπτης ο θεος
- Romains 2:11ου γαρ εστιν προσωποληψια παρα τω θεω
Commentaires sur Colossiens 3:25
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 25Mais celui qui fait le mal - Un serviteur infidèle peut faire du tort à son maître et l'escroquer de bien des manières sans être découvert ; mais qu'il se souvienne de ce qui est dit ici : Celui qui fait le mal recevra pour le mal qu'il a fait ; Dieu le voit et le punira pour son manque d'honnêteté et de confiance. Gaspiller les biens de son maître, ou ne pas en prendre soin, est une faute dont Dieu s'indigne. Celui qui est infidèle dans ce qui est peu…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 22-25Versets 22-25 Serviteurs, obéissez en toutes choses - ; voir les notes à Éphésiens 6:5-8.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 18-25Les épîtres, surtout destinées à afficher la gloire de la Grâce Divine, et à magnifier le Seigneur Jésus, montrent explicitement quels sont les devoirs de la vie chrétienne. En fait, nous ne devons jamais séparer nos privilèges, des devoirs que nous dicte l’Évangile. Les épouses doivent être soumises à leur mari. Il ne s’agit pas ici d’une soumission « aveugle », à un seigneur violent, ni à un tyran sévère, mais à leur propre mari, ce qui doit être un…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18-25Cette série d'exhortations est appelée un code domestique. Paul donne des instructions aux épouses (3.18), aux maris (3.19), aux enfants (3.20), aux pères (3.21), aux serviteurs (3.22–25), et aux maîtres (4.1). De tels codes apparaissent chez les auteurs gréco-romains et ailleurs dans le Nouveau Testament (voir Ep 5.22–6.9 ; 1P 2.18–3.7).Lire le commentaire
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