EGW WritingsColossiens 3
Ellen G. White · Page 1 sur 2
Lire Colossiens 3 dans la BibleColossiens 3:1-2
In Heavenly Places
Where Are Your Affections? October 27
HP 307.1
Si donc vous êtes ressuscités avec le Christ, recherchez les choses d'en haut, où le Christ est assis à la droite de Dieu. Attachez-vous aux choses d'en haut, et non à celles de la terre. Colossiens 3:1, 2.Lift Him Up
Seek for the Living Bread, April 24
LHU 128.1
Si donc vous êtes ressuscités avec le Christ, recherchez les choses d'en haut, où le Christ est assis à la droite de Dieu. Attachez-vous aux choses d'en haut, et non à celles de la terre. Colossiens 3:1, 2.Mind, Character, and Personality, vol. 1
Chapter 11—Bible Study and the Mind
1MCP 94.4
L'esprit doit être sollicité par la contemplation de Dieu et de son merveilleux plan de salut. L'âme s'élèvera ainsi au-dessus des choses ordinaires et s'attachera aux choses éternelles.Our High Calling
Charmed with Christ's Love, November 30
OHC 340.1
Si donc vous êtes ressuscités avec le Christ, recherchez les choses d'en haut, où le Christ est assis à la droite de Dieu. Attachez-vous aux choses d'en haut, et non à celles de la terre. Colossiens 3:1, 2.OHC 340.2
Lorsque nous sommes tentés de placer nos affections sur un objet terrestre qui a tendance à absorber notre amour, nous devons rechercher la grâce de nous en détourner et de ne pas le laisser s'interposer entre nous et notre Dieu. Nous voulons garder à l'esprit les demeures que Jésus est allé préparer pour nous. Nous ne devons pas permettre à nos maisons et à nos terres, à nos transactions commerciales et à nos entreprises mondaines de s'interposer entre nous et notre Dieu. Nous devons garder à l'esprit les riches promesses qu'il nous a laissées.That I May Know Him
Where Are You Pitching Your Tent? October 28
TMK 307.1
Si donc vous êtes ressuscités avec le Christ, recherchez les choses d'en haut, où le Christ est assis à la droite de Dieu. Attachez-vous aux choses d'en haut, et non à celles de la terre. Colossiens 3:1, 2.This Day With God
Separating From Sin, March 26
TDG 94.1
Si donc vous êtes ressuscités avec le Christ, recherchez les choses d'en haut, où le Christ est assis à la droite de Dieu. Attachez-vous aux choses d'en haut, et non à celles de la terre. Colossiens 3:1, 2.TDG 94.3
Toutes nos actions sont affectées par notre expérience religieuse, et si cette expérience est fondée sur Dieu et que nous comprenons les mystères de la piété, si nous recevons chaque jour la puissance du monde à venir, si nous sommes en communion avec Dieu et si nous avons la communion de l'Esprit, si nous saisissons chaque jour plus fermement la vie supérieure et si nous nous rapprochons de plus en plus du côté saignant du Rédempteur, nous aurons inscrit en nous des principes qui sont saints et élevés. Il sera alors aussi naturel pour nous de rechercher la pureté, la sainteté et la séparation du monde que pour les anges de gloire d'exécuter la mission d'amour qui leur a été confiée en sauvant les mortels de l'influence corruptrice du monde. Quiconque franchit les portes nacrées de la cité de Dieu sera un pratiquant de la Parole. Il participera à la nature divine, ayant échappé à la corruption qui règne dans le monde par la convoitise. Nous avons le privilège de réaliser la plénitude qu'il y a en Christ et d'être bénis par les dispositions prises par son intermédiaire. Tout a été prévu pour que nous puissions quitter les bas-fonds de la terre et que nos affections se fixent sur Dieu et sur les choses célestes.Colossiens 3:1-3
God's Amazing Grace
A Mutual Pact, May 22
AG 150.4
Par notre promesse de baptême, nous avons avoué et confessé solennellement le Seigneur Jéhovah comme notre chef. Nous avons virtuellement prêté un serment solennel, au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, que notre vie se fondrait désormais dans la vie de ces trois grands organismes, que la vie que nous vivrions dans la chair serait vécue dans l'obéissance fidèle à la loi sacrée de Dieu. Nous nous sommes déclarés morts et nous avons caché notre vie avec le Christ en Dieu, afin de marcher désormais avec lui en nouveauté de vie, en tant qu'hommes et femmes ayant fait l'expérience de la nouvelle naissance. Nous reconnaissons l'alliance de Dieu avec nous et nous nous engageons à rechercher les choses d'en haut, là où le Christ est assis à la droite de Dieu. Par notre profession de foi, nous avons reconnu le Seigneur comme notre Dieu et nous nous sommes engagés à obéir à ses commandements.Lift Him Up
Feed on the Bread of Life, April 5
LHU 109.3
Nous sommes sortis de l'eau comme un emblème de sa résurrection. Nous devons vivre comme des âmes naissantes, afin d'être ressuscités au dernier grand jour..... Vous vous engagez à vivre en nouveauté de vie, car vous êtes morts et votre vie est cachée avec le Christ en Dieu. Si donc vous êtes ressuscités avec le Christ, cherchez les choses d'en haut, où le Christ est assis à la droite de Dieu". L'homme fini ne peut pas faire votre croyance. Venez à la grande source de puissance pour votre force.Our High Calling
Three Mighty Helpers, May 31
OHC 157.4
En nous soumettant au rite solennel du baptême, nous témoignons aux anges et aux hommes que nous sommes purifiés de nos anciens péchés et que, désormais, morts au monde, nous "rechercherons les choses qui sont au-dessus de ...."(Colossiens 3:1). N'oublions pas le vœu de notre baptême. En présence des trois plus hautes puissances du ciel - le Père, le Fils et le Saint-Esprit - nous nous sommes engagés à faire la volonté de Celui qui... a déclaré : "Je suis la résurrection et la vie" : Jean 11:25. Le Christ pardonne à tout pécheur pénitent, et lorsque l'homme pardonné, au moment du baptême, sort de la tombe aquatique, il est déclaré nouvelle créature, dont la vie est cachée avec le Christ en Dieu. Souvenons-nous toujours que c'est notre grand privilège d'être purifiés de nos anciens péchés.Selected Messages Book 1
Chapter 6—The Loving Watchcare of Jesus
98.476
[Partie d'une lettre écrite le 18 février 1904, publiée dans les feuillets du carnet, Expérience chrétienne, n° 1]
1SM 79.1
Alors que j'écris, j'éprouve un profond sentiment de gratitude pour la garde aimante de notre Sauveur sur nous tous. Lorsque je lis la Parole de Dieu et que je m'agenouille pour prier, je suis tellement impressionné par la bonté et la miséricorde de Dieu que je ne peux pas offrir ma requête sans pleurer. Mon cœur est soumis et brisé lorsque je pense à la bonté et à l'amour de mon Père céleste. J'ai faim et soif de Jésus, encore et toujours plus, dans cette vie. Le Christ a été crucifié pour moi, et me plaindrais-je si je suis crucifié avec le Christ ?...Colossiens 3:1-4
Counsels to Parents, Teachers, and Students
A Caution
CT 258.1
Il est nécessaire de passer beaucoup de temps dans la prière secrète, en étroite communion avec Dieu. Ce n'est qu'ainsi que l'on peut remporter des victoires. La vigilance éternelle est le prix de la sécurité.CT 258.2
L'alliance du Seigneur est avec ses saints. Chacun doit discerner ses points faibles de caractère et s'en protéger avec vigueur. Ceux qui ont été ensevelis avec le Christ par le baptême et ressuscités à l'image de sa résurrection se sont engagés à vivre en nouveauté de vie : "Si donc vous êtes ressuscités avec le Christ, cherchez les choses d'en haut, où le Christ est assis à la droite de Dieu. Attachez-vous aux choses d'en haut, et non à celles de la terre. Car vous êtes morts, et votre vie est cachée avec le Christ en Dieu. Quand le Christ, qui est notre vie, paraîtra, vous paraîtrez aussi avec lui dans la gloire" Colossiens 3:1-4.CT 258.3
La jeunesse chrétienne doit être formée à assumer des responsabilités avec un cœur courageux et une main volontaire. Il devrait apprendre à affronter les épreuves de la vie avec patience et force d'âme, à suivre les maximes de valeur et à se confirmer dans les habitudes qui lui permettront de remporter la couronne du vainqueur. Il n'y a pas de temps plus favorable pour reconnaître la puissance de la grâce salvatrice du Christ et pour être contrôlé par les principes de la loi divine.CT 258.4
Là où Dieu t'a placé dans sa providence, il te gardera : "Ta force sera comme tes jours" ( Deutéronome 33:25).This Day With God
Appreciating the Promises, January 7
TDG 15.1
Non pas pour le plaisir des yeux, comme des passeurs d'hommes, mais comme des serviteurs du Christ, faisant la volonté de Dieu du fond du coeur ; avec une bonne volonté, rendant service au Seigneur, et non aux hommes. Éphésiens 6:6, 7.TDG 15.2
Dans notre vie, nous nous efforçons constamment de répondre à la prière du Christ, afin d'être unis les uns aux autres et à Lui. Avant d'entreprendre quoi que ce soit, posons-nous toujours la question : "Cela plaira-t-il à mon Sauveur ? La conscience que nous apportons la vie du Christ dans l'expérience quotidienne donnera une dignité sacrée aux tâches quotidiennes. Tout ce que nous ferons sera fait avec fidélité, afin que le Maître soit honoré. C'est ainsi que nous montrerons au monde ce que le christianisme peut accomplir pour les êtres humains pécheurs, en leur donnant une efficacité sans cesse croissante pour le service dans cette vie, en les préparant à la vie supérieure dans le monde à venir.- Manuscrit1, 7 janvier 1903, "An Appeal".Colossiens 3:1-6
Medical Ministry
MM 147.1
Dieu demande à tous ceux qui se disent chrétiens d'élever le niveau de la justice et de se purifier comme il est pur : "Soyez saints dans toutes vos conversations", "Si donc vous êtes ressuscités avec le Christ, recherchez les choses d'en haut....". Attachez-vous aux choses d'en haut, et non à celles de la terre. Car vous êtes morts, et votre vie est cachée avec le Christ en Dieu. Lorsque le Christ, qui est notre vie, apparaîtra, alors vous apparaîtrez aussi avec lui dans la gloire. Mortifiez donc vos membres qui sont sur la terre : l'impudicité, l'impureté, les passions démesurées, la mauvaise concupiscence, et la cupidité, qui est une idolâtrie ; c'est à cause de ces choses que la colère de Dieu vient sur les enfants de la désobéissance."Ceignez donc les reins de votre intelligence, soyez sobres, et espérez jusqu'à la fin la grâce qui doit vous être apportée à la révélation de Jésus-Christ, comme des enfants obéissants, ne vous conformant pas, dans votre ignorance, aux convoitises d'autrefois ;"Mais comme Celui qui vous a appelés est saint, soyez saints dans toutes vos actions, car il est écrit : Soyez saints, car je suis saint."Lettre6a, 1890.MM 147.2
Le médecin chrétien est un ministre de premier ordre. C'est un missionnaire. Ceux qui, grâce à leur compétence et à leurs efforts fidèles et sérieux, peuvent, par la sagesse de Dieu, soulager la douleur corporelle, se placent dans une relation telle avec leurs patients qu'ils peuvent leur indiquer le Guérisseur de l'âme, qui peut leur dire : " Tes péchés te sont pardonnés.Colossiens 3:1-15
The Acts of the Apostles
AA 246.1
Au moment de sa conversion, Paul a été animé par le désir ardent d'aider ses semblables à voir en Jésus de Nazareth le Fils du Dieu vivant, capable de transformer et de sauver. Désormais, sa vie est entièrement consacrée à un effort pour dépeindre l'amour et la puissance du Crucifié. Son grand coeur de sympathie accueillait toutes les classes sociales : "Je suis débiteur des Grecs et des barbares, des sages et des imprudents" ( Romains 1:14). L'amour pour le Seigneur de gloire, qu'il avait persécuté sans relâche en la personne de ses saints, était le principe moteur de sa conduite, sa force motrice. Si jamais son ardeur sur le chemin du devoir faiblissait, un seul regard sur la croix et l'amour étonnant qui s'y révélait, suffisait à lui faire ceindre les reins de son esprit et à le faire avancer sur le chemin de l'abnégation.AA 246.2
Voici l'apôtre prêchant dans la synagogue de Corinthe, raisonnant à partir des écrits de Moïse et des prophètes, et amenant ses auditeurs jusqu'à l'avènement du Messie promis. Écoutez-le expliquer clairement l'œuvre du Rédempteur en tant que grand prêtre de l'humanité, celui qui, par le sacrifice de sa propre vie, devait expier les péchés une fois pour toutes et devait ensuite assumer son ministère dans le sanctuaire céleste. Les auditeurs de Paul comprenaient que le Messie, dont ils attendaient l'avènement avec impatience, était déjà venu, que sa mort était l'antitype de toutes les offrandes sacrificielles et que son ministère dans le sanctuaire céleste était le grand objet qui projetait son ombre en arrière et rendait clair le ministère du sacerdoce juif.AA 247.1
Paul "attesta aux Juifs que Jésus était le Christ", en s'appuyant sur les Écritures de l'Ancien Testament pour montrer que, selon les prophéties et l'attente universelle des Juifs, le Messie serait de la lignée d'Abraham et de David ; il retraça ensuite la descendance de Jésus depuis le patriarche Abraham par l'intermédiaire du psalmiste royal. Il a lu le témoignage des prophètes concernant le caractère et l'œuvre du Messie promis, ainsi que son accueil et son traitement sur la terre ; puis il a montré que toutes ces prédictions avaient été accomplies dans la vie, le ministère et la mort de Jésus de Nazareth.AA 390.1
Le succès de la prédication de l'Évangile suscita une nouvelle fois la colère des Juifs. De toutes parts arrivaient des récits sur la propagation de la nouvelle doctrine qui libérait les Juifs de l'observance des rites de la loi cérémonielle et admettait les païens à des privilèges égaux à ceux des Juifs en tant qu'enfants d'Abraham. Paul, dans sa prédication à Corinthe, présenta les mêmes arguments que ceux qu'il avait avancés avec tant de force dans ses épîtres. Sa déclaration catégorique : "Il n'y a ni Grec ni Juif, ni circoncision ni incirconcision"(Colossiens 3:11), fut considérée par ses ennemis comme un blasphème audacieux, et ils décidèrent de faire taire sa voix.AA 390.2
Averti du complot, Paul décida de le contourner en passant par la Macédoine. Il dut renoncer à son projet d'arriver à Jérusalem à temps pour les services de la Pâque, mais il espérait y être à la Pentecôte.AA 390.3
Paul et Luc étaient accompagnés de "Sopater de Bérée, Aristarque et Seconde de Thessalonique, Gaïus de Derbe et Timothée, Tychique et Trophime d'Asie"."Paul avait avec lui une importante somme d'argent provenant des Églises païennes, qu'il voulait remettre aux frères chargés de l'œuvre en Judée ; c'est pourquoi il prit des dispositions pour que ces frères représentatifs des diverses Églises contributrices l'accompagnent à Jérusalem.AA 476.1
"Si quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle créature ; les choses anciennes ont disparu, et toutes choses sont devenues nouvelles", 2 Corinthiens 5:17. Par la puissance du Christ, des hommes et des femmes ont brisé les chaînes de l'habitude du péché. Ils ont renoncé à l'égoïsme. Les profanes sont devenus révérencieux, les ivrognes sobres, les prodigues purs. Les âmes qui ont porté la ressemblance avec Satan ont été transformées à l'image de Dieu. Ce changement est en soi le miracle des miracles. Un changement opéré par la Parole, c'est l'un des plus profonds mystères de la Parole. Nous ne pouvons pas le comprendre ; nous pouvons seulement croire, comme le déclarent les Écritures, que c'est "le Christ en vous, l'espérance de la gloire."AA 476.2
Lorsque l'Esprit de Dieu contrôle l'esprit et le cœur, l'âme convertie éclate en un chant nouveau ; car elle se rend compte que, dans son expérience, la promesse de Dieu a été accomplie, que sa transgression a été pardonnée, son péché couvert. Il a exercé le repentir envers Dieu pour la violation de la loi divine, et la foi envers le Christ, qui est mort pour la justification de l'homme. "Étant justifié par la foi", il a "la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ" ( Romains 5:1).AA 476.3
Mais parce que cette expérience lui appartient, le chrétien ne doit pas pour autant croiser les mains, satisfait de ce qui a été accompli pour lui. Celui qui a décidé d'entrer dans le royaume spirituel découvrira que toutes les puissances et les passions de la nature non régénérée, soutenues par les forces du royaume des ténèbres, sont dressées contre lui. Chaque jour, il doit renouveler sa consécration, chaque jour lutter contre le mal. Les vieilles habitudes, les tendances héréditaires au mal, s'efforceront d'être maîtresses, et contre elles il doit être toujours sur ses gardes, luttant dans la force du Christ pour la victoire.AA 477.1
"Mortifiez donc vos membres qui sont sur la terre", écrivait Paul aux Colossiens, "dans lesquels vous avez aussi marché quelque temps, lorsque vous viviez en eux. Mais maintenant, vous vous débarrassez de tout cela : de la colère, de l'emportement, de la malice, des blasphèmes, des propos orduriers qui sortent de votre bouche..... Revêtez-vous donc, comme des élus de Dieu, saints et bien-aimés, d'entrailles de miséricorde, de bonté, d'humilité, de douceur, de longanimité ; supportez-vous les uns les autres, et pardonnez-vous les uns aux autres, si quelqu'un a quelque chose à se reprocher ; comme le Christ vous a pardonné, pardonnez-vous aussi. Et par-dessus toutes ces choses, revêtez-vous de la charité, qui est le lien de la perfection. Que la paix de Dieu règne dans vos cœurs, car c'est à elle que vous êtes appelés pour former un seul corps.AA 477.2
La lettre aux Colossiens est remplie de leçons de la plus haute valeur pour tous ceux qui sont engagés dans le service du Christ, leçons qui montrent la simplicité de l'objectif et la hauteur du but qui se manifestent dans la vie de celui qui représente correctement le Sauveur. Renonçant à tout ce qui l'empêcherait de progresser dans la voie ascendante ou qui détournerait les pieds d'autrui du sentier étroit, le croyant révélera dans sa vie quotidienne la miséricorde, la bonté, l'humilité, la douceur, la longanimité et l'amour du Christ.AA 478.1
Le pouvoir d'une vie plus élevée, plus pure et plus noble est notre grand besoin. Le monde a trop de notre pensée, et le royaume des cieux trop peu.AA 576.1
Jésus ne présente pas à ses disciples l'espoir d'atteindre la gloire et les richesses terrestres, de vivre une vie sans épreuves. Il les appelle plutôt à le suivre sur le chemin de l'abnégation et de l'opprobre. Celui qui est venu pour racheter le monde s'est vu opposer les forces unies du mal. Dans une confédération sans pitié, les hommes et les anges mauvais se sont alliés contre le Prince de la paix. Chacune de ses paroles et chacun de ses actes révélaient la compassion divine, et sa différence avec le monde provoquait l'hostilité la plus amère.AA 576.2
Il en sera de même pour tous ceux qui vivront pieusement dans le Christ Jésus. La persécution et l'opprobre attendent tous ceux qui sont imprégnés de l'Esprit du Christ. Le caractère de la persécution change avec les temps, mais le principe - l'esprit qui la sous-tend - est le même qui a tué les élus du Seigneur depuis les jours d'Abel.AA 576.3
À toutes les époques, Satan a persécuté le peuple de Dieu. Il les a torturés et mis à mort, mais en mourant ils sont devenus des vainqueurs. Ils ont témoigné de la puissance de celui qui est plus fort que Satan. Les méchants peuvent torturer et tuer le corps, mais ils ne peuvent pas toucher à la vie qui est cachée avec le Christ en Dieu. Ils peuvent enfermer des hommes et des femmes dans des prisons, mais ils ne peuvent pas lier l'esprit.AA 594.1
Les disciples étaient des hommes qui savaient parler et prier avec sincérité, des hommes qui pouvaient s'appuyer sur la puissance de la force d'Israël. Comme ils se tenaient étroitement aux côtés de Dieu, et comme ils liaient leur honneur personnel à son trône ! Jéhovah était leur Dieu. Son honneur était leur honneur. Sa vérité était leur vérité. Toute attaque contre l'Évangile était comme un coup de poignard dans leur âme, et ils luttaient de toutes leurs forces pour la cause du Christ. Ils pouvaient annoncer la parole de vie parce qu'ils avaient reçu l'onction céleste. Ils attendaient beaucoup, et c'est pourquoi ils essayaient beaucoup. Le Christ s'était révélé à eux et c'est vers lui qu'ils se tournaient pour être guidés. Leur compréhension de la vérité et leur capacité à résister à l'opposition étaient proportionnelles à leur conformité à la volonté de Dieu. Jésus-Christ, la sagesse et la puissance de Dieu, était le thème de chaque discours. Son nom - le seul nom donné sous le ciel par lequel les hommes peuvent être sauvés - était exalté par eux. En proclamant la plénitude du Christ, le Sauveur ressuscité, leurs paroles touchaient les cœurs, et des hommes et des femmes étaient gagnés à l'Évangile. Des multitudes qui avaient injurié le nom du Sauveur et méprisé sa puissance se confessaient maintenant disciples du Crucifié.AA 595.1
Ce n'est pas par leur propre force que les apôtres ont accompli leur mission, mais par la force du Dieu vivant. Leur travail n'a pas été facile. Les premiers travaux de l'Église chrétienne ont été marqués par des difficultés et des chagrins amers. Dans leur travail, les disciples rencontraient constamment des privations, des calomnies et des persécutions ; mais ils ne considéraient pas leur vie comme chère et se réjouissaient d'être appelés à souffrir pour le Christ. L'irrésolution, l'indécision, la faiblesse de l'objectif n'avaient pas leur place dans leurs efforts. Ils étaient prêts à dépenser et à être dépensés. La conscience de la responsabilité qui reposait sur eux purifiait et enrichissait leur expérience, et la grâce du ciel se révélait dans les conquêtes qu'ils accomplissaient pour le Christ. Avec la puissance de l'omnipotence, Dieu travaillait à travers eux pour faire triompher l'Évangile.AA 595.2
