EGW Writings2 Corinthiens 5

Testimonies for the Church, vol. 6

6T 214.1

Par le précepte et l'exemple, enseignez l'abnégation, l'économie, la générosité et la confiance en soi. Les hommes ne sont pas préparés à comprendre leurs obligations envers Dieu tant qu'ils n'ont pas appris, à l'école du Christ, à porter son joug de contrainte et d'obéissance. Le sacrifice est le point de départ de notre travail de promotion de la vérité et d'établissement d'institutions. C'est une partie essentielle de l'éducation. Le sacrifice doit devenir une habitude dans toute notre formation de caractère dans cette vie si nous voulons avoir un édifice qui n'a pas été fait de main d'homme et qui est éternel dans les cieux.

6T 214.2

Les idées erronées concernant l'utilisation de l'argent exposent les jeunes à de nombreux dangers. Ils ne doivent pas être transportés et approvisionnés en argent comme s'il existait une réserve inépuisable dans laquelle ils pourraient puiser pour satisfaire tous leurs besoins supposés. L'argent doit être considéré comme un don que Dieu nous a confié pour accomplir son oeuvre, pour édifier son royaume, et les jeunes doivent apprendre à restreindre leurs désirs. Enseignez que personne ne doit prostituer ses pouvoirs pour se faire plaisir et se gratifier soi-même. Ceux que Dieu a dotés de la capacité d'acquérir des moyens ont l'obligation envers Lui d'utiliser ces moyens, grâce à la sagesse transmise par le ciel, pour la gloire de Son nom. Chaque shilling gaspillé pour se faire plaisir ou donné à des amis privilégiés qui le dépenseront pour satisfaire leur orgueil et leur égoïsme, est un vol dans le trésor de Dieu. L'argent dépensé en vêtements pour faire bonne figure est autant d'argent qui aurait pu être utilisé pour faire avancer la cause de Dieu dans de nouveaux endroits. Oh, si Dieu pouvait donner à tous un sens véritable de ce que signifie être un chrétien ! Il s'agit de ressembler à Christ, et Christ n'a pas vécu pour se plaire à lui-même.

Our High Calling

Reminders of Our Heavenly Home, September 1

OHC 250.4

Toute la grandeur et la gloire de ces choses merveilleuses dans la maison de Dieu ne peuvent être appréciées que si elles sont, dans l'esprit, associées à Dieu et à la future maison de félicité qu'il prépare pour ceux qui l'aiment....Alors que nous parlons librement des autres pays, pourquoi serions-nous réticents à l'égard du pays céleste, et de la maison non bâtie de main d'homme, éternelle dans les cieux ? Ce pays céleste est plus important pour nous que n'importe quelle autre ville ou pays sur le globe, c'est pourquoi nous devons penser et parler de ce pays meilleur, et même céleste. Et pourquoi ne parlerions-nous pas avec plus de sérieux et dans un état d'esprit céleste des dons de Dieu dans la nature ? Il a créé toutes ces choses, et il veut que nous voyions Dieu dans ses œuvres créées. Ces choses ont pour but de garder Dieu dans notre mémoire et d'élever nos cœurs des choses sensuelles et de les lier dans des liens d'amour et de gratitude envers notre Créateur.

The Faith I Live By

Death Swallowed Up in Victory, June 24

FLB 181.1

Car nous, qui sommes dans ce tabernacle, nous gémissons et nous sommes chargés, non pour être déshabillés, mais pour être revêtus, afin que la mortalité soit engloutie dans la vie. 2 Corinthiens 5:4.

The Upward Look

Children are God's Property, October 15

UL 302.4

Veillez et priez, pères et mères, pour ne pas entrer en tentation. Donnez vos cœurs, vos esprits et vos âmes au service de Dieu. Vous ne devez pas être sévères, mais vous agenouiller devant le Seigneur avec vos propres coeurs adoucis par la grâce de Dieu. Convertissez-vous pour recevoir les arrhes du Saint-Esprit. Quel réconfort de savoir que le Seigneur vous aidera dans toutes les situations d'urgence, car vous êtes des ouvriers avec Dieu....

Evangelism

Moving Forward by Faith

Ev 64.1

Où que vous soyez, aussi éprouvantes que soient vos circonstances, ne vous laissez pas aller au découragement. La Bible est pleine de riches promesses. Ne pouvez-vous pas les croire ? Lorsque nous sortons pour travailler pour les âmes, Dieu ne veut pas que nous fassions la guerre à nos propres frais. Qu'est-ce que cela signifie ? Cela veut dire que nous n'avons pas besoin d'y aller par nos propres forces, car Dieu a donné sa parole qu'Il ira avec nous.-Historical Sketches, 128, 129 (1886).

Ev 64.2

Dans les premiers temps - Sur l'ordre de Dieu, "Allez de l'avant", nous avons avancé lorsque les difficultés à surmonter semblaient impossibles. Nous savons combien il en a coûté pour réaliser les plans de Dieu dans le passé, qui ont fait de nous, en tant que peuple, ce que nous sommes. Alors, que chacun fasse très attention à ne pas troubler les esprits en ce qui concerne les choses que Dieu a ordonnées pour notre prospérité et notre succès dans l'avancement de Sa cause -Lettre 32, 1892.

Ev 64.3

Laissez les résultats à Dieu - La bonne graine semée peut rester quelque temps dans un cœur froid, mondain et égoïste, sans montrer qu'elle a pris racine ; mais souvent, l'Esprit de Dieu agit sur ce cœur et l'arrose de la rosée du ciel, et la graine longtemps cachée germe et finit par porter du fruit à la gloire de Dieu. Nous ne savons pas, dans le travail de notre vie, ce qui prospérera, ceci ou cela. Ce n'est pas à nous, pauvres mortels, de régler ces questions. Nous devons faire notre travail, en laissant le résultat à Dieu -Testimonies For The Church 3:248 (1872).

Ev 64.4

Aider les églises qui travaillent - Chaque conférence, qu'elle soit grande ou petite, est responsable d'un travail sérieux et solennel pour préparer un peuple à la venue du Christ. Les Églises de la conférence qui sont disposées à travailler et qui ont besoin d'aide pour savoir comment accomplir un travail efficace devraient recevoir l'assistance nécessaire. Que chaque travailleur de la conférence devienne bien éveillé pour faire de sa conférence une agence intensément active pour l'édification de l'œuvre de Dieu. Que chaque membre de l'église devienne un membre actif, afin de développer les intérêts spirituels. Dans un saint amour, par d'humbles prières et un travail sérieux, que les ministres jouent leur rôle... Manuscrit7, 1908.

Our High Calling

Feeling and Faith Distinct, April 24

OHC 120.1

Car nous marchons par la foi, et non par la vue. 2 Corinthiens 5:7.

OHC 120.2

Lorsque nous nous conformons à la Parole écrite, nous devons marcher par la foi. Nous déshonorons Dieu lorsque nous ne lui faisons pas confiance après qu'il a donné une preuve si merveilleuse de son amour compatissant dans le don de son Fils. Nous devons continuer à regarder vers Jésus, à offrir nos prières dans la foi, à nous saisir de sa force. Si nous exprimions davantage notre foi, si nous nous réjouissions davantage des bénédictions que nous savons avoir, nous aurions chaque jour beaucoup de joie et de force.

Our High Calling

Hold Your Position Hour by Hour, April 28

OHC 124.1

Retenons fermement la profession de notre foi, sans faiblir, car il est fidèle à ce qu'il a promis. Hébreux 10:23.

OHC 124.2

C'est notre privilège, en tant qu'enfants de Dieu, de tenir fermement la profession de notre foi sans faiblir. Parfois, le pouvoir magistral de la tentation semble mettre notre volonté à rude épreuve, et l'exercice de la foi semble tout à fait contraire à toutes les évidences du sens ou de l'émotion ; mais notre volonté doit rester du côté de Dieu. Nous devons croire qu'en Jésus-Christ se trouvent la force et l'efficacité éternelles.... Heure après heure, nous devons tenir notre position triomphante en Dieu, forts de sa force....

The Acts of the Apostles

Chapter 5—The Gift of the Spirit

AA 51.1

Avec l'ouvrier consacré à Dieu, en quelque lieu qu'il se trouve, l'Esprit Saint demeure. Les paroles adressées aux disciples s'adressent aussi à nous. Le Consolateur est le nôtre comme le leur. L'Esprit fournit la force qui soutient les âmes qui luttent dans toutes les situations d'urgence, au milieu de la haine du monde et de la prise de conscience de leurs propres échecs et erreurs. Dans le chagrin et l'affliction, lorsque les perspectives semblent sombres et l'avenir perplexe, et que nous nous sentons impuissants et seuls, ce sont les moments où, en réponse à la prière de la foi, le Saint-Esprit apporte le réconfort au coeur.

AA 51.2

Ce n'est pas une preuve concluante qu'un homme est chrétien parce qu'il manifeste une extase spirituelle dans des circonstances extraordinaires. La sainteté n'est pas un ravissement : c'est un abandon total de la volonté à Dieu ; c'est vivre de toute parole qui sort de la bouche de Dieu ; c'est faire la volonté de notre Père céleste ; c'est faire confiance à Dieu dans l'épreuve, dans les ténèbres comme dans la lumière ; c'est marcher par la foi et non par la vue ; c'est s'appuyer sur Dieu avec une confiance inébranlable, et se reposer dans son amour.

AA 51.3

Il n'est pas indispensable que nous puissions définir ce qu'est l'Esprit Saint. Le Christ nous dit que l'Esprit est le Consolateur, " l'Esprit de vérité, qui procède du Père " Il est clairement déclaré à propos du Saint-Esprit que, dans son travail de guider les hommes dans toute la vérité, " il ne parlera pas de lui-même " ( Jn 15,26; 16,13).

Our High Calling

Strength for Today, April 29

OHC 125.2

Je remercie le Seigneur pour l'assurance de sa grâce, qui est pour son peuple maintenant, aujourd'hui.... La promesse n'est pas que nous aurons de la force aujourd'hui pour une urgence future, mais que les problèmes futurs anticipés seront pourvus à l'avance, avant qu'ils ne nous atteignent. Si nous marchons par la foi, nous pouvons nous attendre à ce que la force et la provision nous soient fournies aussi rapidement que nos circonstances l'exigent. Nous vivons par la foi et non par la vue. Le Seigneur a prévu que nous lui demandions les choses mêmes dont nous avons besoin. La grâce de demain ne sera pas donnée aujourd'hui. La nécessité des hommes est l'opportunité de Dieu.... La grâce de Dieu n'est jamais donnée pour être gaspillée, pour être mal appliquée ou pervertie, ou pour être laissée à la rouille et au mauvais usage....

The Upward Look

Walk by Faith, Not by Sight, November 19

UL 337.1

Voici, l'âme qui s'élève n'est pas droite en elle ; mais le juste vivra par sa foi. Habacuc 2:4.

Sons and Daughters of God

Walking in the Light Brings Courage, July 12

SD 200.1

Car vous étiez autrefois dans les ténèbres, mais maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur : marchez comme des enfants de lumière. Ephésiens 5:8.

SD 200.2

"Marcher dans la lumière signifie se résoudre, exercer sa pensée, sa volonté, dans un effort sincère pour représenter le Christ dans la douceur de son caractère. Cela signifie qu'il faut se débarrasser de toute morosité. Vous ne devez pas vous contenter de dire : "Je suis un enfant de Dieu" ; regardez-vous Jésus et, en le regardant, devenez-vous transformé à sa ressemblance ? Marcher dans la lumière signifie avancer et progresser sur le plan spirituel. Paul a déclaré : "Ce n'est pas comme si j'étais déjà parvenu à la perfection ; mais ... oubliant ce qui est en arrière", en regardant constamment le modèle, je tends "vers ce qui est en avant".marcher dans la lumière signifie "marcher dans la droiture", marcher "dans la voie du Seigneur", "marcher par la foi", "marcher dans l'Esprit", "marcher dans la vérité", "marcher dans l'amour", "marcher dans la nouveauté de la vie"."C'est "parfaire la sainteté dans la crainte de Dieu".

Mind, Character, and Personality, vol. 2

Chapter 58—Faith

2MCP 533.4

Avoir foi dans les promesses de Dieu, avancer par la foi, aller de l'avant sans se laisser gouverner par les circonstances, est une leçon difficile à apprendre. Pourtant, il est absolument nécessaire que chaque enfant de Dieu apprenne cette leçon. La grâce de Dieu par le Christ doit être toujours chérie, car elle nous est donnée comme le seul moyen d'approcher Dieu. La foi dans les paroles de Dieu, prononcées par le Christ enveloppé dans la colonne de nuée, aurait permis aux enfants d'Israël de laisser une trace d'un caractère très différent. Leur manque de foi en Dieu leur a valu une histoire très mouvementée -Manuscrit 43, 1898.

My Life Today

God Shall Supply My Need, January 10

ML 14.1

Mon Dieu pourvoira à tous vos besoins selon sa richesse en gloire par Jésus-Christ. Philippiens 4:19

79.2785

La foi dans ma vie

Our High Calling

Give No Place to Temptation, March 20

OHC 85.2

Dieu exige que nous confessions nos péchés et que nous humilions nos cœurs devant lui ; mais en même temps, nous devrions avoir confiance en lui en tant que Père tendre, qui n'abandonnera pas ceux qui placent leur confiance en lui. Nous ne réalisons pas combien d'entre nous marchent par la vue et non par la foi. Nous croyons les choses que nous voyons, mais nous n'apprécions pas les précieuses promesses qui nous sont données dans sa Parole. Et pourtant, nous ne pouvons déshonorer Dieu plus résolument qu'en montrant que nous nous méfions de ce qu'il dit.

The Publishing Ministry

Chapter 10—Importance of Economy

PM 112.1

Lafoi en temps de crise économique - Vous avez le désir de marcher par la vue. Dieu voudrait que vous appreniez à marcher par la foi. Vous serez souvent tenté de regarder l'apparence, mais cela ne suffira pas. Vous devez marcher par la foi : "La foi est la substance des choses qu'on espère, la preuve de celles qu'on ne voit pas". Mais lorsque vous avez regardé votre trésor épuisé, les ombres sombres vous ont entouré, et votre foi a failli. C'était alors le moment de parler foi et courage, de se montrer à la hauteur de l'urgence. L'œuvre est celle du Seigneur, ... pas la nôtre, et nous pouvons en toute sécurité la laisser entre ses mains. Daniel a cherché le Seigneur lorsqu'il a été mis dans des situations difficiles, et lorsque nous sommes dans le pétrin, nous devons prier Dieu avec sérieux. Vous n'avez pas agi avec sagesse en toutes choses. Vous devez apprendre la leçon de l'abnégation et du sacrifice de soi. Vous devez être prêt à recevoir moins d'argent en cas d'urgence. Dieu sera glorifié en cela -Lettre 27, 1896.

SDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)

6BC 1073.1

(1 Jean 2:4). La foi manifestée par des œuvres d'obéissance - Dieu exige aujourd'hui exactement ce qu'il a exigé du couple saint en Eden, une obéissance parfaite à ses exigences. Sa loi reste la même à toutes les époques. Le grand critère de justice présenté dans l'Ancien Testament n'est pas abaissé dans le Nouveau. L'Évangile n'a pas pour but d'affaiblir les exigences de la sainte loi de Dieu, mais d'élever les hommes pour qu'ils puissent en respecter les préceptes.

6BC 1073.2

La foi en Christ qui sauve l'âme n'est pas ce que beaucoup prétendent qu'elle est. "Croyez, croyez", s'écrient-ils ; "croyez seulement en Christ et vous serez sauvés. Si la vraie foi se fie entièrement au Christ pour le salut, elle conduira à une parfaite conformité à la loi de Dieu. La foi se manifeste par des œuvres. L'apôtre Jean déclare : "Celui qui dit : Je le connais, et qui ne garde pas ses commandements, est un menteur"(The Review and Herald, 5 octobre 1886).

6BC 1073.3

Déconnecter la loi et l'évangile...- L'ennemi s'est toujours efforcé de déconnecter la loi et l'évangile. Ils vont de pair(Manuscrit 11, 1893).

6BC 1100.1

Pourtant, Paul s'approche le plus possible de l'expression, afin que l'imagination puisse saisir la réalité autant qu'il est possible à des esprits finis. C'était un poids de gloire, une plénitude de Dieu, une connaissance sans mesure. C'était un poids de gloire éternel. Et pourtant, Paul a l'impression que son langage est insipide. Il ne parvient pas à exprimer la réalité. Il cherche des mots plus expressifs. Les figures de rhétorique les plus audacieuses seraient bien en deçà de la vérité. Il cherche les termes les plus larges que le langage humain puisse fournir, afin que l'imagination puisse saisir dans une certaine mesure l'excellence superlative de la gloire qui sera donnée au vainqueur final.

6BC 1100.2

La sainteté, la dignité, l'honneur et la félicité dans la présence de Dieu sont des choses que l'on ne voit pas maintenant, si ce n'est par l'œil de la foi. Mais les choses que l'on voit, les honneurs, les plaisirs, les richesses et la gloire du monde, sont éclipsés par l'excellence, la beauté et la gloire resplendissante des choses que l'on ne voit pas encore. Les choses de ce monde sont temporelles et ne durent qu'un temps, tandis que les choses invisibles sont éternelles et durent dans les siècles des siècles. S'approprier ce trésor infini, c'est tout gagner et ne rien perdre(Manuscrit 58, 1900).

6BC 1100.3

18 (Colossiens 3:2; Hébreux 11:27; voir EGW sur 2 Corinthiens 6:17, 18). Voir celui qui est invisible - Notre esprit prend le niveau des choses sur lesquelles nos pensées s'arrêtent, et si nous pensons aux choses terrestres, nous ne parviendrons pas à prendre l'impression de ce qui est céleste. La contemplation de la miséricorde, de la bonté et de l'amour de Dieu nous serait très bénéfique, mais nous subissons de grandes pertes en nous attardant sur les choses terrestres et temporelles. Nous laissons le chagrin, le souci et la perplexité attirer notre esprit sur la terre, et nous transformons une taupinière en une montagne....

