Vulgate clémentine (latin)
Luc 17:21
21neque dicent : Ecce hic, aut ecce illic. Ecce enim regnum Dei intra vos est.
Luc 17:21 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)On ne dira point : Il est ici, ou : Il est là. Car voici, le royaume de Dieu est au milieu de vous.
- Bible Segond 21 (S21)On ne dira pas: ‘Il est ici’, ou: ‘Il est là.’ En effet, le royaume de Dieu est au milieu de vous.»
- Bible du Semeur (BDS)On ne dira pas : « Venez, il est ici », ou : « Il est là », car, notez-le bien, le royaume de Dieu est parmi vous.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)On ne dira point: Il est ici, ou: Il est là. Car voici, le royaume de Dieu est au milieu de vous.
Contexte de Luc 17:21
19Et ait illi : Surge, vade : quia fides tua te salvum fecit. 20Interrogatus autem a pharisæis : Quando venit regnum Dei ? respondens eis, dixit : Non venit regnum Dei cum observatione : neque dicent : Ecce hic, aut ecce illic. Ecce enim regnum Dei intra vos est. 22Et ait ad discipulos suos : Venient dies quando desideretis videre unum diem Filii hominis, et non videbitis. 23Et dicent vobis : Ecce hic, et ecce illic. Nolite ire, neque sectemini :
Lire Luc 17 en entierLuc 17:21 mot à mot
οὐδὲ ἐροῦσιν· ἰδοὺ ὧδε ἢ ἐκεῖ. ἰδοὺ γὰρ ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ ἐντὸς ὑμῶν ἐστιν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- diraἐρῶereō · direG2046
- pointοὐδέoude · niG3761
- ·ἰδούidou · voici !G2400
- iciὧδεhōde · iciG5602
- ouἤē · ouG2228
- làἐκεῖekei · làG1563
- Carγάρgar · carG1063
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- royaumeβασιλείαbasileia · royaumeG932
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- milieuἐντόςentos · à l'intérieurG1787
- vousὑμῶνhumōn · de vousG5216
- vousσύsu · tu, vousG4771
Références croisées de Luc 17:21
- Luc 21:8Qui dixit : Videte ne seducamini : multi enim venient in nomine meo, dicentes quia ego sum : et tempus appropinquavit : nolite ergo ire post eos.
- Matthieu 24:23Tunc si quis vobis dixerit : Ecce hic est Christus, aut illic : nolite credere.
- Marc 13:21Et tunc si quis vobis dixerit : Ecce hic est Christus, ecce illic, ne credideritis.
- Romains 14:17Non est enim regnum Dei esca et potus : sed justitia, et pax, et gaudium in Spiritu Sancto :
- Colossiens 1:27quibus voluit Deus notas facere divitias gloriæ sacramenti hujus in gentibus, quod est Christus, in vobis spes gloriæ,
- Luc 10:9et curate infirmos, qui in illa sunt, et dicite illis : Appropinquavit in vos regnum Dei.
- Matthieu 12:28Si autem ego in Spiritu Dei ejicio dæmones, igitur pervenit in vos regnum Dei.
- Jean 1:26Respondit eis Joannes, dicens : Ego baptizo in aqua : medius autem vestrum stetit, quem vos nescitis.
Commentaires sur Luc 17:21
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 21Voici ! ou voici ! - Peut-être ces pharisiens pensaient-ils que le Messie était tenu secret, dans un lieu privé, connu seulement de quelques-uns de leurs chefs, et qu'il serait bientôt proclamé d'une manière semblable à celle dont Joas avait été proclamé par le prêtre Jehojada. Voir le récit, 2 Chroniques 23:1-11.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 21"Lorsqu'un prince terrestre visite les différentes parties de son territoire, il le fait avec faste. Ses déplacements attirent l'attention et deviennent le sujet courant des conversations. La question est de savoir où il est, dans quelle direction il va aller, et c'est une "nouvelle" importante que de pouvoir dire où il se trouve. Jésus dit que le Messie ne viendrait pas de cette manière. Il ne viendrait pas en grande pompe et ne ferait pas l'objet d'une…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 20-37Le royaume de Dieu était parmi les Juifs, ou plutôt dans le cœur de certains d'entre eux. Il s’agissait en fait d’un royaume spirituel, instauré par le pouvoir de la Grâce divine. On peut remarquer dans quel triste état se trouvaient les pécheurs de cette époque : ils furent atteints par les jugements de Dieu, ce Dernier les ayant pourtant prévenus auparavant. Ce texte décrit également la soudaineté avec laquelle cette destruction tombera sur ceux qui se…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 20-21La compréhension commune parmi les juifs était que le Messie allait établir le royaume de Dieu à Jérusalem ; il allait vaincre tous les ennemis d'Israël et instaurer un temps de paix, de prospérité, de justice et de droiture (voir 3.15 ; voir Ac 1.6). Pour les pharisiens, Jésus ne pouvait pas être le messie puisqu'il n'était pas en train de vaincre les Romains ou d'établir son royaume sur la terre de manière physique. Jésus n'a pas rejeté toute idée d'une…Lire le commentaire
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