Sur le fondement que le Christ lui-même avait posé, les apôtres ont édifié l'Église de Dieu. Dans les Écritures, la figure de l'érection d'un temple est fréquemment utilisée pour illustrer la construction de l'Église. Zacharie désigne le Christ comme le rameau qui doit construire le temple du Seigneur. Il parle des païens comme participant à l'œuvre : " Ceux qui sont loin viendront bâtir dans le temple du Seigneur " ; et Ésaïe déclare : " Les fils des étrangers rebâtiront tes murs " ( Zacharie 6:12, 15; Ésaïe 60:10).Colossiens 3:1-17
Testimonies for the Church, vol. 1
1T 165.1
J'ai vu que beaucoup à New York se sont tellement occupés de leurs frères, pour les maintenir dans le droit chemin, qu'ils ont négligé leur propre cœur. Ils craignent tellement que leurs frères ne soient pas zélés et ne se repentent pas, qu'ils oublient qu'ils ont des torts à réparer. Leur propre cœur n'étant pas sanctifié, ils essaient de redresser leurs frères. La seule façon pour les frères et sœurs de New York de s'élever est que chacun s'occupe de son propre cas et mette de l'ordre dans son cœur. Si le péché est évident chez un frère, ne le soufflez pas à un autre, mais avec amour pour l'âme du frère, avec un cœur plein de compassion, avec des entrailles de miséricorde, dites-lui le mal, puis laissez l'affaire entre lui et le Seigneur. Vous vous êtes acquitté de votre devoir. Vous ne devez pas prononcer de sentence.1T 165.2
On a pris trop à la légère le fait de rappeler un frère à l'ordre, de le condamner et de le tenir sous le coup de la condamnation. Il y a eu un zèle pour Dieu, mais pas selon la connaissance. Si chacun mettait de l'ordre dans son coeur, lorsque les frères se réunissent, leur témoignage serait prêt et viendrait d'une âme pleine, et les gens autour qui ne croient pas à la vérité seraient émus. La manifestation de l'Esprit de Dieu dirait à leur cœur que vous êtes des enfants de Dieu. Notre amour les uns pour les autres devrait être visible pour tous. Alors, cela se saura. Il aura une influence.1T 165.3
J'ai vu que l'Eglise de New York pouvait s'élever. Saisissez l'œuvre individuellement, soyez zélés et repentez-vous ; et après avoir redressé tous les torts connus, croyez alors que Dieu vous accepte. Ne partez pas en deuil, mais prenez Dieu au mot. Cherchez-le avec diligence et croyez qu'il vous accepte. Une partie du travail consiste à croire. Il est fidèle, Lui qui a promis. Grimpez par la foi.1T 279.1
Les enfants du monde sont appelés les enfants des ténèbres. Ils sont aveuglés par le dieu de ce monde, et sont conduits par l'esprit du prince des ténèbres. Ils ne peuvent pas jouir des choses célestes. Les enfants de la lumière ont leurs affections fixées sur les choses d'en haut. Ils laissent derrière eux les choses de ce monde. Ils accomplissent le commandement : Dès le début, le Christ a choisi son peuple hors du monde et a exigé qu'il soit séparé, qu'il ne soit pas en communion avec les œuvres infructueuses des ténèbres. S'ils aiment Dieu et gardent ses commandements, ils seront loin d'avoir l'amitié, et d'aimer les plaisirs, du monde. Il n'y a pas de concorde entre Christ et Bélial.1T 279.2
Le prophète Esdras, et d'autres fidèles serviteurs de l'église juive, furent étonnés lorsque les princes vinrent leur dire : " Le peuple d'Israël, les prêtres et les lévites ne se sont pas séparés des peuples des pays, en agissant selon leurs abominations "."Et après tout ce qui nous est arrivé à cause de nos mauvaises actions et de notre grande infidélité, puisque Tu es notre Dieu et que Tu nous as punis moins que ne le méritaient nos iniquités, et que Tu nous as donné une délivrance comme celle-ci, devrions-nous encore violer Tes commandements et nous unir au peuple de ces abominations ? Ne serais-Tu pas irrité contre nous jusqu'à ce que Tu nous aies consumés, sans qu'il y ait ni reste ni échappatoire ? Seigneur Dieu d'Israël, Tu es juste, car nous n'avons pas encore échappé, comme c'est le cas aujourd'hui ; voici que nous sommes devant Toi pour nos fautes, car nous ne pouvons pas nous tenir devant Toi à cause de cela" Esdras 9:1, 13-15.1T 508.1
Paul écrit ainsi à ses frères colossiens : "Si donc vous êtes ressuscités avec le Christ, recherchez les choses d'en haut, où le Christ est assis à la droite de Dieu. Attachez-vous aux choses d'en haut, et non à celles de la terre. Car vous êtes morts, et votre vie est cachée avec le Christ en Dieu. Lorsque le Christ, qui est notre vie, apparaîtra, alors vous apparaîtrez aussi avec lui dans la gloire" "Et par-dessus tout cela, revêtez-vous de la charité, qui est le lien de la perfection. Que la paix de Dieu règne dans vos cœurs, car c'est à elle que vous êtes appelés en un seul corps, et soyez reconnaissants. Que la parole du Christ habite en vous richement en toute sagesse, vous enseignant et vous exhortant les uns les autres par des psaumes, des hymnes et des cantiques spirituels, chantant au Seigneur avec grâce dans vos coeurs. Et quoi que vous fassiez, en paroles ou en actes, faites tout au nom du Seigneur Jésus, en rendant par lui des actions de grâces à Dieu et au Père."1T 509.1
Il écrit aux Éphésiens : "Veillez donc à marcher avec circonspection, non comme des insensés, mais comme des sages, en rachetant le temps, car les jours sont mauvais. C'est pourquoi vous n'êtes pas dépourvus de sagesse, mais vous comprenez quelle est la volonté du Seigneur. Ne vous enivrez pas de vin, qui est un excès, mais soyez remplis de l'Esprit, vous exprimant par des psaumes, des hymnes et des cantiques spirituels, chantant et chantant dans votre coeur au Seigneur, rendant continuellement grâces pour toutes choses à Dieu et au Père, au nom de notre Seigneur Jésus-Christ".1T 509.2
Dieu est glorifié par les chants de louange provenant d'un cœur pur, rempli d'amour et de dévotion à son égard. Lorsque des croyants consacrés se réunissent, leur conversation ne portera pas sur les imperfections des autres et n'aura pas de saveur de murmure ou de plainte ; la charité, ou l'amour, le lien de la perfection, les entourera. L'amour de Dieu et de leurs semblables se traduit naturellement par des paroles d'affection, de sympathie et d'estime pour leurs frères. La paix de Dieu règne dans leurs cœurs ; leurs paroles ne sont pas vaines, vides et frivoles, mais visent à la consolation et à l'édification des uns et des autres. Si les chrétiens obéissent aux instructions qui leur ont été données par le Christ et ses apôtres inspirés, ils feront honneur à la religion de la Bible et s'épargneront de dures épreuves et beaucoup de perplexité qu'ils attribuent à leurs afflictions dues à la croyance en une vérité impopulaire. C'est une triste erreur. Un très grand nombre de leurs épreuves sont de leur propre fait, parce qu'ils s'éloignent de la parole de Dieu. Ils cèdent au monde, se placent sur le champ de bataille de l'ennemi et tentent le diable de les tenter. Ceux qui adhèrent strictement aux avertissements et aux instructions de la parole de Dieu, cherchant dans la prière à connaître et à faire sa juste volonté, ne ressentent pas les petits griefs qui se produisent quotidiennement. La gratitude qu'ils ressentent et la paix de Dieu qui règne en eux les incitent à chanter dans leur cœur les louanges du Seigneur et à mentionner par leurs paroles la dette d'amour et de reconnaissance envers le cher Sauveur, qui les a aimés au point de mourir pour qu'ils aient la vie. Aucun de ceux qui ont un Sauveur intérieur ne le déshonorera devant les autres en produisant des accents d'un instrument de musique qui détournent l'esprit de Dieu et du ciel vers des choses légères et insignifiantes.1T 550.1
L'assurance-vie est une politique mondaine qui conduit nos frères qui s'y engagent à s'éloigner de la simplicité et de la pureté de l'Évangile. Tout écart de ce genre affaiblit notre foi et diminue notre spiritualité. L'ange dit : "Mais vous êtes une génération élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple particulier, afin que vous manifestiez les louanges de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière". Le Christ nous a achetés. Des anges d'une force inouïe nous entourent. Pas un moineau ne tombe à terre sans que notre Père céleste s'en aperçoive. Même les cheveux de notre tête sont comptés. Dieu a pris des dispositions pour son peuple. Il a un soin particulier pour eux, et ils ne devraient pas se méfier de sa providence en s'engageant dans une politique avec le monde.1T 550.2
Dieu veut que nous préservions dans la simplicité et la sainteté notre particularité en tant que peuple. Ceux qui s'engagent dans cette politique mondaine investissent des moyens qui appartiennent à Dieu, qu'il leur a confiés pour qu'ils les utilisent dans sa cause, pour faire avancer son œuvre. Mais peu d'entre eux tireront des bénéfices de l'assurance-vie, et sans la bénédiction de Dieu, même ces bénéfices se révèleront être un préjudice plutôt qu'un avantage. Ceux dont Dieu a fait ses intendants n'ont pas le droit de placer dans les rangs de l'ennemi les moyens qu'il leur a confiés pour qu'ils les utilisent dans sa cause.1T 550.3
Satan présente constamment des incitations au peuple élu de Dieu pour détourner son esprit de l'œuvre solennelle de préparation aux scènes à venir. Il est, dans tous les sens du terme, un trompeur, un charmeur habile. Il revêt ses plans et ses pièges d'une couverture de lumière empruntée au ciel. Il a tenté Ève de manger du fruit défendu en lui faisant croire qu'elle en tirerait un grand avantage. Satan conduit ses agents à introduire diverses inventions, droits de brevet et autres entreprises, afin que les adventistes sabbatéens pressés de s'enrichir tombent dans la tentation, se laissent prendre au piège et se transpercent de nombreux chagrins. Il est tout à fait éveillé, occupé à mener le monde en captivité et, par l'intermédiaire des mondains, il entretient une excitation continuelle pour attirer les imprudents qui prétendent croire à la vérité et les amener à s'unir aux mondains. La convoitise des yeux, le désir d'excitation et de divertissement agréable, est une tentation et un piège pour le peuple de Dieu. Satan a de nombreux filets dangereux, finement tissés, qui paraissent innocents, mais qu'il prépare habilement pour séduire le peuple de Dieu. Il y a des spectacles agréables, des divertissements, des conférences sur la phrénologie, et une variété infinie d'entreprises qui surgissent constamment pour amener le peuple de Dieu à aimer le monde et les choses qui sont dans le monde. Par cette union avec le monde, la foi s'affaiblit et les moyens qui devraient être investis dans la cause de la vérité présente sont transférés dans les rangs de l'ennemi. Par ces différents canaux, Satan vide habilement les bourses du peuple de Dieu, et c'est pour cela que le déplaisir du Seigneur est sur eux.1T 705.1
Vous devez mourir à vous-même et vivre pour Dieu : "Si donc vous êtes ressuscités avec le Christ, cherchez les choses d'en haut, où le Christ est assis à la droite de Dieu". Le moi ne doit pas être consulté. L'orgueil, l'amour de soi, l'avarice, la convoitise, l'amour du monde, la haine, le soupçon, la jalousie, les mauvaises suppositions, tout cela doit être maîtrisé et sacrifié pour toujours. Lorsque le Christ apparaîtra, ce ne sera pas pour corriger ces maux et donner ensuite une préparation morale à sa venue. Cette préparation doit être faite avant sa venue. Ce devrait être un sujet de réflexion, d'étude et d'enquête sérieuse : Que devons-nous faire pour être sauvés ? Quelle doit être notre conduite pour nous montrer agréables à Dieu ?1T 705.2
Lorsque vous êtes tentés de murmurer, de critiquer et de vous laisser aller à l'irritation, blessant ceux qui vous entourent et, ce faisant, blessant votre propre âme, oh ! laissez venir de votre âme l'interrogation profonde, sérieuse et anxieuse : Me tiendrai-je sans faute devant le trône de Dieu ? Seuls les irréprochables seront là. Personne ne sera transféré au ciel si son coeur est rempli des déchets de la terre. Tout défaut dans le caractère moral doit d'abord être corrigé, toute tache enlevée par le sang purificateur du Christ, et tous les traits de caractère mal aimés et mal aimables doivent être surmontés.1T 705.3
Combien de temps pensez-vous prendre pour vous préparer à être introduit dans la société des anges célestes dans la gloire ? Dans l'état où vous et votre famille vous trouvez actuellement, tout le ciel serait gâché si vous y étiez introduit. Le travail pour vous doit être fait ici. Cette terre est le lieu d'adaptation. Vous n'avez pas un instant à perdre. Tout est harmonie, paix et amour au ciel. Il n'y a pas de discorde, pas de querelle, pas de censure, pas de paroles désobligeantes, pas de sourcils brouillés, pas de jarres ; et personne n'y sera introduit s'il possède l'un de ces éléments si destructeurs de la paix et du bonheur. Étudiez à être riches en bonnes œuvres, prêts à distribuer, disposés à communiquer, établissant pour vous-mêmes un bon fondement pour le temps à venir, afin que vous puissiez vous attacher à la vie éternelle.Testimonies for the Church, vol. 6
6T 51.1
Chers compagnons de travail, nous devons faire en sorte que Jésus, le précieux Jésus, demeure dans nos propres cœurs de manière beaucoup plus complète si nous voulons réussir à le présenter aux gens. Nous avons grand besoin de l'influence céleste, du Saint-Esprit de Dieu, pour donner de la puissance et de l'efficacité à notre travail. Nous devons ouvrir notre cœur au Christ. Nous avons besoin d'une foi plus ferme et d'une dévotion plus fervente. Nous devons mourir à nous-mêmes et, dans notre esprit et notre cœur, vouer un amour adorable à notre Sauveur. Lorsque nous chercherons le Seigneur de tout notre cœur, nous le trouverons et nos cœurs seront tout illuminés de son amour. Le moi sombrera dans l'insignifiance, et Jésus sera tout et en tout pour l'âme.6T 51.2
Le Christ nous présente, à nous qui avons soif, l'eau de la vie, afin que nous puissions boire librement ; lorsque nous faisons cela, nous avons le Christ en nous comme une source d'eau qui jaillit dans la vie éternelle. Nos paroles sont alors pleines d'humidité. Nous sommes prêts à arroser les autres.6T 51.3
Nous devons nous approcher de Dieu. Nous devons être des ouvriers avec lui, sinon la faiblesse et les erreurs se verront dans tout ce que nous entreprenons. Si on nous laissait gérer les intérêts de la cause de Dieu à notre manière, nous n'aurions pas de raison d'espérer beaucoup ; mais si notre personne est cachée en Christ, tout notre travail sera accompli en Dieu. Ayons foi en Dieu à chaque étape. Bien que nous soyons conscients de notre propre faiblesse, ne soyons pas incrédules, mais croyants.6T 99.1
Les obligations de l'accord spirituel conclu lors du baptême sont mutuelles. Le fait que vous ayez été baptisé au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit est une assurance que, si vous réclamez leur aide, ces puissances vous aideront dans toutes les situations d'urgence. Le Seigneur entendra et exaucera les prières de ses disciples sincères qui portent le joug du Christ et apprennent à son école sa douceur et sa modestie.6T 99.2
"Si donc vous êtes ressuscités avec le Christ, cherchez les choses d'en haut, où le Christ est assis à la droite de Dieu. Attachez-vous aux choses d'en haut, et non à celles de la terre. Car vous êtes morts, et votre vie est cachée avec le Christ en Dieu" Colossiens 3:1-3.6T 99.3
"Revêtez-vous donc, comme des élus de Dieu, saints et bien-aimés, d'entrailles de miséricorde, de bonté, d'humilité, de douceur, de longanimité ; supportez-vous les uns les autres, et pardonnez-vous les uns aux autres, si quelqu'un a quelque chose à se reprocher ; comme le Christ vous a pardonné, pardonnez-vous aussi. Et par-dessus toutes ces choses, revêtez-vous de la charité, qui est le lien de la perfection. Que la paix de Dieu règne dans vos cœurs, à laquelle vous êtes appelés en un seul corps ; et soyez reconnaissants..... Et quoi que vous fassiez, en paroles ou en actes, faites tout au nom du Seigneur Jésus, en rendant par lui des actions de grâces à Dieu et au Père" , versets 12-17.Colossiens 3:1-23
Thoughts From the Mount of Blessing
MB 91.1
"Si donc vous êtes ressuscités avec le Christ, recherchez les choses d'en haut, où le Christ est assis à la droite de Dieu" ( Colossiens 3:1).MB 91.2
L'unicité de but, la dévotion de tout cœur à Dieu, est la condition soulignée par les paroles du Sauveur. Que le but soit sincère et inébranlable pour discerner la vérité et y obéir à tout prix, et vous recevrez l'illumination divine. La vraie piété commence lorsque tout compromis avec le péché est terminé. Le langage du cœur sera alors celui de l'apôtre Paul : "Je fais une seule chose : oubliant ce qui est en arrière, et m'élançant vers ce qui est en avant, je me presse vers le but, pour le prix de la haute vocation de Dieu dans le Christ Jésus."Je regarde toutes choses comme une perte, à cause de l'excellence de la connaissance du Christ Jésus mon Seigneur, pour lequel j'ai souffert la perte de toutes choses, et je les regarde comme du fumier, afin de gagner le Christ" Philippiens 3:13, 14, 8.MB 99.1
"Les nations du monde recherchent toutes ces choses, dit Jésus, et votre Père céleste sait que vous avez besoin de toutes ces choses. Mais cherchez d'abord le royaume de Dieu et sa justice, et toutes ces choses vous seront données par surcroît" ( Luc 12:30; Matthieu 6:32, 33). Je suis venu vous ouvrir le royaume de l'amour, de la justice et de la paix. Ouvrez vos cœurs pour recevoir ce royaume et faites de son service votre plus grand intérêt. Bien qu'il s'agisse d'un royaume spirituel, ne craignez pas que vos besoins pour cette vie ne soient pas satisfaits. Si vous vous mettez au service de Dieu, Celui qui a tout pouvoir au ciel et sur la terre pourvoira à vos besoins.MB 99.2
Jésus ne nous libère pas de la nécessité de faire des efforts, mais il nous enseigne que nous devons le faire passer en premier, dernier et meilleur en tout. Nous ne devons nous engager dans aucune affaire, ne suivre aucune poursuite, ne rechercher aucun plaisir qui pourrait entraver l'épanouissement de sa justice dans notre caractère et notre vie. Tout ce que nous faisons doit être fait de bon cœur, comme pour le Seigneur.MB 99.3
Pendant qu'il vivait sur terre, Jésus a donné de la dignité à la vie dans tous ses détails en gardant devant les hommes la gloire de Dieu et en subordonnant tout à la volonté de son Père. Si nous suivons son exemple, il nous assure que tout ce qui est nécessaire à cette vie " sera ajouté " : pauvreté ou richesse, maladie ou santé, simplicité ou sagesse, tout est prévu dans la promesse de sa grâce.Testimonies for the Church, vol. 2
2T 138.1
D'autres ne semblaient pas s'inquiéter de la question de l'amusement. Ils étaient tellement convaincus que Dieu ferait en sorte que tout aille bien que leur tranquillité d'esprit n'a pas été troublée. Ils ont décidé qu'une prescription pour les invalides n'était pas pour eux, et qu'ils ne seraient donc pas troublés. Ce que les autres dans l'église ou dans le monde pouvaient faire ne les concernait pas, car, disaient-ils, qui devons-nous suivre si ce n'est le Christ ? Il nous a donné l'ordre de marcher comme il a marché. Nous devons vivre comme si nous voyions Celui qui est invisible, et faire ce que nous faisons de bon cœur, comme pour le Seigneur et non pour les hommes.2T 138.2
Lorsque de telles choses se produisent, le caractère se développe. La valeur morale peut alors être véritablement estimée. Il n'est pas difficile de déterminer où se trouvent ceux qui professent la piété, mais qui trouvent leur plaisir et leur bonheur dans ce monde. Ils ne s'intéressent pas aux choses d'en haut, mais à celles de la terre, où règne Satan. Ils marchent dans les ténèbres et ne peuvent aimer et jouir des choses célestes parce qu'ils ne peuvent les discerner. Ils sont éloignés de la vie du Christ, car leur intelligence est obscurcie. Les choses de l'Esprit sont pour eux une folie. Ils suivent le cours de ce monde, et leurs intérêts et leurs perspectives sont liés au monde et aux choses terrestres. S'ils peuvent passer sous le nom de chrétiens, tout en servant à la fois Dieu et Mammon, ils sont satisfaits. Mais des événements se produiront pour révéler le cœur de ces personnes, qui ne sont qu'un fardeau et une malédiction pour l'Église.2T 138.3
L'esprit qui règne dans l'Eglise est de nature à éloigner de Dieu et du chemin de la sainteté. De nombreux membres de l'Église ont attribué leur état d'aveuglement spirituel à l'influence des principes enseignés à l'Institut. Ce n'est pas tout à fait exact. Si l'Eglise s'était tenue au conseil de Dieu, l'Institut aurait été contrôlé. La lumière de l'Eglise aurait été diffusée dans cette branche de l'oeuvre, et les erreurs qui s'y trouvaient n'auraient pas existé. Ce sont les ténèbres morales de l'Eglise qui ont eu la plus grande influence sur la création des ténèbres morales et de la mort spirituelle dans l'Institut. Si l'Eglise avait été en bonne santé, elle aurait pu envoyer un courant vitalisant et sain à cette branche du corps. Mais l'Eglise était malade et ne jouissait pas de la faveur de Dieu ni de la lumière de son visage. Une influence maladive et mortelle a circulé dans tout le corps vivant jusqu'à ce que la maladie soit apparente partout.120.601