6BC 1101.1

17 (Jean 1:12, 13; 3:5-8). La grâce n'est pas héritée - La vieille nature, née du sang et de la volonté de la chair, ne peut pas hériter du royaume de Dieu. Il faut abandonner les anciennes manières de faire, les tendances héréditaires, les anciennes habitudes, car la grâce ne s'hérite pas. La nouvelle naissance consiste à avoir de nouveaux motifs, de nouveaux goûts, de nouvelles tendances. Ceux qui sont engendrés à une vie nouvelle par le Saint-Esprit sont devenus participants de la nature divine, et dans toutes leurs habitudes et pratiques, ils donneront des preuves de leur relation avec le Christ. Lorsque des hommes qui prétendent être chrétiens conservent tous leurs défauts naturels de caractère et de disposition, en quoi leur position diffère-t-elle de celle de l'homme du monde ? Ils n'apprécient pas la vérité comme un sanctificateur, un raffineur. Ils ne sont pas nés de nouveau(The Review and Herald, 12 avril 1892).

6BC 1101.2

la religion pure est une imitation du Christ - La religion pure est une imitation du Christ(1 Jean 2:6; Apocalypse 3:14-17). Une religion fondée sur la confiance en soi et l'égoïsme n'a aucune valeur. Le vrai chrétien est un disciple du Christ. Ce suivi signifie marcher dans la lumière. Le cœur doit être ouvert pour recevoir l'hôte céleste. Tant que le cœur est fermé à son entrée, il ne peut y avoir de paix durable. Aucun soleil ne peut inonder les chambres du temple de l'âme, percer le brouillard et les nuages.

6BC 1101.3

Dieu ne fait aucun compromis avec le péché. Une conversion authentique change les tendances héréditaires et cultivées au mal. La religion de Dieu est un tissu solide, composé d'innombrables fils, et tissé avec tact et habileté. Seule la sagesse qui vient de Dieu peut rendre ce tissu complet. Il y a beaucoup d'étoffes qui ont d'abord une belle apparence, mais qui ne résistent pas à l'épreuve. Ils se délavent. Les couleurs ne tiennent pas. Sous la chaleur de l'été, elles s'estompent et se perdent. Le tissu ne résiste pas à une manipulation brutale.

Testimonies for the Church, vol. 2

2T 102.1

L'Esprit de Dieu est en train de lutter avec toute cette famille. Il les sauvera s'ils sont prêts à être sauvés de la manière qu'il a choisie. C'est maintenant l'heure de la probation. C'est maintenant le jour du salut. Maintenant, maintenant, c'est le temps de Dieu. A la place du Christ, nous les supplions de se réconcilier avec Dieu pendant qu'ils le peuvent et, dans l'humilité, avec crainte et tremblement, de travailler à leur salut. On m'a montré que c'était l'œuvre de Satan de maintenir l'Église dans un état d'insensibilité, afin que la jeunesse puisse être assurée dans ses propres rangs. J'ai vu que les jeunes étaient sensibles à l'influence de la vérité. Si les parents se consacraient à Dieu et travaillaient avec intérêt à la conversion de leurs enfants, Dieu se révélerait à eux et magnifierait son nom parmi eux.

2T 102.2

On m'a ensuite montré le cas de frère U, que Satan avait entouré de ses bandes et l'avait éloigné de Dieu et de ses frères. Le frère V a eu une influence qui a grandement obscurci la compréhension de ce frère par son incrédulité. On m'a renvoyé en arrière et on m'a montré que la voie la plus sage n'avait pas été suivie dans le cas de ce frère. Il n'y avait pas de raison suffisante pour qu'il soit exclu de l'église. Il aurait dû être encouragé, voire exhorté, à s'unir à ses frères dans l'église. Il était plus apte à entrer dans l'Église que plusieurs de ceux qui y étaient unis. Il n'a pas compris les choses clairement, et l'ennemi s'est servi de ce malentendu pour lui nuire. Dieu, qui voit les cœurs, a été plus satisfait de la vie et du comportement de frère U que de la vie de certains membres de l'Eglise. La volonté du Seigneur est qu'il se rapproche de ses frères, qu'il soit une force pour eux et qu'ils soient une force pour lui.

2T 103.1

La femme de frère U peut être touchée par la vérité. A bien des égards, son comportement n'est pas aussi discutable que celui de certains qui professent croire à toute la vérité. Cependant, elle ne doit pas regarder les échecs et les erreurs de ceux qui professent de meilleures choses, mais s'enquérir sérieusement : Qu'est-ce que la vérité ? Elle peut exercer une influence bénéfique sur son compagnon. Ces âmes, sanctifiées par la vérité, peuvent, avec la force de Dieu, être des piliers dans l'Eglise et exercer une influence salvatrice sur les autres. Ces âmes chères sont responsables devant Dieu de l'influence qu'elles exercent. Soit elles se rassemblent avec le Christ, soit elles se dispersent. Dieu exige qu'elles pèsent de tout leur poids dans sa cause, du côté de la vérité. Jésus les a achetées par son propre sang. Ils ne s'appartiennent pas, car ils ont été achetés à un certain prix. C'est pourquoi ils ont pour mission de glorifier Dieu dans leur corps et leur esprit, qui sont les siens. Nous travaillons pour l'éternité. Il est de la plus haute importance que chaque heure soit employée au service de Dieu, afin de s'assurer un trésor dans le ciel.

2T 212.1

Lorsque les hommes et les femmes pourront mieux comprendre l'ampleur du grand sacrifice consenti par la Majesté du ciel en mourant à la place de l'homme, alors le plan du salut sera magnifié et les réflexions sur le Calvaire éveilleront des émotions tendres, sacrées et vivantes dans le cœur du chrétien. Les louanges à Dieu et à l'Agneau seront dans leur cœur et sur leurs lèvres. L'orgueil et l'amour-propre ne peuvent s'épanouir dans les cœurs qui gardent en mémoire les scènes du Calvaire. Ce monde paraîtra de peu de valeur à ceux qui apprécient le grand prix de la rédemption de l'homme, le sang précieux du cher Fils de Dieu. Toutes les richesses du monde ne sont pas suffisantes pour racheter une seule âme en perdition. Qui peut mesurer l'amour que le Christ a ressenti pour un monde perdu alors qu'il était suspendu sur la croix, souffrant pour les péchés des hommes coupables ? Cet amour était incommensurable, infini.

2T 212.2

Le Christ a montré que son amour était plus fort que la mort. Il accomplissait le salut de l'homme ; et bien qu'il ait eu le conflit le plus effrayant avec les puissances des ténèbres, au milieu de tout cela, son amour est devenu de plus en plus fort. Il a enduré la dissimulation de la face de son Père, jusqu'à ce qu'il soit amené à s'exclamer dans l'amertume de son âme : "Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? Le prix a été payé pour acheter la rédemption de l'homme, lorsque, dans la dernière lutte de l'âme, les mots bénis ont été prononcés, qui ont semblé résonner dans toute la création : "Tout est accompli."

2T 212.3

Beaucoup de ceux qui font profession d'être chrétiens s'enthousiasment pour les entreprises mondaines et s'intéressent à des divertissements nouveaux et passionnants, alors qu'ils ont le cœur froid et semblent comme figés dans la cause de Dieu. Voici un thème, pauvre formaliste, qui est suffisamment important pour vous passionner. Des intérêts éternels sont en jeu. Sur ce thème, c'est un péché d'être calme et sans passion. Les scènes du Calvaire appellent l'émotion la plus profonde. Sur ce sujet, vous serez excusable si vous manifestez de l'enthousiasme. Que le Christ, si excellent, si innocent, doive souffrir une mort si douloureuse, en portant le poids des péchés du monde, nos pensées et nos imaginations ne pourront jamais le comprendre pleinement. La longueur, la largeur, la hauteur, la profondeur d'un amour aussi étonnant nous échappent. La contemplation des profondeurs incomparables de l'amour du Sauveur devrait remplir l'esprit, toucher et fondre l'âme, raffiner et élever les affections, et transformer complètement le caractère tout entier. Nous aussi, nous pouvons regarder vers le Calvaire et nous exclamer : "Dieu me garde de me glorifier autrement que par la croix de notre Seigneur Jésus-Christ, par laquelle le monde est crucifié pour moi, et moi pour le monde".

2T 294.1

Les hommes et les femmes peuvent échapper à ce destin s'ils le veulent. Il est vrai que Satan est le grand responsable du péché, mais cela n'excuse aucun homme de pécher, car il ne peut pas forcer les hommes à faire le mal. Il les tente et leur donne l'impression que le péché est séduisant et agréable, mais il doit laisser à leur propre volonté le soin de le commettre ou non. Il ne force pas les hommes à s'enivrer, ni à s'éloigner des réunions religieuses, mais il leur présente les tentations de manière à les attirer vers le mal, et l'homme est un agent moral libre d'accepter ou de refuser.

2T 294.2

La conversion est un travail que la plupart des gens n'apprécient pas. Ce n'est pas une mince affaire que de transformer un esprit terrestre, épris de péché, et de l'amener à comprendre l'amour indicible du Christ, les charmes de sa grâce et l'excellence de Dieu, de sorte que l'âme soit imprégnée de l'amour divin et captivée par les mystères célestes. Lorsqu'il comprend ces choses, son ancienne vie lui paraît dégoûtante et détestable. Il hait le péché et, brisant son cœur devant Dieu, il embrasse le Christ comme la vie et la joie de l'âme. Il renonce à ses anciens plaisirs. Il a un nouvel esprit, de nouvelles affections, un nouvel intérêt, une nouvelle volonté ; ses peines, ses désirs et son amour sont tous nouveaux. La convoitise de la chair, la convoitise des yeux et l'orgueil de la vie, qui étaient jusqu'à présent préférés à Christ, sont maintenant abandonnés, et Christ est le charme de sa vie, la couronne de ses réjouissances. Le ciel, qui autrefois ne possédait aucun charme, est maintenant considéré dans sa richesse et sa gloire ; et il le contemple comme sa future demeure, où il verra, aimera et louera Celui qui l'a racheté par son sang précieux.

2T 294.3

Les œuvres de sainteté, qui semblaient fastidieuses, sont maintenant son plaisir. La parole de Dieu, qui était ennuyeuse et sans intérêt, est maintenant choisie comme son étude, l'homme de son conseil. C'est comme une lettre qui lui est écrite de la part de Dieu et qui porte l'inscription de l'Éternel. Ses pensées, ses paroles et ses actes sont soumis à cette règle et testés. Il tremble devant les ordres et les menaces qu'elle contient, tandis qu'il en saisit fermement les promesses et fortifie son âme en se les appropriant. Il choisit désormais la société des plus pieux, et les méchants, dont il aimait autrefois la compagnie, ne lui plaisent plus. Il pleure sur les péchés qu'ils commettent et dont il se moquait autrefois. Il renonce à l'amour-propre et à la vanité, vit pour Dieu et s'enrichit de bonnes oeuvres. Telle est la sanctification que Dieu exige. Il n'acceptera rien de moins que cela.

2T 312.1

Le garçon est le type de l'homme. Je vous supplie de faire face à la situation. Faites tout ce qui doit être fait sous forme de petits devoirs, aussi désagréables soient-ils. Vous aurez alors l'approbation de ceux qui vous entourent et, ce qui est encore plus important, vous aurez l'approbation de Dieu. Vous ne pouvez pas être chrétien si vous n'êtes pas un serviteur fidèle dans ce qui est le moins important. Si vous priez et vous efforcez de faire de votre mieux pour accomplir chaque devoir, Dieu vous bénira et vous aidera. Lorsque Jésus viendra chercher ses fidèles, souhaitez-vous qu'il vous dise : "C'est bien, bon et fidèle serviteur" ? Désirez-vous que toutes les imperfections de votre caractère soient éliminées, afin d'être trouvé sans faute devant le trône de Dieu ? Si c'est le cas, vous avez un travail à faire pour vous-même, que personne d'autre ne peut faire pour vous. Vous avez une responsabilité individuelle devant Dieu. Vous pouvez marcher dans la lumière et recevoir chaque jour la force de Dieu pour surmonter toutes les imperfections et finalement faire partie des fidèles, des vrais et des saints dans le royaume de Dieu. Ne cédez pas à la tentation. Satan vous importunera et cherchera à contrôler votre esprit, afin de vous entraîner dans le péché. "Résistez au diable, et il s'éloignera de vous. Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous."

2T 312.2

Rappelez-vous que l'œil de Dieu est toujours sur vous. Lorsque vous répondez de manière irrespectueuse, Dieu vous voit et vous entend. Le temps vient où tous seront jugés selon les actes accomplis dans le corps. Vous aurez un rôle à jouer dans ce jugement. Jésus vous recevra ou vous rejettera. Fuyez vers lui pour trouver la force et la grâce. Il désire vous aider, être le guide de votre jeunesse et vous fortifier au point que vous puissiez bénir les autres par votre influence. Dieu vous aime et vous sauvera si vous suivez la voie qu'il vous a tracée ; mais si vous vous rebellez et choisissez votre propre voie, vous en subirez la perte éternelle. Priez beaucoup, car la prière est l'un des devoirs les plus essentiels. Sans elle, vous ne pouvez pas maintenir une marche chrétienne. Elle élève, fortifie et ennoblit ; c'est l'âme qui parle avec Dieu.

2T 313.1

Ne pensez pas que vous pouvez cesser vos efforts ou votre vigilance un seul instant ; vous ne le pouvez pas. Étudiez la parole de Dieu avec diligence, afin de ne pas ignorer les manœuvres de Satan et d'apprendre plus parfaitement la voie du salut. Votre volonté doit être immergée dans celle de Dieu. Ne cherchez pas votre propre plaisir, mais celui de ceux qui vous entourent ; ce faisant, vous ne pouvez qu'être heureux. Venez à Jésus avec tous vos besoins et vos désirs, et demandez sa bénédiction en toute confiance. Ayez confiance en Dieu et cherchez à avancer à partir de principes, fortifiés et ennoblis par des résolutions élevées et une détermination de but que l'on ne trouve qu'en Dieu.

2T 339.1

Certains n'ont aucune expérience pour s'emparer de l'œuvre comme si elle était d'une importance vitale. Ils ne s'y engagent pas avec le zèle et le sérieux qui montreraient qu'ils font un travail qui devra subir l'épreuve du jugement. Ils travaillent trop dans leur propre force. Ils ne font pas confiance à Dieu, et par conséquent, des erreurs et des imperfections marquent tous leurs efforts. Ils ne donnent pas au Seigneur l'occasion de faire quelque chose pour eux. Ils ne marchent pas par la foi, mais par la vue. Ils ne vont ni plus vite ni plus loin que ce qu'ils voient. Ils ne semblent pas comprendre que le fait de s'aventurer pour l'amour de la vérité joue un rôle quelconque dans leur expérience religieuse.

2T 340.1

Il arrive souvent que les ministres soient enclins à visiter presque exclusivement les églises, consacrant leur temps et leurs forces là où leur travail ne sert à rien. Souvent, les églises sont en avance sur les ministres qui travaillent parmi elles, et seraient dans une situation plus prospère si ces ministres se tenaient à l'écart et leur donnaient l'occasion de travailler. Les efforts de ces ministres pour édifier les églises ne font que les démolir. La théorie de la vérité est présentée à maintes reprises, mais elle n'est pas accompagnée de la puissance vitale de Dieu. Ils manifestent une indifférence apathique ; l'esprit est contagieux, et les églises perdent leur intérêt et leur fardeau pour le salut des autres. Ainsi, par leur prédication et leur exemple, les ministres bercent les gens dans une sécurité charnelle. S'ils quittaient les églises, allaient sur de nouveaux terrains et s'efforçaient d'élever des églises, ils comprendraient leur capacité et ce qu'il en coûte d'amener des âmes à prendre position sur la vérité. Ils comprendraient alors à quel point ils doivent veiller à ce que leur exemple et leur influence ne découragent ni n'affaiblissent jamais ceux qu'il a fallu tant d'efforts et de prières pour convertir à la vérité. "Que chacun fasse l'épreuve de son propre travail, et alors il ne se réjouira qu'en lui-même, et non en un autre."

2T 343.1

Les ministres qui enseignent des vérités impopulaires seront assaillis par des hommes qui sont poussés par Satan et qui, comme leur maître, peuvent citer facilement les Ecritures ; et les serviteurs de Dieu ne seront-ils pas égaux aux serviteurs de Satan dans le maniement des paroles de l'Inspiration ? Ils devraient, comme le Christ, répondre à l'Écriture par l'Écriture. Oh ! si ceux qui exercent un ministère dans les choses saintes se réveillaient et, comme les nobles Béréens, scrutaient les Ecritures chaque jour ! Frères dans le ministère, je vous supplie d'étudier les Écritures en priant humblement pour avoir un cœur compréhensif, afin de pouvoir enseigner plus parfaitement le mode de vie. Vos conseils, vos prières et votre exemple doivent être une saveur de vie pour la vie, sinon vous n'êtes pas qualifiés pour indiquer aux autres le chemin de la vie.

2T 564.1

Tenez-vous à l'écart des garçons. Dans leur société, vos tentations deviennent sérieuses et puissantes. Ne pensez pas au mariage dans l'esprit de votre fille. Vous n'êtes absolument pas faites pour cela. Il vous faut des années d'expérience avant de pouvoir comprendre les devoirs et assumer les charges de la vie conjugale. Surveillez positivement vos pensées, vos passions et vos affections. Ne les dégradez pas pour les mettre au service de la luxure. Élevez-les à la pureté, consacrez-les à Dieu.

2T 564.2

Vous pouvez devenir une jeune fille prudente, modeste et vertueuse, mais pas sans un effort sérieux. Vous devez veiller, vous devez prier, vous devez méditer, vous devez examiner vos motifs et vos actions. Analysez attentivement vos sentiments et vos actes. En présence de ton père, ferais-tu une action impure ? Non, en effet. Mais vous le faites en présence de votre Père céleste, qui est tellement plus élevé, plus saint, plus pur. Oui, vous corrompez votre propre corps en présence des anges purs et sans péché, et en présence du Christ, et vous continuez à le faire sans conscience, sans tenir compte de la lumière et des avertissements qui vous sont donnés.

2T 564.3

N'oubliez pas que tous vos actes sont consignés. Vous devez revoir les choses les plus secrètes de votre vie. Vous serez jugés selon les actes accomplis dans le corps. Êtes-vous prêt pour cela ? Vous vous blessez physiquement et moralement. Dieu vous a enjoint de préserver la sainteté de votre corps : "Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit, ... et que vous ne vous appartenez pas à vous-mêmes ? Dieu ne vous jugera-t-il pas pour avoir rabaissé à la luxure les passions et les affections, alors qu'il réclame la richesse de vos affections et de votre être tout entier pour les consacrer à son service ?

