Vulgate clémentine (latin)
Actes 17:20
20nova enim quædam infers auribus nostris : volumus ergo scire quidnam velint hæc esse.
Actes 17:20 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car tu nous fais entendre des choses étranges. Nous voudrions donc savoir ce que cela peut être.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, tu nous fais entendre des choses étranges. Nous voudrions donc savoir ce que cela veut dire.»
- Bible du Semeur (BDS)Les propos que tu tiens sonnent de façon bien étrange à nos oreilles. Nous désirons savoir ce qu’ils veulent dire. (
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car tu nous fais entendre des choses étranges. Nous voudrions donc savoir ce que cela peut être.
Contexte de Actes 17:20
18Quidam autem epicurei et stoici philosophi disserebant cum eo, et quidam dicebant : Quid vult seminiverbius hic dicere ? Alii vero : Novorum dæmoniorum videtur annuntiator esse : quia Jesum et resurrectionem annuntiabat eis. 19Et apprehensum eum ad Areopagum duxerunt, dicentes : Possumus scire quæ est hæc nova, quæ a te dicitur, doctrina ? nova enim quædam infers auribus nostris : volumus ergo scire quidnam velint hæc esse. 21(Athenienses autem omnes, et advenæ hospites, ad nihil aliud vacabant nisi aut dicere aut audire aliquid novi.) 22Stans autem Paulus in medio Areopagi, ait : Viri Athenienses, per omnia quasi superstitiosiores vos video.
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ξενίζοντα γάρ τινα εἰσφέρεις εἰς τὰς ἀκοὰς ἡμῶν· βουλόμεθα οὖν γνῶναι τίνα θέλει ταῦτα εἶναι.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carγάρgar · carG1063
- nousἡμῶνhēmōn · de nousG2257
- nousμέme · meG3165
- faisεἰσφέρωeispherō · faire entrerG1533
- entendreἀκοήakoē · auditionG189
- chosesτιςtis · quelqu'unG5100
- étrangesξενίζωxenizō · hébergerG3579
- voudrionsβούλομαιboulomai · projeterG1014
- doncοὖνoun · doncG3767
- savoirγινώσκωginōskō · connaîtreG1097
- ceτίςtis · lequel ?G5101
- celaταῦταtauta · ceciG5023
- celaοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- peutἄνan · siG302
- peutθέλωthelō ethelō · vouloir, désirerG2309
- êtreεἰμίeimi · êtreG1510
Références croisées de Actes 17:20
- Osée 8:12Scribam ei multiplices leges meas, quæ velut alienæ computatæ sunt.
- Matthieu 19:23Jesus autem dixit discipulis suis : Amen dico vobis, quia dives difficile intrabit in regnum cælorum.
- Marc 10:24Discipuli autem obstupescebant in verbis ejus. At Jesus rursus respondens ait illis : Filioli, quam difficile est, confidentes in pecuniis, in regnum Dei introire !
- Jean 6:60Hæc dixit in synagoga docens, in Capharnaum.
- Jean 7:35Dixerunt ergo Judæi ad semetipsos : Quo hic iturus est, quia non inveniemus eum ? numquid in dispersionem gentium iturus est, et docturus gentes ?
- 1 Corinthiens 1:18Verbum enim crucis pereuntibus quidem stultitia est : iis autem qui salvi fiunt, id est nobis, Dei virtus est.
- 1 Corinthiens 2:14Animalis autem homo non percipit ea quæ sunt Spiritus Dei : stultitia enim est illi, et non potest intelligere : quia spiritualiter examinatur.
- Hébreux 5:11De quo nobis grandis sermo, et ininterpretabilis ad dicendum : quoniam imbecilles facti estis ad audiendum.
- 1 Pierre 4:4In quo admirantur non concurrentibus vobis in eamdem luxuriæ confusionem, blasphemantes.
- Actes 2:12Stupebant autem omnes, et mirabantur ad invicem, dicentes : Quidnam vult hoc esse ?
- Actes 10:17Et dum intra se hæsitaret Petrus quidnam esset visio quam vidisset, ecce viri qui missi erant a Cornelio, inquirentes domum Simonis astiterunt ad januam.
- Marc 9:10Et interrogabant eum, dicentes : Quid ergo dicunt pharisæi et scribæ, quia Eliam oportet venire primum ?
Commentaires sur Actes 17:20
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 20La doctrine des apôtres était différente de toutes celles qu'ils avaient jamais entendues : elle était entièrement spirituelle et divine ; elle était donc étrange ; elle était contraire à leurs coutumes et à leurs mœurs ; elle était donc également étrange. Comme elle parlait beaucoup de l'exaltation et de la gloire de Jésus-Christ, ils le considéraient comme un promoteur de dieux étrangers ; c'est pourquoi, en vertu des lois qui interdisaient…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 20Certaines choses étranges - Littéralement, quelque chose qui se rapporte à un pays ou à un peuple étranger. Ici, cela signifie quelque chose d'inhabituel ou de remarquable - quelque chose de différent de ce qu'ils avaient été habitués à entendre de la part de leurs philosophes. Ce que signifient ces choses - Nous comprendrions plus clairement ce qui est affirmé au sujet de Jésus et de la résurrection.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 16-21À cette époque, Athènes était célèbre pour son érudition, sa philosophie, et les arts ; ceux qui semblent être d'éminents érudits, remplis de talent, sont parfois les plus puérils et superstitieux, les plus impies, ou les plus crédules. La ville d’Athènes était alors totalement vouée à l'idolâtrie. Celui qui défend la cause de Christ avec zèle, doit être prêt à témoigner en toute occasion devant quiconque. La plupart des intellectuels qui entouraient…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 16-34Dans ce chapitre, nous voyons Paul présenté comme un témoin modèle du Christ, capable d'entrer en dialogue avec les penseurs de son temps et de les confronter avec le message chrétien. Paul a cité des auteurs connus de son auditoire et leur a montré en discutant avec eux à quel point l'Évangile était pertinent, en remettant en question leurs hypothèses et en présentant Jésus-Christ comme une alternative plausible et constructive (voir Col 1.28). Paul a…Lire le commentaire
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