*****2T 177.1
Vous avez possédé un esprit de légèreté, et vous avez été vains et insignifiants dans votre conversation. Oh, comme Jésus a rarement été mentionné ! Son amour rédempteur n'a pas suscité la gratitude et la louange, et des expressions destinées à magnifier son nom et son amour éternel, qui se sacrifie. Quel a été le thème de votre conversation ? Quelles sont les pensées sur lesquelles vous vous êtes attardés avec le plus grand plaisir ? En vérité, on peut dire que Jésus et sa vie de sacrifice, sa grâce si précieuse et la rédemption qu'il a si chèrement gagnée pour vous, sont à peine dans toutes vos pensées ; ce sont des choses insignifiantes qui occupent l'esprit. Se faire plaisir, accomplir les choses qui vous plaisent dans la vie, voilà le fardeau de l'esprit. Je ne peux que souhaiter que vous n'ayez pas fait profession d'être ressuscité avec Christ, car vous ne vous êtes pas conformé à l'exigence : "Si donc vous êtes ressuscités avec Christ, cherchez les choses d'en haut, où Christ est assis à la droite de Dieu. Attachez-vous aux choses d'en haut, et non à celles de la terre. Car vous êtes morts, et votre vie est cachée avec le Christ en Dieu". Posez-vous les questions : Ai-je respecté les exigences énoncées ici par l'apôtre inspiré ? Ai-je prouvé par ma vie, ma mort au monde, que ma vie est cachée avec le Christ en Dieu ? Suis-je immergé dans le Christ ? Est-ce que je tire ma subsistance et mon soutien de Celui qui a promis d'être pour moi une aide présente en tout temps ? Vous avez une religion formelle, mais vous n'avez pas un sens particulier de votre faiblesse, de votre corruption et de votre vilenie par nature.2T 177.2
"Cette idée trompeuse a servi à beaucoup de gens comme un vêtement d'autosatisfaction, et a conduit beaucoup de gens à une prétendue espérance en Christ, qui n'avaient aucune connaissance expérimentale de Lui, de Son expérience, de Ses épreuves, de Sa vie d'abnégation et de sacrifice de soi. Leur justice, sur laquelle ils comptent tant, n'est qu'un chiffon sale. Le Christ, le Maître bien-aimé, dit : "Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il prenne sa croix et qu'il me suive", oui, suivez-le dans le mal comme dans le bien. Suivez-le en vous liant d'amitié avec les plus démunis et les sans-ami. Suivez-le dans l'oubli de soi, dans l'abondance d'actes d'abnégation et de sacrifice de soi pour faire du bien aux autres ; lorsque vous êtes injurié, ne l'insultez plus ; manifestez votre amour et votre compassion pour la race déchue. Il n'a pas estimé que sa vie était chère, mais il l'a donnée pour nous tous. Suivez-le depuis la crèche jusqu'à la croix. Il était notre exemple. Il vous dit que si vous voulez être son disciple, vous devez prendre la croix, la croix méprisée, et le suivre. Pouvez-vous boire à la coupe ? Pouvez-vous être baptisés du baptême ?2T 178.1
Vos actes témoignent que vous êtes étrangers au Christ : "Une fontaine donne-t-elle au même endroit de l'eau douce et de l'eau amère ? Le figuier, mes frères, peut-il porter des baies d'olivier ? la vigne, des figues ? de même aucune fontaine ne peut donner à la fois de l'eau salée et de l'eau douce. Qui est parmi vous un homme sage et instruit ? Qu'il montre ses oeuvres par une bonne conversation, avec la douceur de la sagesse. Mais si vous avez dans le coeur de l'envie amère et des querelles, ne vous glorifiez pas, et ne mentez pas contre la vérité. Cette sagesse ne descend pas d'en haut, mais elle est terrestre, sensuelle, diabolique. Car là où il y a des jalousies et des querelles, il y a de la confusion et toutes sortes de mauvaises actions. Mais la sagesse qui vient d'en haut est d'abord pure, puis paisible, douce, facile à traiter, pleine de miséricorde et de bons fruits, sans partialité et sans hypocrisie. Et le fruit de la justice est semé dans la paix de ceux qui font la paix."2T 242.1
J'ai vu que toute la famille risquait de participer, dans une certaine mesure, à l'esprit du père. Sœur I, vous avez déjà participé à cet esprit. Que Dieu vous aide à le voir et à changer complètement. Cultivez l'amour du bien, cherchez à être riche en bonnes œuvres. Dans bien des domaines, vous pouvez faire plus que ce que vous faites. Vous avez une responsabilité individuelle devant Dieu. Vous avez un devoir à accomplir, dont vous ne pouvez pas vous dispenser. Entretenez une relation étroite avec Dieu ; priez sans cesse. Vous aurez un travail minutieux si vous sauvez votre âme. Cherchez à exercer une influence positive dans votre famille. Prenez noblement position pour Dieu. Votre organisation est différente de celle de votre mari, et vous serez condamnée par Dieu si vous n'agissez pas pour vous-même. Travaillez avec diligence à sauver votre propre âme et à exercer une influence pour sauver votre famille. Que votre exemple montre que votre trésor est dans le ciel, que vous avez tout investi dans un meilleur foyer et une meilleure vie, qui sont éternels. Entraînez votre esprit à apprécier les choses célestes, à être élevé, à aimer Dieu et à manifester une obéissance volontaire à sa volonté.2T 242.2
Vous pouvez être mis à l'épreuve ; vous pouvez être testé pour voir à quel point votre affection pour les choses de ce monde est forte. Il se peut que l'on vous fasse comprendre une page de votre cœur que vous ne connaissez pas encore. Dieu connaît vos épreuves lorsque vous voyez l'état de votre mari et de vos enfants, qui manquent cruellement de foi salvatrice. Beaucoup plus de choses dépendent de vous que vous ne le pensez. Vous devriez revêtir l'armure. Ne dépensez pas vos précieuses forces dans un travail exhaustif que d'autres peuvent accomplir. Encouragez votre fille à exercer un emploi utile et à vous aider à porter les fardeaux de la vie. Elle a besoin de discipline. Son esprit est vain. Elle doit tout rendre à Dieu ; alors elle pourra être utile et plaire à son Rédempteur.2T 243.1
Ma sœur, travaillez moins, priez et méditez davantage. Les intérêts éternels devraient être primordiaux pour vous. Dieu veuille que vos enfants ne deviennent pas des amateurs d'argent. Le vrai raffinement et la douceur des manières ne peuvent jamais se trouver dans un foyer où règne l'égoïsme. Les personnes vraiment raffinées ont toujours un cerveau et un cœur, elles ont toujours de la considération pour les autres. Le vrai raffinement ne trouve pas sa satisfaction dans l'ornementation et l'étalage du corps. Le vrai raffinement et la noblesse d'âme se manifestent dans les efforts pour bénir et élever les autres. Le poids des choses éternelles repose très légèrement sur vos enfants. Puisse Dieu les réveiller avant qu'il ne soit trop tard et qu'ils ne s'exclament avec angoisse : "La moisson est passée, l'été est fini, et nous ne sommes pas sauvés."2T 389.1
"Le serviteur du Seigneur ne doit pas contester, mais être doux envers tous, capable d'enseigner, patient, instruisant avec douceur ceux qui s'opposent, si toutefois Dieu veut leur donner la repentance pour qu'ils reconnaissent la vérité."Ne dites de mal de personne, ne soyez pas des bagarreurs [ne pas dire la vérité d'une manière vantarde et triomphante], mais doux, faisant preuve d'une grande mansuétude envers tous les hommes" "Sanctifiez le Seigneur Dieu dans vos cœurs, et soyez toujours prêts à donner à quiconque vous demande raison de l'espérance qui est en vous, une réponse pleine de douceur et de crainte".2T 389.2
Le frère C veut que son esprit contrôle les autres, et à moins qu'il ne puisse avoir ce privilège, il est insatisfait. Il n'est pas un artisan de paix. Sa conduite causera plus de confusion et de méfiance dans une église que dix personnes ne peuvent enrayer. Son tempérament particulier est tel qu'il cherchera les défauts et trouvera des fautes à tout le monde sauf à lui-même. Il ne prospérera pas tant qu'il n'aura pas appris la leçon qu'il aurait dû apprendre il y a des années, l'humilité d'esprit. À son âge, il apprendra cette leçon à ses dépens. Toute sa vie, il a essayé de se construire, de se sauver, de préserver sa propre vie, et il a perdu son travail à chaque fois.2T 389.3
Ce dont le frère C a besoin, c'est qu'on lui enlève le lustre trompeur de ses yeux, afin qu'il puisse regarder, avec des yeux éclairés par l'Esprit de Dieu, dans son propre cœur, tester et peser chaque motif, et ne pas laisser Satan donner une fausse coloration à sa ligne de conduite. Sa position est extrêmement périlleuse. Il doit bientôt se tourner résolument vers la droite, ou continuer à tromper les autres et à se tromper lui-même. Il a besoin de convertir son âme profonde, d'être soumis et transformé par le renouvellement de son esprit. C'est alors qu'il peut faire le bien. Mais il ne pourra jamais entrer dans la lumière tant qu'il n'encouragera pas un esprit d'humble confession et qu'il ne prendra pas la décision de réparer ses torts et, dans la mesure du possible, d'effacer l'opprobre qu'il a jeté sur la cause de Dieu.2T 426.1
"La langue est un feu, un monde d'iniquité ; la discrétion de l'homme retarde sa colère, et c'est sa gloire de passer outre à la transgression ; celui qui est lent à la colère a beaucoup d'intelligence, mais celui qui a l'esprit vif exalte la folie ; celui qui est lent à la colère vaut mieux que les puissants, et celui qui domine son esprit, mieux que celui qui prend une ville."C'est pourquoi, mes frères bien-aimés, que chacun soit prompt à écouter, lent à parler, lent à la colère, car la colère de l'homme n'opère pas la justice de Dieu" "Celui qui a de l'intelligence ménage ses paroles, et l'homme intelligent est d'un esprit excellent".2T 426.2
Notre grand modèle a été élevé au rang d'égal de Dieu. Il était le commandant en chef du ciel. Tous les saints anges se prosternaient volontiers devant lui, et lorsqu'il introduisit le Premier-né dans le monde, il dit : Que tous les anges de Dieu l'adorent" Jésus a pris sur lui notre nature, il a mis de côté sa gloire, sa majesté et ses richesses pour accomplir sa mission, sauver ce qui était perdu. Il n'est pas venu pour être servi, mais pour servir les autres. Lorsqu'il a été injurié, maltraité et insulté, Jésus n'a pas riposté : "Celui qui a été injurié n'a pas injurié à nouveau" ; lorsque la cruauté de l'homme lui a fait subir des coups et des blessures douloureuses, il n'a pas menacé, mais il s'est confié à celui qui juge avec justice. L'apôtre Paul a exhorté ses frères de Philippes : "Ayez en vous les sentiments qui étaient aussi dans le Christ Jésus, lequel, ayant pris la forme de Dieu, n'a pas cru devoir être égal à Dieu, mais s'est dépouillé lui-même de toute réputation, a pris sur lui la forme d'un serviteur, et a été rendu semblable aux hommes" Le serviteur est-il plus grand que son maître ? Le Christ nous a donné sa vie comme modèle, et nous le déshonorons lorsque nous devenons jaloux de la moindre offense, et que nous sommes prêts à nous venger de toute blessure, supposée ou réelle. Ce n'est pas une preuve de noblesse d'esprit que d'être prêt à se défendre, à préserver sa propre dignité. Nous ferions mieux de souffrir cent fois à tort plutôt que de blesser l'âme par un esprit de représailles ou en donnant libre cours à la colère. Il est possible d'obtenir la force de Dieu. Il peut aider. Il peut donner la grâce et la sagesse céleste. Si vous demandez avec foi, vous recevrez ; mais vous devez veiller dans la prière. Veillez, priez, travaillez, tel doit être votre mot d'ordre.2T 675.1
Frère et sœur L devraient avoir confiance dans l'œuvre pour ces derniers jours et devraient perfectionner le caractère chrétien, afin de recevoir la récompense éternelle lorsque Jésus viendra. Frère L perd de sa vigueur physique et mentale. Il devient incapable d'assumer de grandes responsabilités. Il devrait conseiller ses frères qui sont discrets et fidèles.Testimonies for the Church, vol. 5
5T 169.1
L'amour "ne se réjouit pas de l'iniquité, mais il se réjouit de la vérité" Celui dont le cœur est imprégné d'amour est rempli de tristesse devant les erreurs et les faiblesses des autres ; mais lorsque la vérité triomphe, lorsque le nuage qui assombrissait la belle renommée d'un autre est dissipé, ou lorsque les péchés sont confessés et les torts corrigés, il se réjouit.5T 169.2
"L'amour ne se contente pas de supporter les fautes d'autrui, il se soumet joyeusement aux souffrances et aux désagréments que cette tolérance rend nécessaires. Cet amour "ne faiblit jamais", il ne peut jamais perdre sa valeur ; c'est l'attribut du ciel. Comme un trésor précieux, il sera porté par son possesseur à travers les portails de la cité de Dieu.5T 169.3
Le fruit de l'Esprit est l'amour, la joie et la paix. La discorde et les querelles sont l'œuvre de Satan et le fruit du péché. Si nous voulons, en tant que peuple, jouir de la paix et de l'amour, nous devons nous débarrasser de nos péchés ; nous devons être en harmonie avec Dieu, et nous serons en harmonie les uns avec les autres. Que chacun s'interroge : Est-ce que je possède la grâce de l'amour ? Ai-je appris à souffrir longtemps et à être bon ? Sans cet attribut céleste, les talents, les connaissances et l'éloquence seront aussi insignifiants qu'un cuivre qui résonne ou qu'une cymbale qui tinte. Hélas, ce précieux trésor est si peu apprécié et si peu recherché par beaucoup de ceux qui professent la foi !5T 337.1
Nous ne comprenons pas la grandeur et la majesté de Dieu et nous ne nous souvenons pas de la distance incommensurable entre le Créateur et les créatures formées par sa main. Celui qui est assis dans les cieux et qui brandit le sceptre de l'univers ne juge pas selon nos critères finis et ne compte pas selon nos calculs. Nous sommes dans l'erreur si nous pensons que ce qui est grand pour nous doit être grand pour Dieu, et que ce qui est petit pour nous doit être petit pour Lui. Il ne serait pas plus élevé que nous s'il ne possédait que les mêmes facultés.5T 337.2
Dieu ne considère pas tous les péchés comme étant d'égale importance ; il y a des degrés de culpabilité dans son estimation comme dans celle de l'homme fini. Mais aussi insignifiante que puisse paraître aux yeux des hommes telle ou telle faute dans leur conduite, aucun péché n'est petit aux yeux de Dieu. Les péchés que l'homme est disposé à considérer comme petits peuvent être ceux-là mêmes que Dieu considère comme de grands crimes. L'ivrogne est méprisé et on lui dit que son péché l'exclura du paradis, tandis que l'orgueil, l'égoïsme et la convoitise ne sont pas réprimés. Pourtant, ces péchés sont particulièrement offensants pour Dieu. Il "résiste aux orgueilleux" et Paul nous dit que la convoitise est une idolâtrie. Ceux qui connaissent les dénonciations de l'idolâtrie dans la parole de Dieu verront tout de suite à quel point ce péché est une grave offense.5T 337.3
Dieu parle par l'intermédiaire de son prophète : "Que le méchant abandonne sa voie, et l'homme injuste ses pensées ; qu'il revienne à l'Éternel, et Il aura pitié de lui ; et à notre Dieu, car Il pardonnera abondamment. Car mes pensées ne sont pas vos pensées, et vos voies ne sont pas mes voies, dit le Seigneur. De même que les cieux sont plus élevés que la terre, de même mes voies sont plus élevées que vos voies, et mes pensées que vos pensées" Nous avons besoin d'un discernement clair, afin de pouvoir mesurer le péché à l'aune du Seigneur et non à la nôtre. Prenons pour règle, non pas les opinions humaines, mais la parole divine.5T 514.1
Ne vous placerez-vous pas sans tarder dans une juste relation avec Dieu ? Ne dites-vous pas : "Je vais donner ma volonté à Jésus, et je vais le faire maintenant", et dès ce moment, vous serez entièrement du côté du Seigneur ? Ne tenez pas compte de la coutume et des fortes clameurs de l'appétit et de la passion. Ne laissez pas à Satan l'occasion de vous dire : "Tu es un misérable hypocrite" ; fermez la porte pour qu'il ne puisse pas vous accuser et vous décourager. Dites : "Je croirai, je crois que Dieu m'aide", et vous verrez que vous triomphez en Dieu. En gardant fermement la volonté du côté du Seigneur, toute émotion sera ramenée en captivité à la volonté de Jésus. Vous trouverez alors vos pieds sur un rocher solide. Il vous faudra parfois toute la volonté que vous possédez, mais c'est Dieu qui travaille pour vous, et vous sortirez du processus de moulage comme un vase d'honneur.5T 514.2
Parlez de la foi. Restez du côté de Dieu. Ne mettez pas votre pied du côté de l'ennemi, et le Seigneur vous aidera. Il fera pour vous ce qu'il ne vous est pas possible de faire par vous-même. Il en résultera que vous deviendrez "comme un cèdre au Liban", que votre vie sera noble et que vos œuvres seront accomplies en Dieu. Il y aura en vous une puissance, un sérieux et une simplicité qui feront de vous un instrument parfait entre les mains de Dieu.5T 515.1
Vous devez vous abreuver chaque jour à la fontaine de la vérité, afin de comprendre le secret du plaisir et de la joie dans le Seigneur. Mais vous devez vous rappeler que votre volonté est la source de toutes vos actions. Cette volonté, qui joue un rôle si important dans le caractère de l'homme, a été, lors de la Chute, livrée au contrôle de Satan ; et depuis lors, il n'a cessé de travailler en l'homme pour qu'il veuille et fasse ce qui lui plaît, mais pour la ruine et la misère totales de l'homme. Mais le sacrifice infini de Dieu en donnant Jésus, son Fils bien-aimé, en sacrifice pour le péché, lui permet de dire, sans violer un seul principe de son gouvernement : "Remettez-vous à moi ; donnez-moi cette volonté ; soustrayez-la au contrôle de Satan, et j'en prendrai possession ; alors je pourrai travailler en vous pour vouloir et faire ce qui est conforme à mon bon plaisir" Lorsqu'il vous donne la pensée de Christ, votre volonté devient comme la sienne, et votre caractère est transformé pour ressembler à celui de Christ. Avez-vous l'intention de faire la volonté de Dieu ? Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive.5T 536.1
Dix mille fois dix mille personnes peuvent professer l'obéissance à la loi et à l'évangile, et pourtant vivre dans la transgression. Des hommes peuvent présenter clairement les revendications de la vérité à d'autres, mais leur propre coeur est charnel. Le péché peut être aimé et pratiqué en secret. La vérité de Dieu peut ne pas être une vérité pour eux, parce que leur coeur n'a pas été sanctifié par elle. L'amour du Sauveur peut ne pas exercer de pouvoir contraignant sur leurs viles passions. Nous savons par l'histoire que des hommes peuvent occuper des positions sacrées et pourtant manipuler la vérité de Dieu de manière trompeuse. Ils ne peuvent pas élever des mains saintes vers Dieu, "sans colère et sans doute", parce que Dieu n'a aucun contrôle sur leur esprit. La vérité n'a jamais été gravée dans leur cœur : "C'est avec le cœur que l'homme croit à la justice", "Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de tout ton esprit et de toute ta force". Faites-vous cela ? Beaucoup ne le font pas et ne l'ont jamais fait. Leur conversion n'a été que superficielle.5T 536.2
"Si donc vous êtes ressuscités avec le Christ, dit l'apôtre, cherchez les choses d'en haut, où le Christ est assis à la droite de Dieu. Le cœur est la citadelle de l'homme. C'est de lui que dépendent la vie et la mort. Tant que le cœur n'est pas purifié, une personne est inapte à prendre part à la communion des saints. Le Chercheur de Coeurs ne sait-il pas qui s'attarde dans le péché, sans se soucier de son âme ? N'y a-t-il pas eu un témoin des choses les plus secrètes dans la vie de chacun ? J'ai été contraint d'entendre les paroles prononcées par certains hommes à l'égard de femmes et de jeunes filles - des paroles de flatterie, des paroles destinées à tromper et à séduire. Satan utilise tous ces moyens pour détruire les âmes. Certains d'entre vous ont pu être ses agents, et s'ils l'ont été, ils devront faire face à ces choses lors du jugement. L'ange dit de cette classe : "Leur cœur n'a jamais été donné à Dieu. Le Christ n'est pas en eux. La vérité n'y est pas. Sa place est occupée par le péché, la tromperie et le mensonge. La parole de Dieu n'est pas crue et mise en pratique."5T 537.1
L'activité actuelle de Satan, qui agit sur les cœurs, les églises et les nations, devrait faire sursauter tout étudiant de la prophétie. La fin est proche. Que nos églises se lèvent. Que le pouvoir de conversion de Dieu soit expérimenté dans les cœurs des membres individuels, et alors nous verrons les mouvements profonds de l'Esprit de Dieu. Le pardon des péchés n'est pas le seul résultat de la mort de Jésus. Il a fait le sacrifice infini, non seulement pour que le péché soit éliminé, mais aussi pour que la nature humaine soit restaurée, embellie, reconstruite à partir de ses ruines et rendue apte à la présence de Dieu.5T 726.1
Le Seigneur m'a montré que des hommes occupant des postes à responsabilité font directement obstacle à son œuvre parce qu'ils pensent que l'œuvre doit être accomplie et que la bénédiction doit venir d'une certaine manière, et qu'ils ne reconnaissent pas ce qui vient d'une autre manière. Mes frères, que le Seigneur vous présente cette question telle qu'elle est. Dieu n'agit pas selon les plans ou les désirs des hommes ; il "opère ses merveilles d'une manière mystérieuse" ; pourquoi rejeter les méthodes de travail du Seigneur parce qu'elles ne coïncident pas avec nos idées ? Dieu a ses canaux de lumière attitrés, mais ceux-ci ne correspondent pas nécessairement à l'esprit d'un groupe d'hommes en particulier. Lorsque tous les hommes prendront la place qui leur est assignée dans l'œuvre de Dieu, en recherchant sincèrement la sagesse et la direction auprès de Lui, alors un grand progrès aura été accompli pour faire briller la lumière sur le monde. Lorsque les hommes cesseront de se mettre en travers du chemin, Dieu travaillera parmi nous comme jamais auparavant.5T 726.2
Bien que des plans d'envergure doivent être établis, il faut veiller à ce que le travail dans chaque branche de la cause soit harmonieusement uni à celui de chaque autre branche, formant ainsi un tout parfait. Mais trop souvent, c'est le contraire qui s'est produit et, par conséquent, le travail a été défectueux. L'homme qui a la charge d'une certaine branche de l'œuvre amplifie ses responsabilités jusqu'à ce que, selon lui, ce département soit au-dessus de tous les autres. Lorsque cette vision étroite est adoptée, une forte influence est exercée pour amener les autres à voir la question sous le même angle. C'est la nature humaine, mais ce n'est pas l'esprit du Christ. Dans la mesure où cette politique est suivie, le Christ est évincé de l'œuvre et le moi prend le dessus.5T 726.3