2T 706.1

En tant que sentinelle sur les murs de Sion, une vigilance constante est nécessaire. Votre vigilance ne doit pas se relâcher. Formez-vous pour être en mesure d'interpeller les familles au coin du feu. Vous pouvez accomplir davantage dans cette direction que par votre seul travail en chaire. Veillez sur les âmes comme quelqu'un qui doit rendre des comptes. Ne donnez pas aux incroyants l'occasion de vous accuser de négligence dans ce devoir, en négligeant de faire appel à eux personnellement. Parlez-leur fidèlement et exhortez-les à céder à la vérité. Car nous sommes pour Dieu une bonne odeur de Christ, tant pour ceux qui sont sauvés que pour ceux qui périssent ; nous sommes pour les uns une odeur de mort pour la mort, et pour les autres une odeur de vie pour la vie" L'apôtre, voyant l'ampleur de l'oeuvre et les lourdes responsabilités qui incombent au ministre, s'exclame : "Et qui suffit à ces choses-là ? Car nous ne sommes pas comme plusieurs qui corrompent la parole de Dieu ; mais nous sommes sincères, nous sommes de Dieu, et c'est devant Dieu que nous parlons en Christ."

2T 706.2

Ceux qui corrompent la parole, distribuant le bon grain et l'ivraie, ou tout ce qu'ils peuvent considérer comme évangile, tout en s'opposant aux commandements de Dieu, ne peuvent apprécier les sentiments de l'apôtre qui tremblait sous le poids de l'œuvre solennelle et de sa responsabilité en tant que ministre du Christ, ayant sur lui la destinée des âmes pour lesquelles le Christ est mort. Dans l'esprit des ministres autodidactes, il suffit d'un petit modèle pour remplir la facture et faire d'un ministre un homme. Mais l'apôtre a placé une haute estime sur les qualifications nécessaires pour faire un ministre.

Mind, Character, and Personality, vol. 2

Counsel to a Depressed Middle-aged Woman

2MCP 807.3

Je me suis réveillé, j'ai dormi de nouveau et le même rêve s'est répété. Je me suis réveillé, j'ai dormi et, pour la troisième fois, le rêve s'est répété. Maintenant, je veux que vous considériez ceci et que vous mettiez de côté votre méfiance, vos inquiétudes, vos peurs. Détournez votre regard de vous-même vers Jésus, détournez votre regard de votre mari vers Jésus. Dieu vous a adressé des paroles d'encouragement. Saisissez-les, agissez en conséquence, marchez par la foi et non par la vue : "La foi est la substance des choses qu'on espère, l'évidence des choses qu'on ne voit pas"(Hébreux 11:1).

2MCP 808.1

Si vous vous regardez, vous ne verrez que des faiblesses. Il n'y a pas de Sauveur là-dedans. Vous trouverez Jésus loin de vous. Vous devez regarder à Lui et vivre, regarder à Celui qui s'est fait péché pour nous afin que nous puissions être purifiés du péché et recevoir la justice du Christ.

Selected Messages Book 3

Chapter 22—Emphasis on Salvation Theme—1890-1908

3SM 194.2

L'œuvre médiatrice du Christ a commencé avec le début de la culpabilité, de la souffrance et de la misère humaines, dès que l'homme est devenu un transgresseur. La loi n'a pas été abolie pour sauver l'homme et l'amener à l'union avec Dieu. Mais le Christ a assumé la fonction de garant et de libérateur en devenant péché pour l'homme, afin que l'homme puisse devenir la justice de Dieu en et par celui qui était un avec le Père. Les pécheurs ne peuvent être justifiés par Dieu que lorsque celui-ci pardonne leurs péchés, leur remet le châtiment qu'ils méritent et les traite comme s'ils étaient vraiment justes et n'avaient pas péché, en les recevant dans la faveur divine et en les traitant comme s'ils étaient justes. Ils sont justifiés uniquement par la justice imputée du Christ. Le Père accepte le Fils et, par le sacrifice expiatoire de son Fils, accepte le pécheur.

3SM 198.1

Jésus a entouré la race de son humanité et a uni la divinité à l'humanité ; ainsi, la puissance morale est apportée à l'homme par les mérites de Jésus. Ceux qui professent son nom par sa grâce doivent se sanctifier afin d'exercer une influence sanctifiante sur tous ceux qu'ils fréquentent.- TheReview and Herald, 1er mars 1892.

3SM 200.1

Dans ses dispositions divines, par sa faveur non méritée, le Seigneur a ordonné que les bonnes œuvres soient récompensées. Nous sommes acceptés par le seul mérite du Christ, et les actes de miséricorde, les actes de charité, que nous accomplissons, sont les fruits de la foi, et ils deviennent une bénédiction pour nous, car les hommes doivent être récompensés selon leurs œuvres.

Colporteur Ministry

CM 41.1

Prier pour les malades et les découragés - Le Christ semait les graines de la vérité partout où il se trouvait, et en tant que ses disciples, vous pouvez témoigner pour le Maître, en accomplissant une œuvre très précieuse dans le travail au coin du feu. En vous rapprochant ainsi des gens, vous trouverez souvent des malades et des découragés. Si vous vous tenez près du Christ, si vous portez son joug, vous apprendrez chaque jour de lui comment transmettre des messages de paix et de réconfort aux personnes attristées et déçues, à celles qui ont le cœur triste et brisé. Vous pouvez orienter les personnes découragées vers la parole de Dieu et amener les malades au Seigneur dans la prière. En priant, parlez au Christ comme vous le feriez à un ami de confiance et très aimé. Gardez une dignité douce, libre et agréable, en tant qu'enfant de Dieu. Cela sera reconnu.-Témoignagespour l'Eglise 6:323, 324 (1900).

CM 41.2

Avec une prière sur les lèvres-Les exigences de Dieu doivent être toujours devant nous. Nous ne devrions jamais oublier que nous devons rendre compte des actes accomplis dans le corps. Forts de cette pensée, les solliciteurs seront à l'affût des âmes, et leur prière sortira de lèvres non feintes pour obtenir la sagesse de dire une parole à propos à ceux qui ont besoin d'aide. De tels travailleurs élèveront et purifieront continuellement leur âme par l'obéissance à la vérité. Ils auront un vrai sens de la valeur de l'âme et profiteront de chaque occasion pour faire connaître les richesses de la grâce du Christ. Qu'il travaille comme sous le regard de Dieu et en présence des anges célestes, qu'il désire en toutes choses être approuvé par Dieu, et son travail ne sera pas stérile.

CM 42.1

Nous avons besoin de beaucoup moins de controverses et de beaucoup plus de présentation du Christ. Notre Rédempteur est le centre de notre foi et de notre espérance. Ceux qui peuvent présenter son amour incomparable, et inspirer les cœurs à lui donner leurs meilleures et plus saintes affections, font un travail qui est grand et saint. En faisant preuve de diligence dans le démarchage, en présentant fidèlement aux gens la croix du Calvaire, le démarchage double son utilité. Mais tout en présentant ces méthodes de travail, nous ne pouvons pas tracer une ligne invariable à suivre pour tout le monde. Les circonstances modifient les cas....

Early Writings

EW 53.1

Pendant que Satan ralliait son armée, les saints étaient dans la ville, contemplant la beauté et la gloire du Paradis de Dieu. Jésus était à leur tête, les conduisant. Tout d'un coup, l'adorable Sauveur disparut de notre compagnie ; mais bientôt nous entendîmes sa belle voix qui disait : "Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage le royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde" Nous nous rassemblâmes autour de Jésus, et au moment où il fermait les portes de la ville, la malédiction fut prononcée sur les méchants. Les portes ont été fermées. Les saints ont alors utilisé leurs ailes et sont montés au sommet de la muraille de la ville. Jésus était aussi avec eux ; sa couronne était brillante et glorieuse. C'était une couronne à l'intérieur d'une couronne, au nombre de sept. Les couronnes des saints étaient d'un or très pur, constellé d'étoiles. Leurs visages resplendissaient de gloire, car ils étaient à l'image de Jésus. Lorsqu'ils se levèrent et se dirigèrent tous ensemble vers le sommet de la ville, ce spectacle m'enchanta.

Early Writings

The Last Plagues and the Judgment

EW 54.1

Les méchants virent alors ce qu'ils avaient perdu ; le feu fut soufflé par Dieu sur eux et les consuma. C'était l'exécution du jugement. Les méchants reçurent alors ce que les saints, à l'unisson avec Jésus, leur avaient infligé pendant les mille ans. Le même feu de Dieu qui consumait les méchants purifiait la terre entière. Les montagnes brisées et déchiquetées se fondirent dans une chaleur ardente, l'atmosphère aussi, et tout le chaume fut consumé. Alors notre héritage s'ouvrit devant nous, glorieux et magnifique, et nous héritâmes de la terre entière rendue nouvelle. Nous avons tous crié d'une voix forte : "Gloire, Alléluia !".

Early Writings

End of the 2300 Days

28.388

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Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce

Chapter 12—Disregard of the Seventh Commandment

TSB 99.1

L'adultère, un péché "chrétien" - Si les transgresseurs du septième commandement ne se trouvaient que parmi ceux qui ne professent pas être des disciples du Christ, le mal ne serait pas dix fois plus grand qu'il ne l'est aujourd'hui ; mais le crime d'adultère est en grande partie commis par des chrétiens professants. Les ecclésiastiques et les laïcs, dont les noms figurent dans les registres de l'église, sont tous coupables.

TSB 99.2

Beaucoup de ceux qui prétendent être les ministres du Christ sont comme les fils d'Eli qui exerçaient une fonction sacrée et qui en profitaient pour commettre des crimes et des adultères, amenant le peuple à transgresser la loi de Dieu. Ils auront à rendre des comptes effrayants lorsque les cas de tous passeront en revue devant Dieu et qu'ils seront jugés selon les actes accomplis dans le corps..... L'adultère est l'un des terribles péchés de notre époque. Ce péché existe parmi les chrétiens de toute classe....

TSB 99.3

Les chrétiens sont appelés à offrir leur corps en sacrifice vivant sur l'autel de Dieu : "Que le péché ne règne donc pas dans votre corps mortel, pour que vous lui obéissiez dans ses convoitises. Ne livrez pas non plus vos membres au péché comme des instruments d'injustice, mais livrez-vous vous-mêmes à Dieu, comme des vivants d'entre les morts, et vos membres comme des instruments de justice pour Dieu"[Romains 6:12, 13].

TSB 99.4

Si les corps déposés sur l'autel de Dieu devaient passer l'examen minutieux auquel était soumis le sacrifice juif, combien peu résisteraient à l'épreuve et seraient déclarés parfaits devant Dieu, préservés dans la sainteté, exempts de toute souillure due au péché ou à la pollution. Aucun sacrifice boiteux ne pouvait être accepté par Dieu. Aucun sacrifice blessé ou malade ne pouvait être accepté par Dieu. L'offrande donnée à Dieu devait être saine, à tous égards sans défaut, et de grande valeur.

The Great Controversy

Chapter 33—The First Great Deception

GC 541.1

aucun fornicateur, aucun impur, aucun cupide, aucun idolâtre n'a d'héritage dans le royaume de Christ et de Dieu" ( Éphésiens 5:5, A.R.V.) "Recherchez la paix avec tous les hommes et la sainteté, sans laquelle personne ne verra le Seigneur" ( Hébreux 12 :14) "Heureux ceux qui mettent en pratique ses commandements, afin d'avoir droit à l'arbre de vie et d'entrer par les portes de la cité" ( Hébreux 12: 15)" Hébreux 12:14: "Heureux ceux qui mettent en pratique ses commandements, afin d'avoir droit à l'arbre de vie et d'entrer par les portes dans la ville. Car dehors sont les chiens, les sorciers, les impudiques, les meurtriers, les idolâtres, et quiconque aime et profère le mensonge" Apocalypse 22:14, 15.

GC 541.2

Dieu a donné aux hommes une déclaration de son caractère et de sa manière de traiter le péché : "Le Seigneur Dieu, miséricordieux et bienveillant, longanime et abondant en bonté et en vérité, garde sa miséricorde pour des milliers de personnes, pardonne l'iniquité, la transgression et le péché, et n'innocente point les coupables."Il détruira tous les méchants", "Les transgresseurs seront détruits ensemble, la fin des méchants sera retranchée" ( Psaume 145:20; 37:38). La puissance et l'autorité du gouvernement divin seront employées pour réprimer la rébellion ; cependant, toutes les manifestations de la justice rétributive seront parfaitement compatibles avec le caractère de Dieu en tant qu'être miséricordieux, longanime et bienveillant.

GC 541.3

Dieu ne force la volonté ou le jugement de personne. Il ne prend aucun plaisir à une obéissance servile. Il désire que les créatures de ses mains l'aiment parce qu'il est digne d'amour. Il voudrait qu'elles lui obéissent parce qu'elles ont une appréciation intelligente de sa sagesse, de sa justice et de sa bienveillance. Et tous ceux qui ont une juste conception de ces qualités l'aimeront parce qu'ils sont attirés vers lui par l'admiration de ses attributs.

The Great Controversy

Chapter 42—The Controversy Ended

GC 661.1

Satan et les mauvais anges seront jugés par le Christ et son peuple. Paul déclare : "Ne savez-vous pas que nous jugerons les anges" (verset 3). Et Jude déclare que "les anges qui n'ont pas gardé leur première demeure, mais qui l'ont abandonnée, ont été enchaînés pour l'éternité dans les ténèbres, jusqu'au jugement du grand jour" ( Jude 6).

GC 661.2

A la fin des mille ans, la deuxième résurrection aura lieu. C'est ainsi que le révélateur, après avoir décrit la résurrection des justes, dit : "Les autres morts ne revinrent pas à la vie jusqu'à ce que les mille ans fussent accomplis" ( Apocalypse 20:5). Et Isaïe déclare, à propos des méchants : "Ils seront rassemblés comme on rassemble des prisonniers dans la fosse, ils seront enfermés dans la prison, et après bien des jours on les visitera" ( Isaïe 24:22).

Testimonies to Ministers and Gospel Workers

TM 224.1

Ceux qui occupent des postes importants, qui sont en contact avec des âmes pour lesquelles le Christ est mort, devraient accorder aux hommes l'estime que Dieu a placée en eux et les considérer comme précieux. Mais beaucoup ont traité l'achat du sang du Christ d'une manière dure, en harmonie avec la disposition des hommes, au lieu de le faire selon la pensée et l'esprit du Christ. Nous devrions toujours garder à l'esprit la relation que nous entretenons les uns avec les autres, et nous souvenir que nous devons rencontrer ceux que nous fréquentons ici, autour du tribunal de Christ. Dieu sera le Juge, et il traitera chaque individu avec justice.

TM 224.2

Jean dit : "Je vis les morts, petits et grands, se tenir devant Dieu ; les livres furent ouverts, et un autre livre fut ouvert, qui est le livre de vie ; et les morts furent jugés selon leurs œuvres, d'après ce qui était écrit dans les livres" Que tous ceux qui professent le nom du Christ considèrent le fait qu'ils devront faire face à tout acte d'injustice, rendre compte de toute parole dure, au tribunal du Christ. Il ne sera pas agréable de revoir les paroles qui ont été prononcées et qui ont blessé et meurtri des âmes, de revoir les décisions qui ont été prises contre les âmes pour lesquelles le Christ est mort. Chaque action sera jugée et l'esprit qui l'a motivée sera mis en évidence. Le fruit de toute exaction égoïste et arbitraire sera mis en évidence, et les hommes verront les résultats de leurs actions comme Dieu les voit. Ils verront qu'ils ont détourné des âmes précieuses du droit chemin en les traitant d'une manière qui ne ressemble pas à celle du Christ. Nous vivons le grand jour des expiations et il est temps que chacun se repente devant Dieu, confesse ses péchés et, par une foi vivante, s'appuie sur les mérites d'un Sauveur crucifié et vivant.

Lift Him Up

Christ Magnifies the Law, May 24

LHU 158.5

Dieu a donné sa loi pour régler la conduite des nations, des familles et des individus. Il n'y a pas un seul artisan de la méchanceté, même si son péché est le plus petit et le plus secret, qui échappe à la dénonciation de cette loi. Toute l'œuvre du père du mensonge est inscrite dans les registres du ciel ; et ceux qui se mettent au service de Satan, pour présenter aux hommes ses mensonges par des préceptes et des pratiques, recevront ce qu'ils ont fait. Toute offense contre Dieu, aussi minime soit-elle, est inscrite dans les livres de comptes. Et lorsque l'épée de la justice sera prise en main, elle fera le même travail que celui qui a été fait au Divin Souffrant. La justice frappera, car la haine de Dieu pour le péché est intense et écrasante.

This Day With God

An Open Door, July 22

TDG 212.3

Il n'est pas prudent d'entretenir des doutes et des craintes, car ceux-ci grandissent en les regardant et en les parlant. J'ai envie de tendre la main et de saisir celle du Christ, comme l'a fait le disciple en perdition sur la mer déchaînée. Je veux accomplir mon travail avec fidélité afin que, lorsque je me tiendrai devant le grand trône blanc et que je serai appelé à répondre des choses faites dans le corps, qui sont toutes écrites dans le livre, je puisse voir des âmes se tenir là pour témoigner que je les ai averties, que je les ai exhortées à regarder l'Agneau de Dieu qui enlève les péchés du monde.

Maranatha

The Panoramic Scene Above the Holy City, December 1

Mar 343.1

Nous devons tous comparaître devant le tribunal de Christ, afin que chacun reçoive ce qui a été fait dans son corps, selon ce qu'il a fait, en bien ou en mal. 2 Corinthiens 5:10.

Messages to Young People

MYP 307.1

"Il est de notre devoir d'être modérés en toutes choses, dans le manger, le boire et l'habillement. Nos bâtiments et l'ameublement de nos maisons devraient être soigneusement examinés avec le désir du coeur de rendre à Dieu ce qui lui appartient, non seulement par la dîme, mais aussi, dans la mesure du possible, par les dons et les offrandes. Un très grand nombre de personnes pourraient se constituer des trésors dans le ciel en approvisionnant l'entrepôt du Seigneur avec la part qu'il revendique comme sienne, ainsi qu'avec des dons et des offrandes.

