Vulgate clémentine (latin)
Actes 11:1
1Audierunt autem Apostoli et fratres qui erant in Judæa, quoniam et gentes receperunt verbum Dei.
Actes 11:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Les apôtres et les frères qui étaient dans la Judée apprirent que les païens avaient aussi reçu la parole de Dieu.
- Bible Segond 21 (S21)Les apôtres et les frères qui étaient en Judée apprirent que les non-Juifs avaient eux aussi fait bon accueil à la parole de Dieu.
- Bible du Semeur (BDS)Les apôtres et les frères qui habitaient la Judée apprirent que les non-Juifs venaient d’accepter la Parole de Dieu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Les apôtres et les frères qui étaient dans la Judée apprirent que les païens avaient aussi reçu la parole de Dieu.
Contexte de Actes 11:1
Audierunt autem Apostoli et fratres qui erant in Judæa, quoniam et gentes receperunt verbum Dei. 2Cum autem ascendisset Petrus Jerosolymam, disceptabant adversus illum qui erant ex circumcisione, 3dicentes : Quare introisti ad viros præputium habentes, et manducasti cum illis ?
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Ἤκουσαν δὲ οἱ ἀπόστολοι καὶ οἱ ἀδελφοὶ οἱ ὄντες κατὰ τὴν Ἰουδαίαν ὅτι καὶ τὰ ἔθνη ἐδέξαντο τὸν λόγον τοῦ θεοῦ.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- apôtresἀπόστολοςapostolos · apôtreG652
- etκαίkai · etG2532
- frèresἀδελφόςadelphos · frèreG80
- étaientεἰμίeimi · êtreG1510
- dansκατάkata · selonG2596
- JudéeἸουδαίαIoudaia · JudéeG2449
- apprirentἀκούωakouō · entendreG191
- queὅτιhoti · que/puisqueG3754
- païensἔθνοςethnos · GentilsG1484
- reçuδέχομαιdechomai · recevoirG1209
- paroleλόγοςlogos · paroleG3056
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
Références croisées de Actes 11:1
- Actes 8:14Cum autem audissent Apostoli qui erant Jerosolymis, quod recepisset Samaria verbum Dei, miserunt ad eos Petrum et Joannem.
- Galates 1:17neque veni Jerosolymam ad antecessores meos Apostolos : sed abii in Arabiam, et iterum reversus sum Damascum :
- Actes 10:34Aperiens autem Petrus os suum, dixit : In veritate comperi quia non est personarum acceptor Deus ;
- Actes 14:27Morati sunt autem tempus non modicum cum discipulis.
- Actes 15:3Illi ergo deducti ab ecclesia pertransibant Phœnicen et Samariam, narrantes conversionem gentium : et faciebant gaudium magnum omnibus fratribus.
- Genèse 49:10Non auferetur sceptrum de Juda, et dux de femore ejus, donec veniat qui mittendus est, et ipse erit expectatio gentium.
- Psaumes 96:1Huic David, quando terra ejus restituta est. Dominus regnavit : exsultet terra ; lætentur insulæ multæ.
- Ésaïe 11:10In die illa radix Jesse, qui stat in signum populorum, ipsum gentes deprecabuntur, et erit sepulchrum ejus gloriosum.
- Ésaïe 32:15Donec effundatur super nos spiritus de excelso, et erit desertum in carmel, et carmel in saltum reputabitur.
- Ésaïe 35:1Lætabitur deserta et invia, et exsultabit solitudo, et florebit quasi lilium.
- Ésaïe 42:1Ecce servus meus, suscipiam eum ; electus meus, complacuit sibi in illo anima mea : dedi spiritum meum super eum : judicium gentibus proferet.
- Ésaïe 49:6Et dixit : Parum est ut sis mihi servus ad suscitandas tribus Jacob, et fæces Israël convertendas : ecce dedi te in lucem gentium, ut sis salus mea usque ad extremum terræ.
- Ésaïe 52:10Paravit Dominus brachium sanctum suum in oculis omnium gentium ; et videbunt omnes fines terræ salutare Dei nostri.
- Ésaïe 60:3Et ambulabunt gentes in lumine tuo, et reges in splendore ortus tui.
- Ésaïe 62:2Et videbunt gentes justum tuum, et cuncti reges inclytum tuum ; et vocabitur tibi nomen novum, quod os Domini nominabit.
Commentaires sur Actes 11:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Et les apôtres et les frères qui étaient en Judée - Selon Calmet, la Judée est ici mise en opposition avec Césarée, qui, bien que située en Palestine, passait pour une ville grecque, étant principalement habitée par des païens, des Grecs ou des Syriens.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Les apôtres et les frères - Les chrétiens qui étaient en Judée. Entendu - Un événement aussi extraordinaire que celui de Césarée, la descente du Saint-Esprit sur les païens et leur réception dans l'Église, devait attirer l'attention et susciter une grande sensibilité à l'égard de la conduite de Pierre et de ceux qui l'accompagnaient. Cela allait tellement à l'encontre de toutes les idées des Juifs qu'il ne faut pas s'étonner que cela ait suscité des…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-18L'imperfection de la nature humaine se manifeste vraiment quand des personnes pieuses n’aiment pas entendre que la Parole de Dieu a été reçue, là où on s’y attendait le moins. Et nous sommes souvent enclins à hésiter à faire du bien à ceux qui, dans l’épreuve, n’aspirent qu’à être enseignés spirituellement. C'est un fléau et une grande erreur que de voir l'église « fermer ses portes », empêchant les bienfaits de la Grâce de se répandre sur ceux qui sont à…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-18Traditionnellement, les juifs se tenaient à l'écart des non-juifs et n'acceptaient ni de manger avec eux ni de les fréquenter (10.28 ; 22.21–22 ; voir Jn 4.9, 27 ; 18.28 ; Ga 2.12–14). Par conséquent, lorsque les croyants juifs de Jérusalem ont appris que des non-juifs avaient reçu la parole de Dieu, ils ont critiqué les actions osées de Pierre et lui ont demandé des explications, que Pierre leur a fournies.Lire le commentaire
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