Les principes qui devraient nous animer en tant qu'ouvriers dans la cause de Dieu sont énoncés par l'apôtre Paul. Il dit : "Nous sommes ouvriers avec Dieu", "Tout ce que vous faites, faites-le de bon cœur, comme pour le Seigneur, et non pour les hommes", et Pierre exhorte les croyants : "Comme chacun a reçu un don, qu'il le fasse à son tour, comme un bon administrateur de la grâce multiple de Dieu. Si quelqu'un parle, qu'il parle comme des oracles de Dieu ; si quelqu'un exerce un ministère, qu'il le fasse avec la capacité que Dieu lui donne, afin que Dieu soit glorifié en toutes choses par Jésus-Christ."Colossiens 3:1-24
Messages to Young People
MYP 72.1
Lorsque Jésus parle d'un cœur nouveau, il parle de l'esprit, de la vie, de l'être tout entier. Changer de cœur, c'est retirer ses affections du monde et les attacher à Christ. Avoir un cœur nouveau, c'est avoir un esprit nouveau, de nouveaux objectifs, de nouvelles motivations. Quel est le signe d'un cœur nouveau ? Une vie changée. On meurt chaque jour, chaque heure, à l'égoïsme et à l'orgueil.MYP 72.2
Certains commettent une grave erreur en supposant qu'une profession élevée compensera un service réel. Mais une religion qui n'est pas pratique n'est pas authentique. La véritable conversion nous rend strictement honnêtes dans nos relations avec nos semblables. Elle nous rend fidèles dans notre travail quotidien. Tout disciple sincère du Christ montrera que la religion de la Bible le qualifie pour utiliser ses talents au service du Maître.MYP 230.1
Ceux qui entrent dans le travail en tant que "serviteurs oculaires" s'apercevront que leur travail ne peut supporter l'inspection des hommes ou des anges. Ce qui est essentiel pour un travail réussi, c'est la connaissance du Christ, car cette connaissance donne de solides principes de droit, transmet un esprit noble et désintéressé, comme celui de notre Sauveur que nous professons servir. La fidélité, l'économie, le soin, la minutie devraient caractériser tout notre travail, où que nous soyons, que ce soit à la cuisine, à l'atelier, au bureau de publication, au sanatorium, à l'université, ou partout où nous sommes postés dans la vigne du Seigneur. "Celui qui est fidèle dans ce qui est le moins est fidèle aussi dans ce qui est beaucoup ; et celui qui est injuste dans ce qui est le moins est injuste aussi dans ce qui est beaucoup."-TheReview and Herald, 22 septembre 1891.MYP 232.1
Puisque l'esprit et l'âme s'expriment à travers le corps, la vigueur mentale et spirituelle dépend dans une large mesure de la force et de l'activité physiques ; tout ce qui favorise la santé physique favorise le développement d'un esprit fort et d'un caractère bien équilibré. Sans la santé, personne ne peut comprendre aussi clairement ni remplir aussi complètement ses obligations envers lui-même, envers ses semblables ou envers son Créateur. C'est pourquoi la santé doit être aussi fidèlement protégée que le caractère. La connaissance de la physiologie et de l'hygiène devrait être la base de tout effort d'éducation.-Éducation, 195.MYP 317.1
Ceux qui ont pris part au rite solennel du baptême se sont engagés à rechercher les choses d'en haut, où le Christ est assis à la droite de Dieu ; ils se sont engagés à travailler avec ardeur au salut des pécheurs. Dieu demande à ceux qui prennent son nom : "Comment utilisez-vous les pouvoirs qui ont été rachetés par la mort de mon Fils ? Faites-vous tout ce qui est en votre pouvoir pour vous élever à un niveau supérieur de compréhension spirituelle ? Ajustez-vous vos intérêts et vos actions en harmonie avec les revendications importantes de l'éternité ?MYP 317.2
Qu'il y ait une réforme au sein du peuple de Dieu : "Que vous mangiez, que vous buviez, ou que vous fassiez quoi que ce soit, faites tout pour la gloire de Dieu". Ceux sur qui le Seigneur a placé le fardeau de Son œuvre s'efforcent de proclamer le message, afin que les âmes qui périssent dans l'ignorance soient averties. Ne pouvez-vous pas, par votre abnégation, faire quelque chose pour les aider dans leur travail ? Réveillez-vous, et montrez par votre zèle désintéressé et votre sérieux que vous vous êtes convertis.Colossiens 3:2
Our High Calling
Seeing Him Who is Invisible, November 29
OHC 339.4
Quel que soit l'endroit où nous sommes appelés par la providence de Dieu, nous pouvons nous attendre avec confiance à ce que Dieu nous aide. Nous ne devons pas être le jouet des circonstances, mais être au-dessus des circonstances.... Lorsque nous sommes placés dans des situations éprouvantes et que nous découvrons des choses qui nous déplaisent, qui mettent à l'épreuve notre patience et notre foi, nous ne devons pas sombrer dans le découragement, mais nous accrocher plus fermement à Dieu et prouver que nous ne nous attachons pas aux choses de la terre, mais à celles d'en haut ; que nous regardons vers Jésus, l'auteur et le finisseur de notre foi. Jésus doit être le commencement et la fin, le premier et le dernier. Il doit être notre force dans toutes les épreuves.SDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)
Chapter 6
6BC 1102.1
20. Voir EGW sur 1 Corinthiens 3:9.6BC 1102.2
21. Voir EGW sur Jean 1:14.Spiritual Gifts, vol. 2
2SG 214.1
Si ceux qui sont passés de l'Est à l'Ouest avaient tenu compte de ces avertissements et s'étaient tenus au conseil de Dieu, celui-ci aurait agi à travers eux pour le salut de nombreuses âmes. Mais beaucoup de ceux qui se sont déplacés vers l'Ouest ont donné l'exemple de l'amour de ce monde et de la convoitise, et leurs œuvres ont montré que leur but en s'installant à l'Ouest était de gagner de l'argent et non de sauver des âmes. La colère spéciale de Dieu s'est abattue sur ceux qui ont suivi cette voie, en particulier sur certains que le Seigneur avait appelés sur le terrain de l'Évangile.2SG 214.2
Peu après avoir adopté le point de vue selon lequel le témoignage rendu à l'Eglise laodicéenne s'appliquait à cette époque, nous avons visité Round Grove, Ills. Je donnerai ici un extrait d'une lettre écrite à la famille de Fr. Howland, le 23 novembre 1856.2SG 214.3
"Nous sommes maintenant chez Frère E.. Plusieurs centaines de kilomètres nous séparent. Nous avons vécu quelques saisons intéressantes depuis que nous sommes arrivés ici. Il y a ici toute une colonie d'observateurs du sabbat, venus du Vermont, de New York et du Michigan. Ils sont dans une situation difficile. Dieu a affligé Fr. E. et éloigné sa femme. Trois fois, elle a été réprimandée par vision, et la troisième fois, il m'a été montré que si elle ne se tenait pas à l'écart de son mari, afin qu'il puisse être libre d'enseigner la vérité aux âmes en perdition, Dieu la mettrait à l'écart. Il en fut ainsi ; elle tomba malade et mourut. Son chemin vers le tombeau était obscur. Il est dangereux de s'opposer à l'œuvre de Dieu et de choisir une voie égoïste. Notre Dieu est miséricordieux, mais il ne supporte pas toujours. Son Esprit tendre est facilement attristé. Si j'ai jamais eu envie d'avancer prudemment, c'est maintenant. Nous devons marcher doucement devant le Seigneur. J'ai hâte d'avoir Jésus avec moi. S'il nous précède, nous pouvons être utiles aux autres et faire le bien. Nous sommes arrivés ici en tremblant, mais le Seigneur a agi pour nous. Nous avons remporté la victoire lors de nos périodes de prière, et la victoire lors des réunions. La puissance de fusion de Dieu repose sur les auditeurs. Le témoignage aux Laodicéens a eu un effet ici.Testimonies for the Church, vol. 1
Chapter 25—Be Zealous and Repent
116.3361
Chers frères et sœurs,Testimonies for the Church, vol. 1
Chapter 59—Power of Example
1T 280.1
2 Chroniques 36:14-16: "Tous les principaux sacrificateurs et le peuple se livrèrent à toutes les abominations des nations, et ils souillèrent la maison de l'Éternel, qu'il avait sanctifiée à Jérusalem. Le Seigneur, le Dieu de leurs pères, leur envoya ses messagers, qui se levaient à l'heure dite et envoyaient, parce qu'il avait compassion de son peuple et de sa demeure. Mais ils se moquèrent des messagers de Dieu, méprisèrent ses paroles et abusèrent de ses prophètes, jusqu'à ce que la colère du Seigneur s'élevât contre son peuple, et qu'il n'y eût plus de remède."Lift Him Up
Nothing Between Us and God, December 12
LHU 360.1
Vous vous en réjouissez, bien que vous ayez eu à souffrir, pour un peu de temps, toutes sortes d'épreuves. Elles sont arrivées pour que votre foi, qui vaut plus que l'or, soit prouvée authentique et qu'elle aboutisse à la louange, à la gloire et à l'honneur lorsque Jésus-Christ sera révélé. 1 Pierre 1:6, 7, NIV.LHU 360.2
Lorsque nous sommes tentés de placer nos affections sur un objet terrestre qui a tendance à absorber notre amour, nous devons rechercher la grâce de nous en détourner et de ne pas le laisser s'interposer entre nous et notre Dieu. Nous voulons garder à l'esprit les demeures que Jésus est allé préparer pour nous. Nous ne devons pas permettre à nos maisons et à nos terres, à nos transactions commerciales et à nos entreprises mondaines de s'interposer entre nous et notre Dieu. Nous devons garder devant nous les riches promesses qu'il a laissées en mémoire. Nous devons étudier les grands jalons qui indiquent les temps dans lesquels nous vivons. Nous savons que nous sommes très près de la fin de l'histoire de la terre et que tout ce qui est de nature mondaine devrait être secondaire par rapport au service de Dieu. Nous devrions maintenant prier très sérieusement afin d'être préparés pour les luttes du grand jour de la préparation de Dieu. Nous devrions nous réjouir à la perspective d'être bientôt avec Jésus dans les demeures qu'il est allé préparer pour nous. Jésus peut répondre à tous vos besoins, si vous vous tournez vers lui et lui faites confiance. En le contemplant, vous serez charmés par la richesse de la gloire de son amour divin. L'amour idolâtre des choses visibles sera remplacé par un amour plus élevé et meilleur pour les choses impérissables et précieuses. Vous pouvez contempler les richesses éternelles jusqu'à ce que vos affections soient liées aux choses d'en haut, et vous pouvez être un instrument pour inciter les autres à fixer leurs affections sur les trésors célestes. Vous pouvez les aider à voir que l'argent dépensé inutilement est gaspillé, et pire que gaspillé, car il aurait pu être utilisé pour présenter la vérité aux âmes qui sont prêtes à périr. Si le dépensier est racheté, ce sera en plaçant devant lui un objet qui lui montrera le péché de gaspiller les biens de son Seigneur. Le Seigneur exige de ses serviteurs qu'ils fassent fructifier les biens qu'il leur a confiés. Les talents qu'il leur a donnés doivent être améliorés par l'exercice. L'argent placé entre leurs mains doit être distribué aux échangeurs.... Ceux qui apprécient l'argent à sa juste valeur sont ceux qui voient qu'il est possible d'apporter la vérité à ceux qui ne l'ont jamais entendue et de les sauver ainsi du pouvoir de l'ennemi. L'âme qui accepte la vérité voit son amour pour les choses terrestres se dissiper. Elle voit l'éclat des choses célestes et apprécie l'excellence de ce qui a trait à la vie éternelle. Il est charmé par l'invisible et l'éternel. Il se détache des choses terrestres et fixe son regard avec admiration sur les gloires invisibles du monde céleste. Il se rend compte que ses épreuves lui procurent un poids de gloire bien plus grand et éternel, et qu'en comparaison des richesses dont il doit jouir, il les considère comme de légères afflictions qui ne durent qu'un instant(The Review and Herald, 23 juin 1896).Confrontation
Con 30.1
Il était incompréhensible pour l'âme égoïste de Satan qu'il puisse exister une bienveillance et un amour pour la race trompée si grands qu'ils incitent le Prince du ciel à quitter son foyer et à venir dans un monde entaché de péché et brûlé par la malédiction. Il avait la connaissance de la valeur inestimable des richesses éternelles que l'homme n'avait pas. Il avait fait l'expérience du pur contentement, de la paix, de la sainteté exaltée et des joies inépuisables de la demeure céleste. Il avait réalisé, avant sa rébellion, la satisfaction de la pleine approbation de Dieu. Il avait autrefois une pleine appréciation de la gloire qui enveloppait le Père, et savait qu'il n'y avait aucune limite à sa puissance.Con 31.1
Il est impossible pour l'homme de connaître la force des tentations de Satan envers le Fils de Dieu. Chaque tentation qui semble si affligeante à l'homme dans sa vie quotidienne, si difficile à résister et à surmonter, a été exercée sur le Fils de Dieu dans une mesure d'autant plus grande que l'excellence de son caractère était supérieure à celle de l'homme déchu.Confrontation
A Threat to Satan's Kingdom
Con 30.2
Satan savait ce qu'il avait perdu. Il craignait maintenant que son empire sur le monde ne soit contesté, que son droit ne soit contesté et que son pouvoir ne soit brisé. Il savait, grâce aux prophéties, qu'un Sauveur était annoncé et que son royaume ne serait pas établi dans un triomphe terrestre, avec les honneurs et les étalages du monde. Il savait que les anciennes prophéties annonçaient un royaume qui serait établi par le Prince du ciel sur la terre, qu'il revendiquait comme sa domination. Ce royaume engloberait tous les royaumes du monde, et alors sa puissance et sa gloire cesseraient et il recevrait sa rétribution pour les péchés qu'il avait introduits dans le monde, et pour la misère qu'il avait apportée à l'homme. Il savait que tout ce qui concernait sa prospérité dépendait de sa réussite ou de son échec à vaincre le Christ par ses tentations dans le désert. Il a fait peser sur le Christ tous les artifices et toutes les forces de ses puissantes tentations pour le détourner de son allégeance.Messages to Young People
Chapter 27—Victory Appropriated
MYP 104.1
Nous avons devant nous une guerre - un conflit de toute une vie avec Satan et ses tentations séduisantes. L'ennemi utilisera tous les arguments, toutes les tromperies, pour piéger l'âme ; et pour gagner la couronne de vie, nous devons faire des efforts sérieux et persévérants. Nous ne devons pas déposer l'armure ni quitter le champ de bataille avant d'avoir remporté la victoire et de pouvoir triompher en notre Rédempteur. Tant que nous continuerons à garder les yeux fixés sur l'Auteur et le Finisseur de notre foi, nous serons en sécurité. Mais nos affections doivent être placées sur les choses d'en haut, et non sur les choses de la terre. Par la foi, nous devons nous élever toujours plus haut dans l'obtention des grâces du Christ. En contemplant chaque jour ses charmes incomparables, nous devons grandir de plus en plus à son image glorieuse. Tant que nous vivrons ainsi en communion avec le Ciel, Satan tendra en vain ses filets contre nous.- TheYouth's Instructor, 12 mai 1898.MYP 105.1
Nous n'avons qu'une faible idée de la force qui serait la nôtre si nous nous rattachions à la source de toute force. Nous tombons dans le péché à plusieurs reprises et pensons qu'il en sera toujours ainsi. Nous nous accrochons à nos infirmités comme si nous pouvions en être fiers. Le Christ nous dit que, pour vaincre, nous devons avoir le visage comme un silex. Il a porté nos péchés en son propre corps sur le bois ; et par la puissance qu'il nous a donnée, nous pouvons résister au monde, à la chair et au diable. Ne parlons donc pas de notre faiblesse et de notre inefficacité, mais de Christ et de sa force. Lorsque nous parlons de la force de Satan, l'ennemi accroît son pouvoir sur nous. Lorsque nous parlons de la puissance du Puissant, l'ennemi est repoussé. Lorsque nous nous approchons de Dieu, il s'approche de nous....Mind, Character, and Personality, vol. 1
Chapter 37—Principles of Study and Learning
1MCP 350.1
L'esprit et les sentiments doivent être formés - Dieu a donné la raison, les facultés mentales de l'esprit ; mais si elles sont abandonnées à elles-mêmes, sans éducation ni formation, elles laissent l'homme tel qu'il se révèle chez les païens féroces. L'esprit et les sentiments ont besoin d'être éduqués et dirigés par des maîtres. Ce doit être ligne sur ligne, et précepte sur précepte, pour guider et former l'agent moral humain à travailler en coopération avec Dieu. Dieu travaille dans l'agent humain par la lumière de sa vérité. L'esprit éclairé par la vérité voit la vérité en la distinguant de l'erreur (Lettre135, 1898).Mind, Character, and Personality, vol. 2
2MCP 659.2
La seule sécurité, c'est la pensée juste - Nous devons être constamment conscients de la puissance ennoblissante des pensées pures et de l'influence néfaste des mauvaises pensées. Plaçons nos pensées sur les choses saintes. Qu'elles soient pures et vraies, car la seule sécurité pour toute âme est la pensée juste. Nous devons utiliser tous les moyens que Dieu a mis à notre portée pour gouverner et cultiver nos pensées. Nous devons mettre notre esprit en harmonie avec le sien. Sa vérité nous sanctifiera, corps, âme et esprit. Lettre123, 1904.Colossiens 3:2-4
Testimonies for the Church, vol. 2
Chapter 21—Prayer for the Sick
2T 145.1
Dans le cas de Sœur F, une grande œuvre devait être accomplie. Ceux qui se sont unis pour prier pour elle avaient besoin qu'une œuvre soit accomplie pour eux. Si Dieu avait répondu à leurs prières, ils auraient été ruinés. Dans de tels cas d'affliction, où Satan a le contrôle de l'esprit, avant de s'engager dans la prière, il faut procéder à l'examen de conscience le plus minutieux pour découvrir s'il n'y a pas des péchés dont il faut se repentir, qu'il faut confesser et auxquels il faut renoncer. Une profonde humilité de l'âme devant Dieu est nécessaire, ainsi qu'une confiance ferme et humble dans les seuls mérites du sang du Christ. Le jeûne et la prière ne serviront à rien si le cœur est éloigné de Dieu par une mauvaise conduite : "N'est-ce pas là le jeûne que j'ai choisi ? pour délier les liens de la méchanceté, pour alléger les fardeaux, pour renvoyer libres les opprimés, et pour briser tout joug ? N'est-ce pas de donner ton pain à celui qui a faim, et d'amener dans ta maison les pauvres qui sont chassés ? Quand tu vois celui qui est nu, tu le couvres, et tu ne te dérobes pas à ta propre chair..." "Alors tu appelleras, et le Seigneur répondra ; tu crieras, et il dira : Me voici. Si tu fais disparaître du milieu de toi le joug, l'imposition du doigt et les paroles vaines, si tu portes ton âme à l'affamé et si tu rassasies l'affligé, ta lumière se lèvera dans l'obscurité, et tes ténèbres seront comme le midi ; l'Éternel te guidera sans cesse, il rassasiera ton âme dans la sécheresse, il engraissera tes os, et tu seras comme un jardin arrosé, comme une source d'eau dont les flots ne tarissent pas."Colossiens 3:2-5
Counsels on Stewardship
CS 26.1
Ceux qui laissent l'esprit de convoitise s'emparer d'eux chérissent et développent les traits de caractère qui feront figurer leur nom sur les registres du ciel en tant qu'idolâtres. Le méchant se glorifie des désirs de son coeur, et il bénit les cupides, que le Seigneur abhorre" Les attributs de la cupidité s'opposent toujours à l'exercice de la bienfaisance chrétienne. Les fruits de l'égoïsme se révèlent toujours dans la négligence du devoir et dans l'incapacité d'utiliser les dons confiés par Dieu pour l'avancement de son œuvre.- TheReview and Herald, 1er décembre 1896.CS 84.1
Avoir son nom sur le livre de l'église ne fait pas de vous un chrétien. Vous devez apporter vos dons sur l'autel du sacrifice, en coopérant avec Dieu dans toute la mesure de vos capacités, afin qu'il puisse révéler la beauté de sa vérité à travers vous. Ne refusez rien au Sauveur. Tout est à Lui. Vous n'auriez rien à donner s'il ne vous avait pas d'abord donné.CS 84.2
L'égoïsme s'est introduit et s'est approprié ce qui appartient à Dieu. C'est la convoitise, qui est une idolâtrie. Les hommes accaparent ce que Dieu leur a prêté, comme s'il s'agissait de leur propre propriété, dont ils feraient ce qu'ils voudraient. Lorsque leur pouvoir d'accaparement des richesses est satisfait, ils pensent que leurs possessions leur donnent de la valeur aux yeux de Dieu. C'est un piège, une tromperie de Satan. À quoi servent le faste et les apparences ? Que gagnent les hommes et les femmes à s'enorgueillir et à se complaire dans l'autosatisfaction : "Que servirait-il à un homme de gagner le monde entier, s'il perdait son âme ? Les trésors du monde sont éphémères. Ce n'est que par le Christ que nous pouvons obtenir des richesses éternelles. La richesse qu'il donne est inestimable. Ayant trouvé Dieu, vous êtes suprêmement riches dans la contemplation de son trésor : "L'œil n'a pas vu, l'oreille n'a pas entendu, et il n'est pas entré dans le cœur de l'homme ce que Dieu a préparé pour ceux qui l'aiment".CS 158.1
C'est ainsi qu'un homme riche peut entrer dans le royaume de Dieu : "Quiconque aura abandonné maisons, frères, sœurs, père, mère, femme, enfants ou terres, à cause de mon nom, recevra le centuple et héritera de la vie éternelle". Voici la récompense pour ceux qui se sacrifient pour Dieu. Ils reçoivent le centuple dans cette vie et hériteront de la vie éternelle. TheReview and Herald, 16 septembre 1884.CS 158.2
Si les intendants de Dieu font leur devoir, il n'y a pas de danger que la richesse augmente si rapidement qu'elle devienne un piège, car elle sera utilisée avec une sagesse pratique et une libéralité digne du Christ.- TheReview and Herald, 16 mai 1882.SDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)
6BC 1089.1