MYP 307.2

Ceux qui s'interrogent honnêtement sur ce que Dieu attend d'eux en ce qui concerne les biens qu'ils revendiquent comme leur appartenant devraient consulter les Ecritures de l'Ancien Testament et voir ce que le Christ, chef invisible d'Israël au cours de son long voyage dans le désert, a demandé à son peuple de faire à cet égard. Nous devrions être prêts à subir n'importe quel inconvénient, à nous mettre dans n'importe quelle situation difficile, plutôt que de priver Dieu de la part qui devrait entrer dans sa maison. Ceux qui lisent la Bible et croient en elle auront une connaissance intelligente de "ce que dit le Seigneur" à ce sujet.

My Life Today

With Christlike Words and Deeds, November 27

ML 335.1

Par tes paroles tu seras justifié, et par tes paroles tu seras condamné. Matthieu 12:37

79.3107

Moi aussi, je peux vaincre

Temperance

Chapter 5—The Power of Example

Te 68.1

Les plus âgés donnent l'exemple - Combien de fois voyons-nous des garçons de moins de huit ans consommer du tabac ! Si vous leur en parlez, ils disent : " Mon père en prend, et si cela lui fait du bien, cela m'en fera aussi " Ils montrent le pasteur ou le surintendant de l'école du dimanche et disent : " Si des hommes aussi bons qu'eux en prennent, je peux sûrement en prendre " Comment pouvons-nous attendre autre chose des enfants, avec leurs tendances héréditaires, alors que les plus âgés leur donnent un tel exemple ?Tempérance chrétienneet hygiène biblique, 18.

Te 68.2

Popularité de l'habitude du tabac - L'habitude est si puissante, une fois formée, que l'usage du tabac devient populaire. Un exemple de péché est donné aux jeunes, dont l'esprit devrait être débarrassé de toute idée que l'usage de ce narcotique n'est pas nocif. On ne leur parle pas de ses effets néfastes sur les pouvoirs physiques, mentaux et moraux....

My Life Today

Make Your Calling and Election Sure, December 1

79.3111

Se préparer à la vie éternelle

Temperance

Te 143.1

Dieu désire que tous ceux qui croient en lui ressentent la nécessité de s'améliorer. Chaque faculté confiée doit être améliorée. Aucune ne doit être négligée. En tant qu'ouvrage de Dieu, l'homme est sous sa surveillance dans tous les sens du terme ; et plus il connaîtra son Créateur, plus sa vie deviendra sacrée dans son estimation.....

Te 143.2

Dieu demande à ses enfants de vivre une vie pure et sainte. Il a donné son Fils pour que nous puissions atteindre ce niveau. Il a pris toutes les dispositions nécessaires pour permettre à l'homme de vivre, non pour la satisfaction animale, comme les bêtes qui périssent, mais pour Dieu et le ciel....

Te 143.3

Dieu tient les comptes - La sanction physique du non-respect des lois de la nature se manifestera sous la forme de maladies, de constitutions ruinées, voire de la mort elle-même. Mais un règlement doit aussi être fait, de proche en proche, avec Dieu. Il tient compte de chaque œuvre, qu'elle soit bonne ou mauvaise, et au jour du jugement, chacun recevra selon son œuvre. Toute transgression des lois de la vie physique est une transgression des lois de Dieu, et le châtiment doit suivre et suivra cette transgression.

Prophets and Kings

PK 716.1

Aujourd'hui, dans l'esprit et avec la puissance d'Elie et de Jean-Baptiste, les messagers de Dieu attirent l'attention d'un monde soumis au jugement sur les événements solennels qui se dérouleront bientôt en relation avec les dernières heures du temps de grâce et l'apparition du Christ Jésus en tant que Roi des rois et Seigneur des seigneurs. Bientôt, chaque homme sera jugé pour les actes qu'il a accomplis dans son corps. L'heure du jugement de Dieu a sonné, et c'est aux membres de son Eglise sur terre qu'incombe la responsabilité solennelle d'avertir ceux qui se trouvent pour ainsi dire au bord de la ruine éternelle. A chaque être humain dans le vaste monde qui y prêtera attention, il faut expliquer clairement les principes en jeu dans la grande controverse qui se déroule actuellement, principes sur lesquels repose la destinée de toute l'humanité.

PK 716.2

En ces dernières heures de probation pour les fils de l'homme, alors que le sort de chaque âme est sur le point d'être décidé pour toujours, le Seigneur du ciel et de la terre attend de son Eglise qu'elle s'éveille à l'action comme jamais auparavant. Ceux qui ont été libérés en Christ par la connaissance de la précieuse vérité sont considérés par le Seigneur Jésus comme ses élus, privilégiés par rapport à tous les autres peuples de la terre, et il compte sur eux pour manifester les louanges de celui qui les a appelés des ténèbres à une merveilleuse lumière. Les bénédictions qui sont si généreusement accordées doivent être communiquées à d'autres. La bonne nouvelle du salut doit aller à toute nation, à toute tribu, à toute langue et à tout peuple.

PK 716.3

Dans les visions des prophètes d'autrefois, le Seigneur de gloire était représenté comme accordant une lumière spéciale à son Eglise pendant les jours de ténèbres et d'incrédulité précédant sa seconde venue. En tant que Soleil de justice, il devait se lever sur son Eglise, " avec la guérison dans ses ailes " ( Malachie 4:2). Et de chaque vrai disciple devait émaner une influence de vie, de courage, de serviabilité et de vraie guérison.

Testimonies for the Church, vol. 1

Chapter 21—Prepare to Meet the Lord

1T 123.1

J'ai vu que le peuple de Dieu devait se réveiller et revêtir l'armure. Le Christ vient, et la grande œuvre du dernier message de miséricorde est trop importante pour que nous l'abandonnions et que nous descendions pour répondre aux faussetés, aux déformations et aux calomnies dont le parti du Messager s'est nourri et qu'il a répandues. La vérité, la vérité présente, nous devons nous y attarder. Nous accomplissons une grande œuvre et nous ne pouvons pas nous arrêter. Satan est dans tout cela, pour détourner nos esprits de la vérité présente et de la venue du Christ. L'ange a dit : "Jésus sait tout" Dans peu de temps, leur jour viendra. Tous seront jugés selon les œuvres accomplies dans le corps. La langue mensongère sera arrêtée. Les pécheurs de Sion auront peur, et la peur surprendra les hypocrites.

116.631

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The Publishing Ministry

PM 112.2

L'économie personnelle est essentielle pour les travailleurs de la cause de Dieu[Le 3 novembre 1892, le directeur d'une maison d'édition écrivit à Mme E. G. White pour l'informer qu'il avait décidé de quitter l'institution pour un emploi en dehors du travail dénominationnel en raison d'embarras financiers personnels. Il n'avait pas réussi à vivre avec ses revenus et s'était endetté auprès de l'institution pour un montant total de 1 244 dollars au cours d'une période de huit ans. Entre-temps, il avait accumulé une dette similaire auprès du sanatorium. Les deux institutions lui demandaient gentiment de régler ces comptes. Il estimait que, dans ces circonstances, il serait justifié de quitter le travail confessionnel pour un emploi extérieur mieux rémunéré, avec l'espoir de payer ses dettes et la perspective de ne plus jamais revenir travailler pour la cause de Dieu. Cette lettre est la réponse de Mme White.]- Mon frère, dans votre lettre, vous parlez de quitter le bureau de la Revue. Je suis désolée que vous soyez prêt à vous séparer de ce travail pour les raisons que vous mentionnez. Elles révèlent que vous avez une expérience beaucoup plus profonde à acquérir que celle que vous avez maintenant. Votre foi est très faible. D'autres familles, bien plus nombreuses que la vôtre, subviennent à leurs besoins sans un mot de plainte avec la moitié du salaire que vous percevez. Nous avons parcouru ce chemin et je sais de quoi je parle. Il est évident que, que vous restiez dans le bureau de la Revue ou que vous vous en sépariez, vous avez des leçons à apprendre qui vous intéresseront au plus haut point. Je ne me sens pas libre de vous exhorter à rester, car si vous ne vous abreuvez pas plus profondément à la source d'eau vive, votre service ne sera pas acceptable pour Dieu.

PM 113.1

Je ne sais pas qui occuperait le poste laissé vacant si vous partiez, mais si l'œuvre que le Seigneur conçoit et désire ardemment accomplir est faite pour l'église de Battle Creek, je suis sûr qu'il l'aidera dans n'importe quelle crise. Il ne veut pas de service forcé. Si ses paroles ne pénètrent pas dans l'âme et n'amènent pas l'homme tout entier à se soumettre au Christ, l'agent humain, lorsqu'il sera tenté et mis à l'épreuve, choisira de suivre son propre penchant plutôt que les voies du Seigneur..... D'après les lettres que vous avez écrites, je sais que vous ne marchez pas dans la lumière....

Testimonies for the Church, vol. 1

Chapter 86—Address to the Young

1T 498.1

On m'a renvoyé à de nombreux passages de l'Écriture qui montrent clairement aux jeunes la volonté de Dieu à leur égard. Ces enseignements clairs, ils devront les rencontrer lors du jugement. Pourtant, il n'y a pas un jeune homme ou une jeune femme sur vingt professant la vérité actuelle qui tienne compte de ces enseignements bibliques. Les jeunes ne lisent pas assez la Parole de Dieu pour savoir ce qu'elle exige d'eux ; et pourtant ces vérités les jugeront au grand jour de Dieu, lorsque jeunes et vieux seront récompensés selon les actes accomplis dans le corps.

1T 498.2

Jean dit : "Je vous ai écrit, jeunes gens, parce que vous êtes forts, que la parole de Dieu demeure en vous, et que vous avez vaincu le méchant. N'aimez pas le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du Père n'est pas en lui. Car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient pas du Père, mais vient du monde. Et le monde passe, ainsi que ses convoitises ; mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement."

1T 498.3

Cette exhortation aux jeunes hommes s'applique également aux jeunes femmes. Leur jeunesse ne les dispense pas des responsabilités qui leur incombent. Ils sont forts et ne sont pas usés par les soucis et le poids des années ; leurs affections sont ardentes, et s'ils les retirent du monde et les placent sur le Christ et le ciel, en faisant la volonté de Dieu, ils auront l'espoir d'une vie meilleure qui dure, et ils demeureront à jamais, étant couronnés de gloire, d'honneur, d'immortalité, de vie éternelle. Si les jeunes vivent pour satisfaire la convoitise de la chair, la convoitise des yeux et l'orgueil de la vie, ils recherchent les choses du monde, plaisent à leur grand adversaire et se séparent du Père. Et lorsque ces choses recherchées passent, leurs espoirs sont anéantis et leurs attentes périssent. Séparés de Dieu, ils se repentiront alors amèrement de leur folie d'avoir servi leur propre plaisir, d'avoir satisfait leurs propres désirs et, pour quelques plaisirs frivoles, d'avoir vendu une vie de félicité dont ils auraient pu jouir pour toujours.

The Publishing Ministry

Chapter 17—Establishing Publishing Houses in New Locations

PM 185.3

Les mouvements effectués par beaucoup à Battle Creek pour contrecarrer l'effort de transférer la maison d'édition à un autre endroit, comme le Seigneur l'a ordonné, révéleront leurs résultats. On verra ce que signifie travailler à l'encontre des desseins de Dieu. Mais il m'a été montré que les résultats de cette opposition ne seront pas pleinement connus jusqu'à ce que les livres des cieux soient ouverts et que chaque homme soit jugé selon les œuvres qu'il a accomplies dans son corps.

Selected Messages Book 1

The Church's Great Need

1SM 125.1

En 1844, notre grand Souverain Sacrificateur est entré dans le lieu très saint du sanctuaire céleste pour commencer l'œuvre du jugement d'investigation. Les cas des justes morts ont été passés en revue devant Dieu. Lorsque cette œuvre sera achevée, le jugement sera prononcé sur les vivants. Comme ces moments solennels sont précieux et importants ! Chacun d'entre nous a une affaire pendante devant le tribunal du ciel. Nous serons jugés individuellement en fonction des actes accomplis dans le corps. Dans le service typique, lorsque l'œuvre d'expiation était accomplie par le grand prêtre dans le lieu très saint du sanctuaire terrestre, le peuple devait affliger son âme devant Dieu et confesser ses péchés, afin qu'ils soient expiés et effacés. En exigera-t-on moins de nous en ce jour antitypique des expiations, lorsque le Christ, dans le sanctuaire d'en haut, plaide en faveur de son peuple et que la décision finale et irrévocable doit être prononcée sur chaque cas ?

1SM 125.2

Quelle est notre situation en ce temps redoutable et solennel ? Hélas, quel orgueil règne dans l'Eglise, quelle hypocrisie, quelle tromperie, quel amour du vêtement, de la frivolité et du divertissement, quel désir de suprématie ! Tous ces péchés ont obscurci l'esprit, de sorte que les choses éternelles n'ont pas été discernées. Ne devrions-nous pas sonder les Écritures pour savoir où nous en sommes dans l'histoire de ce monde ? Ne deviendrons-nous pas intelligents en ce qui concerne l'œuvre qui s'accomplit pour nous en ce moment, et la position que nous devons occuper en tant que pécheurs pendant que cette œuvre d'expiation se poursuit ? Si nous avons le moindre souci du salut de nos âmes, nous devons changer résolument. Nous devons chercher le Seigneur avec une véritable pénitence ; nous devons, avec une profonde contrition d'âme, confesser nos péchés, afin qu'ils soient effacés.

1SM 125.3

Nous ne devons plus rester sur le terrain enchanté. Nous approchons rapidement de la fin de notre période de probation. Que chaque âme se demande : "Comment vais-je me tenir devant Dieu ? Nous ne savons pas dans combien de temps nos noms seront portés sur les lèvres du Christ et nos cas seront définitivement tranchés. Quelles seront ces décisions ? Serons-nous comptés avec les justes ou avec les méchants ?

SDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)

Chapter 2

6BC 1069.1

6. Voir EGW sur Galates 6:7, 8.

6BC 1069.2

24-29. Voir EGW sur Actes 15:1, 5.

Welfare Ministry

WM 316.1

Nos couronnes peuvent être brillantes ou sombres - Bien que nous n'ayons aucun mérite en nous-mêmes, dans la grande bonté et l'amour de Dieu, nous sommes récompensés comme si nos mérites étaient les nôtres. Lorsque nous avons fait tout le bien que nous pouvions faire, nous sommes encore des serviteurs peu rentables. Nous n'avons fait que notre devoir. Ce que nous avons accompli l'a été uniquement par la grâce du Christ, et aucune récompense ne nous est due par Dieu en raison de nos mérites. Mais grâce au mérite de notre Sauveur, toutes les promesses de Dieu s'accompliront, et chaque homme sera récompensé selon ses œuvres.

WM 316.2

Les précieuses récompenses de l'avenir seront proportionnelles à l'œuvre de foi et au travail d'amour de la vie présente : " Celui qui sème avec parcimonie moissonnera aussi avec parcimonie, et celui qui sème avec abondance moissonnera aussi avec abondance " Nous devrions être très reconnaissants du fait qu'il nous est permis, en ce temps de probation et grâce à l'infinie miséricorde de Dieu, de semer la graine de notre future récolte. Nous devrions réfléchir attentivement à ce que sera la récolte. Le fait que la couronne de nos réjouissances éternelles soit brillante ou sombre dépend de notre propre ligne de conduite. Nous pouvons faire en sorte que notre appel et notre élection soient sûrs, et entrer en possession du riche héritage, ou nous pouvons nous priver du poids de la gloire, bien plus grand et éternel.- TheReview and Herald, 27 juin 1893.

WM 317.1

Rencontrer ceux qui ont été sauvés par nos efforts - Lorsque les rachetés se tiendront devant Dieu, des âmes précieuses répondront à leurs noms, qui sont là grâce aux efforts fidèles et patients déployés en leur faveur, aux supplications et aux persuasions sincères de fuir vers la Forteresse. Ainsi, ceux qui, dans ce monde, ont travaillé avec Dieu recevront leur récompense.-Témoignagespour l'Église 8:196, 197.

Education

Ed 66.1

Le plus grand des maîtres humains, Paul a accepté les tâches les plus humbles comme les plus élevées. Il reconnaissait la nécessité du travail manuel et intellectuel, et il exerçait un métier artisanal pour subvenir à ses besoins. En se séparant des anciens d'Ephèse, il déclara : "Ces mains ont pourvu à mes besoins et à ceux de mes compagnons" ( Actes 20:34).

Ed 66.2

Alors qu'il possédait de grandes capacités intellectuelles, la vie de Paul a révélé la puissance d'une sagesse plus rare. Des principes d'une importance capitale, des principes que les plus grands esprits de l'époque ignoraient, sont exposés dans ses enseignements et illustrés dans sa vie. Il possédait la plus grande des sagesses, celle qui donne la rapidité de perception et la sympathie du cœur, celle qui met l'homme en contact avec les hommes et lui permet d'éveiller leur meilleure nature et de les inspirer à une vie plus élevée.

Ed 66.3

Ecoutez les paroles qu'il prononce devant les païens lystriens, lorsqu'il leur montre le Dieu révélé dans la nature, source de tout bien, qui "nous a donné la pluie du ciel et des saisons fertiles, remplissant nos cœurs de nourriture et d'allégresse" ( Ac 14,17).

Ed 188.1

Il ne suffit pas de savoir ce que d'autres ont pensé ou appris au sujet de la Bible. Chacun doit, au moment du jugement, rendre compte de lui-même à Dieu, et chacun doit maintenant apprendre par lui-même ce qu'est la vérité. Mais pour que l'étude soit efficace, il faut susciter l'intérêt de l'élève. Il s'agit là d'une question à ne pas perdre de vue, surtout pour celui qui a affaire à des enfants et à des jeunes dont la disposition, la formation et les habitudes de pensée sont très différentes. En enseignant la Bible aux enfants, nous pouvons gagner beaucoup en observant l'orientation de leur esprit, les choses qui les intéressent, et en suscitant leur intérêt pour ce que dit la Bible à ce sujet. Celui qui nous a créés, avec nos diverses aptitudes, a donné dans sa parole quelque chose pour chacun. Au fur et à mesure que les élèves voient que les leçons de la Bible s'appliquent à leur propre vie, apprenez-leur à la considérer comme un conseiller.

Ed 188.2

Aidez-les aussi à apprécier sa merveilleuse beauté. Beaucoup de livres sans valeur réelle, de livres excitants et malsains sont recommandés, ou du moins autorisés à être utilisés, en raison de leur prétendue valeur littéraire. Pourquoi devrions-nous inciter nos enfants à s'abreuver à ces ruisseaux pollués alors qu'ils peuvent accéder librement aux sources pures de la Parole de Dieu ? La Bible a une plénitude, une force, une profondeur de sens inépuisables. Encouragez les enfants et les jeunes à rechercher ses trésors de pensée et d'expression.

