Nouvelle Bible Segond
Colossiens 1:27
27à qui Dieu a voulu faire connaître quelle est, parmi les non-Juifs, la glorieuse richesse de ce mystère : le Christ en vous, l’espérance de la gloire.
Colossiens 1:27 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)à qui Dieu a voulu faire connaître quelle est la glorieuse richesse de ce mystère parmi les païens, savoir : Christ en vous, l’espérance de la gloire.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, Dieu a voulu leur faire connaître la glorieuse richesse de ce mystère parmi les non-Juifs, c’est-à-dire Christ en vous, l'espérance de la gloire.
- Bible du Semeur (BDS)Car Dieu a voulu leur faire connaître quelle est la glorieuse richesse que renferme le secret de son plan pour les non-Juifs. Et voici ce secret : Christ en vous, garantie de votre espérance de la gloire à venir.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Dieu a voulu leur faire connaître la glorieuse richesse de ce mystère parmi les païens, savoir: Christ en vous, l'espérance de la gloire.
Contexte de Colossiens 1:27
25C’est d’elle que, moi, je suis devenu ministre, selon l’intendance de Dieu qui m’a été accordée pour vous, afin d’accomplir la parole de Dieu, 26ce mystère qui a été caché de tout temps et à toutes les générations, mais qui s’est maintenant manifesté à ses saints, à qui Dieu a voulu faire connaître quelle est, parmi les non-Juifs, la glorieuse richesse de ce mystère : le Christ en vous, l’espérance de la gloire. 28C’est lui que nous annonçons, en avertissant tout être humain et en instruisant tout être humain en toute sagesse, afin de porter tout être humain à son accomplissement dans le Christ. 29C’est pour cela que je me donne de la peine, en combattant par son action qui, avec puissance, est à l’œuvre en moi.
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οἷς ἠθέλησεν ὁ θεὸς γνωρίσαι, τί τὸ πλοῦτος τῆς δόξης τοῦ μυστηρίου τούτου ἐν τοῖς ἔθνεσιν, ὅ ἐστιν Χριστὸς ἐν ὑμῖν, ἡ ἐλπὶς τῆς δόξης·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- quiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- vouluθέλωthelō ethelō · vouloir, désirerG2309
- connaîtreγνωρίζωgnōrizō · faire connaîtreG1107
- quelleτίςtis · lequel ?G5101
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- glorieuseδόξαdoxa · gloireG1391
- richesseπλοῦτοςploutos · richessesG4149
- ceτούτουtoutou · de ceciG5127
- ceοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- mystèreμυστήριονmustērion · mystèreG3466
- parmiἐνen · dans/sur/parmiG1722
- païensἔθνοςethnos · GentilsG1484
- ·εἰμίeimi · êtreG1510
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
- vousὑμῖνhumin · à vousG5213
- vousσύsu · tu, vousG4771
- espéranceἐλπίςelpis · espéranceG1680
Références croisées de Colossiens 1:27
- 1 Corinthiens 2:12Or nous, ce n’est pas l’esprit du monde que nous avons reçu, mais l’Esprit qui vient de Dieu, pour que nous sachions ce que Dieu nous a donné par grâce.
- 2 Corinthiens 2:14Grâce soit rendue à Dieu, qui nous entraîne toujours dans son triomphe, dans le Christ, et qui, par nous, répand en tout lieu l’odeur de sa connaissance !
- 2 Corinthiens 4:6Car le Dieu qui a dit : « Du sein des ténèbres brillera la lumière » a brillé dans notre cœur, pour que resplendisse la connaissance de la gloire de Dieu sur le visage du Christ.
- Galates 1:15Mais quand il a plu à Dieu, qui m’a mis à part depuis le ventre de ma mère et qui m’a appelé par sa grâce,
- Colossiens 2:3en qui sont cachés tous les trésors de la sagesse et de la connaissance.
- Romains 9:23afin de faire connaître la richesse de sa gloire à des objets de compassion qu’il avait d’avance préparés pour la gloire
- Romains 11:33O profondeur de la richesse, de la sagesse et de la connaissance de Dieu ! Que ses jugements sont insondables et ses voies incompréhensibles !
- Éphésiens 1:7En lui, nous avons la rédemption par son sang, le pardon des fautes selon la richesse de sa grâce,
- Éphésiens 3:8A moi, le moindre de tous les saints, cette grâce a été accordée d’annoncer aux non-Juifs, comme une bonne nouvelle, la richesse insondable du Christ
- Philippiens 4:19Mon Dieu comblera tous vos besoins selon sa richesse, dans la gloire, en Jésus-Christ.
- Colossiens 3:11Il n’y a là ni Grec ni Juif, ni circoncis ni incirconcis, ni barbare ni Scythe, ni esclave ni homme libre ; mais le Christ est tout et en tous.
- Luc 17:21On ne dira même pas : « Regardez, il est ici ! », ou : « Il est là-bas ! » En effet, le règne de Dieu est au milieu de vous.
- Jean 6:56Celui qui mange ma chair et boit mon sang demeure en moi, comme moi en lui.
- Jean 14:17l’Esprit de la vérité, que le monde ne peut pas recevoir, parce qu’il ne le voit pas et qu’il ne le connaît pas ; vous, vous le connaissez, parce qu’il demeure auprès de vous et qu’il sera en vous.
- Jean 15:2Tout sarment qui, en moi, ne porte pas de fruit, il l’enlève ; tout sarment qui porte du fruit, il le purifie en le taillant, pour qu’il porte encore plus de fruit.
- Jean 17:22Et moi, je leur ai donné la gloire que tu m’as donnée, pour qu’ils soient un comme nous, nous sommes un,
Commentaires sur Colossiens 1:27
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 27Les richesses de la gloire - Dieu leur manifeste combien cet Évangile est abondamment glorieux parmi les païens ; et combien cette doctrine du Christ crucifié est efficace pour le salut des multitudes. Ce qui est le Christ en vous, l'espérance de la gloire - Dans ce verset et le suivant, il y a plusieurs particularités remarquables : - I. Nous trouvons ici la somme et la substance de la prédication de l'apôtre. Il a prêché le Christ, comme l'unique…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 27A qui - Aux saints. Dieu a voulu faire connaître - "a voulu (grec) faire connaître", c'est-à-dire qu'il lui a plu de le faire connaître. Elle était cachée dans son sein jusqu'à ce qu'il choisisse de la révéler à ses apôtres. C'était une doctrine que le peuple juif ne comprenait pas ; Éphésiens 3:5-6. Quelle est la richesse de la gloire de ce mystère - La riche gloire de cette grande vérité longtemps cachée. Sur l'emploi du mot "richesse", voir les notes à…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 24-29Les souffrances de la Tête (le Seigneur), ainsi que celles des membres (l’église) sont appelées les « afflictions de Christ », le tout formant un corps, l’assemblée. Christ a souffert pour la rédemption de l’église ; nous souffrons pour d’autres raisons : en fait, nous ne goûtons que « du bout des lèvres » la coupe de détresses que Christ a d’abord consommée totalement. On peut dire d’un chrétien, qu’il « participe » aux souffrances de Christ, lorsque…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 24-29Paul réfléchit à son propre rôle dans la propagation de la Bonne Nouvelle (1.23).Lire le commentaire
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Commentaires sur Colossiens 1
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