Ostervald
Colossiens 1:27
27A qui Dieu a voulu faire connaître quelles sont les richesses de la gloire de ce mystère parmi les Gentils; c'est que Christ est en vous, lui qui est l'espérance de la gloire.
Colossiens 1:27 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)à qui Dieu a voulu faire connaître quelle est la glorieuse richesse de ce mystère parmi les païens, savoir : Christ en vous, l’espérance de la gloire.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, Dieu a voulu leur faire connaître la glorieuse richesse de ce mystère parmi les non-Juifs, c’est-à-dire Christ en vous, l'espérance de la gloire.
- Bible du Semeur (BDS)Car Dieu a voulu leur faire connaître quelle est la glorieuse richesse que renferme le secret de son plan pour les non-Juifs. Et voici ce secret : Christ en vous, garantie de votre espérance de la gloire à venir.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Dieu a voulu leur faire connaître la glorieuse richesse de ce mystère parmi les païens, savoir: Christ en vous, l'espérance de la gloire.
Contexte de Colossiens 1:27
25De laquelle j'ai été fait ministre, selon la charge que Dieu m'a donnée, de vous annoncer pleinement la parole de Dieu; 26Savoir, le mystère qui avait été caché, dans tous les siècles et dans tous les temps, mais qu'il a maintenant manifesté à ses saints; A qui Dieu a voulu faire connaître quelles sont les richesses de la gloire de ce mystère parmi les Gentils; c'est que Christ est en vous, lui qui est l'espérance de la gloire. 28C'est lui que nous annonçons, exhortant tous les hommes et les instruisant dans toute la sagesse, afin de les rendre tous parfaits en Jésus-Christ. 29C'est aussi à quoi je travaille, combattant par sa vertu, qui agit puissamment en moi.
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οἷς ἠθέλησεν ὁ θεὸς γνωρίσαι, τί τὸ πλοῦτος τῆς δόξης τοῦ μυστηρίου τούτου ἐν τοῖς ἔθνεσιν, ὅ ἐστιν Χριστὸς ἐν ὑμῖν, ἡ ἐλπὶς τῆς δόξης·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- quiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- vouluθέλωthelō ethelō · vouloir, désirerG2309
- connaîtreγνωρίζωgnōrizō · faire connaîtreG1107
- quelleτίςtis · lequel ?G5101
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- glorieuseδόξαdoxa · gloireG1391
- richesseπλοῦτοςploutos · richessesG4149
- ceτούτουtoutou · de ceciG5127
- ceοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- mystèreμυστήριονmustērion · mystèreG3466
- parmiἐνen · dans/sur/parmiG1722
- païensἔθνοςethnos · GentilsG1484
- ·εἰμίeimi · êtreG1510
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
- vousὑμῖνhumin · à vousG5213
- vousσύsu · tu, vousG4771
- espéranceἐλπίςelpis · espéranceG1680
Références croisées de Colossiens 1:27
- 1 Corinthiens 2:12Or, nous n'avons pas reçu l'esprit de ce monde; mais nous avons reçu l'Esprit qui vient de Dieu, afin que nous connaissions les choses qui nous ont été données de Dieu;
- 2 Corinthiens 2:14Or, grâces à Dieu qui nous fait toujours triompher en Christ, et qui répand par nous l'odeur de sa connaissance en tous lieux.
- 2 Corinthiens 4:6Car Dieu, qui a dit que la lumière sortît des ténèbres, a répandu sa lumière dans nos cœurs, afin que nous éclairions les hommes par la connaissance de Dieu, en la présence de Jésus-Christ.
- Galates 1:15Mais quand il plut à Dieu, qui m'avait choisi dès ma naissance, et qui m'a appelé par sa grâce,
- Colossiens 2:3En qui sont renfermés tous les trésors de la sagesse et de la science.
- Romains 9:23Et pour faire connaître les richesses de sa gloire dans les vaisseaux de miséricorde, qu'il a préparés pour la gloire,
- Romains 11:33O profondeur des richesses, et de la sagesse, et de la connaissance de Dieu! Que ses jugements sont impénétrables, et que ses voies sont incompréhensibles!
- Éphésiens 1:7C'est en lui que nous avons la rédemption par son sang, savoir, la rémission des péchés selon les richesses de sa grâce,
- Éphésiens 3:8Cette grâce, dis-je, m'a été donnée, à moi qui suis le moindre de tous les saints, pour annoncer parmi les Gentils les richesses incompréhensibles de Christ;
- Philippiens 4:19Et mon Dieu pourvoira aussi à tous vos besoins selon ses richesses, et avec gloire, par Jésus-Christ.
- Colossiens 3:11Ici il n'y a ni Grec, ni Juif, ni circoncis, ni incirconcis, ni Barbare, ni Scythe, ni esclave, ni libre; mais Christ est toutes choses en tous.
- Luc 17:21Et on ne dira point: Le voici qui est ici, ou le voilà qui est là; car voici, le règne de Dieu est au milieu de vous.
- Jean 6:56Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang, demeure en moi, et moi en lui.
- Jean 14:17Savoir, l'Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu'il ne le voit point et ne le connaît point; mais vous le connaissez, parce qu'il demeure avec vous, et qu'il sera en vous.
- Jean 15:2Il retranche tout sarment qui ne porte point de fruit en moi; et il émonde tout celui qui porte du fruit, afin qu'il porte encore plus de fruit.
- Jean 17:22Je leur ai fait part de la gloire que tu m'as donnée, afin qu'ils soient un, comme nous sommes un.
Commentaires sur Colossiens 1:27
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 27Les richesses de la gloire - Dieu leur manifeste combien cet Évangile est abondamment glorieux parmi les païens ; et combien cette doctrine du Christ crucifié est efficace pour le salut des multitudes. Ce qui est le Christ en vous, l'espérance de la gloire - Dans ce verset et le suivant, il y a plusieurs particularités remarquables : - I. Nous trouvons ici la somme et la substance de la prédication de l'apôtre. Il a prêché le Christ, comme l'unique…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 27A qui - Aux saints. Dieu a voulu faire connaître - "a voulu (grec) faire connaître", c'est-à-dire qu'il lui a plu de le faire connaître. Elle était cachée dans son sein jusqu'à ce qu'il choisisse de la révéler à ses apôtres. C'était une doctrine que le peuple juif ne comprenait pas ; Éphésiens 3:5-6. Quelle est la richesse de la gloire de ce mystère - La riche gloire de cette grande vérité longtemps cachée. Sur l'emploi du mot "richesse", voir les notes à…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 24-29Les souffrances de la Tête (le Seigneur), ainsi que celles des membres (l’église) sont appelées les « afflictions de Christ », le tout formant un corps, l’assemblée. Christ a souffert pour la rédemption de l’église ; nous souffrons pour d’autres raisons : en fait, nous ne goûtons que « du bout des lèvres » la coupe de détresses que Christ a d’abord consommée totalement. On peut dire d’un chrétien, qu’il « participe » aux souffrances de Christ, lorsque…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 24-29Paul réfléchit à son propre rôle dans la propagation de la Bonne Nouvelle (1.23).Lire le commentaire
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