Ed 188.3

Au fur et à mesure que la beauté de ces choses précieuses attirera leur esprit, une force adoucissante et subjuguante touchera leur cœur. Ils seront attirés par celui qui s'est ainsi révélé à eux. Et rares sont ceux qui ne désireront pas en savoir plus sur ses œuvres et ses voies.

Ed 297.1

"L'amour du Christ contraint" (2 Corinthiens 5:14).

29.1670

"Depuis le commencement du monde, les hommes n'ont pas... perçu par l'oreille, et les yeux n'ont pas vu... ce qu'Il a préparé pour celui qui l'attend."

The Acts of the Apostles

AA 360.1

Depuis son ascension, le Christ poursuit son œuvre sur la terre par l'intermédiaire d'ambassadeurs choisis, qui parlent aux enfants des hommes et répondent à leurs besoins. Le grand Chef de l'Église supervise son œuvre par l'intermédiaire d'hommes ordonnés par Dieu pour agir en tant que ses représentants.

AA 360.2

La position de ceux qui ont été appelés par Dieu à travailler par la parole et la doctrine à l'édification de son Église est une position de grave responsabilité. Ils doivent, à la place du Christ, supplier les hommes et les femmes de se réconcilier avec Dieu, et ils ne peuvent remplir leur mission que s'ils reçoivent la sagesse et la puissance d'en haut.

AA 360.3

Les ministres du Christ sont les gardiens spirituels des personnes qui leur sont confiées. Leur travail a été comparé à celui des sentinelles. Dans l'Antiquité, des sentinelles étaient souvent placées sur les murs des villes, d'où elles pouvaient surveiller les postes importants à garder et avertir de l'approche d'un ennemi. De leur fidélité dépendait la sécurité de tous ceux qui se trouvaient à l'intérieur. À intervalles réguliers, ils devaient s'appeler les uns les autres pour s'assurer que tout le monde était réveillé et qu'aucun mal n'avait été fait. Le cri de bonne humeur ou d'avertissement était transmis de l'un à l'autre, chacun répétant l'appel jusqu'à ce qu'il résonne dans toute la ville.

AA 424.1

Paul s'est particulièrement attardé sur la portée de la loi de Dieu. Il a montré comment elle s'étend aux profonds secrets de la nature morale de l'homme et jette un flot de lumière sur ce qui a été caché à la vue et à la connaissance des hommes. Ce que les mains peuvent faire, ce que la langue peut dire, ce que la vie extérieure révèle, n'indique qu'imparfaitement le caractère moral de l'homme. La loi scrute ses pensées, ses motifs et ses objectifs. Les passions obscures qui se cachent à la vue des hommes, la jalousie, la haine, la convoitise et l'ambition, les mauvaises actions méditées dans les sombres recoins de l'âme, mais jamais exécutées faute d'occasion, tout cela, la loi de Dieu le condamne.

AA 424.2

Paul s'efforça d'orienter l'esprit de ses auditeurs vers le seul grand Sacrifice pour le péché. Il montra les sacrifices qui étaient des ombres des bonnes choses à venir, puis présenta le Christ comme l'antitype de toutes ces cérémonies, l'objet qu'elles désignaient comme l'unique source de vie et d'espoir pour l'homme déchu. Les saints hommes d'autrefois ont été sauvés par la foi dans le sang du Christ. En voyant les agonies des victimes des sacrifices, ils regardaient à travers l'abîme des âges vers l'Agneau de Dieu qui devait enlever le péché du monde.

AA 425.1

Dieu réclame à juste titre l'amour et l'obéissance de toutes ses créatures. Il leur a donné dans sa loi une norme parfaite de droit. Mais beaucoup oublient leur Créateur et choisissent de suivre leur propre voie en opposition à sa volonté. Ils rendent l'inimitié pour l'amour qui est aussi haut que le ciel et aussi large que l'univers. Dieu ne peut pas abaisser les exigences de sa loi pour répondre aux normes des hommes méchants ; l'homme ne peut pas non plus, par ses propres moyens, répondre aux exigences de la loi. Ce n'est que par la foi en Christ que le pécheur peut être purifié de sa culpabilité et être capable d'obéir à la loi de son Créateur.

AA 476.1

"Si quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle créature ; les choses anciennes ont disparu, et toutes choses sont devenues nouvelles", 2 Corinthiens 5:17. Par la puissance du Christ, des hommes et des femmes ont brisé les chaînes de l'habitude du péché. Ils ont renoncé à l'égoïsme. Les profanes sont devenus révérencieux, les ivrognes sobres, les prodigues purs. Les âmes qui ont porté la ressemblance avec Satan ont été transformées à l'image de Dieu. Ce changement est en soi le miracle des miracles. Un changement opéré par la Parole, c'est l'un des plus profonds mystères de la Parole. Nous ne pouvons pas le comprendre ; nous pouvons seulement croire, comme le déclarent les Écritures, que c'est "le Christ en vous, l'espérance de la gloire."

AA 476.2

Lorsque l'Esprit de Dieu contrôle l'esprit et le cœur, l'âme convertie éclate en un chant nouveau ; car elle se rend compte que, dans son expérience, la promesse de Dieu a été accomplie, que sa transgression a été pardonnée, son péché couvert. Il a exercé le repentir envers Dieu pour la violation de la loi divine, et la foi envers le Christ, qui est mort pour la justification de l'homme. "Étant justifié par la foi", il a "la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ" ( Romains 5:1).

AA 476.3

Mais parce que cette expérience lui appartient, le chrétien ne doit pas pour autant croiser les mains, satisfait de ce qui a été accompli pour lui. Celui qui a décidé d'entrer dans le royaume spirituel découvrira que toutes les puissances et les passions de la nature non régénérée, soutenues par les forces du royaume des ténèbres, sont dressées contre lui. Chaque jour, il doit renouveler sa consécration, chaque jour lutter contre le mal. Les vieilles habitudes, les tendances héréditaires au mal, s'efforceront d'être maîtresses, et contre elles il doit être toujours sur ses gardes, luttant dans la force du Christ pour la victoire.

Testimonies for the Church, vol. 5

5T 229.1

Je suis profondément désireux que notre peuple conserve le témoignage vivant parmi lui et que l'église soit préservée de l'élément incroyant. Pouvons-nous concevoir une relation plus étroite et plus intime avec le Christ que celle énoncée dans les mots : "Je suis la vigne, vous êtes les sarments" ? Les fibres du sarment sont presque identiques à celles de la vigne. La communication de la vie, de la force et de la fécondité du tronc aux branches est libre et constante. La racine envoie sa nourriture par l'intermédiaire de la branche. Telle est la relation du vrai croyant avec le Christ. Il demeure en Christ et tire sa nourriture de lui.

5T 229.2

Cette relation spirituelle ne peut être établie que par l'exercice d'une foi personnelle. Cette foi doit exprimer de notre part une préférence suprême, une confiance parfaite, une consécration entière. Notre volonté doit être entièrement soumise à la volonté divine, nos sentiments, nos désirs, nos intérêts et notre honneur identifiés à la prospérité du royaume du Christ et à l'honneur de sa cause, nous recevant constamment sa grâce et le Christ acceptant notre gratitude.

5T 229.3

Lorsque cette intimité de connexion et de communion est formée, nos péchés sont rejetés sur le Christ ; sa justice nous est imputée. Il a été fait péché pour nous afin que nous soyons faits justice de Dieu en lui. Nous avons accès à Dieu par lui ; nous sommes acceptés dans le Bien-aimé. Quiconque blesse un croyant, en paroles ou en actes, blesse Jésus. Celui qui donne un verre d'eau froide à un disciple parce qu'il est un enfant de Dieu sera considéré par le Christ comme lui donnant.

5T 288.1

Votre femme a entendu vos expressions de ténèbres jusqu'à ce qu'elle soit modelée dans une large mesure à vos idées. La crainte du Seigneur a presque entièrement disparu de vous deux. Vous êtes en train de semer des graines d'incrédulité, qui produiront bientôt une abondante moisson, dont vous n'aurez aucune satisfaction à récolter. Vous vous êtes prêtés à l'ennemi pour être son agent et conduire les âmes au doute et à l'incrédulité. Tout votre travail a consisté à vous éloigner du Christ. Vous vous glorifiez de votre acuité, de votre aptitude à troubler les esprits. Vous pensez que c'est une marque d'intelligence ; mais c'est le même genre d'intelligence que possède le prince des ténèbres, et il recevra la même récompense que celle qu'il gagne par son activité intense et sa sagacité. La tendance de cet âge est à l'incrédulité, à la méconnaissance de la piété et de la vraie religion. C'est le plan de Satan, et lorsque vous cédez vos pouvoirs à l'incrédulité, vous êtes captifs de ses dispositifs pour accomplir son œuvre.

5T 288.2

Votre femme aura un dur combat à mener pour vaincre les stratagèmes de l'ennemi, pour surmonter ses propres défauts de caractère et pour soumettre toutes ses forces à la volonté de Dieu, en plantant fermement ses pieds sur la plate-forme de la vérité éternelle. Elle n'est pas naturellement dévote, et vous lui avez présenté les choses sous un jour si incertain qu'elle est laissée à la dérive sans ancrage. Elle ne trouve pas de véritable réconfort dans la foi et l'espérance, car elle n'a pas une connaissance intelligente de la vérité. Elle est très affectée par l'atmosphère d'incrédulité qu'elle respire, et si elle se perd, le sang de son âme se retrouvera sur vos vêtements.

5T 288.3

Vous faites aussi sûrement le travail de Satan que n'importe lequel de ses agents ouverts. Les doutes que vous avez introduits dans de nombreux esprits porteront leurs fruits. Votre récolte mûrit pour le rassemblement final. Serez-vous fiers d'elle à ce moment-là ? Vous pouvez vous tourner vers le Seigneur ; vous pouvez trouver le repos en Lui. Mais vous vous êtes si longtemps éduqués à critiquer, à tourner et à tordre tout sous un faux jour, qu'il vous faudra des prières sérieuses et une vigilance constante pour rompre avec cette habitude qui est devenue une seconde nature. Mon cœur se languit de vous et de votre famille. Le Seigneur est mécontent de vous, il est affligé chaque jour. Vous devez être un homme complètement converti, transformé, ou vous n'aurez jamais le don précieux de la vie éternelle.

5T 483.1

Personne ne niera que ces éléments sont présents à Healdsburg comme ailleurs ; et si Satan ne les utilisait pas, il utiliserait une autre influence dans le même but. Mais "malheur à l'homme par qui vient l'offense", car "il vaudrait mieux pour lui qu'on lui pende au cou une meule de moulin et qu'on le jette dans la mer". Les hommes ne peuvent pas toujours les discerner, et en attachant tant d'importance à leurs propres efforts, non seulement ils ne laissent pas au Seigneur la possibilité d'agir, mais ils travaillent contre lui. Que celui qui se croit debout prenne garde de ne pas tomber : "Vous donc, bien-aimés, qui avez déjà connu ces choses, prenez garde que, entraînés par l'égarement des méchants, vous ne tombiez, vous aussi, de votre fermeté. Mais croissez dans la grâce et dans la connaissance de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ."

5T 483.2

Nous approchons de la fin des temps. Les épreuves seront nombreuses de l'extérieur, mais qu'elles ne viennent pas de l'intérieur de l'Église. Que le peuple qui fait profession de Dieu renonce à lui-même à cause de la vérité, à cause de Christ : "Car il nous faut tous comparaître devant le tribunal de Christ, afin que chacun reçoive ce qui a été fait dans son corps, selon ce qu'il a fait, soit en bien, soit en mal" Toute personne qui aime vraiment Dieu aura l'esprit de Christ et un amour fervent pour ses frères. Plus le coeur d'une personne est en communion avec Dieu et plus ses affections sont centrées sur le Christ, moins elle sera troublée par les difficultés et les épreuves qu'elle rencontre dans cette vie. Ceux qui grandissent pour atteindre la pleine stature d'hommes et de femmes dans le Christ Jésus, ressembleront de plus en plus au Christ dans leur caractère, s'élevant au-dessus de la disposition à murmurer et à être mécontent. Ils mépriseront le fait d'être des découvreurs de fautes.

5T 484.1

L'Eglise, en ce temps, devrait avoir la foi une fois délivrée aux saints, ce qui lui permettra de dire hardiment : "Dieu est mon aide" ; "Je peux tout par le Christ qui me fortifie". Le Seigneur nous demande de nous lever et d'aller de l'avant. Chaque fois que l'Eglise, à quelque époque que ce soit, a abandonné ses péchés, a cru et a marché dans la vérité, elle a été honorée par Dieu. Il y a dans la foi et l'humble obéissance une puissance à laquelle le monde ne peut résister. L'ordre de la providence de Dieu par rapport à son peuple est la progression - un progrès continu dans la perfection du caractère chrétien, dans la voie de la sainteté, s'élevant de plus en plus dans la claire lumière, la connaissance et l'amour de Dieu, jusqu'à la fin des temps. Oh ! pourquoi n'apprenons-nous jamais que les premiers principes de la doctrine du Christ ?

5T 510.1

Mon frère, ta justice ne suffira pas. Tu dois revêtir la robe de la justice du Christ. Vous devez ressembler au Christ. Considérez l'épreuve sévère que le Christ a endurée dans le désert de la tentation sur le plan de l'appétit. Il a été émacié par cette longue abstinence pour votre compte et le mien ; il a combattu et vaincu Satan, afin de nous donner un terrain favorable, en nous apportant la force divine de vaincre l'appétit et toute passion impie.

5T 510.2

Je vous demande d'examiner la question telle qu'elle est. Lorsque vous vous unissez aux mépris de Dieu pour boire de la bière, du vin ou des boissons plus fortes, imaginez Jésus devant vous, souffrant les pires affres de la faim afin qu'il puisse briser le pouvoir de Satan et permettre à l'homme de vaincre pour son propre compte. Rappelez-vous, lorsque, avec les impies qui rejettent la vérité et refusent le salut, vous soulevez la chope de bière écumante, que Jésus est là qui regarde, même ce Jésus que vous revendiquez comme votre Sauveur, en qui sont centrées vos espérances de vie éternelle. Oh, comment pouvez-vous, comment pouvez-vous être si faibles dans votre perception morale pour ne pas voir l'influence de ces choses sur vous-même et sur les autres ! Vous violez l'engagement le plus solennel et vous parlez ensuite d'être persécutés !

5T 510.3

Lorsque ceux qui se sentent obligés de faire quelque chose pour briser le pouvoir que Satan exerce sur notre jeunesse vous disent avec tristesse que si vous ne changez pas vos habitudes, ils ne pourront pas vous garder en relation avec l'œuvre de Dieu en tant que traducteur, comment pouvez-vous vous tenir devant eux avec défiance, sans aucune preuve de tristesse pour votre conduite ? Comment le Sauveur qui a donné sa vie pour vous considère-t-il votre attitude ? Et pourtant, vous vous croyez persécutés : "Car il nous faut tous comparaître devant le tribunal de Christ, afin que chacun reçoive ce qui a été fait dans son corps, selon ce qu'il a fait, soit en bien, soit en mal" Lorsque vous vous tiendrez devant ce grand et terrible tribunal, dont les décisions seront sans appel et où il n'y aura pas d'interprétation erronée, pas de méprise, vous resterez silencieux. Vous n'aurez pas un mot à dire pour défendre votre cause. Vous serez coupable, condamné et sans espoir, à moins que vous ne vous débarrassiez de vos péchés, que vous ne fassiez diligemment œuvre de repentance et que vous ne vous revêtiez de la robe de la justice du Christ.

5T 650.1

"Le fruit de l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la longanimité, la douceur, la bonté, la foi, la gentillesse, la tempérance.... Ceux qui appartiennent au Christ ont crucifié la chair, avec ses passions et ses convoitises. Si nous vivons dans l'Esprit, marchons aussi dans l'Esprit. Ne nous livrons pas à la vaine gloire, ne nous provoquons pas les uns les autres, ne nous portons pas envie les uns aux autres".

5T 650.2

L'ennemi cherchera à s'immiscer même au milieu de vos exercices religieux. Chaque avenue devra être fidèlement gardée afin que l'égoïsme et l'orgueil ne s'immiscent pas dans votre travail. Si le moi a vraiment été crucifié, avec les affections et les convoitises, le fruit apparaîtra dans les bonnes œuvres, à la gloire de Dieu. Je vous exhorte, dans la crainte de Dieu, à ne pas laisser vos œuvres dégénérer. Soyez des chrétiens cohérents et symétriques. Lorsque le cœur a donné son affection à Christ, les choses anciennes sont passées, et toutes les choses sont devenues nouvelles.

5T 650.3

Notre religion doit être intelligente. La sagesse d'en haut doit nous fortifier, nous établir et nous fixer. Nous devons aller de l'avant, en avant et en haut, de la lumière à une lumière encore plus grande, et Dieu continuera à nous révéler sa gloire comme il ne le fait pas au monde.

5T 739.1

Lorsque Philippe vint demander à Jésus : "Montre-nous le Père, et cela nous suffira", le Sauveur lui répondit : "Je suis depuis si longtemps avec toi, et tu ne m'as pas encore connu, Philippe ? Celui qui m'a vu a vu le Père ; et comment dis-tu alors : Montre-nous le Père ? Dans sa noblesse de caractère, dans sa miséricorde et sa tendre pitié, dans son amour et sa bonté, il se tient devant nous comme l'incarnation de la perfection divine, l'image du Dieu invisible.

5T 739.2

Ce n'est qu'en contemplant le grand plan de la rédemption que nous pouvons apprécier à sa juste valeur le caractère de Dieu. L'oeuvre de la création était une manifestation de son amour ; mais le don de Dieu pour sauver la race coupable et ruinée révèle à lui seul les profondeurs infinies de la tendresse et de la compassion divines : "Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais ait la vie éternelle" Tant que la loi de Dieu est maintenue et que sa justice est justifiée, le pécheur peut être pardonné. Le don le plus cher que le ciel lui-même pouvait accorder a été versé pour que Dieu "soit juste et justifie celui qui croit en Jésus" Par ce don, les hommes sont arrachés à la ruine et à la dégradation du péché pour devenir des enfants de Dieu. Paul dit : "Vous avez reçu l'Esprit d'adoption, par lequel nous crions : Abba, Père".