Paul pouvait être aussi zélé que n'importe lequel des plus zélés, dans son allégeance à la loi de Dieu, et montrer qu'il connaissait parfaitement les Écritures de l'Ancien Testament. Il pouvait s'attarder sur les types et les ombres qui représentaient le Christ ; il pouvait exalter le Christ et parler de lui et de son œuvre spéciale en faveur de l'humanité, et quel champ il avait à explorer ! Il pouvait apporter une lumière très précieuse sur les prophéties, qu'ils n'avaient pas vues, sans pour autant les offenser. Ainsi, les fondations étaient bien posées, et lorsque leur esprit s'adoucissait, il pouvait dire dans la langue de Jean : "Voici Jésus-Christ, qui s'est fait chair et qui a habité parmi nous, l'Agneau de Dieu, qui ôte les péchés du monde".6BC 1089.2
Aux païens, il prêcha le Christ comme leur seul espoir de salut, mais n'eut d'abord rien à dire sur la loi. Mais une fois leurs cœurs réchauffés par la présentation du Christ comme don de Dieu à notre monde, et par ce que comprenait l'œuvre du Rédempteur dans le sacrifice coûteux pour manifester l'amour de Dieu envers l'homme, il montra, avec la simplicité la plus éloquente, cet amour pour toute l'humanité - Juifs et Gentils - afin qu'ils puissent être sauvés en lui abandonnant leurs cœurs. Ainsi, lorsque, fondus et soumis, ils s'abandonnèrent au Seigneur, il présenta la loi de Dieu comme le test de leur obéissance. C'est ainsi qu'il travaillait, en adaptant ses méthodes pour gagner des âmes. S'il avait été brusque et malhabile dans la manipulation de la Parole, il n'aurait atteint ni juifs ni païens.6BC 1089.3
Il amena les païens à voir les vérités stupéfiantes de l'amour de Dieu, qui n'a pas épargné son propre Fils, mais l'a livré pour nous, et comment ne nous donnerait-il pas aussi gratuitement toutes choses avec lui ? La question fut posée de savoir pourquoi un sacrifice aussi immense était requis, et alors il revint aux types, et à travers les Ecritures de l'Ancien Testament, révélant Christ dans la loi, et ils furent convertis à Christ et à la loi(Special Testimonies, Series A, 6:54, 55).6BC 1100.1
Pourtant, Paul s'approche le plus possible de l'expression, afin que l'imagination puisse saisir la réalité autant qu'il est possible à des esprits finis. C'était un poids de gloire, une plénitude de Dieu, une connaissance sans mesure. C'était un poids de gloire éternel. Et pourtant, Paul a l'impression que son langage est insipide. Il ne parvient pas à exprimer la réalité. Il cherche des mots plus expressifs. Les figures de rhétorique les plus audacieuses seraient bien en deçà de la vérité. Il cherche les termes les plus larges que le langage humain puisse fournir, afin que l'imagination puisse saisir dans une certaine mesure l'excellence superlative de la gloire qui sera donnée au vainqueur final.6BC 1100.2
La sainteté, la dignité, l'honneur et la félicité dans la présence de Dieu sont des choses que l'on ne voit pas maintenant, si ce n'est par l'œil de la foi. Mais les choses que l'on voit, les honneurs, les plaisirs, les richesses et la gloire du monde, sont éclipsés par l'excellence, la beauté et la gloire resplendissante des choses que l'on ne voit pas encore. Les choses de ce monde sont temporelles et ne durent qu'un temps, tandis que les choses invisibles sont éternelles et durent dans les siècles des siècles. S'approprier ce trésor infini, c'est tout gagner et ne rien perdre(Manuscrit 58, 1900).6BC 1100.3
18 (Colossiens 3:2; Hébreux 11:27; voir EGW sur 2 Corinthiens 6:17, 18). Voir celui qui est invisible - Notre esprit prend le niveau des choses sur lesquelles nos pensées s'arrêtent, et si nous pensons aux choses terrestres, nous ne parviendrons pas à prendre l'impression de ce qui est céleste. La contemplation de la miséricorde, de la bonté et de l'amour de Dieu nous serait très bénéfique, mais nous subissons de grandes pertes en nous attardant sur les choses terrestres et temporelles. Nous laissons le chagrin, le souci et la perplexité attirer notre esprit sur la terre, et nous transformons une taupinière en une montagne....Colossiens 3:2-10
Counsels to Parents, Teachers, and Students
CT 152.1
Si votre vie est cachée avec le Christ en Dieu, un assistant divin se tiendra à vos côtés et vous ne ferez qu'un avec le Sauveur et avec ceux que vous enseignez. N'exaltez jamais votre personne ; exaltez le Christ, glorifiez-le, honorez-le devant le monde. Dites : "Je me tiens sous la bannière tachée de sang du Prince Emmanuel. Je suis entièrement du côté du Seigneur. Faites preuve de sympathie et de tendresse à l'égard de vos élèves. Révélez l'amour de Dieu. Que les mots que vous prononcez soient aimables et encourageants. Alors que vous travaillez pour vos élèves, quelle transformation s'opérera dans le caractère de ceux qui n'ont pas été correctement formés à la maison ! Le Seigneur peut faire de jeunes enseignants des canaux de révélation de sa grâce, s'ils se consacrent à lui.CT 152.2
L'enseignant doit faire preuve d'un véritable respect de soi dans tout ce qu'il fait. Il ne doit pas se laisser aller à la colère. Il ne doit pas punir sévèrement les enfants qui ont besoin d'être réformés. Qu'il comprenne que le moi doit être soumis. Il ne doit jamais oublier qu'il est sous l'autorité d'un maître divin, dont il est l'élève et sous le contrôle duquel il doit toujours se trouver. Au fur et à mesure que l'enseignant humilie le coeur devant Dieu, celui-ci s'adoucira et s'apaisera à la pensée de ses propres défauts. Il se rendra compte de la signification des mots : "Vous qui étiez autrefois étrangers et ennemis dans votre esprit par des œuvres mauvaises, il vous a maintenant réconciliés par la mort dans le corps de sa chair, pour vous présenter saints, irréprochables et irréprochables à ses yeux" ( Colossiens 1:21, 22).CT 199.1
Si les principes justes et les habitudes correctes sont d'une importance primordiale parmi les qualités de l'enseignant, il est indispensable qu'il ait une connaissance approfondie des sciences. La droiture de caractère doit s'accompagner d'un haut niveau de connaissances littéraires.CT 199.2
Si vous êtes appelé à enseigner, vous êtes aussi appelé à apprendre. Si vous prenez sur vous la responsabilité sacrée d'enseigner aux autres, vous prenez sur vous le devoir de devenir maître de chaque sujet que vous cherchez à enseigner. Ne vous contentez pas de pensées ternes, d'un esprit indolent ou d'une mémoire défaillante. C'est une chose noble que d'enseigner ; c'est une chose bénie que d'apprendre. La vraie connaissance est un bien précieux, et plus l'enseignant en possède, meilleur sera son travail.CT 234.1
Nous nous ouvrons les portes du malheur ou de la joie. Si nous permettons à nos pensées d'être absorbées par les problèmes et les futilités de la terre, nos cœurs seront remplis d'incrédulité, de morosité et d'inquiétude. Si nous nous attachons aux choses d'en haut, la voix de Jésus parlera à nos cœurs, les murmures cesseront et les pensées contrariantes se perdront dans la louange à notre Rédempteur. Ceux qui s'attardent sur les grandes miséricordes de Dieu et ne sont pas insensibles à ses moindres dons, revêtiront la ceinture de l'allégresse et chanteront dans leur cœur les louanges du Seigneur. Ils prendront alors plaisir à leur travail. Ils se tiendront fermement à leur poste de travail. Ils auront un tempérament serein, un esprit confiant.CT 234.2
L'enseignant ne doit pas penser que tout son temps doit être consacré à l'étude des livres. En mettant en pratique ce qu'il apprend, il obtiendra plus que par la simple étude. A mesure qu'il utilise ses connaissances, il reçoit davantage. Certains, qui n'ont qu'un seul talent, pensent qu'ils ne peuvent rien faire. Ils cachent leur talent dans la terre, pour ainsi dire, et parce qu'ils ne reçoivent pas d'augmentation, ils murmurent contre Dieu. Mais s'ils utilisaient la capacité qui leur a été donnée, leur talent doublerait. C'est par un usage fidèle des talents qu'ils sont multipliés. Lorsque nous utilisons à bon escient les avantages que Dieu nous donne, il augmente nos capacités de service.CT 434.1
Ne prononcez jamais de sentiments de doute. L'enseignement du Christ a toujours été positif par nature. Avec un ton d'assurance, transmettez un message affirmatif. Élevez l'homme du Calvaire plus haut et encore plus haut ; il y a de la puissance dans l'exaltation de la croix du Christ.CT 434.2
C'est le privilège de l'étudiant d'avoir des idées claires et précises de la vérité de la Parole, afin d'être prêt à présenter ces vérités à d'autres esprits. Il doit être enraciné et fondé dans la foi. Les étudiants devraient être amenés à penser par eux-mêmes, à voir la force de la vérité par eux-mêmes et à prononcer chaque mot d'un coeur plein d'amour et de tendresse. Insistez sur les vérités essentielles de la Bible. Faites-leur répéter ces vérités dans leur propre langue, afin d'être sûr qu'ils les comprennent bien. Veillez à ce que chaque point soit bien ancré dans l'esprit. Ce processus peut être lent, mais il est dix fois plus utile que de passer rapidement sur des sujets importants sans leur accorder l'attention qu'ils méritent. Il ne suffit pas que l'élève croie à la vérité par lui-même. Il faut l'amener à énoncer clairement cette vérité dans ses propres mots, afin qu'il soit évident qu'il perçoit la force de la leçon et qu'il en fait l'application.CT 434.3
Dans tout votre enseignement, n'oubliez jamais que la plus grande leçon à enseigner et à apprendre est celle de la coparticipation avec le Christ dans l'œuvre du salut. L'éducation que l'on peut obtenir en étudiant les Ecritures est une connaissance expérimentale du plan du salut. Une telle éducation restaurera l'image de Dieu dans l'âme. Elle renforcera et fortifiera l'esprit contre la tentation et préparera l'apprenant à devenir un ouvrier du Christ dans sa mission de miséricorde envers le monde. Elle fera de lui un membre de la famille céleste et le préparera à partager l'héritage des saints dans la lumière.23.2747
*****Colossiens 3:2-16
This Day With God
Set Your Affections on Heaven, October 8
TDG 290.1
Attachez-vous aux choses d'en haut, et non à celles de la terre. Car vous êtes morts, et votre vie est cachée avec le Christ en Dieu. Lorsque le Christ, qui est notre vie, apparaîtra, vous apparaîtrez aussi avec lui dans la gloire. Colossiens 3:2-4.TDG 290.4
"Par-dessus tout cela, revêtez-vous de la charité, qui est le lien de la perfection. Que la paix de Dieu règne dans vos cœurs, à laquelle vous êtes appelés en un seul corps, et soyez reconnaissants. Que la parole du Christ habite en vous richement en toute sagesse, vous enseignant et vous exhortant les uns les autres par des psaumes, des hymnes et des chants spirituels, chantant au Seigneur avec grâce dans vos cœurs"(Colossiens 3:12-16)....Colossiens 3:2-17
Selected Messages Book 3
Precious Promises Versus Gloomy Pictures
3SM 163.5
Dieu n'aime pas que son peuple accroche des images sombres et douloureuses dans le hall des souvenirs. Il voudrait que chaque âme cueille les roses, les lys et les roses, et que le hall de la mémoire soit orné des précieuses promesses de Dieu qui fleurissent dans tout le jardin de Dieu. Il voudrait que nous nous attardions sur elles, nos sens aiguisés et clairs, que nous les saisissions dans toute leur richesse, que nous parlions de la joie qui nous attend. Il voudrait que nous vivions dans le monde, mais que nous n'en fassions pas partie, que nos affections s'attachent aux choses éternelles. Il voudrait que nous parlions des choses qu'il a préparées pour ceux qui l'aiment. Cela attirera nos esprits, éveillera nos espoirs et nos attentes, et fortifiera nos âmes pour supporter les conflits et les épreuves de cette vie. En nous attardant sur ces scènes, le Seigneur encouragera notre foi et notre confiance. Il écartera le voile et nous donnera un aperçu de l'héritage des saints.3SM 176.1
Minneapolis, un terrain d'essai - Le Seigneur testait et éprouvait son peuple qui avait reçu une grande lumière, pour savoir s'il marcherait dans cette voie ou s'en détournerait sous la tentation, car peu de gens savent de quel genre d'esprit ils sont animés jusqu'à ce que les circonstances soient de nature à éprouver l'esprit qui pousse à l'action. Chez beaucoup, c'est le cœur naturel qui commande, et pourtant ils ne supposent pas que l'orgueil et les préjugés sont entretenus comme des hôtes chéris, et qu'ils agissent dans les paroles et les actes contre la lumière et la vérité. Nos frères qui ont occupé des positions de premier plan dans l'œuvre et la cause de Dieu auraient dû être si étroitement liés à la Source de toute lumière qu'ils n'auraient pas appelé la lumière ténèbres et les ténèbres lumière....Colossiens 3:2-22
Testimonies for the Church, vol. 3
3T 25.1
L'expérience religieuse de frère B n'était pas solide. Il agissait par impulsion et non par principe. Son cœur n'était pas droit avec Dieu, et il n'avait pas la crainte de Dieu et de sa gloire devant lui. Il se comportait comme un homme engagé dans des affaires courantes ; il n'avait qu'un sens très limité du caractère sacré de l'œuvre dans laquelle il était engagé. Il n'avait pas pratiqué l'abnégation et l'économie, et n'avait donc aucune expérience en la matière. Parfois, il travaillait avec ardeur et manifestait un grand intérêt pour son travail. D'autre part, il ne prenait pas soin de son temps et passait des moments précieux à des conversations sans importance, empêchant les autres de faire leur devoir et leur donnant l'exemple de l'insouciance et de l'infidélité. L'oeuvre de Dieu est sacrée et exige des hommes d'une grande intégrité. On recherche des hommes dont le sens de la justice, même dans les plus petites affaires, ne leur permettra pas de faire un usage de leur temps qui ne soit pas minutieux et correct - des hommes qui se rendront compte qu'ils manipulent des moyens qui appartiennent à Dieu et qui ne s'approprieront pas injustement un seul centime pour leur propre usage ; des hommes qui seront tout aussi fidèles et exacts, soigneux et diligents dans leur travail, en l'absence de leur employeur qu'en sa présence, prouvant par leur fidélité qu'ils ne sont pas simplement des jouisseurs, des serviteurs oculaires, mais des ouvriers consciencieux, fidèles, véritables, faisant le bien, non pour les louanges humaines, mais parce qu'ils aiment et choisissent le bien à partir d'un sens élevé de leur obligation envers Dieu.3T 25.2
Les parents ne sont pas rigoureux dans l'éducation de leurs enfants. Ils ne voient pas la nécessité de modeler leur esprit par la discipline. Ils leur donnent une éducation superficielle, s'attachant davantage à l'ornement qu'à l'éducation solide qui développerait et dirigerait les facultés de manière à faire ressortir les énergies de l'âme et à permettre aux pouvoirs de l'esprit de s'étendre et de se fortifier par l'exercice. Les facultés de l'esprit ont besoin d'être cultivées pour être exercées à la gloire de Dieu. Une attention particulière devrait être accordée à la culture de l'intellect, afin que les divers organes de l'esprit puissent avoir une force égale en étant mis en exercice, chacun dans sa fonction distinctive. Si les parents permettent à leurs enfants de suivre leur propre esprit, leur propre inclination et leur propre plaisir, au détriment du devoir, leur caractère sera formé selon ce modèle et ils ne seront pas aptes à occuper un poste de responsabilité dans la vie. Les désirs et les inclinations des jeunes doivent être contenus, leurs points faibles renforcés et leurs tendances trop fortes réprimées.3T 26.1
Si l'on laisse une faculté en sommeil ou si elle est détournée de son cours, le dessein de Dieu ne s'accomplit pas. Toutes les facultés doivent être bien développées. Il faut prendre soin de chacune d'elles, car elles ont une influence sur les autres, et toutes doivent être exercées pour que l'esprit soit bien équilibré. Si un ou deux organes sont cultivés et continuellement utilisés parce que vos enfants ont choisi de mettre la force de leur esprit dans une direction au détriment des autres pouvoirs mentaux, ils arriveront à l'âge adulte avec un esprit déséquilibré et un caractère inharmonieux. Ils seront aptes et forts dans une direction, mais grandement déficients dans d'autres directions tout aussi importantes. Ils ne seront pas des hommes et des femmes compétents. Leurs déficiences seront marquées et entacheront l'ensemble de leur caractère.3T 52.1
Le Seigneur, par des vérités proches et précises pour ces derniers jours, sépare un peuple du monde et le purifie pour lui-même. L'orgueil et les modes malsaines, l'amour de l'étalage, l'amour de l'approbation - tout cela doit être laissé au monde si nous voulons être renouvelés dans la connaissance à l'image de Celui qui nous a créés. "Car la grâce de Dieu, qui apporte le salut, est apparue à tous les hommes, nous apprenant que, renonçant à l'impiété et aux convoitises de ce monde, nous devons vivre sobrement, avec droiture et piété, dans le monde présent, en attendant la bienheureuse espérance et l'apparition glorieuse du grand Dieu et de notre Sauveur Jésus-Christ, qui s'est donné lui-même pour nous, afin de nous racheter de toute iniquité, et de purifier pour lui-même un peuple particulier, zélé pour les bonnes œuvres".3T 52.2
L'église de ----- a besoin d'être passée au crible. Une conversion complète est nécessaire avant qu'elle puisse fonctionner. L'égoïsme, l'orgueil, l'envie, la méchanceté, les mauvaises suppositions, la médisance, les commérages et les bavardages ont été entretenus parmi eux, jusqu'à ce que l'Esprit de Dieu n'ait plus grand-chose à faire avec eux. Si certains de ceux qui prétendent connaître Dieu restent dans leur état actuel, leurs prières sont une abomination à ses yeux. Ils ne soutiennent pas leur foi par leurs oeuvres, et certains auraient mieux fait de ne jamais professer la vérité que de déshonorer leur profession comme ils l'ont fait. Alors qu'ils professent être les serviteurs de Christ, ils sont les serviteurs de l'ennemi de la justice ; et leurs oeuvres témoignent qu'ils ne connaissent pas Dieu et que leur coeur n'est pas dans l'obéissance à la volonté de Christ. Ils font de la religion un jeu d'enfant ; ils agissent comme des enfants mesquins.3T 52.3
Les enfants de Dieu, dans le monde entier, forment une grande fraternité. Notre Sauveur a clairement défini l'esprit et les principes qui doivent gouverner les actions de ceux qui, par leur vie cohérente et sainte, se distinguent du monde. L'amour des uns pour les autres et l'amour suprême pour leur Père céleste doivent être illustrés dans leur conversation et leurs œuvres. La condition actuelle de beaucoup d'enfants de Dieu ressemble à celle d'une famille d'enfants ingrats et querelleurs.3T 201.1
L'église laodicéenne croyait vraiment et jouissait des bénédictions de l'Evangile, et pensait être riche dans la faveur de Dieu, alors que le Témoin Véritable la traitait de pauvre, de nue, d'aveugle et de misérable. C'est le cas de l'église de Battle Creek et d'une grande partie de ceux qui prétendent être le peuple de Dieu qui respecte les commandements. Le Seigneur ne voit pas comme l'homme voit. Ses pensées et ses voies ne sont pas comme nos voies.3T 201.2
Les paroles et la loi de Dieu, écrites dans l'âme et manifestées dans une vie consacrée et sainte, ont une influence puissante pour convaincre le monde. La convoitise, qui est une idolâtrie, l'envie et l'amour du monde, seront extirpés du cœur de ceux qui obéissent à Christ, et ils auront à cœur d'agir avec justice, d'aimer la miséricorde et de marcher humblement devant Dieu. Oh, combien de choses sont comprises dans cette marche humble devant Dieu ! La loi de Dieu, si elle est écrite dans le cœur, amènera l'esprit et la volonté à se soumettre à l'obéissance du Christ.3T 201.3
Notre foi est particulière. Beaucoup de ceux qui professent vivre sous le son du dernier message de miséricorde ne sont pas séparés du monde dans leurs affections. Ils s'inclinent devant l'amitié du monde et sacrifient la lumière et les principes pour s'assurer sa faveur. L'apôtre décrit le peuple favorisé de Dieu en ces termes : "Mais vous êtes une génération élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple particulier, afin que vous manifestiez les louanges de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière".3T 250.1
Votre seul espoir est d'humilier votre cœur devant Dieu : "Que servirait-il à un homme de gagner le monde entier et de perdre son âme, ou que donnerait-il en échange de son âme ? Ne fermez pas les yeux sur votre danger. Ne soyez pas aveugles aux intérêts supérieurs de l'âme, aux perspectives bénies et glorieuses d'une vie meilleure. Les chercheurs anxieux et accablés de gains mondains sont aveugles et fous. Ils se détournent du trésor immortel et impérissable pour se tourner vers ce monde. Les paillettes et les clinquants de ce monde captivent leurs sens, et les choses éternelles n'ont pas de valeur. Ils travaillent pour ce qui ne satisfait pas et dépensent leur argent pour ce qui n'est pas du pain, alors que Jésus leur offre la paix, l'espérance et des bénédictions infinies pour une vie d'obéissance. Tous les trésors de la terre ne seraient pas assez riches pour acheter ces précieux cadeaux. Pourtant, beaucoup sont fous et se détournent de l'incitation céleste. Le Christ gardera les noms de tous ceux qui considèrent qu'aucun sacrifice n'est trop coûteux pour lui être offert sur l'autel de la foi et de l'amour. Il a tout sacrifié pour l'humanité déchue. Les noms de ceux qui obéissent, se sacrifient et sont fidèles seront gravés sur les paumes de ses mains ; ils ne sortiront pas de sa bouche, mais seront pris dans ses lèvres, et il plaidera spécialement en leur faveur devant le Père. Quand les égoïstes et les orgueilleux seront oubliés, on se souviendra d'eux ; leurs noms seront immortalisés. Pour être heureux nous-mêmes, nous devons vivre pour rendre les autres heureux. Il est bon que nous cédions nos biens, nos talents et nos affections dans un dévouement reconnaissant au Christ, et que nous trouvions ainsi le bonheur ici et la gloire immortelle dans l'au-delà.3T 251.1
