Vulgate clémentine (latin)
Colossiens 1:27
27quibus voluit Deus notas facere divitias gloriæ sacramenti hujus in gentibus, quod est Christus, in vobis spes gloriæ,
Colossiens 1:27 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)à qui Dieu a voulu faire connaître quelle est la glorieuse richesse de ce mystère parmi les païens, savoir : Christ en vous, l’espérance de la gloire.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, Dieu a voulu leur faire connaître la glorieuse richesse de ce mystère parmi les non-Juifs, c’est-à-dire Christ en vous, l'espérance de la gloire.
- Bible du Semeur (BDS)Car Dieu a voulu leur faire connaître quelle est la glorieuse richesse que renferme le secret de son plan pour les non-Juifs. Et voici ce secret : Christ en vous, garantie de votre espérance de la gloire à venir.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Dieu a voulu leur faire connaître la glorieuse richesse de ce mystère parmi les païens, savoir: Christ en vous, l'espérance de la gloire.
Contexte de Colossiens 1:27
25cujus factus sum ego minister secundum dispensationem Dei, quæ data est mihi in vos, ut impleam verbum Dei : 26mysterium, quod absconditum fuit a sæculis, et generationibus, nunc autem manifestatum est sanctis ejus, quibus voluit Deus notas facere divitias gloriæ sacramenti hujus in gentibus, quod est Christus, in vobis spes gloriæ, 28quem nos annuntiamus, corripientes omnem hominem, et docentes omnem hominem, in omni sapientia, ut exhibeamus omnem hominem perfectum in Christo Jesu : 29in quo et laboro, certando secundum operationem ejus, quam operatur in me in virtute.
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οἷς ἠθέλησεν ὁ θεὸς γνωρίσαι, τί τὸ πλοῦτος τῆς δόξης τοῦ μυστηρίου τούτου ἐν τοῖς ἔθνεσιν, ὅ ἐστιν Χριστὸς ἐν ὑμῖν, ἡ ἐλπὶς τῆς δόξης·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- quiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- vouluθέλωthelō ethelō · vouloir, désirerG2309
- connaîtreγνωρίζωgnōrizō · faire connaîtreG1107
- quelleτίςtis · lequel ?G5101
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- glorieuseδόξαdoxa · gloireG1391
- richesseπλοῦτοςploutos · richessesG4149
- ceτούτουtoutou · de ceciG5127
- ceοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- mystèreμυστήριονmustērion · mystèreG3466
- parmiἐνen · dans/sur/parmiG1722
- païensἔθνοςethnos · GentilsG1484
- ·εἰμίeimi · êtreG1510
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
- vousὑμῖνhumin · à vousG5213
- vousσύsu · tu, vousG4771
- espéranceἐλπίςelpis · espéranceG1680
Références croisées de Colossiens 1:27
- 1 Corinthiens 2:12Nos autem non spiritum hujus mundi accepimus, sed Spiritum qui ex Deo est, ut sciamus quæ a Deo donata sunt nobis :
- 2 Corinthiens 2:14Deo autem gratias, qui semper triumphat nos in Christo Jesu, et odorem notitiæ suæ manifestat per nos in omni loco :
- 2 Corinthiens 4:6quoniam Deus, qui dixit de tenebris lucem splendescere, ipse illuxit in cordibus nostris ad illuminationem scientiæ claritatis Dei, in facie Christi Jesu.
- Galates 1:15Cum autem placuit ei, qui me segregavit ex utero matris meæ, et vocavit per gratiam suam,
- Colossiens 2:3in quo sunt omnes thesauri sapientiæ et scientiæ absconditi.
- Romains 9:23ut ostenderet divitias gloriæ suæ in vasa misericordiæ, quæ præparavit in gloriam.
- Romains 11:33O altitudo divitiarum sapientiæ, et scientiæ Dei : quam incomprehensibilia sunt judicia ejus, et investigabiles viæ ejus !
- Éphésiens 1:7In quo habemus redemptionem per sanguinem ejus, remissionem peccatorum secundum divitias gratiæ ejus,
- Éphésiens 3:8Mihi omnium sanctorum minimo data est gratia hæc, in gentibus evangelizare investigabiles divitias Christi,
- Philippiens 4:19Deus autem meus impleat omne desiderium vestrum secundum divitias suas in gloria in Christo Jesu.
- Colossiens 3:11ubi non est gentilis et Judæus, circumcisio et præputium, Barbarus et Scytha, servus et liber : sed omnia, et in omnibus Christus.
- Luc 17:21neque dicent : Ecce hic, aut ecce illic. Ecce enim regnum Dei intra vos est.
- Jean 6:56Caro enim mea vere est cibus : et sanguis meus, vere est potus ;
- Jean 14:17Spiritum veritatis, quem mundus non potest accipere, quia non videt eum, nec scit eum : vos autem cognoscetis eum, quia apud vos manebit, et in vobis erit.
- Jean 15:2Omnem palmitem in me non ferentem fructum, tollet eum, et omnem qui fert fructum, purgabit eum, ut fructum plus afferat.
- Jean 17:22Et ego claritatem, quam dedisti mihi, dedi eis : ut sint unum, sicut et nos unum sumus.
Commentaires sur Colossiens 1:27
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 27Les richesses de la gloire - Dieu leur manifeste combien cet Évangile est abondamment glorieux parmi les païens ; et combien cette doctrine du Christ crucifié est efficace pour le salut des multitudes. Ce qui est le Christ en vous, l'espérance de la gloire - Dans ce verset et le suivant, il y a plusieurs particularités remarquables : - I. Nous trouvons ici la somme et la substance de la prédication de l'apôtre. Il a prêché le Christ, comme l'unique…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 27A qui - Aux saints. Dieu a voulu faire connaître - "a voulu (grec) faire connaître", c'est-à-dire qu'il lui a plu de le faire connaître. Elle était cachée dans son sein jusqu'à ce qu'il choisisse de la révéler à ses apôtres. C'était une doctrine que le peuple juif ne comprenait pas ; Éphésiens 3:5-6. Quelle est la richesse de la gloire de ce mystère - La riche gloire de cette grande vérité longtemps cachée. Sur l'emploi du mot "richesse", voir les notes à…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 24-29Les souffrances de la Tête (le Seigneur), ainsi que celles des membres (l’église) sont appelées les « afflictions de Christ », le tout formant un corps, l’assemblée. Christ a souffert pour la rédemption de l’église ; nous souffrons pour d’autres raisons : en fait, nous ne goûtons que « du bout des lèvres » la coupe de détresses que Christ a d’abord consommée totalement. On peut dire d’un chrétien, qu’il « participe » aux souffrances de Christ, lorsque…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 24-29Paul réfléchit à son propre rôle dans la propagation de la Bonne Nouvelle (1.23).Lire le commentaire
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Commentaires sur Colossiens 1
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