5T 739.3

Frères, avec le bien-aimé Jean, je vous invite à "voir quel amour le Père nous a témoigné, pour que nous soyons appelés fils de Dieu" Quel amour, quel amour incomparable, pour que, pécheurs et étrangers comme nous le sommes, nous puissions être ramenés à Dieu et adoptés dans sa famille ! Nous pouvons nous adresser à lui par le nom affectueux de "Notre Père", qui est un signe de notre affection pour lui et un gage de sa tendresse et de sa relation avec nous. Et le Fils de Dieu, voyant les héritiers de la grâce, "n'a pas honte de les appeler frères" ; ils ont même une relation plus sacrée avec Dieu que les anges qui ne sont jamais tombés.

Counsels on Health

The Need of Consecration

CH 633.1

Ministres et médecins, dans votre travail, vous portez de lourdes responsabilités. Ne laissez pas vos pensées devenir bon marché, communes ou égoïstes, faute de la grâce du Christ. Notre préparation pour la maison d'en haut doit se faire dans cette vie. La grâce du Christ doit être tissée dans chaque phase du caractère.

20.3516

[The Review and Herald, 31 mai 1906]

The Voice in Speech and Song

God's Modern Messenger

VSS 398.2

Pendant la saison nocturne, le Seigneur me donne des instructions sur les symboles et m'explique ensuite leur signification. Il me donne la parole et je n'ose pas refuser de la donner au peuple. L'amour du Christ et, j'ose l'ajouter, l'amour des âmes, me contraignent et je ne peux pas me taire.- Manuscrit22, 1890.

Fundamentals of Christian Education

Chapter 38—Students Required to be Workers with God

FE 295.1

Nous ne sommes pas obligés de choisir comme associés familiers ceux qui rejettent l'amour de Dieu qui s'est exprimé en donnant son Fils à notre monde, "afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais ait la vie éternelle" Ceux qui aiment Dieu ne choisissent pas les ennemis de Dieu comme amis. La question a été posée : "Devrais-tu aider les impies et aimer ceux qui haïssent le Seigneur ?" Préféreras-tu l'association des irréligieux et des infidèles à celle de ceux qui obéissent aux commandements de Dieu ? Choisirez-vous de vous séparer de ceux qui aiment Dieu, et de vous placer aussi loin que possible du canal de la lumière ? Vous voulez maintenir une atmosphère de pureté et de foi, et introduire dans votre caractère des principes qui seront comme des poutres solides. Les chrétiens ne choisiront pas et ne cultiveront pas la société des non-chrétiens. Si le Seigneur vous donne une position spéciale dans le monde, comme il l'a fait pour Joseph et Daniel, il vous soutiendra et vous gardera au milieu des tentations. Mais vous ne serez jamais là où vous trouverez trop de lumière, dans notre monde. Alors, combien il est périlleux de choisir l'association de ceux qui aiment les ténèbres plutôt que la lumière, et qui ne veulent pas venir à la lumière, de peur que leurs actes ne soient réprouvés... TheReview and Herald, 16 janvier 1894.

Conflict and Courage

Nothing Too Costly, October 28

CC 307.1

Car l'amour du Christ nous contraint. 2 Corinthiens 5:14.

In Heavenly Places

Love the Impelling Motive, August 15

HP 234.2

"La foi, l'espérance, l'amour, ces trois-là demeurent, et le plus grand d'entre eux est l'amour"(1 Corinthiens 13:13). Dans la vie du Christ, cet amour a trouvé son expression parfaite. Il nous a aimés dans notre péché et notre déchéance. Il est allé jusqu'au plus profond du malheur pour relever les fils et les filles égarés de la terre. Sa patience ne s'est pas lassée, son zèle ne s'est pas relâché. Les vagues de la miséricorde, repoussées par des cœurs orgueilleux, impénitents et ingrats, reviennent toujours en une marée d'amour plus forte.

Life Sketches of Ellen G. White

LS 327.1

"Lorsque nous serons unis dans l'unité pour laquelle le Christ a prié, cette longue controverse entretenue par l'intermédiaire d'une agence satanique prendra fin, et nous ne verrons plus d'hommes échafauder des plans selon l'ordre du monde parce qu'ils n'ont pas la vue spirituelle pour discerner les choses spirituelles. Ils voient maintenant les hommes comme des arbres qui marchent, et ils ont besoin de la touche divine pour voir comme Dieu voit, et travailler comme le Christ a travaillé. Alors, les sentinelles de Sion sonneront la trompette d'une voix plus claire et plus forte, car elles verront venir l'épée et se rendront compte du danger dans lequel le peuple de Dieu est placé.

LS 327.2

"Vous aurez besoin de tracer des chemins droits pour vos pieds, de peur que les boiteux ne soient détournés du chemin. Nous sommes entourés de boiteux et d'hésitants dans la foi, et vous devez les aider, non pas en hésitant vous-mêmes, mais en vous tenant, comme des hommes qui ont été éprouvés et ont fait leurs preuves, dans des principes fermes comme le roc. Je sais qu'une œuvre doit être accomplie pour le peuple, sinon beaucoup ne seront pas prêts à recevoir la lumière de l'ange envoyé du ciel pour éclairer toute la terre de sa gloire. Ne pensez pas que vous serez trouvés comme des vases d'honneur au temps de la pluie de l'arrière-saison, pour recevoir la gloire de Dieu, si vous élevez vos âmes vers la vanité, si vous tenez des propos pervers, si vous entretenez en secret des racines d'amertume. Le froncement de sourcils de Dieu sera certainement sur chaque âme qui chérit ces racines de dissension, et possède un esprit si différent de l'Esprit de Christ.

LS 328.1

"Alors que l'Esprit du Seigneur reposait sur moi, il me semblait être présent dans l'un de vos conseils. L'un d'entre vous s'est levé ; il avait des manières très décidées et sérieuses lorsqu'il a brandi un document devant vous. Je pouvais lire clairement le titre du journal ; il s'agissait de l'American Sentinel. Des critiques ont alors été formulées à l'encontre du journal et de la nature des articles qui y étaient publiés. Les membres du conseil ont pointé du doigt certains passages, déclarant que ceci devait être supprimé et que cela devait être changé. Des mots forts ont été prononcés pour critiquer les méthodes du journal, et un fort esprit anti-christ a prévalu. Les voix étaient décidées et défiantes.

Mind, Character, and Personality, vol. 1

Chapter 5—The Fanatical Mind

1MCP 40.3

Dans votre travail, ne soyez pas dictateur, ne soyez pas sévère, ne soyez pas antagoniste. Prêchez l'amour du Christ, qui fondra et soumettra les cœurs. Cherchez à être d'un même esprit et d'un même jugement avec vos frères et à parler des mêmes choses. Parler de divisions parce que tous n'ont pas les mêmes idées que celles qui se présentent à votre esprit n'est pas l'oeuvre de Dieu mais de l'ennemi. Parlez de la vérité simple sur laquelle vous pouvez être d'accord. Parlez d'unité ; ne devenez pas étroits et vaniteux ; laissez votre esprit s'élargir.- Manuscrit111, 1894.

SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)

7BC 917.1

L'affection entre Paul et Timothée avait commencé avec la conversion de Timothée, et le lien s'était renforcé au fur et à mesure qu'ils partageaient les espoirs, les périls et les difficultés de la vie missionnaire, jusqu'à ce qu'ils semblent ne faire qu'un. La différence d'âge et de caractère rendait leur amour réciproque plus sincère. L'esprit ardent, zélé et indomptable de Paul trouvait le repos et le réconfort dans le caractère doux, conciliant et réservé de Timothée. Le ministère fidèle et l'amour tendre de ce compagnon éprouvé avaient éclairé bien des heures sombres de la vie de l'apôtre. Tout ce que Melanchthon était pour Luther, tout ce qu'un fils peut être pour un père aimé et honoré, le jeune Timothée l'était pour Paul, éprouvé et solitaire(The Youth's Instructor, 10 juillet 1902).

7BC 917.2

9. Voir EGW sur Luc 17:10; Éphésiens 2:8, 9.

7BC 917.3

10. Voir EGW sur Hébreux 2:14.

Counsels on Sabbath School Work

CSW 52.1

Ceux à qui Dieu a confié la responsabilité de discipliner la jeunesse devraient être en mesure de coopérer avec Lui pour développer les précieux dons de l'esprit et du cœur, afin qu'ils puissent acquérir ce type de connaissance qui leur donnera une force croissante, et sera une acquisition qui pourra être portée dans la vie future, immortelle.....

CSW 52.2

Façonner et modeler le caractère des enfants et des jeunes est un travail de la plus haute importance, et dans ce travail, il est essentiel de présenter à l'esprit le Christ dans son amour incomparable, afin que ses charmes plus forts et plus opposés puissent éclipser les attractions du monde. Les jeunes ne doivent pas simplement voir une théorie, aussi logique soit-elle, mais le caractère aimant et la gloire de Christ. Ils doivent être amenés à contempler les richesses du monde éternel, jusqu'à ce qu'ils soient encouragés, animés et gagnés. L'amour de Jésus doit être le motif de tout effort. Il pousse, il contraint, il captive -Testimonies on Sabbath-School Work, 101-105.

Testimonies for the Church, vol. 3

119.869

*****

3T 396.1

Certains diront que c'est l'une des lois les plus rigoureuses imposées aux Hébreux. Mais ce n'était pas un fardeau pour les cœurs bien disposés qui aimaient Dieu. Ce n'est que lorsque leur nature égoïste a été renforcée par la rétention que les hommes ont perdu de vue les considérations éternelles et ont valorisé leurs trésors terrestres au détriment des âmes. Les besoins de l'Israël de Dieu sont encore plus urgents en ces derniers jours que ceux de l'ancien Israël. Il y a une grande et importante tâche à accomplir en très peu de temps. Dieu n'a jamais voulu que la loi du système de la dîme ne soit pas prise en compte par son peuple ; mais, au contraire, il a voulu que l'esprit de sacrifice s'élargisse et s'approfondisse en vue de l'œuvre finale.

3T 396.2

La bienveillance systématique ne doit pas devenir une contrainte systématique. Ce sont les offrandes volontaires qui sont acceptables pour Dieu. La véritable bienveillance chrétienne découle du principe de l'amour reconnaissant. L'amour pour le Christ ne peut exister sans un amour correspondant pour ceux qu'il est venu racheter dans le monde. L'amour pour le Christ doit être le principe directeur de l'être, contrôlant toutes les émotions et dirigeant toutes les énergies. L'amour rédempteur doit éveiller toute la tendre affection et le dévouement qui peuvent exister dans le coeur de l'homme. Lorsque c'est le cas, il n'est pas nécessaire de faire appel au cœur pour briser leur égoïsme et réveiller leurs sympathies endormies, afin de susciter des offrandes bienveillantes en faveur de la précieuse cause de la vérité.

3T 396.3

Jésus nous a achetés au prix d'un sacrifice infini. Toutes nos capacités et notre influence appartiennent en effet à notre Sauveur et devraient être consacrées à son service. Ce faisant, nous montrons notre gratitude pour avoir été libérés de l'esclavage du péché par le sang précieux du Christ. Notre Sauveur travaille toujours pour nous. Il est monté au ciel et plaide en faveur de l'achat de son sang. Il plaide devant son Père les agonies de la crucifixion. Il lève ses mains blessées et intercède pour son Église, afin qu'elle ne tombe pas dans la tentation.

My Life Today

With Love, November 26

ML 334.1

La charité souffre longtemps et est bonne ; la charité n'est pas envieuse ; la charité ne se vante pas, elle ne s'enfle pas d'orgueil. 1 Corinthiens 13:4

79.3106

Moi aussi, je peux vaincre

Prophets and Kings

Chapter 57—Reformation

PK 678.1

Dans des mots d'une signification sans équivoque, le prophète souligne l'œuvre spécifique de ce peuple qui reste et qui construit le mur. "Si tu détournes ton pied du sabbat, si tu ne fais pas ta volonté en mon saint jour, si tu considères le sabbat comme un plaisir, comme le saint de l'Éternel, comme une chose honorable, et si tu l'honores en ne suivant pas tes propres voies, en ne cherchant pas ton plaisir et en ne disant pas tes propres paroles, alors tu feras tes délices de l'Éternel, et je te ferai monter sur les hauteurs de la terre, et je te nourrirai de l'héritage de Jacob, ton père, car la bouche de l'Éternel l'a dit." Isaïe 58:13, 14.

PK 678.2

Au temps de la fin, toutes les institutions divines doivent être restaurées. La brèche ouverte dans la loi au moment où le sabbat a été modifié par l'homme doit être réparée. Le reste du peuple de Dieu, se présentant au monde comme réformateur, doit montrer que la loi de Dieu est le fondement de toute réforme durable et que le sabbat du quatrième commandement doit demeurer un mémorial de la création, un rappel constant de la puissance de Dieu. Dans des lignes claires et distinctes, ils doivent présenter la nécessité d'obéir à tous les préceptes du Décalogue. Contraints par l'amour du Christ, ils doivent coopérer avec lui à la reconstruction des ruines. Ils doivent être des réparateurs de brèches, des restaurateurs de chemins pour la vie. Voir verset 12.

That I May Know Him

An Abiding Motive, June 10

TMK 167.1

Car l'amour du Christ nous contraint. 2 Corinthiens 5:14.

The Upward Look

What is the Source of Your Fire? May 24

UL 158.5

Ceux qui sont poussés par l'amour du Christ seront fidèles à l'oeuvre et à la Parole de Dieu.... Le vrai chrétien doit toujours sentir qu'il dépend de son Créateur. Et il n'aura pas honte de reconnaître sa dépendance. Comme Daniel, il ne s'attribuera aucun mérite. Il donnera tout l'honneur à Dieu, laissant les hommes du monde aussi bien que ses frères savoir qu'il dépend du Seigneur, et éliminant de sa vie tout ce qui pourrait attrister son Esprit. Comme Daniel, il saisira toutes les occasions d'accroître ses acquis. Il exploitera les talents que le Seigneur lui a donnés, selon les principes sacrés énoncés dans la Parole. Et cela lui donnera des capacités multipliées....

Fundamentals of Christian Education

Chapter 35—To Teachers

FE 264.1

Interrogez, enseignants, vous qui faites votre travail non seulement pour le temps mais aussi pour l'éternité, l'amour du Christ contraint-il mon cœur et mon âme, en traitant avec les âmes précieuses pour lesquelles Jésus a donné sa propre vie ? Sous sa discipline contraignante, les anciens traits de caractère, qui n'étaient pas conformes à la volonté de Dieu, disparaissent-ils et sont-ils remplacés par d'autres ? Je vous donnerai aussi un cœur nouveau". Est-ce que tout est devenu nouveau par votre conversion au Seigneur Jésus-Christ ? En paroles et par des efforts assidus, sèmez-vous dans ces jeunes cœurs une semence telle que vous puissiez demander au Seigneur de l'arroser, afin qu'elle mûrisse, avec sa justice imputée, en une riche moisson ? Demandez-vous si, par mes paroles non sanctifiées, mon impatience et mon manque de sagesse d'en haut, je confirme ces jeunes dans leur propre esprit pervers, parce qu'ils voient que leur maître a un esprit différent de celui de Christ S'ils venaient à mourir dans leurs péchés, ne serais-je pas responsable de leurs âmes ? L'âme qui aime Jésus, qui apprécie la puissance salvatrice de sa grâce, se sentira tellement proche de Christ, qu'elle désirera travailler dans ses lignes. Il ne peut pas, n'ose pas, laisser Satan contrôler son esprit et les miasmes empoisonnés entourer son âme. Tout sera mis de côté pour corrompre son influence, parce que cela s'oppose à la volonté de Dieu et met en danger les âmes des précieuses brebis et agneaux ; et il est tenu de veiller sur les âmes comme sur celles qui doivent rendre des comptes. Là où Dieu nous a placés, dans la providence, il nous gardera ; tel sera notre jour, telle sera notre force.

FE 264.2

Quiconque cède à ses sentiments et à ses impulsions naturelles se rend faible et indigne de confiance, car il est un canal par lequel Satan peut communiquer pour souiller et corrompre de nombreuses âmes, et ces impulsions impies qui contrôlent la personne l'irritent, et la honte et la confusion en sont le résultat certain. L'esprit de Jésus-Christ a toujours un pouvoir de renouvellement et de restauration sur l'âme qui a senti sa propre faiblesse et s'est réfugiée auprès de Celui qui est immuable et qui peut donner la grâce et le pouvoir de résister au mal. Notre Rédempteur avait une vaste humanité. Son cœur a toujours été touché par l'impuissance connue du petit enfant soumis à un usage brutal, car il aimait les enfants. Le cri le plus faible de la souffrance humaine n'a jamais atteint son oreille en vain. Et quiconque assume la responsabilité d'instruire la jeunesse rencontrera des coeurs obstinés, des dispositions perverses, et son travail consiste à coopérer avec Dieu pour restaurer l'image morale de Dieu dans chaque enfant. Jésus, le précieux Jésus, toute une source d'amour était dans son âme. Ceux qui instruisent les enfants doivent être des hommes et des femmes de principe.

The Ministry of Healing

MH 492.1

Cultivez l'habitude de dire du bien des autres. Insistez sur les qualités de ceux que vous fréquentez et voyez le moins possible leurs erreurs et leurs défauts. Lorsque vous êtes tenté de vous plaindre de ce que quelqu'un a dit ou fait, faites l'éloge de quelque chose dans la vie ou le caractère de cette personne. Cultivez la reconnaissance. Louez Dieu pour l'amour merveilleux qu'il a manifesté en donnant le Christ pour mourir pour nous. Il n'est jamais utile de penser à nos griefs. Dieu nous invite à penser à sa miséricorde et à son amour incomparable, afin que nous soyons inspirés par la louange.

MH 492.2

Les travailleurs sérieux n'ont pas le temps de s'attarder sur les fautes des autres. Nous ne pouvons pas nous permettre de vivre de l'enveloppe des fautes ou des échecs des autres. Les mauvaises paroles sont une double malédiction, qui pèse plus lourdement sur celui qui les prononce que sur celui qui les écoute. Celui qui répand les graines de la dissension et de la querelle en récolte les fruits mortels dans sa propre âme. Le fait même de chercher le mal chez les autres développe le mal chez ceux qui le cherchent. En nous attardant sur les fautes des autres, nous sommes transformés à la même image. Mais en contemplant Jésus, en parlant de son amour et de la perfection de son caractère, nous sommes transformés à son image. En contemplant l'idéal élevé qu'il a placé devant nous, nous serons élevés dans une atmosphère pure et sainte, jusqu'à la présence de Dieu. Lorsque nous demeurons dans cette atmosphère, il émane de nous une lumière qui irradie tous ceux qui sont en relation avec nous.