La longue nuit de veille, de labeur et de difficultés est presque terminée. Le Christ va bientôt venir. Préparez-vous. Les anges de Dieu cherchent à vous détourner de vous-même et des choses terrestres. Qu'ils ne travaillent pas en vain. La foi, la foi vivante, voilà ce qu'il vous faut ; la foi qui agit par l'amour et qui purifie l'âme. Souvenez-vous du Calvaire et de l'horrible sacrifice infini qui y a été fait pour l'homme. Jésus vous invite maintenant à venir à lui tel que vous êtes et à faire de lui votre force et votre ami éternel.3T 387.1
Celui qui détourne les biens de son Seigneur ne perd pas seulement le talent que Dieu lui a prêté, mais il perd la vie éternelle. Le serviteur fidèle, qui investit son argent dans la cause de Dieu pour sauver des âmes, emploie ses moyens à la gloire de Dieu et recevra la louange du Maître : "C'est bien, serviteur bon et fidèle, ... entre dans la joie de ton Seigneur" Quelle sera cette joie de notre Seigneur ? Ce sera la joie de voir des âmes sauvées dans le royaume de gloire, "lui qui, pour la joie qui lui était proposée, a enduré la croix, méprisé l'ignominie, et s'est assis à la droite du trône de Dieu".3T 387.2
L'idée de l'intendance devrait avoir une incidence pratique sur l'ensemble du peuple de Dieu. La parabole des talents, bien comprise, empêchera la convoitise, que Dieu appelle idolâtrie. La bienveillance pratique donnera la vie spirituelle à des milliers de professeurs nominaux de la vérité qui se lamentent aujourd'hui sur leur obscurité. Elle les fera passer du statut d'adorateurs égoïstes et cupides de Mammon à celui de collaborateurs sincères et fidèles du Christ pour le salut des pécheurs.3T 404.1
Notre grand modèle a fait preuve d'abnégation, et le parcours de ses disciples professants sera-t-il en si grand contraste avec le sien ? Le Sauveur a tout donné pour un monde en perdition, sans se priver lui-même. L'Église de Dieu est endormie. Elle est affaiblie par l'inaction. Des voix nous parviennent de toutes les parties du monde : "Venez nous aider", mais il n'y a pas de réponse. De temps en temps, il y a un faible effort ; quelques personnes montrent qu'elles veulent collaborer avec leur Maître, mais elles sont souvent laissées à elles-mêmes. Il n'y a qu'un seul missionnaire de notre peuple dans tout le vaste champ d'action des pays étrangers.3T 531.1
Cette chère K a une idée très limitée de ce qu'est un chrétien. Elle s'est libérée des fardeaux que le Christ a portés pour elle. Elle n'est pas disposée à porter sa croix et n'a pas exercé au mieux les capacités et les talents que Dieu lui a donnés. Elle n'a pas acquis de force morale et de courage et n'a pas ressenti le poids de la responsabilité individuelle. Elle n'a pas aimé supporter l'opprobre pour l'amour du Christ, compte tenu de la promesse : "Si vous êtes outragés pour le nom du Christ, vous êtes heureux, car l'Esprit de gloire et de Dieu repose sur vous" "Si nous souffrons, nous régnerons aussi avec lui" Le Maître a une oeuvre à accomplir pour chacun. Nul ne peut être oisif, nul ne peut être insouciant et égoïste, et pourtant avoir un caractère chrétien parfait. Il veut que tous les membres de votre famille ouvrent leur cœur à l'influence bienveillante de son amour et de sa grâce, afin que leur compassion pour les autres dépasse les frontières du moi et les murs de la famille, comme l'a fait le Samaritain pour le pauvre étranger souffrant qui a été négligé et laissé pour mort par le prêtre et le lévite. Il m'a été montré que beaucoup ont besoin de notre sympathie et de nos conseils ; et lorsque nous considérons que nous ne pouvons traverser ce monde qu'une seule fois, que nous ne pourrons jamais y revenir pour réparer les erreurs et les fautes que nous avons commises, combien il est important que nous le traversions comme il se doit !3T 531.2
Il y a quelque temps, on m'a montré le cas de J. Ses erreurs et ses torts ont été fidèlement dépeints devant elle ; mais dans la dernière vision qui m'a été donnée, j'ai vu que les torts existaient encore, qu'elle était froide et peu compatissante avec les enfants de son mari. La correction et la réprimande ne sont pas données par elle pour des offenses graves, mais pour des choses insignifiantes qui devraient passer inaperçues. La recherche constante de la faute est une erreur, et l'Esprit du Christ ne peut demeurer dans le coeur où elle existe. Elle est disposée à passer sous silence ce qu'il y a de bon dans ses enfants sans un mot d'approbation, mais elle est toujours prête à s'en prendre à eux avec des blâmes s'ils voient quelque chose de mal. Cette attitude décourage toujours les enfants et conduit à des habitudes d'insouciance. Elle attise le mal dans le coeur et lui fait rejeter la boue et la saleté. Chez les enfants qui sont habituellement censurés, il y aura un esprit de "je m'en fiche", et les mauvaises passions se manifesteront fréquemment sans tenir compte des conséquences.3T 532.1
Chaque fois que la mère peut féliciter ses enfants pour leur bonne conduite, elle doit le faire. Elle devrait les encourager par des paroles d'approbation et des regards d'amour. Ceux-ci seront comme un soleil dans le cœur d'un enfant et conduiront à la culture du respect de soi et de la fierté de caractère. Sœur J doit cultiver l'amour et la sympathie. Elle devrait manifester une tendre affection pour les enfants orphelins de mère dont elle s'occupe. Ce serait une bénédiction pour ces enfants de l'amour de Dieu et cela se refléterait sur elle en affection et en amour.3T 538.1
Le Christ est venu faire la volonté de son Père. Suivons-nous ses pas ? Tous ceux qui portent le nom du Christ devraient constamment chercher à le connaître plus intimement, afin de marcher comme il a marché et d'accomplir les oeuvres du Christ. Nous devrions nous approprier les leçons de sa vie. Le Christ "s'est donné lui-même pour nous, afin de nous racheter de toute iniquité, et de se purifier un peuple particulier, zélé pour les bonnes oeuvres" "Nous connaissons ainsi l'amour de Dieu, puisqu'il a donné sa vie pour nous ; et nous devons donner notre vie pour nos frères" Voici l'oeuvre d'abnégation dans laquelle nous devons entrer avec joie, à l'imitation de l'exemple de notre Rédempteur. La vie du chrétien doit être faite de conflits et de sacrifices. Il faut suivre la voie du devoir, et non celle de l'inclination et du choix.3T 538.2
Lorsque la famille de Frère I verra le travail qui l'attend et fera le travail que Dieu lui a laissé à faire, elle ne sera pas si éloignée de Frère et Soeur O et Soeur N, et de ceux qui travaillent en union avec le Maître. Il faut peut-être du temps pour atteindre la soumission parfaite à la volonté de Dieu, mais nous ne pourrons jamais nous en passer et être prêts pour le ciel. La vraie religion conduira son possesseur à la perfection. Vos pensées, vos paroles et vos actions, ainsi que vos appétits et vos passions, doivent être soumis à la volonté de Dieu. Vous devez porter des fruits pour la sainteté. Alors vous serez amenés à défendre les pauvres, les orphelins de père et de mère et les affligés. Vous rendrez justice à la veuve et vous soulagerez l'indigent. Vous agirez avec justice, vous aimerez la miséricorde et vous marcherez humblement devant Dieu.3T 539.1
Nous devons laisser entrer le Christ dans nos cœurs et nos foyers si nous voulons marcher dans la lumière. Il faut faire du foyer tout ce que le mot implique. Il devrait être un petit paradis sur terre, un endroit où les affections sont cultivées au lieu d'être soigneusement réprimées. Notre bonheur dépend de cette culture de l'amour, de la sympathie et de la vraie courtoisie les uns envers les autres. S'il y a tant d'hommes et de femmes au cœur dur dans notre monde, c'est parce que la véritable affection a été considérée comme une faiblesse et qu'elle a été découragée et réprimée. La meilleure partie de la nature des personnes de cette catégorie a été pervertie et rabougrie dans l'enfance, et à moins que les rayons de la lumière divine ne fassent fondre leur froideur et leur égoïsme dur, le bonheur de ces personnes est enterré à jamais. Si nous voulons avoir un coeur tendre, comme celui de Jésus lorsqu'il était sur la terre, et une sympathie sanctifiée, comme celle des anges pour les mortels pécheurs, nous devons cultiver les sympathies de l'enfance, qui sont la simplicité même. Nous serons alors raffinés, élevés et dirigés par des principes célestes.3T 544.1
Que Dieu vous aide tous à faire des efforts sérieux pour gagner la vie éternelle et pour conduire les autres sur le chemin de la sainteté.119.2554
*****Colossiens 3:3
Reflecting Christ
The Building Blocks of Noble Characters, October 19
RC 306.3
Les mots que nous prononçons, notre comportement quotidien, sont les fruits qui poussent sur l'arbre. Si le fruit est aigre et désagréable, c'est que les racines de l'arbre ne sont pas nourries par une source pure. Si notre caractère est doux et humble, si nos affections sont en harmonie avec notre Sauveur, nous montrerons que notre vie est cachée avec le Christ en Dieu, et nous laisserons derrière nous une trace lumineuse. Notre vie sera en contraste si marqué avec celle des incroyants que nos associés discerneront que nous avons été avec Jésus et que nous avons appris de lui.This Day With God
Being Alive Unto God, May 10
TDG 139.5
Si nous accomplissions ce commandement de notre Seigneur, il y aurait un état de choses différent dans nos églises, et nous devrions savoir ce que c'est que d'avoir les mouvements profonds de l'Esprit de Dieu. Ce que nous voulons, c'est que la hache soit posée à la racine de l'arbre. Nous voulons être morts au monde, morts à nous-mêmes, et vivants pour Dieu. Notre vie doit être avec Christ en Dieu, afin que, lorsqu'il apparaîtra, nous puissions aussi apparaître avec lui dans la gloire. Nous devons nous approcher de Christ, afin que les hommes sachent que nous avons été avec Christ et que nous avons appris de Lui..... Gardez votre regard fixé sur le Christ. Avec humilité d'esprit, cherchez à vous rapprocher de Dieu. En paroles, en conduite, en vie, confessez le Christ -The Review and Herald, 10 mai 1892.That I May Know Him
Why Be Lifted Up? June 19
TMK 176.4
L'orgueil du talent, l'orgueil de l'intelligence, ne peuvent exister dans les cœurs qui sont cachés avec Christ en Dieu..... Alors, humilions-nous, adorons Jésus, mais ne nous élevons jamais, jamais, au moindre degré.... Si le motif de toute notre vie est de servir et d'honorer le Christ et de bénir l'humanité dans le monde, alors le chemin le plus morne du devoir deviendra un chemin lumineux - un chemin tracé pour que les rachetés du Seigneur puissent y marcher.27The Upward Look
To an Aged Sister, May 30
UL 164.6
Le Seigneur vous gardera et vous bénira. Tout votre espoir, je le sais, est en Jésus, et vous pouvez vous reposer dans son amour. Les anges de Dieu vous entoureront. Vous pouvez vous reposer en notre Seigneur dans une foi tranquille, et croire toujours qu'Il a votre vie "cachée avec le Christ en Dieu".Evangelism
Ev 644.1
Quel est l'objet du ministère ? Mélanger le comique et le religieux ? Le théâtre est l'endroit idéal pour de telles exhibitions. Si le Christ est formé à l'intérieur, si la vérité et son pouvoir sanctificateur sont introduits dans le sanctuaire intérieur de l'âme, vous n'aurez pas d'hommes joyeux, ni d'hommes aigris, croisés, crabes pour enseigner les précieuses leçons du Christ aux âmes en perdition.-Lettre15, 1890.Ev 644.2
Marcher avec circonspection-Tout le sang-froid, qui est si courant, les gestes théâtraux, toute la légèreté et l'insignifiance, toutes les plaisanteries et les plaisanteries, doivent être considérés par celui qui porte le joug du Christ comme "non convenables" - une offense à Dieu et un reniement du Christ. Cela rend l'esprit inapte à une pensée et à un travail solides. Il rend les hommes inefficaces, superficiels et spirituellement malades....Ev 644.3
Que chaque ministre soit sédentaire. En étudiant la vie du Christ, il verra la nécessité de marcher avec circonspection. Cependant, il peut être, et sera, s'il est relié au Soleil de justice, joyeux et heureux, manifestant les louanges de Celui qui l'a appelé des ténèbres à son admirable lumière. La conversation sera pure, entièrement dépourvue d'expressions argotiques.- Manuscrit8a, 1888.In Heavenly Places
Streams in the Desert, August 21
HP 240.5
Il en va de même pour le chrétien. Sa vie est cachée avec le Christ en Dieu. Jésus est pour lui une source d'eau qui jaillit pour la vie éternelle. Sa foi, comme les racines du palmier, pénètre sous les choses visibles, puisant la vie à la fontaine de vie. Et au milieu de toute la corruption du monde, il est fidèle et loyal envers Dieu. La douce influence de la justice du Christ l'entoure....Our High Calling
Out of the Lion's Mouth, December 17
OHC 357.4
Nous pouvons savoir que si notre vie est cachée avec le Christ en Dieu, lorsque nous serons mis à l'épreuve à cause de notre foi, Jésus sera avec nous. Lorsque nous serons traduits devant des chefs et des dignitaires pour répondre de notre foi, l'Esprit du Seigneur illuminera notre intelligence, et nous pourrons rendre témoignage à la gloire de Dieu. Et si nous sommes appelés à souffrir pour le Christ, nous pourrons aller en prison en nous confiant à Lui comme un petit enfant se confie à ses parents. C'est maintenant qu'il faut cultiver la foi en Dieu.Reflecting Christ
Christ's Followers to Stand Firmly for the Right, July 24
RC 219.3
Il incombe à chaque âme dont la vie est cachée avec le Christ en Dieu de monter au front dès maintenant et de défendre la foi qui a été une fois livrée aux saints. La vérité doit être défendue et le royaume de Dieu avancé comme il le serait si le Christ était en personne sur cette terre....Lift Him Up
The Holy Spirit in the Life, April 20
LHU 124.5
Ceux qui non seulement entendent mais mettent en pratique les paroles du Christ manifestent dans leur caractère l'opération du Saint-Esprit. Le résultat de l'opération interne du Saint-Esprit est démontré dans la conduite extérieure. La vie du chrétien est cachée avec le Christ en Dieu, et Dieu reconnaît ceux qui sont à lui, en déclarant : "Vous êtes mes témoins" ; ils témoignent que la puissance divine influence leur cœur et façonne leur conduite. Leurs œuvres donnent la preuve que l'Esprit agit sur l'homme intérieur ; ceux qui sont associés à eux sont convaincus qu'ils font de Jésus-Christ leur modèle(The Review and Herald, 12 mai 1896).That I May Know Him
Sheep and Wolves, June 26
TMK 183.4
Notre vie doit être si bien cachée avec le Christ en Dieu que lorsque des discours amers, des paroles méprisantes et des regards méchants nous rencontrent, nous ne permettons pas à nos sentiments de s'émouvoir contre cette classe, mais nous ressentons la plus profonde sympathie pour eux, parce qu'ils ne savent rien du précieux Sauveur que nous prétendons connaître. Nous devons nous rappeler qu'ils sont au service de celui qui est l'ennemi le plus acharné de Jésus-Christ, et que si le ciel est ouvert aux fils et aux filles de Dieu, ils n'ont pas ce privilège. Vous devriez avoir le sentiment d'être le peuple le plus heureux sur toute la surface de la terre. Même si, en tant que représentants du Christ, vous êtes comme des brebis au milieu des loups, vous avez avec vous quelqu'un qui peut vous aider en toutes circonstances, et vous ne serez pas dévorés par ces loups si vous restez près de Jésus. Comme vous devez être attentifs à représenter Jésus dans chacune de vos paroles et de vos actions ! Vous devez sentir, lorsque vous vous levez le matin, lorsque vous sortez dans la rue et lorsque vous rentrez, que Jésus vous aime, qu'il est à vos côtés et que vous ne devez pas nourrir une pensée qui attristerait votre Sauveur....SDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)
Chapter 2
6BC 1109.1
16 (ch. 3:10-13, 24; Romains 3:19-28; 5:1). Pas de place pour l'autosuffisance - Nous sommes justifiés par la foi. L'âme qui comprend le sens de ces mots ne se suffira jamais à elle-même. Nous ne nous suffisons pas à nous-mêmes pour penser quoi que ce soit de nous-mêmes. Le Saint-Esprit est notre efficacité dans le travail de construction du caractère, dans la formation des caractères selon la similitude divine. Lorsque nous nous croyons capables de modeler notre propre expérience, nous commettons une grave erreur. Nous ne pouvons jamais obtenir de nous-mêmes la victoire sur la tentation. Mais ceux qui ont une foi authentique en Christ seront travaillés par le Saint-Esprit. L'âme dans le cœur de laquelle la foi demeure se développera en un beau temple pour le Seigneur. Elle est dirigée par la grâce du Christ. Dans la mesure où il dépend de l'enseignement du Saint-Esprit, il grandira(Manuscrit 8, 1900).6BC 1109.2
20 (Philippiens 1:21; Colossiens 3:3; voir EGW sur Apocalypse 3:1). La plus grande œuvre du monde - Tout ce qui est bon chez les hommes et les femmes est le fruit de l'œuvre du Saint-Esprit. L'Esprit nous enseigne à révéler la justice dans nos vies. La plus grande œuvre qui puisse être accomplie dans notre monde est de glorifier Dieu en vivant le caractère du Christ. Dieu ne rendra parfaits que ceux qui mourront à eux-mêmes. Ceux qui sont prêts à le faire peuvent dire : "Je vis, mais ce n'est pas moi, c'est le Christ qui vit en moi"(Manuscrit 16, 1900).The Sanctified Life
SL 13.1
Il en est ainsi de l'homme vraiment juste. Il est inconscient de sa bonté et de sa piété. Le principe religieux est devenu la source de sa vie et de sa conduite, et il est tout aussi naturel pour lui de porter les fruits de l'Esprit que pour le figuier de porter des figues ou pour le rosier de produire des roses. Sa nature est si profondément imprégnée d'amour pour Dieu et pour ses semblables qu'il accomplit de bon cœur les œuvres du Christ.SL 13.2
Tous ceux qui entrent dans sa sphère d'influence perçoivent la beauté et le parfum de sa vie chrétienne, alors qu'il en est lui-même inconscient, car elle est en harmonie avec ses habitudes et ses inclinations. Il prie pour la lumière divine et aime marcher dans cette lumière. Faire la volonté de son Père céleste est sa nourriture et sa boisson. Sa vie est cachée avec le Christ en Dieu, mais il ne s'en vante pas et ne semble pas en être conscient. Dieu sourit aux humbles et aux humbles qui suivent de près les traces du Maître. Les anges sont attirés par eux et aiment s'attarder sur leur chemin. Ils peuvent être ignorés comme indignes d'attention par ceux qui revendiquent des réalisations élevées et qui se plaisent à mettre en évidence leurs bonnes œuvres, mais les anges célestes se penchent avec amour sur eux et sont comme un mur de feu autour d'eux.This Day With God
Thou God Seest Me, January 5
TDG 13.2
Le triomphe de la vérité n'est possible que lorsque les ouvriers portent en eux la conscience permanente de la présence de Dieu. Ils doivent toujours se rendre compte qu'il y a un témoin fidèle à chaque parole, à chaque transaction, dans la vie du foyer ou parmi les gens. Dans chaque plan conçu, dans chaque effort déployé, c'est le Christ qui dirige. Dans chaque conseil, les membres devraient parler et agir comme si le rideau était retiré et qu'ils se voyaient en train de traiter des affaires en présence de l'univers céleste. Car c'est bien le cas : le ciel tout entier a les yeux fixés sur les travailleurs. Dans la planification d'une guerre agressive, le moi ne doit pas être mis en évidence ; il doit être caché, entièrement caché, dans le Christ....Selected Messages Book 3
A Few Sabbaths With the White Family
3SM 265.3
Dans l'après-midi, à deux heures, nous sommes montés à bord du bateau à vapeur pour entreprendre le voyage que nous redoutions depuis longtemps. Tous nos bagages avaient été rangés le vendredi. Nous n'aimons pas voyager le jour du sabbat, mais nous devons transmettre le message au monde et nous pouvons garder notre esprit et notre cœur tournés vers Dieu et nous réfugier en Jésus. Lorsque nous ne pouvons pas contrôler ces questions, nous devons nous en remettre à notre Père céleste. Si nous avons confiance en Dieu, il nous aidera. Manuscrit76, 1893.This Day With God
Come Quickly, Lord, July 8
TDG 198.2
La fin est proche et nous devons nous préparer à ce que nous aurons à rencontrer. Notre vie doit être cachée avec le Christ en Dieu. Nous avons besoin de l'éducation du Saint-Esprit.Lift Him Up
Wait Upon the Lord for Strength, September 6
LHU 263.6
Notre vie doit être cachée avec le Christ en Dieu ; et si elle est ainsi cachée, entre ses mains, elle sera transformée en une lampe qui répandra sur le monde une lumière brillante et constante.... Bien que le temps soit compté et qu'il y ait une grande tâche à accomplir, le Seigneur ne veut pas que nous prolongions nos périodes d'activité au point de manquer de temps pour les périodes de repos, pour l'étude de la Bible et pour la communion avec Dieu. Tout cela est essentiel pour fortifier l'âme, pour nous placer dans une position où nous recevrons la sagesse de Dieu pour employer nos talents au service du Maître pour le plus grand profit(Youth's Instructor, 3 février 1898).This Day With God
Passport to Heaven, January 26
TDG 34.3
Nous sommes au soir de l'histoire de cette terre, et nous pouvons enterrer nos morts, sachant qu'ils sont cachés pour un petit moment, jusqu'à ce que l'indignation soit passée. Nous n'avons pas à les pleurer comme ceux qui n'ont pas d'espérance, car leur vie est cachée avec le Christ en Dieu. Nous avons toutes les raisons de nous réjouir....Lift Him Up
Hid with Christ in God, September 19
LHU 276.5