MH 492.3

Au lieu de critiquer et de condamner les autres, dites : "Je dois travailler à mon propre salut. Si je coopère avec celui qui veut sauver mon âme, je dois veiller sur moi avec diligence. Je dois éliminer tout mal de ma vie. Je dois surmonter tous mes défauts. Je dois devenir une nouvelle créature en Christ. Alors, au lieu d'affaiblir ceux qui luttent contre le mal, je pourrai les fortifier par des paroles encourageantes" Nous sommes trop indifférents les uns aux autres. Nous oublions trop souvent que nos compagnons de travail ont besoin de force et de réconfort. Prenez soin de les assurer de votre intérêt et de votre sympathie. Aidez-les par vos prières et faites-leur savoir que vous le faites.

MH 500.1

Beaucoup deviennent inefficaces en fuyant les responsabilités par peur de l'échec. C'est ainsi qu'ils n'acquièrent pas l'éducation qui résulte de l'expérience et que la lecture, l'étude et tous les avantages obtenus par ailleurs ne peuvent leur donner.

MH 500.2

L'homme peut façonner les circonstances, mais il ne faut pas laisser les circonstances façonner l'homme. Nous devrions saisir les circonstances comme des instruments de travail. Nous devons les maîtriser, mais nous ne devons pas leur permettre de nous maîtriser.

MH 500.3

Les hommes de pouvoir sont ceux qui ont été contrariés, déconcertés et contrecarrés. En mettant leur énergie en action, les obstacles qu'ils rencontrent se révèlent être des bénédictions positives. Ils acquièrent de l'autonomie. Le conflit et la perplexité appellent à l'exercice de la confiance en Dieu et à la fermeté qui développe la puissance.

Testimonies for the Church, vol. 4

4T 229.1

Satan s'est servi de vous comme de son agent pour insinuer des doutes et pour réitérer des insinuations et des fausses déclarations qui ont pris naissance dans un cœur non sanctifié, que Dieu aurait purifié de sa pollution. Mais vous avez refusé d'être instruits, vous avez refusé la correction, vous avez rejeté la réprimande, et vous avez suivi votre propre volonté et votre propre voie. Les âmes sont souillées par cette racine d'amertume et sont placées, par l'intermédiaire de ceux qui questionnent et murmurent, là où le témoignage de la réprimande que Dieu envoie ne les atteindra pas. Le sang de ces âmes vous sera imputé, ainsi qu'aux esprits avec lesquels vous êtes en harmonie.

4T 229.2

Dieu nous a donné, en tant que ses serviteurs, notre travail. Il nous a donné un message à transmettre à son peuple. Depuis trente ans, nous recevons les paroles de Dieu et nous les transmettons à son peuple. Nous avons tremblé devant cette responsabilité, que nous avons acceptée avec beaucoup de prière et de méditation. Nous avons été les ambassadeurs de Dieu, à la place du Christ, implorant les âmes de se réconcilier avec Dieu. Nous avons mis en garde contre le danger lorsque Dieu nous a présenté les périls de son peuple. Notre tâche nous a été confiée par Dieu. Quelle sera donc la condition de ceux qui refusent d'entendre les paroles que Dieu leur a envoyées, parce qu'elles croisent leur chemin ou reprennent leurs torts ? Si vous êtes intimement convaincus que Dieu n'a pas parlé par nous, pourquoi ne pas agir conformément à votre foi et ne plus avoir affaire à un peuple qui est sous le coup d'une si grande tromperie que l'est ce peuple ? Si vous avez agi selon les directives de l'Esprit de Dieu, vous avez raison et nous avons tort. Soit Dieu enseigne son église, réprouve ses erreurs et affermit sa foi, soit il ne le fait pas. Cette œuvre est de Dieu, ou elle ne l'est pas. Dieu ne fait rien en partenariat avec Satan. Le travail que j'ai accompli au cours des trente dernières années porte le sceau de Dieu ou le sceau de l'ennemi. Il n'y a pas de travail à mi-chemin en la matière. Les témoignages sont de l'Esprit de Dieu ou du diable. En vous dressant contre les serviteurs de Dieu, vous travaillez soit pour Dieu, soit pour le diable : "Vous les reconnaîtrez à leurs fruits". Quelle est la marque de votre travail ? Il est bon d'examiner d'un œil critique le résultat de votre action.

4T 230.1

Ce n'est pas d'hier qu'un homme se laisse séduire par l'archi-trompeur et qu'il se dresse contre Dieu. Réfléchissez bien avant de vous aventurer plus loin sur le chemin que vous empruntez. Les Juifs se sont trompés eux-mêmes. Ils ont rejeté les enseignements du Christ parce qu'il avait dévoilé les secrets de leur cœur et réprouvé leurs péchés. Ils n'ont pas voulu venir à la lumière, craignant que leurs actes ne soient réprouvés. Les Juifs ont continué à rejeter le Christ jusqu'à ce que, dans leur aveuglement et leur illusion, ils pensent qu'en le crucifiant, ils rendaient service à Dieu. Tel était le résultat de leur refus de la lumière. Vous êtes en danger d'une tromperie similaire. Il serait profitable à votre âme, frère G, de réfléchir à l'issue du chemin que vous empruntez actuellement. Dieu peut se passer de vous, mais vous ne pouvez pas vous passer de Dieu. Il n'oblige personne à croire. Il met la lumière devant les hommes, et Satan présente ses ténèbres. Alors que le séducteur ne cesse de crier : "La lumière est là, la vérité est là", Jésus dit : "Je suis la vérité, j'ai les paroles de la vie éternelle. Si quelqu'un me suit, il ne marchera pas dans les ténèbres" Dieu nous donne toutes les preuves suffisantes pour faire pencher notre foi du côté de la vérité. Si nous nous abandonnons à Dieu, nous choisirons la lumière et rejetterons les ténèbres. Si nous voulons maintenir l'indépendance du cœur naturel et refuser la correction de Dieu, nous nous entêterons, comme les Juifs, à poursuivre nos desseins et nos idées en dépit des preuves les plus évidentes, et nous risquerons une déception aussi grande que celle qui les a frappés ; et dans notre aveugle engouement, nous pourrons aller aussi loin qu'eux, tout en nous flattant d'accomplir une œuvre pour Dieu.

4T 457.1

"L'amour du Christ", dit Paul, "nous contraint" ; c'est le principe moteur de sa conduite ; c'est sa force motrice. Si jamais son ardeur dans la voie du devoir faiblissait un instant, un seul regard vers la croix et l'amour étonnant du Christ révélé dans son sacrifice sans pareil suffisait à lui faire ceindre à nouveau les reins de son esprit et à aller de l'avant dans la voie de l'abnégation. Dans son travail pour ses frères, il s'appuyait beaucoup sur la démonstration de l'amour infini dans la merveilleuse condescendance du Christ, avec tout son pouvoir de soumission et de contrainte.

4T 457.2

Combien son appel est sérieux et touchant : " Vous connaissez la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ : riche, il s'est fait pauvre pour vous, afin que, par sa pauvreté, vous deveniez riches " Vous savez de quelle hauteur il s'est abaissé ; vous connaissez la profondeur de l'humiliation à laquelle il est descendu. Ses pieds se sont engagés sur le chemin de l'abnégation et du sacrifice, et ne se sont pas détournés jusqu'à ce qu'il ait donné sa vie. Il n'y a pas eu de repos pour lui entre le trône du ciel et la croix. Son amour pour l'homme l'a conduit à accepter toutes les indignités et à souffrir tous les sévices : "C'est pour eux que je me sanctifie". Je consacre toute ma gloire, tout ce que je suis, à l'œuvre de la rédemption de l'homme. Comme les hommes sont peu enclins aujourd'hui à se sanctifier pour l'œuvre de Dieu, afin que les âmes soient sauvées par leur intermédiaire.

4T 457.3

Paul nous recommande de " ne pas regarder chacun à ses propres affaires, mais chacun aux affaires d'autrui ".il nous invite à imiter la vie du grand Exemplaire, et nous exhorte à posséder l'esprit "qui était aussi dans le Christ Jésus, lequel, étant en forme de Dieu, n'a pas cru devoir être égal à Dieu, mais s'est dépouillé lui-même, a pris une forme de serviteur, et a été fait à la ressemblance des hommes ; et ayant été trouvé semblable à un homme, il s'est humilié, et s'est rendu obéissant jusqu'à la mort, et à la mort de la croix"."L'apôtre s'attarde sur un point après l'autre, afin que notre esprit saisisse et comprenne pleinement la merveilleuse condescendance du Sauveur en faveur des pécheurs. Il nous présente le Christ tel qu'il était lorsqu'il était égal à Dieu et recevait l'adoration des anges, puis il retrace sa descente jusqu'à ce qu'il atteigne les plus basses profondeurs de l'humiliation, afin que, de son bras humain, il puisse atteindre l'homme déchu et l'élever de sa dégradation vers l'espoir, la joie et le ciel.

4T 542.1

Nous risquons de considérer les ministres du Christ comme de simples hommes et de ne pas les reconnaître comme ses représentants. Toute considération personnelle doit être mise de côté ; nous devons écouter la parole de Dieu par l'intermédiaire de ses ambassadeurs. Le Christ envoie toujours des messages à ceux qui écoutent sa voix. La nuit de l'agonie de notre Sauveur dans le jardin de Gethsémani, les disciples endormis n'entendirent pas la voix de Jésus ; ils eurent un faible sentiment de la présence de l'ange, mais ils perdirent la puissance et la gloire de la scène à cause de la somnolence et de la stupeur, et ne reçurent donc pas les preuves qui auraient fortifié leurs âmes pour les scènes terribles qui se déroulaient devant eux. Ainsi, les hommes qui ont le plus besoin de l'instruction divine ne la reçoivent souvent pas parce qu'ils ne se mettent pas en communication avec le ciel. Satan cherche toujours à impressionner et à contrôler l'esprit, et aucun d'entre nous n'est en sécurité s'il n'est pas en relation constante avec Dieu. Nous devons être momentanément approvisionnés par le ciel, et si nous voulons être gardés par la puissance de Dieu, nous devons obéir à toutes ses exigences.

4T 542.2

La condition pour que vous portiez du fruit est que vous demeuriez dans la vigne vivante : "Demeurez en moi, et moi en vous. Comme le sarment ne peut porter de fruit par lui-même, s'il ne demeure dans la vigne, vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi. Je suis la vigne, vous êtes les sarments : Celui qui demeure en moi, et moi en lui, celui-là porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire. Si quelqu'un ne demeure pas en Moi, il est jeté dehors comme le sarment, et il est desséché ; les hommes les cueillent, les jettent au feu, et ils sont brûlés."

4T 542.3

Toutes vos bonnes intentions ne vous permettront pas de résister à l'épreuve de la tentation. Vous devez être des hommes de prière. Vos demandes ne doivent pas être faibles, occasionnelles et ponctuelles, mais sérieuses, persévérantes et constantes. Il n'est pas nécessaire d'être seul ou de se mettre à genoux pour prier ; mais au milieu de votre travail, vos âmes peuvent souvent s'élever vers Dieu, en s'appuyant sur sa force ; alors vous serez des hommes aux objectifs élevés et saints, d'une noble intégrité, qui ne se laisseront pas détourner de la vérité, du droit et de la justice, pour quelque raison que ce soit.

4T 625.1

Une perle de grand prix est offerte aux jeunes. Ils peuvent tout vendre et acheter cette perle, ou la refuser à leur propre perte. Le ciel peut être atteint par tous ceux qui respectent les conditions énoncées dans la parole de Dieu. Notre Rédempteur a été obéissant jusqu'à la mort ; il s'est donné en sacrifice pour le péché. Vous êtes rachetés "par le sang précieux du Christ, comme celui d'un agneau sans défaut", "le sang de Jésus-Christ son Fils nous purifie de tout péché". Jeunes amis, vous pouvez former des projets sérieux par vos propres forces, vous pouvez vous flatter de pouvoir poursuivre une voie droite sans soumettre votre coeur à l'influence de l'Esprit de Dieu, mais vous ne serez pas heureux pour autant. Votre esprit agité a besoin de changement et a soif de plaisir dans l'amusement, l'hilarité et la société de vos jeunes associés. Vous vous creusez des citernes brisées qui ne contiennent pas d'eau. Une puissance trompeuse contrôle votre esprit et vos actions. Vous ne trouverez le bonheur que dans la repentance envers Dieu et la foi en notre Seigneur Jésus-Christ, car votre cœur est rempli de rébellion, qui s'exprime dans vos paroles. Vos prières égoïstes et vos formes religieuses peuvent apaiser la conscience, mais elles ne font qu'accroître votre péril. Votre nature n'est pas renouvelée.

4T 625.2

Le précieux sang de Jésus est la source préparée pour purifier l'âme de la souillure du péché. Lorsque vous décidez de le prendre comme ami, une lumière nouvelle et durable brille depuis la croix du Christ. Un véritable sens du sacrifice et de l'intercession du cher Sauveur brisera le cœur endurci par le péché ; l'amour, la reconnaissance et l'humilité pénétreront dans l'âme. L'abandon du cœur à Jésus transforme le rebelle en pénitent, et le langage de l'âme obéissante est alors : "Les choses anciennes sont passées, et voici que toutes choses sont devenues nouvelles" C'est la vraie religion de la Bible. Tout ce qui n'est pas cela est une tromperie.

4T 625.3

Les jeunes n'ont pas réalisé que la liberté et la lumière ne peuvent être conservées que par l'abnégation, la vigilance et la prière constantes, en s'appuyant continuellement sur les mérites du sang du Christ. Lorsque le Saint-Esprit souffle sur l'âme, la volonté et les pouvoirs de l'homme doivent répondre à son influence. Ceux qui demeurent en Jésus seront heureux, gais et joyeux en Dieu. La voix sera empreinte d'une douceur feutrée, le respect des choses spirituelles et éternelles s'exprimera dans les actes, et la musique, la musique joyeuse, résonnera sur les lèvres, car elle est soufflée du trône de Dieu. C'est le mystère de la piété, qui n'est pas facile à expliquer, mais qui est néanmoins ressenti et apprécié. Un cœur obstiné et rebelle peut fermer ses portes à toutes les douces influences de la grâce de Dieu et à toute la joie du Saint-Esprit ; mais les voies de la sagesse sont des voies d'agrément, et tous ses sentiers sont des chemins de paix. Plus nous sommes étroitement liés à Christ, plus nos paroles et nos actions montreront le pouvoir subjuguant et transformateur de sa grâce.

Fundamentals of Christian Education

FE 272.1

"Je leur ai donné les paroles que tu m'as données ; ils les ont reçues, ils ont reconnu que je suis sorti de toi, et ils ont cru que c'est toi qui m'as envoyé" Voici l'œuvre qui nous est proposée : être les représentants du Christ, comme il a été, dans notre monde, le représentant du Père. Nous avons notre travail, et chaque instructeur de la jeunesse, à quelque titre que ce soit, doit recevoir d'un cœur bon et honnête ce que Dieu a déployé et enregistré dans sa sainte parole, dans les leçons du Christ, et accepter avec douceur les paroles de la vie. Nous sommes au jour antitypique de l'expiation, et non seulement nous devons humilier nos cœurs devant Dieu et confesser nos péchés, mais nous devons, par tout notre talent d'éducateur, chercher à instruire ceux avec qui nous sommes en contact, et les amener par le précepte et l'exemple à connaître Dieu et Jésus-Christ qu'il a envoyé.

FE 272.2

Ô je souhaite tellement que le Seigneur des cieux ouvre les yeux de beaucoup d'aveugles, afin qu'ils puissent se voir comme Dieu les voit, et qu'il leur donne le sens du travail à accomplir dans les champs de travail. Mais je n'ai aucun espoir que tous les appels que je lance soient utiles, à moins que le Seigneur ne parle à l'âme et n'écrive ses exigences sur les tablettes du cœur. Chaque agent humain vivant ne peut-il pas avoir un sens élevé de ce que cela signifie d'avoir un champ de travail missionnaire à domicile vaste et important qui lui soit assigné, sans qu'il soit nécessaire d'aller dans des pays lointains ? Et si certains doivent proclamer le message de la miséricorde à ceux qui sont loin, il y en a beaucoup qui doivent proclamer le message à ceux qui sont proches. Nos écoles doivent être des écoles éducatives pour former les jeunes à devenir des missionnaires, par le précepte et par l'exemple. Que celui qui agit en tant qu'enseignant garde toujours à l'esprit que ces enfants et ces jeunes sont l'acquisition du sang du Fils de Dieu. Ils doivent être amenés à croire en Christ comme leur Sauveur personnel. Le nom de chaque croyant est gravé sur les paumes de ses mains. Le Chef des bergers, du haut de son sanctuaire céleste, regarde les brebis de son pâturage : "Il appelle ses brebis par leur nom et les conduit dehors" ; "Si quelqu'un a péché, nous avons un avocat auprès du Père, Jésus-Christ le juste" ; ô vérité précieuse et bénie ! Il ne traite aucun cas avec indifférence.

FE 273.1

Son impressionnante parabole du bon berger représente la responsabilité de chaque ministre et de chaque chrétien qui a accepté un poste d'enseignant pour les enfants et les jeunes, et d'enseignant pour les personnes âgées et les jeunes, en leur ouvrant les Écritures. Si quelqu'un s'éloigne de la bergerie, il n'est pas suivi avec des paroles dures et un fouet, mais avec des invitations gagnantes à revenir. Les quatre-vingt-dix-neuf qui ne s'étaient pas égarés n'appellent pas la sympathie et l'amour tendre et compatissant du berger. Mais le berger suit les brebis et les agneaux qui lui ont causé le plus d'inquiétude et qui ont accaparé sa sympathie. Le berger désintéressé et fidèle abandonne toutes les autres brebis, et tout son cœur, toute son âme et toute son énergie sont mis à contribution pour chercher celle qui est perdue. Et puis le personnage - Dieu soit loué - le berger revient avec la brebis, la portant dans ses bras, se réjouissant à chaque pas ; il dit : " Réjouissez-vous avec moi, car j'ai retrouvé ma brebis qui était perdue " Je suis si reconnaissant que nous ayons dans la parabole, la brebis retrouvée. Et c'est précisément la leçon que le berger doit apprendre : réussir à ramener les brebis et les agneaux.