Il en va de même pour le chrétien. Sa vie est cachée avec le Christ en Dieu. Jésus est pour lui une source d'eau qui jaillit pour la vie éternelle. Sa foi, comme les racines du palmier, pénètre sous les choses visibles, puisant la vie à la source de la vie. Et, au milieu de toute la corruption du monde, il est fidèle et loyal envers Dieu. La douce influence de la justice du Christ l'entoure. Son influence élève et bénit.This Day With God
Destiny for Eternity, April 21
TDG 120.2
Pour ceux qui obéissent, la Parole de Dieu est l'arbre de vie. Elle est la parole du salut, reçue pour la vie éternelle. Ceux qui suivent ses enseignements mangent la chair et boivent le sang du Fils de Dieu. De l'effet que cette parole produit sur nous, dépend notre destin pour l'éternité. Elle possède les éléments nécessaires à la formation d'un caractère parfait. Le chrétien est désigné pour se lier à Dieu dans une relation si étroite que sa vie est liée à la vie du Christ dans la vie éternelle de Dieu.This Day With God
Satan's Sophistries, August 10
TDG 231.3
Les connaissances et l'éducation de Nicodème étaient considérées comme grandes et profondes, mais le Christ lui a montré qu'elles n'avaient aucune valeur aux yeux de Dieu. Il doit naître de nouveau. Il doit recevoir de nouvelles idées et comprendre que Dieu est dans toute science véritable. Le Seigneur n'attend pas seulement de l'homme qu'il fasse de son mieux, mais qu'il apprenne et éduque les autres. Alors il pourra dire : "Je sais en qui je crois. Jésus est le Pain de Vie. Si je me nourris de lui, je serai un avec le Christ en Dieu".The Acts of the Apostles
Chapter 50—Condemned to Die
AA 512.1
Cet homme de foi contemple l'échelle de la vision de Jacob, représentant le Christ, qui a relié la terre au ciel, et l'homme fini au Dieu infini. Sa foi est renforcée lorsqu'il se rappelle comment les patriarches et les prophètes se sont appuyés sur celui qui est son soutien et sa consolation, et pour lequel il donne sa vie. De ces saints hommes qui, de siècle en siècle, ont témoigné de leur foi, il entend l'assurance que Dieu est vrai. Ses compagnons apôtres qui, pour prêcher l'Évangile du Christ, sont allés à la rencontre du fanatisme religieux et de la superstition païenne, de la persécution et du mépris, qui n'ont pas compté leur vie pour porter la lumière de la croix au milieu des sombres labyrinthes de l'infidélité, ceux-là, il les entend témoigner de Jésus comme le Fils de Dieu, le Sauveur du monde. Du chevalet, du pieu, du cachot, des antres et des cavernes de la terre, il entend le cri de triomphe du martyr. Il entend le témoignage d'âmes inébranlables qui, bien que démunies, affligées, tourmentées, rendent sans crainte un témoignage solennel à la foi, déclarant : "Je sais qui j'ai cru" ; qui, livrant leur vie pour la foi, déclarent au monde que Celui en qui ils ont mis leur confiance est capable de sauver jusqu'à l'extrême.AA 512.2
Rançon du sacrifice du Christ, lavé du péché par son sang et revêtu de sa justice, Paul a le témoignage en lui-même que son âme est précieuse aux yeux de son Rédempteur. Sa vie est cachée avec Christ en Dieu, et il est persuadé que celui qui a vaincu la mort est capable de garder ce qui est confié à sa confiance. Son esprit saisit la promesse du Sauveur : "Je le ressusciterai au dernier jour" ( Jean 6:40). Ses pensées et ses espoirs sont centrés sur la seconde venue de son Seigneur. Et lorsque l'épée du bourreau s'abaisse et que les ombres de la mort s'accumulent autour du martyr, sa dernière pensée s'élance vers l'avant, comme le fera la plus ancienne lors du grand réveil, à la rencontre de celui qui donne la vie et qui l'accueillera dans la joie des bienheureux.Lift Him Up
Purity, October 10
LHU 297.2
En acceptant le Christ comme son Sauveur personnel, l'homme est placé dans la même relation étroite avec Dieu et jouit de sa faveur spéciale comme son propre Fils bien-aimé. Il est honoré, glorifié et intimement associé à Dieu, sa vie étant cachée avec Christ en Dieu. Quel amour, quel merveilleux amour !Our High Calling
“Learn of Me”, April 3
OHC 99.2
"Apprenez de moi", a dit le Divin Maître, "car je suis doux et humble de cœur...." Nous devons apprendre l'abnégation, le courage, la patience, la force d'âme et l'amour qui pardonne.... Si nous avons foi en Jésus comme notre aide, si nos yeux de foi sont constamment dirigés vers lui, nous deviendrons comme Jésus dans notre caractère. Il demeurera dans nos cœurs et nous demeurerons en Christ. Revêtus de la justice du Christ, nos vies sont cachées avec le Christ en Dieu. Il sera notre conseiller. Si nous le lui demandons avec foi, il éclairera notre intelligence.... Les leçons que le Christ nous a données seront mises en pratique.Maranatha
Mysteries of the Resurrection, October 20
Mar 301.4
Il [le croyant] peut mourir, comme le Christ est mort, mais la vie du Sauveur est en lui. Sa vie est cachée avec le Christ en Dieu. "Je suis venu pour qu'ils aient la vie", a dit Jésus, "et qu'ils l'aient en abondance". Il poursuit le grand processus par lequel les croyants sont faits un avec Lui dans cette vie présente, pour être un avec Lui pendant toute l'éternité.....The Story of Redemption
Chapter 44—The Great Apostasy
SR 319.1
Près d'une vingtaine de siècles se sont écoulés depuis que Paul le vieillard a versé son sang comme témoin de la Parole de Dieu et du témoignage du Christ. Aucune main fidèle n'a consigné pour les générations à venir les dernières scènes de la vie de ce saint homme ; mais l'inspiration a préservé pour nous son témoignage de mort. Comme un son de trompette, sa voix a retenti à travers les âges, stimulant par son courage des milliers de témoins du Christ et réveillant dans des milliers de cœurs affligés l'écho de sa propre joie triomphante : "Je suis prêt à être offert, et l'heure de mon départ est proche. J'ai combattu le bon combat, j'ai achevé ma course, j'ai gardé la foi ; dès lors m'est réservée la couronne de justice que le Seigneur, le juste juge, me donnera en ce jour-là, et non seulement à moi, mais à tous ceux qui aiment son apparition" (2 Timothée 4:6-8).SR 320.1
Lorsque Jésus révéla à ses disciples le sort de Jérusalem et les scènes du second avènement, il prédit également l'expérience de son peuple depuis le moment où il lui serait enlevé jusqu'à son retour dans la puissance et la gloire pour sa délivrance. Du haut des Oliviers, le Sauveur a vu les tempêtes qui allaient s'abattre sur l'église apostolique, et, pénétrant plus profondément dans l'avenir, son œil a discerné les tempêtes féroces et dévastatrices qui allaient s'abattre sur ses disciples dans les âges à venir de ténèbres et de persécution. En quelques brèves paroles, d'une signification terrible, il a prédit la part que les dirigeants de ce monde réserveraient à l'Église de Dieu. Les disciples du Christ doivent suivre le même chemin d'humiliation, d'opprobre et de souffrance que leur Maître. L'inimitié qui a éclaté contre le Rédempteur du monde se manifestera contre tous ceux qui croiront en son nom.This Day With God
You Can Conquer, September 6
TDG 258.3
Humilions nos âmes devant Dieu. Travaillons en pensant à sa gloire. Que sa louange soit continuellement sur nos lèvres, car les bienfaits qu'il accorde se renouvellent chaque jour et doivent être reconnus avec action de grâces. Dieu est longanime et miséricordieux. S'il nous traitait selon notre perversité, selon notre comportement insensé et erratique, selon notre versatilité, où serions-nous ? Mais "il connaît notre situation, il se souvient que nous sommes poussière"(Psaume 103:14). Rappelez-vous qu'aucun être humain n'est suffisant en lui-même pour résister à l'ennemi rusé. Cachez-vous en Dieu et soyez sûrs que le Saint-Esprit est avec vous. Vous ne pouvez vaincre l'ennemi que si le Seigneur vous précède.Fundamentals of Christian Education
FE 289.1
Nombreux sont ceux qui, dans l'église, appartiennent au monde, mais Dieu appelle ceux qui prétendent croire à la vérité avancée à s'élever au-dessus de l'attitude actuelle des églises populaires d'aujourd'hui. Où est l'abnégation, où est le port de la croix qui, selon le Christ, devrait caractériser ses disciples ? La raison pour laquelle nous avons eu si peu d'influence sur nos parents et associés non croyants est que nous n'avons guère manifesté de différence dans nos pratiques par rapport à celles du monde. Les parents doivent se réveiller et purifier leur âme en mettant en pratique la vérité dans leur vie familiale. Lorsque nous aurons atteint le niveau que le Seigneur voudrait que nous atteignions, les gens du monde considéreront les adventistes du septième jour comme des extrémistes bizarres, singuliers et bornés : "Nous sommes un spectacle pour le monde, pour les anges et pour les hommes".FE 289.2
Nous avons fait une alliance solennelle et sacrée avec Dieu pour élever nos enfants, non pas pour le monde, non pas pour mettre leurs mains dans les mains du monde, mais pour qu'ils aiment et craignent Dieu et gardent ses commandements. Nous devons les instruire pour qu'ils travaillent intelligemment dans l'esprit du Christ, pour qu'ils présentent un caractère chrétien noble et élevé à ceux qu'ils fréquentent. C'est pour cette raison que nos écoles ont été créées, afin que les jeunes et les enfants soient éduqués de manière à exercer une influence pour Dieu dans le monde. Alors, nos écoles se convertiront-elles au monde et suivront-elles ses coutumes et ses modes ? "Je vous exhorte donc, frères, par la miséricorde de Dieu, à présenter vos corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui est votre service raisonnable. Ne vous conformez pas au monde présent, mais soyez transformés par le renouvellement de votre intelligence, afin de découvrir quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait".FE 308.1
La grande erreur de l'Église romaine réside dans le fait que la Bible est interprétée à la lumière des opinions des "pères", considérées comme infaillibles, et que les dignitaires de l'Église s'arrogent la prérogative d'obliger les autres à croire comme eux et d'utiliser la force pour contraindre les consciences. Ceux qui ne sont pas d'accord avec eux sont déclarés hérétiques. Mais ce n'est pas ainsi qu'il faut interpréter la parole de Dieu. Elle doit s'appuyer sur ses propres mérites éternels, être lue comme la parole de Dieu, être obéie comme la voix de Dieu qui déclare sa volonté au peuple. La volonté et la voix d'un homme fini ne doivent pas être interprétées comme la voix de Dieu.FE 308.2
La Bible bénie nous donne une connaissance du grand plan de salut et nous montre comment chaque individu peut avoir la vie éternelle. Qui est l'auteur du livre ? Jésus-Christ. Il est le vrai témoin, et il dit aux siens : "Je leur donne la vie éternelle ; ils ne périront jamais, et personne ne les arrachera de ma main" La Bible nous montre le chemin qui mène à Christ, et c'est en Christ que la vie éternelle est révélée. Les Juifs avaient la parole dans l'Ancien Testament, mais ils l'avaient tellement mêlée à des opinions humaines que ses vérités étaient mystifiées et que la volonté de Dieu à l'égard de l'homme était dissimulée. Les enseignants religieux du peuple suivent leur exemple à notre époque.Fundamentals of Christian Education
Chapter 38—Students Required to be Workers with God
FE 290.1
Lorsque ceux qui ont atteint l'âge de la jeunesse et de l'âge adulte ne voient aucune différence entre nos écoles et les collèges du monde, et n'ont aucune préférence quant à l'établissement qu'ils fréquentent, bien que l'erreur soit enseignée par le précepte et l'exemple dans les écoles du monde, il est nécessaire d'examiner attentivement les raisons qui conduisent à une telle conclusion. Nos établissements d'enseignement peuvent basculer dans une conformité mondaine. Pas à pas, elles peuvent se rapprocher du monde ; mais elles sont prisonnières de l'espérance, et Dieu les corrigera et les éclairera, et les ramènera à leur position droite de distinction par rapport au monde. J'observe la situation avec un vif intérêt, espérant voir nos écoles imprégnées de l'esprit d'une religion vraie et sans tache. Lorsque les étudiants seront ainsi imprégnés, ils verront qu'il y a un grand travail à faire dans le sens où le Christ a travaillé, et le temps qu'ils ont consacré aux divertissements sera consacré à un travail missionnaire sérieux. Ils s'efforceront de faire du bien autour d'eux, d'élever les âmes abattues par le découragement et d'éclairer ceux qui sont dans les ténèbres de l'erreur. Ils revêtiront le Seigneur Jésus-Christ et ne laisseront pas à la chair le soin d'accomplir ses désirs.- TheReview and Herald, 9 janvier 1894.Selected Messages Book 3
Christ Mingles in the Ranks in the Last Conflict
3SM 426.3
Alors que le monde protestant devient très tendre et affectueux envers l'homme du péché(2 Thessaloniciens 2:3), le peuple de Dieu ne doit-il pas prendre sa place en tant que courageux et vaillants soldats de Jésus-Christ pour faire face à l'enjeu qui doit venir, leur vie étant cachée avec le Christ en Dieu ? La Babylone mystique n'a pas épargné le sang des saints et ne devrions-nous pas être bien éveillés pour capter les rayons de lumière qui ont brillé de la lumière de l'ange qui doit éclairer la terre de sa gloire ? lettre112, 1890.Patriarchs and Prophets
PP 450.1
La prospérité du peuple de Dieu est ici représentée par quelques-unes des plus belles figures de la nature. Le prophète compare Israël à des vallées fertiles couvertes de récoltes abondantes, à des jardins florissants arrosés par des sources intarissables, au santal odorant et au cèdre majestueux. La dernière figure mentionnée est l'une des plus belles et des plus appropriées que l'on puisse trouver dans la parole inspirée. Le cèdre du Liban était honoré par tous les peuples de l'Orient. La classe d'arbres à laquelle il appartient se retrouve partout où l'homme est allé sur la terre. Des régions arctiques à la zone tropicale, ils prospèrent, se réjouissant de la chaleur tout en bravant le froid ; ils poussent dans une riche luxuriance au bord des rivières tout en s'élevant sur les terres arides et assoiffées. Ils plantent leurs racines profondément dans les rochers des montagnes et se dressent audacieusement face à la tempête. Leurs feuilles sont fraîches et vertes alors que tout le reste a disparu au souffle de l'hiver. Par-dessus tous les autres arbres, le cèdre du Liban se distingue par sa force, sa fermeté, sa vigueur inaltérable, et il est utilisé comme symbole de ceux dont la vie est "cachée avec le Christ en Dieu" ( Colossiens 3:3). L'Écriture dit : "Le juste... croîtra comme un cèdre" ( Psaume 92:12). La main divine a élevé le cèdre au rang de roi de la forêt : "Les sapins n'étaient pas comme ses branches, et les châtaigniers n'étaient pas comme ses branches"(Ezéchiel 31:8), pas plus qu'aucun arbre du jardin de Dieu. Le cèdre est employé à plusieurs reprises comme emblème de la royauté, et son utilisation dans l'Écriture pour représenter les justes montre comment le ciel considère ceux qui font la volonté de Dieu.PP 450.2
Balaam prophétisa que le roi d'Israël serait plus grand et plus puissant qu'Agag. C'était le nom donné aux rois des Amalécites, qui étaient à l'époque une nation très puissante ; mais Israël, s'il était fidèle à Dieu, soumettrait tous ses ennemis. Le roi d'Israël était le Fils de Dieu ; son trône devait un jour être établi sur la terre, et sa puissance s'élever au-dessus de tous les royaumes terrestres.PP 450.3
En écoutant les paroles du prophète, Balak fut submergé par un espoir déçu, par la peur et par la rage. Il s'indigne que Balaam ait pu lui donner le moindre encouragement à une réponse favorable, alors que tout était déterminé contre lui. Il considère avec mépris la compromission et la tromperie du prophète. Le roi s'exclama avec férocité : "Fuis maintenant dans ta demeure : La réponse était que le roi avait été prévenu que Balaam ne pouvait dire que le message qui lui avait été donné de la part de Dieu.Temperance
Te 113.1
Si la volonté est bien réglée - La volonté est le pouvoir qui régit la nature de l'homme. Si la volonté est bien réglée, tout le reste de l'être tombera sous son emprise. La volonté n'est pas le goût ou l'inclination, mais c'est le choix, le pouvoir de décision, le pouvoir royal, qui agit dans les enfants des hommes pour qu'ils obéissent à Dieu ou qu'ils désobéissent.Te 113.2
Vous serez constamment en danger tant que vous ne comprendrez pas la véritable force de la volonté. Vous pouvez croire et promettre toutes choses, mais vos promesses et votre foi ne sont d'aucune utilité tant que vous n'avez pas mis votre volonté du bon côté. Si vous menez le combat de la foi avec votre volonté, il n'y a pas de doute que vous vaincrez.Te 113.3
Quand nous mettons notre volonté du côté du Christ - Votre rôle est de mettre votre volonté du côté du Christ. Lorsque vous soumettez votre volonté à la sienne, il prend immédiatement possession de vous et agit en vous pour vouloir et faire ce qui lui plaît. Votre nature est placée sous le contrôle de son Esprit. Même vos pensées lui sont soumises. Si vous ne pouvez pas contrôler vos impulsions, vos émotions, comme vous le souhaitez, vous pouvez contrôler votre volonté, et ainsi un changement complet s'opère dans votre vie. Lorsque vous abandonnez votre volonté au Christ, votre vie est cachée avec le Christ en Dieu. Elle est alliée à la puissance qui est au-dessus de toutes les principautés et de tous les pouvoirs. Vous avez une force qui vient de Dieu et qui vous tient fermement dans sa force ; et une nouvelle vie, même la vie de la foi, vous est possible.The Voice in Speech and Song
Chapter 43—No Harsh Words nor Debating Spirit
VSS 240.1
Portes fermées et verrouillées - Que chacun garde à l'esprit que nous ne devons en aucun cas inviter à la persécution. Nous ne devons pas utiliser des mots durs et tranchants. Ne les utilisez pas dans les articles que vous écrivez, ne les utilisez pas dans les discours que vous prononcez. Laissons la Parole de Dieu trancher, réprimander ; laissons les hommes finis se cacher et demeurer en Jésus-Christ. Laissez l'Esprit du Christ apparaître. Que tous soient prudents dans leurs paroles, de peur qu'ils ne placent ceux qui ne sont pas de notre foi dans une opposition mortelle contre nous, et qu'ils ne donnent à Satan l'occasion d'utiliser des paroles non recommandées pour nous barrer la route. "Ne faites rien avant le temps" Lorsque Dieu donne un message précis et tranchant, c'est son œuvre, et non pas l'impulsion d'êtres finis. L'homme, en coupant et en tranchant avec l'épée à deux tranchants, nous barrera la route, de sorte que nous trouverons des portes fermées et verrouillées contre nous.- Manuscrit95, 1894That I May Know Him
Conquering Our Doubts, August 10
TMK 228.2
"Pourquoi as-tu douté ?" dit le Christ à Pierre qui s'enfonce. La même question peut nous être adressée.... Le Seigneur s'est engagé à nous donner la force de tenir debout. En parcourant les Écritures, nous trouvons un motif de confiance, une provision de suffisance. C'est notre privilège de dire hardiment, mais humblement : "Le Seigneur est mon aide, c'est pourquoi je ne serai pas ébranlé dans ma fermeté. Ma vie est cachée avec le Christ en Dieu. Parce qu'il vit, je vivrai aussi. Prenons l'engagement devant Dieu et les anges du ciel de ne pas déshonorer Dieu en prononçant des paroles de découragement ou d'incrédulité.... Fermez la porte à la méfiance et ouvrez toute grande la porte à la foi. Invitez l'hôte céleste dans le temple de l'âme.Fundamentals of Christian Education
Chapter 41—Work and Education
FE 309.1
Bien que les Juifs aient eu les Ecritures qui témoignaient du Christ, ils n'ont pas été capables de discerner le Christ dans les Ecritures ; et bien que nous ayons l'Ancien et le Nouveau Testament, les hommes tordent les Ecritures pour échapper à leurs vérités ; et dans leurs interprétations des Ecritures, ils enseignent, comme le faisaient les Pharisiens, les maximes et les traditions des hommes à la place des commandements de Dieu. A l'époque du Christ, les chefs religieux avaient si longtemps présenté au peuple des idées humaines que l'enseignement du Christ s'opposait en tous points à leurs théories et à leurs pratiques. Son sermon sur la montagne contredisait pratiquement les doctrines des scribes et des pharisiens pleins de suffisance. Ils avaient si mal représenté Dieu qu'il était considéré comme un juge sévère, incapable de compassion, de miséricorde et d'amour. Ils présentaient au peuple des maximes et des traditions sans fin comme émanant de Dieu, alors qu'elles n'avaient aucun "Ainsi parle le Seigneur" pour autorité. Bien qu'ils aient professé connaître et adorer le Dieu vrai et vivant, ils l'ont complètement dénaturé ; et le caractère de Dieu, tel qu'il est représenté par son Fils, était comme un sujet original, un nouveau don au monde. Le Christ s'est efforcé de balayer les fausses représentations de Satan, afin de restaurer la confiance de l'homme dans l'amour de Dieu. Il a enseigné à l'homme à s'adresser au chef suprême de l'univers par le nouveau nom de "Notre Père", qui signifie sa véritable relation avec nous et qui, lorsqu'il est prononcé avec sincérité par des lèvres humaines, est une musique à l'oreille de Dieu. Le Christ nous conduit au trône de Dieu par une voie nouvelle et vivante, pour nous le présenter dans son amour paternel.- TheReview and Herald, 11 septembre 1894.The Publishing Ministry
Chapter 6—High Spiritual Standards for God's Workmen
PM 65.3
Dirigeants et ouvriers, vos âmes sont-elles unies au Christ comme le sarment l'est à la vigne vivante ? Si vous n'avez pas été renouvelés dans l'esprit de votre intelligence, ne tardez pas, pour l'amour de votre âme, à cacher votre vie avec le Christ en Dieu.This Day With God
The Great Commandment, October 5
TDG 287.5
Avec cette leçon devant nous, cachons-nous dans le Christ. Il est la source de toute sagesse, de toute intelligence, de toute puissance. Voyez dans la croix du Christ la seule garantie de notre salut. Voyez le Sauveur donnant sa vie pour nous, afin que nous soyons chrétiens. Ceux qui s'efforcent de vivre la vie d'un chrétien luttent contre le mensonge du diable. Pouvons-nous douter du résultat de ce conflit ? Dieu vit, Dieu règne, et chaque jour, il accomplit ses miracles : "Ceux qui sont à Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses convoitises"(Galates 5:24). Devant le monde et l'univers céleste, ils prouvent qu'ils essaient de vivre les paroles suivantes : "Tout ce qui est vrai, tout ce qui est honnête, tout ce qui est juste, tout ce qui est pur, tout ce qui est aimable, tout ce qui est de bonne réputation, ... pensez à ces choses"(Philippiens 4:8).The Voice in Speech and Song
Chapter 48—Oratorical and Theatrical Display
VSS 283.1
La vie renouvelée par la grâce divine et cachée avec le Christ en Dieu est éloquente dans sa simplicité. Les oraisons et les discours prononcés par des hommes apparemment érudits sont, dans l'estime de Dieu, comme de l'airain qui sonne et une cymbale qui tinte, en comparaison des paroles qui viennent directement d'un cœur raffiné par la croyance en Christ comme Sauveur personnel. Ceux qui sont éloquents aux yeux de Dieu sont prêts à marcher dans des sentiers modestes. Ils ne sont pas appréciés par ceux qui s'efforcent constamment d'obtenir la suprématie, qui n'ont aucune idée de ce que signifie marcher dans l'humble soumission à la volonté et à la voie de Dieu ; mais Dieu déclare : "C'est vers cet homme que je me tourne, vers celui qui est pauvre, qui a l'esprit contrit et qui tremble devant ma parole"[Isaïe 66:2].The Publishing Ministry
Chapter 12—Not Kingly, but Christlike Leadership
PM 135.1
Lessurveillants doivent éviter la sévérité - Il est essentiel dene pas faire de longs voyages à travers le continent et d'enquêter plus attentivement sur le véritable fonctionnement intérieur du cœur. Les pièces du bureau doivent être inspectées, afin que les choses que vous ne connaissez pas, vous puissiez les discerner et les rechercher. Le temple de Dieu doit être purifié, afin que Son nom ne soit pas déshonoré par des hommes qui ne sont pas liés à Lui. Mon cœur est douloureux lorsque, dans mes rêves, je suis visité et interpellé par différentes personnes qui me présentent les corruptions dans le bureau de la publication. Je m'éveille pour trouver que c'est un rêve, mais je sais que c'est la vérité. Mon cher frère, l'esprit de sévérité, de domination sur les ignorants et les impuissants, s'ouvre devant moi. Au lieu que l'office soit une école éducative pour préparer les jeunes à donner leur cœur au Seigneur, les enseignants et les surveillants, par leur façon d'agir, les conduisent sur le champ de bataille de Satan. Ce n'est pas un endroit où le Seigneur Jésus est reçu comme un invité céleste. Certains surveillants, et les ouvriers sous leur surveillance, accordent peu de temps aux pensées d'ordre élevé et saint ; le Seigneur n'est pas glorifié -Lettre 86, 1896.(Instruction spéciale concernant le bureau de la Review and Herald et l'œuvre de Battle Creek, 1, 2)PM 135.2
Moins de surveillants - plus d'exécutants fidèles - Le surintendant de la maison d'édition est un gardien qui doit veiller sur ses intérêts. Pour qu'il puisse le faire, il ne faut pas qu'on lui impose d'autres responsabilités. Frères, vous devriez alléger les fardeaux que Frère Jones[C. H. Jones a été pendant une cinquantaine d'années le directeur de la maison d'édition]. H. Jones a été pendant une cinquantaine d'années le directeur de la Pacific Press. Il a été nommé l'un des premiers administrateurs du Ellen G. White Estate Board] en dehors du bureau. Il n'est qu'un homme mortel, et s'il accomplit pleinement son devoir au bureau, il a tout ce dont un seul homme peut s'occuper. Sans une supervision fidèle de sa part, certaines choses ne recevront pas l'attention qu'elles devraient avoir et tourneront mal. Faites attention à la manière dont vous lui confiez le travail relatif aux charges de l'Eglise. Il devrait avoir à ses côtés une personne fiable, dévouée et craignant Dieu, afin que rien de ce qui est lié à sa fonction ne soit négligé. Mais des hommes ont été placés à la tête des travaux du bureau et agissent plus comme des surveillants que comme des travailleurs intéressés et désintéressés. S'il y avait moins de surveillants et plus de travailleurs fidèles, il y aurait une nette amélioration dans la gestion du bureau. Si frère Jones a pour collaborateurs de simples surveillants qui évitent le travail, choisissant de dire aux autres ce qu'ils doivent faire, il ferait mieux de rester seul... Manuscrit14, 1891.(Témoignages spéciaux concernant l'œuvre et les travailleurs de la Presse du Pacifique, 21)Country Living
Counsel and Caution to Those Who Anticipate Leaving the Cities
CL 28.2
Je voudrais que tous puissent se rendre compte des possibilités et des probabilités qui existent pour tous ceux qui font de Christ leur suffisance et leur confiance. La vie cachée avec Christ en Dieu a toujours un refuge ; elle peut dire : "Je peux tout faire par Christ qui me fortifie."In Heavenly Places
A Mighty Unseen Power, January 16
HP 22.7
Ceux qui ne se contentent pas d'écouter les paroles du Christ, mais les mettent en pratique, manifestent par leur caractère l'action du Saint-Esprit. Le résultat de l'opération interne du Saint-Esprit se manifeste dans la conduite extérieure. La vie du chrétien est cachée avec le Christ en Dieu, et Dieu reconnaît ceux qui lui appartiennent en déclarant : "Vous êtes mes témoins" Ils témoignent que la puissance divine influence leur cœur et façonne leur conduite. Leurs œuvres prouvent que l'Esprit agit sur l'homme intérieur ; ceux qui sont associés à eux sont convaincus qu'ils font de Jésus-Christ leur modèle.Selected Messages Book 3
A Vivid View of Coming Events
3SM 430.4
Oh, que Dieu nous revête de son Esprit et nous rende forts de sa force ! Au grand jour du triomphe suprême et final, on verra que les justes étaient forts et que la méchanceté, sous toutes ses formes et avec tout son orgueil, n'était qu'un faible et misérable échec et une défaite. Nous nous accrocherons à Jésus, nous lui ferons confiance, nous rechercherons sa grâce et son grand salut. Nous devons nous cacher en Jésus, car il est un abri contre la tempête, un secours présent dans la détresse.-Lettre6, 1884.This Day With God
Under His Wings, December 28
TDG 371.3
Avec Satan à leur tête pour les imprégner de son esprit, les hommes peuvent affliger le peuple de Dieu, ils peuvent causer des douleurs au corps, ils peuvent leur enlever leur vie temporelle, mais ils ne peuvent pas toucher la vie qui est cachée avec le Christ. Nous ne nous appartenons pas. Âme et corps, nous avons été achetés au prix payé sur la croix du Calvaire ; et nous devons nous rappeler que nous sommes entre les mains de Celui qui nous a créés. Quoi que Satan puisse inspirer aux hommes méchants, nous devons nous reposer sur l'assurance que nous sommes sous la responsabilité de Dieu et que, par son Esprit, il nous fortifiera pour endurer....The Desire of Ages
DA 224.1
L'enfance, la jeunesse et l'âge adulte de Jean avaient été caractérisés par la fermeté et la puissance morale. Lorsque sa voix se fit entendre dans le désert, disant : "Préparez le chemin du Seigneur, rendez droits ses sentiers"(Matthieu 3:3), Satan craignit pour la sécurité de son royaume. La nocivité du péché a été révélée d'une manière telle que les hommes ont tremblé. Le pouvoir de Satan sur de nombreuses personnes qui avaient été sous son contrôle a été brisé. Il avait déployé des efforts inlassables pour détourner le Baptiste d'une vie d'abandon sans réserve à Dieu, mais il avait échoué. Et il n'avait pas réussi à vaincre Jésus. Lors de la tentation dans le désert, Satan avait été vaincu et sa rage était grande. Maintenant, il décide d'affliger le Christ en frappant Jean. Celui qu'il n'a pas pu inciter à pécher, il le fera souffrir.DA 224.2
Jésus ne s'est pas interposé pour délivrer son serviteur. Il savait que Jean supporterait l'épreuve. Le Sauveur se serait volontiers rendu auprès de Jean pour éclairer de sa présence l'obscurité du cachot. Mais il ne devait pas se mettre entre les mains de ses ennemis et mettre en péril sa propre mission. Il aurait volontiers délivré son fidèle serviteur. Mais pour l'amour de milliers de personnes qui, dans les années à venir, passeront de la prison à la mort, Jean devait boire la coupe du martyre. Lorsque les disciples de Jésus languiront dans des cellules solitaires ou périront par l'épée, le chevalet ou le fagot, apparemment abandonnés par Dieu et par les hommes, quel soutien leur apportera la pensée que Jean-Baptiste, dont le Christ lui-même a témoigné de la fidélité, a vécu une expérience semblable !DA 224.3
Il a été permis à Satan d'abréger la vie terrestre du messager de Dieu ; mais cette vie qui "est cachée avec le Christ en Dieu", le destructeur n'a pu l'atteindre. Colossiens 3:3. Il se réjouissait d'avoir attiré le chagrin sur le Christ, mais il n'avait pas réussi à vaincre Jean. La mort elle-même le mettait pour toujours hors de portée de la tentation. Dans cette guerre, Satan révélait son propre caractère. Devant l'univers des témoins, il manifestait son hostilité à l'égard de Dieu et de l'homme.In Heavenly Places
The Heavenly Election, January 23
HP 29.5
Voici vos papiers d'assurance-vie. Il ne s'agit pas d'une police d'assurance dont la valeur reviendra à quelqu'un d'autre après votre mort, mais d'une police qui vous assure une vie à la mesure de la vie de Dieu, et même une vie éternelle. Quelle assurance ! Quelle espérance ! Révélons toujours au monde que nous sommes à la recherche d'un pays meilleur, voire d'un paradis. Le ciel a été créé pour nous et nous voulons y participer. Nous ne pouvons pas nous permettre de laisser quoi que ce soit nous séparer de Dieu et du ciel. Dans cette vie, nous devons participer à la nature divine. Frères et sœurs, vous n'avez qu'une vie à vivre. Que ce soit une vie de vertu, une vie cachée avec le Christ en Dieu !Reflecting Christ
Jesus Provided a Model of Character, January 27
RC 41.3
Dieu ne veut pas que votre lumière brille au point que vos bonnes paroles ou vos bonnes œuvres vous attirent les louanges des hommes, mais que l'Auteur de tout bien soit glorifié et exalté. Jésus, dans sa vie, a donné aux hommes un modèle de caractère. Comme le monde avait peu de pouvoir sur lui pour le modeler selon ses normes ! Il s'est débarrassé de toute son influence. Si nous avions cette dévotion à l'oeuvre de Dieu, la faisant avec un seul oeil pour sa gloire, nous pourrions dire avec Christ : "Je ne cherche pas ma propre gloire" Sa vie était remplie de bonnes oeuvres, et il est de notre devoir de vivre comme notre grand exemple. Notre vie doit être cachée avec le Christ en Dieu, et alors la lumière sera reflétée de Jésus à nous, et nous la refléterons sur ceux qui nous entourent, non pas par de simples paroles et professions, mais par de bonnes oeuvres et en manifestant le caractère du Christ. Ceux qui reflètent la lumière de Dieu auront une attitude aimante. Ils seront joyeux, volontaires, obéissants à toutes les exigences de Dieu. Ils seront doux et se sacrifieront, et travailleront avec un amour dévoué au salut des âmes....That I May Know Him
The Lord Is My Helper, October 5
TMK 284.4
Jésus vit pour intercéder en notre faveur. Alors que la noirceur et les ténèbres se referment sur le monde, nos vies ne sont en sécurité que lorsqu'elles sont cachées avec le Christ en Dieu. Précieux Sauveur ! C'est en lui seul que se concentrent nos espoirs de vie éternelle. Nous parlerons alors de foi, d'espérance, de courage, et nous répandrons la lumière de tous côtés : "Vous êtes, dit le Christ, la lumière du monde. Une ville ... située sur une colline.... Que votre lumière brille ainsi devant les hommes, afin qu'ils ... glorifient votre Père qui est dans les cieux"(Matthieu 5:14-16). La foi doit percer les nuages les plus sombres. La confiance simple et sincère en Dieu glorifiera son nom, et dans cette confiance, vous pourrez être toute lumière dans le Seigneur. Louez le Seigneur. Louez-le et glorifiez Dieu pour son amour incomparable.7The Upward Look
A Living Connection With the Living God, February 17
UL 62.3
Nous laissons le moi se manifester. Nous voulons mettre les épreuves à leur juste place, et où se trouve-t-elle ? Le Christ dit à tous ceux qui sont fatigués et chargés : "Venez à moi". Et quoi ? "Apprenez de moi, car je suis doux et humble de cœur". Et malgré l'écrasement des conflits que nous devrons traverser si nous acceptons la vérité d'origine céleste, il y a de la douceur et de l'humilité dans chacun de nos mouvements. Se cacher en Jésus-Christ. Notre vie et notre caractère sont cachés avec le Christ en Dieu, et nous ne pouvons donc pas nous permettre de laisser une quelconque impulsion de passion contrôler nos paroles ou nos actions, mais nous devons garder l'exemple du Sauveur toujours devant nous, et nous devons faire exactement ce que Jésus aurait fait dans des circonstances similaires. Nous ne devons pas nous venger.Evangelism
Truth-Teaching Devices
Ev 202.1
Ne vousattardez pas sur les points négatifs des questions qui se posent, mais rassemblez dans votre esprit les vérités positives et fixez-les par une étude approfondie, une prière sincère et la consécration de votre cœur. Veillez à ce que vos lampes soient bien entretenues et allumées, et que leurs rayons brillent, afin que les hommes, contemplant vos bonnes œuvres, soient amenés à glorifier votre Père qui est dans les cieux.Ev 202.2
Le grand Maître tenait dans sa main toute la carte de la vérité, mais il ne l'a pas entièrement révélée à ses disciples. Il ne leur a ouvert que les sujets qui étaient essentiels à leur avancement sur le chemin du ciel. Il y a beaucoup de choses sur lesquelles sa sagesse l'a gardé silencieux. De même que le Christ a caché beaucoup de choses à ses premiers disciples, sachant qu'il leur serait alors impossible de les comprendre, de même aujourd'hui il nous cache beaucoup de choses, connaissant la capacité de notre compréhension.- TheReview and Herald, 23 avril 1908.Reflecting Christ
Self Is Hidden And Christ Is Revealed, April 3
RC 107.4
La lumière qui brille dans la vie du vrai chrétien témoigne de son union avec le Christ. Le moi est caché et le Christ est révélé.... "Nous sommes maintenant fils de Dieu, et ce que nous serons n'apparaît pas encore ; mais nous savons que, lorsqu'il apparaîtra, nous lui serons semblables, car nous le verrons tel qu'il est"(1 Jean 3:2). Alors, ceux dont la vie a été cachée avec le Christ, ceux qui, sur cette terre, ont combattu le bon combat de la foi, resplendiront de la gloire du Rédempteur dans le royaume de Dieu.EGW Writings — Ellen G. White. Ellen G. White Estate · tous droits réservés
Colossiens 3:1
Our High Calling
God Wants His Own Property, February 5
OHC 42.5
Le Seigneur veut ses propres biens. Lorsque nous avons donné à Dieu l'âme, le corps et l'esprit ; lorsque nous avons gardé l'appétit sous le contrôle d'une conscience éclairée, et lutté contre toute convoitise, montrant que nous considérons chaque organe comme la propriété de Dieu, destinée à son service ; lorsque toutes nos affections se meuvent en harmonie avec la pensée du Seigneur, s'attachant aux objets "qui sont en haut, là où le Christ est assis à la droite de Dieu" - alors nous avons donné au Seigneur ce qui lui appartient. Ô Dieu, " tout vient de toi, et c'est de toi que nous t'avons donné " ( 1 Chroniques 29:14).Testimonies for the Church, vol. 6
To Teachers and Managers
6T 147.1
Beaucoup d'enseignants permettent à leur esprit d'avoir un champ d'action trop étroit et trop bas. Ils ne gardent pas le plan divin à l'esprit, mais fixent leurs yeux sur des modèles mondains. Regardez en haut, "là où le Christ est assis à la droite de Dieu", et travaillez ensuite pour que vos élèves se conforment à son caractère parfait. Montrez aux jeunes l'échelle de Pierre à huit degrés, et placez leurs pieds non pas sur le degré le plus élevé, mais sur le degré le plus bas, et, avec une sollicitation sérieuse, encouragez-les à grimper jusqu'au sommet.6T 147.2
Le Christ, qui relie la terre au ciel, est l'échelle. La base est fermement ancrée sur la terre dans son humanité ; le sommet atteint le trône de Dieu dans sa divinité. L'humanité du Christ embrasse l'humanité déchue, tandis que sa divinité s'accroche au trône de Dieu. Nous sommes sauvés en grimpant tour après tour sur l'échelle, en regardant le Christ, en nous accrochant au Christ, en montant pas à pas jusqu'à la hauteur du Christ, afin qu'il devienne pour nous sagesse, justice, sanctification et rédemption. La foi, la vertu, la connaissance, la tempérance, la patience, la piété, la bonté fraternelle et la charité sont les tours de cette échelle. Toutes ces grâces doivent se manifester dans le caractère chrétien ; et "si vous faites ces choses, vous ne tomberez jamais, car une entrée abondante vous sera ménagée dans le royaume éternel de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ" ( 2 Pierre 1:10, 11).6T 147.3
Il n'est pas facile de gagner le trésor inestimable de la vie éternelle. Personne ne peut y parvenir en suivant le courant du monde. Il doit sortir du monde, se séparer et ne pas toucher à ce qui est impur. Personne ne peut agir comme un étranger sans être emporté par le courant du monde. Personne ne progressera vers le haut sans un effort persévérant. Celui qui veut vaincre doit s'accrocher au Christ. Il ne doit pas regarder en arrière, mais garder le regard toujours tourné vers le haut, gagnant une grâce après l'autre. La vigilance individuelle est le prix de la sécurité. Satan joue le jeu de la vie pour votre âme. Ne vous écartez pas d'un pouce de son côté, de peur qu'il ne prenne l'avantage sur vous.Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce
Chapter 20—A Long-Standing Adventist and His Mistress
TSB 142.3
Jésus, seul espoir des pécheurs - Le pouvoir ensorcelant de Satan s'est abattu sur vous, mais ne tardez pas : Jésus est à la droite de Dieu et la miséricorde est toujours là. Mais ne tardez pas, Jésus est à la droite de Dieu et la miséricorde est encore là : "Venez maintenant, dit le Seigneur, et raisonnons ensemble ; ... si vos péchés sont comme l'écarlate, ils deviendront blancs comme la neige ; s'ils sont rouges comme le cramoisi, ils deviendront comme la laine"[Ésaïe 1:18]. Oui, Jésus est le seul espoir du pécheur : "Venez, tous ceux qui ont soif, venez aux eaux, et celui qui n'a pas d'argent (pas de bonté, pas de justice, rien qui le recommande à Dieu), venez, achetez et mangez, venez, achetez du vin et du lait, sans argent et sans prix"[Ésaïe 55:1].Selected Messages Book 2
Chapter 26—Assurance to Those Facing Death
2SM 245.1
Les tentations nous assaillent, les soucis et les ténèbres nous oppressent. Quand le cœur et la chair sont prêts à défaillir, qui nous entoure de ses bras éternels ? Qui applique la précieuse promesse ? Qui nous rappelle les paroles d'assurance et d'espérance ? Dont la grâce est accordée en abondance à ceux qui la demandent avec sincérité et vérité ? Qui nous impute sa justice et nous sauve du péché ? Dont la lumière fait reculer le brouillard et la brume et nous fait entrer dans le soleil de sa présence ? Qui d'autre que Jésus ? Alors, aimez-le, louez-le : "Réjouissez-vous toujours dans le Seigneur, et je répète : Réjouissez-vous"(Philippiens 4:4). Jésus est-il aujourd'hui un Sauveur vivant ? "Si donc vous êtes ressuscités avec le Christ, cherchez les choses d'en haut, où le Christ est assis à la droite de Dieu"(Colossiens 3:1). Nous sommes ressuscités avec le Christ. Le Christ est notre vie. Par sa miséricorde et son amour bienveillant, nous sommes déclarés élus, adoptés, pardonnés et justifiés. Alors magnifions le Seigneur.-Lettre7, 1892.Selected Messages Book 2
Chapter 49—A Distinctive Name and People
2SM 383.1
Les confédérations augmenteront en nombre et en puissance à mesure que nous approcherons de la fin des temps. Ces confédérations créeront des influences contraires à la vérité, formant de nouveaux groupes de prétendus croyants qui mettront en pratique leurs propres théories illusoires. L'apostasie augmentera : "Quelques-uns abandonneront la foi, pour s'adonner à des esprits séducteurs et à des doctrines de démons"(1 Timothée 4:1). Des hommes et des femmes se sont ligués pour s'opposer au Seigneur Dieu des cieux, et l'Eglise n'est qu'à moitié consciente de la situation. Il faut que les croyants professent beaucoup plus de prières, beaucoup plus d'efforts sincères.2SM 383.2
Des agences sataniques sous forme humaine prendront part à ce dernier grand conflit pour s'opposer à l'édification du royaume de Dieu. Des anges célestes, sous une forme humaine, seront sur le champ d'action. Les deux parties opposées continueront d'exister jusqu'à la clôture du dernier grand chapitre de l'histoire de ce monde. Les agences sataniques sont présentes dans toutes les villes. Nous ne pouvons pas nous permettre de rester sur nos gardes un seul instant. Les vrais croyants prieront de plus en plus et parleront moins de choses de peu d'importance. De plus en plus de témoignages fermes sortiront de leurs lèvres pour encourager les faibles et les nécessiteux. Ce n'est pas le moment pour le peuple de Dieu d'être faible, ni l'un ni l'autre. Soyons tous des étudiants assidus de la Parole. Nous devons être forts dans le Seigneur et dans la puissance de sa force. Nous ne pouvons pas vivre au hasard et être de vrais chrétiens.- TheReview and Herald, 5 août 1909.The Faith I Live By
Walking in His Steps, May 21
FLB 147.1
Si donc vous êtes ressuscités avec le Christ, cherchez les choses d'en haut, où le Christ est assis à la droite de Dieu. Colossiens 3:1.