FE 294.1

Si les étudiants voient des défauts de caractère chez les autres, qu'ils soient reconnaissants d'avoir discerné ces défauts et d'être ainsi mis en garde contre eux. Vous verrez sans doute des personnes qui n'apprennent pas la douceur et l'humilité de Christ, mais qui aiment l'étalage, et sont vains, frivoles et mondains. Le seul remède pour ces personnes est de contempler Jésus, et en étudiant son caractère, elles en viendront à mépriser tout ce qui est vain et frivole, faible et mesquin. Le caractère de Christ est plein de longanimité, de patience, de bonté, de miséricorde et d'amour sans pareil. En contemplant un tel caractère, ils s'élèveront au-dessus de la petitesse de ce qui les a façonnés et modelés, et les a rendus impies et sans amour. Ils diront : "Je ne me suis pas assis avec des vaniteux, et je n'irai pas avec des discoureurs" ; ils comprendront que "celui qui marche avec des sages sera sage, mais que celui qui a pour compagnon des insensés sera détruit".

FE 294.2

Que tous ceux qui cherchent à vivre une vie chrétienne se souviennent que l'Eglise militante n'est pas l'Eglise triomphante. On trouvera dans l'église des personnes à l'esprit charnel. Il faut les plaindre plus que les blâmer. L'Église ne doit pas être jugée comme soutenant ces personnages, même s'ils se trouvent à l'intérieur de ses frontières. Si l'Église les expulse, ceux-là mêmes qui ont trouvé à redire à leur présence reprocheront à l'Église de les avoir envoyés à la dérive dans le monde ; ils prétendront qu'ils ont été traités sans ménagement. Il se peut que l'Eglise compte des personnes froides, orgueilleuses, hautaines et peu chrétiennes, mais il n'est pas nécessaire de les fréquenter. Il y en a beaucoup qui ont le cœur chaud, qui sont pleins d'abnégation, qui se sacrifient, et qui, s'il le fallait, donneraient leur vie pour sauver des âmes. Jésus a vu le bon et le mauvais dans les relations ecclésiales et a dit : "Que les deux croissent ensemble jusqu'à la moisson" Personne n'est obligé de devenir de l'ivraie parce que chaque plante dans le champ n'est pas du blé. Si la vérité était connue, ces plaignants lancent leurs accusations afin de calmer une conscience convaincue et condamnante. Leur propre démarche n'est pas tout à fait louable. Même ceux qui s'efforcent de maîtriser l'ennemi se sont parfois trompés et ont mal agi. Le mal l'emporte sur le bien lorsque nous ne nous confions pas entièrement au Christ et que nous ne demeurons pas en lui. Des incohérences de caractère se manifestent alors, qui ne se révéleraient pas si nous conservions la foi qui agit par l'amour et purifie l'âme.

Reflecting Christ

The Temple of God, May 31

RC 165.1

Il est mort pour tous, afin que ceux qui vivent ne vivent plus désormais pour eux-mêmes, mais pour celui qui est mort pour eux et qui est ressuscité. 2 Corinthiens 5:15.

Reflecting Christ

Heart Missionaries are Needed, August 18

RC 244.1

Il est mort pour tous, afin que les vivants ne vivent plus pour eux-mêmes, mais pour celui qui est mort et ressuscité pour eux. 2 Corinthiens 5:15, R.S.V.

Testimonies for the Church, vol. 5

Chapter 64—Worldly Influences

5T 542.1

Toutes les facultés de notre être nous ont été données pour que nous puissions rendre un service acceptable à notre Créateur. Lorsque, par le péché, nous avons perverti les dons de Dieu et vendu nos forces au prince des ténèbres, le Christ a payé pour nous la rançon de son précieux sang : "Il est mort pour tous, afin que ceux qui vivent ne vivent plus pour eux-mêmes, mais pour celui qui est mort pour eux". Vous ne devez pas suivre les coutumes du monde : "Ne vous conformez pas au monde présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l'intelligence."

113.2654

*****

This Day With God

How to Be a Success, December 24

TDG 367.5

Ne vivez surtout pas pour vous seuls. Il y a des gens qui ont toujours besoin de l'aide que vous pouvez leur apporter. Jésus s'est donné pour nous. Quelle condescendance ! Renonçons à nous-mêmes et bénissons les autres. Glorifiez Dieu en choisissant sa voie, sa volonté. Il sera votre sage conseiller et votre Ami rapide et immuable.-Lettre23, 24 décembre 1873, à Edson et Emma White.

Christ's Object Lessons

COL 326.1

Tous les hommes ont été achetés à ce prix infini. En versant tout le trésor du ciel dans ce monde, en nous donnant en Christ tout le ciel, Dieu a acheté la volonté, les affections, l'esprit, l'âme de chaque être humain. Qu'ils soient croyants ou incroyants, tous les hommes sont la propriété du Seigneur. Tous sont appelés à servir pour lui, et tous devront rendre compte de la manière dont ils ont satisfait à cette exigence au grand jour du jugement.

COL 326.2

Mais les exigences de Dieu ne sont pas reconnues par tous. Ce sont ceux qui professent avoir accepté le service du Christ qui, dans la parabole, sont représentés comme ses propres serviteurs.

COL 326.3

Les disciples du Christ ont été rachetés pour le service. Notre Seigneur enseigne que le véritable but de la vie est le ministère. Le Christ lui-même était un ouvrier, et à tous ses disciples il donne la loi du service - le service à Dieu et à leurs semblables. Ici, le Christ a présenté au monde une conception de la vie plus élevée que ce qu'il avait jamais connu. En vivant pour servir les autres, l'homme est mis en relation avec le Christ. La loi du service devient le lien qui nous unit à Dieu et à nos semblables.

Christ's Object Lessons

Chapter 14—“Shall Not God Avenge His Own?”

COL 163.1

"Ainsi parle l'Éternel, le Rédempteur d'Israël et son Saint, à celui que l'homme méprise, à celui que la nation abhorre, ... Les rois verront et se lèveront, les princes se prosterneront, à cause du Seigneur fidèle, du Saint d'Israël, et il te choisira" Isaïe 49:7.

COL 163.2

"Car tout homme qui s'élève sera abaissé, et celui qui s'abaisse sera élevé.

That I May Know Him

Bread for the Hungry, April 10

TMK 106.5

Ceux qui permettent à Dieu d'agir en eux grandiront jusqu'à atteindre la pleine stature d'hommes et de femmes dans le Christ Jésus. Toutes les forces de l'esprit et du corps seront utilisées au service de Dieu.... Il a de merveilleuses bénédictions à donner à ceux qui le reçoivent. Il est puissant en force et merveilleux en conseil. Par l'intermédiaire du Saint-Esprit, il cherche à imprimer son image sur nos caractères. Si nous nous nourrissons de lui, nous deviendrons de nouvelles créatures en Jésus-Christ. Les vertus d'un vrai caractère chrétien, les excellences qui sont révélées dans le caractère du Christ, seront visibles dans la vie née de l'Esprit. L'homme, avec sa nature humaine, deviendra participant de la divinité. La puissance du Christ travaillera à sanctifier chaque partie de l'être, diffusant la vie, l'activité et la santé dans l'ensemble, et développant l'efficacité spirituelle.15

That I May Know Him

No Excuse for Failure, August 29

TMK 247.3

Lorsqu'une âme est vraiment convertie, les vieilles habitudes et les mauvais penchants naturels disparaissent dans le Christ Jésus et toutes les choses deviennent nouvelles. Parmi ceux qui professent être des serviteurs du Christ, il faut cultiver une volonté sincère, telle que Daniel l'a manifestée dans les cours de Babylone. Il savait que Dieu était sa force et son bouclier, son avant-garde et son arrière-garde. Au milieu des corruptions qui l'entouraient dans les cours de Babylone, il se gardait de tout ce qui pouvait le séduire et l'attirer dans la tentation. Lorsque ses fonctions l'obligeaient à assister à des scènes de réjouissances, d'intempérance et d'idolâtrie la plus basse, il cultivait l'habitude de la prière silencieuse, et c'est ainsi qu'il était gardé par la puissance de Dieu. L'élévation de l'esprit vers Dieu sera bénéfique en tout temps et en tout lieu....

Education

Chapter 19—History and Prophecy

Ed 172.1

La connaissance de ce mystère fournit la clé de tous les autres. Elle ouvre à l'âme les trésors de l'univers, les possibilités d'un développement infini.

Ed 172.2

Et ce développement se fait par le déploiement constant du caractère de Dieu, de la gloire et du mystère de la parole écrite. S'il nous était possible d'atteindre une pleine compréhension de Dieu et de sa parole, il n'y aurait plus pour nous de découverte de la vérité, plus de connaissance, plus de développement. Dieu cesserait d'être suprême et l'homme cesserait de progresser. Dieu merci, il n'en est pas ainsi. Puisque Dieu est infini et qu'en lui se trouvent tous les trésors de la sagesse, nous pouvons, pour l'éternité, chercher et apprendre sans jamais épuiser les richesses de sa sagesse, de sa bonté et de sa puissance.

Faith and Works

Sugarcoated Spiritual Poison

FW 33.1

Dieu nous a donné sa Parole pour nous guider. Le Christ a dit : "Scrutez les Écritures, car c'est en elles que vous pensez avoir la vie éternelle, et ce sont elles qui rendent témoignage de moi"(Jean 5:39). Il a prié pour ses disciples : "Sanctifie-les par ta vérité : ta parole est la vérité"(Jean 17:17). Paul dit : "J'ai pensé en moi-même, en vérité, que je devais faire beaucoup de choses contraires au nom de Jésus de Nazareth"(Actes 26:9). Mais cette conviction n'a pas rendu sa conduite correcte. Lorsque Paul a reçu l'Évangile de Jésus-Christ, il est devenu une nouvelle créature. Il a été transformé ; la vérité plantée dans son âme lui a donné une telle foi et un tel courage en tant que disciple du Christ qu'aucune opposition ne pouvait l'émouvoir, aucune souffrance ne pouvait l'intimider.

The Faith I Live By

A Change of Heart Needed, May 11

FLB 137.5

La puissance de l'Esprit Saint opère une transformation complète du caractère de l'agent humain, faisant de lui une nouvelle créature dans le Christ Jésus.... Les paroles et les actions expriment l'amour du Sauveur. Il n'y a pas de lutte pour la place la plus élevée. On renonce à soi-même. Le nom de Jésus est inscrit sur tout ce qui est dit et fait.

Steps to Christ

Chapter 7—The Test of Discipleship

SC 57.1

"Si quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle créature : les choses anciennes sont passées, et toutes les choses sont devenues nouvelles" (2 Corinthiens 5:17).

SC 57.2

Une personne peut ne pas être capable de dire le lieu et le moment exacts, ou de retracer toute la chaîne des circonstances dans le processus de conversion, mais cela ne prouve pas qu'elle n'est pas convertie. Le Christ a dit à Nicodème : "Le vent souffle où il veut, et tu en entends le bruit, mais tu ne peux savoir d'où il vient ni où il va : il en est ainsi de quiconque est né de l'Esprit" ( Jean 3:8). Comme le vent, qui est invisible, mais dont les effets sont clairement visibles et ressentis, l'Esprit de Dieu agit sur le coeur humain. Cette puissance régénératrice, qu'aucun œil humain ne peut voir, engendre une vie nouvelle dans l'âme ; elle crée un être nouveau à l'image de Dieu. Si l'action de l'Esprit est silencieuse et imperceptible, ses effets sont manifestes. Si le cœur a été renouvelé par l'Esprit de Dieu, la vie en témoignera. Alors que nous ne pouvons rien faire pour changer notre cœur ou pour nous mettre en harmonie avec Dieu, alors que nous ne devons pas du tout nous fier à nous-mêmes ou à nos bonnes œuvres, notre vie révélera si la grâce de Dieu habite en nous. Un changement sera visible dans le caractère, les habitudes, les activités. Le contraste sera clair et net entre ce qu'ils ont été et ce qu'ils sont. Le caractère est révélé, non par des bonnes actions occasionnelles et des méfaits occasionnels, mais par la tendance des paroles et des actes habituels.

Testimonies for the Church, vol. 7

7T 10.1

Avez-vous une appréciation si profonde du sacrifice accompli sur le Calvaire que vous êtes prêt à subordonner tout autre intérêt à l'œuvre de sauver des âmes ? La même intensité de désir de sauver les pécheurs qui a marqué la vie du Sauveur marque la vie de son véritable disciple. Le chrétien n'a aucun désir de vivre pour lui-même. Il aime consacrer tout ce qu'il a et tout ce qu'il est au service du Maître. Il est animé d'un désir inexprimable de gagner des âmes au Christ. Ceux qui n'ont pas ce désir feraient mieux de se préoccuper de leur propre salut. Qu'ils prient pour avoir l'esprit de service.

7T 10.2

Comment puis-je glorifier au mieux Celui dont je suis la création et la rédemption ? Telle est la question que nous devons nous poser. Avec une sollicitude inquiète, celui qui est vraiment converti cherche à sauver ceux qui sont encore au pouvoir de Satan. Il refuse de faire quoi que ce soit qui puisse l'entraver dans son travail. S'il a des enfants, il se rend compte que son travail doit commencer dans sa propre famille. Ses enfants lui sont extrêmement précieux. Se souvenant qu'ils sont les jeunes membres de la famille du Seigneur, il s'efforce de toutes ses forces de les placer là où ils se tiendront du côté du Seigneur. Il s'est engagé à servir, à honorer et à obéir au Christ, et il déploie des efforts patients et inlassables pour éduquer ses enfants de manière à ce qu'ils ne soient jamais hostiles au Sauveur.

7T 10.3

Dieu a confié aux pères et aux mères la responsabilité de sauver leurs enfants de la puissance de l'ennemi. C'est leur œuvre, une œuvre qu'ils ne doivent en aucun cas négliger. Les parents qui ont un lien vivant avec le Christ ne se reposeront pas tant qu'ils n'auront pas vu leurs enfants en sécurité au bercail. Ils en feront le fardeau de leur vie.

Testimonies for the Church, vol. 8

8T 84.1

Que ceux qui ont usé du talent de la parole pour décourager et décourager les serviteurs de Dieu, qui s'efforcent de faire avancer la cause de Dieu, qui projettent et travaillent à maîtriser les obstacles, demandent à Dieu de leur pardonner le tort qu'ils ont fait à son œuvre par leurs méchants préjugés et leurs paroles désobligeantes. Qu'ils pensent au mal qu'ils ont fait en répandant de fausses nouvelles, en jugeant ceux qu'ils n'ont pas le droit de juger.

8T 84.2

La parole de Dieu nous donne des indications claires sur la conduite à tenir lorsque nous pensons qu'un frère est dans l'erreur. Le Christ dit : " Si ton frère te fait du tort, va lui dire sa faute entre toi et lui seul ; s'il t'écoute, tu as gagné ton frère. S'il ne t'écoute pas, prends avec toi un ou deux autres témoins, afin que toute parole soit établie par la bouche de deux ou trois témoins. S'il ne les écoute pas, dis-le à l'Église ; mais s'il n'écoute pas l'Église, qu'il soit pour toi comme un païen et un publicain."Le Sauveur dit encore : "Si tu apportes ton offrande à l'autel, et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi, laisse là ton offrande devant l'autel, et va-t'en ; réconcilie-toi d'abord avec ton frère, et reviens ensuite offrir ton offrande" ( Matthieu 18:15-17; 5:23, 24).

8T 84.3

"Seigneur, qui demeurera dans ton tabernacle ? qui habitera sur ta colline sainte ? Celui qui marche dans l'intégrité, qui pratique la justice et qui dit la vérité dans son cœur. Celui qui ne médit pas de sa langue, qui ne fait pas de mal à son prochain et qui ne l'accable pas d'injures. Aux yeux de qui l'infâme est méprisé, Mais il honore ceux qui craignent l'Éternel. Celui qui jure pour son malheur, et qui ne change pas. Celui qui ne dépense pas son argent à usure, et qui ne prend pas de récompense contre l'innocent. Celui qui fait ces choses ne sera jamais ébranlé" (Psaume 15).

God's Amazing Grace

To Break Bad Habits, April 9

AG 107.1

Si quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle créature : les choses anciennes sont passées, et toutes les choses sont devenues nouvelles. 2 Corinthiens 5:17.

Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce

Chapter 20—A Long-Standing Adventist and His Mistress

TSB 135.3

Un choix de vie ou de mort - Je vous demandemaintenant, frère K, si vous servirez Dieu de tout votre cœur, en observant tous ses commandements, ou si vous servirez le diable Allez-vous, quelles que soient les conséquences, vous ranger du côté du Christ ? Dieu ne vous forcera pas à le faire. Pour vous, c'est une question de vie ou de mort. Si vous venez à Jésus, confessant vos péchés comme un humble pénitent, il vous pardonnera vos péchés et vous purifiera de toute injustice. Vous ne pouvez pas vous détourner du péché tant que vous ne détestez pas le péché et que vous n'aimez pas la pureté, la vérité et la justice. Je vous prie maintenant de venir comme un petit enfant, en humiliant votre cœur devant Dieu, et Jésus pardonnera votre transgression.

The Great Controversy

Chapter 27—Modern Revivals

GC 461.1

Partout où la parole de Dieu a été fidèlement prêchée, il s'en est suivi des résultats qui ont attesté son origine divine. L'Esprit de Dieu accompagnait le message de ses serviteurs, et la parole était puissante. Les pécheurs ont senti leur conscience s'éveiller. La "lumière qui éclaire tout homme venant dans le monde" illuminait les chambres secrètes de leurs âmes, et les choses cachées dans les ténèbres étaient rendues manifestes. Une profonde conviction s'est emparée de leur esprit et de leur cœur. Ils étaient convaincus du péché, de la justice et du jugement à venir. Ils avaient le sentiment de la justice de Jéhovah et ressentaient la terreur de comparaître, dans leur culpabilité et leur impureté, devant le Scrutateur des cœurs. Lorsque la croix du Calvaire, avec son sacrifice infini pour les péchés des hommes, fut révélée, ils virent que rien d'autre que les mérites du Christ ne pouvait suffire à expier leurs transgressions ; cela seul pouvait réconcilier l'homme avec Dieu. Avec foi et humilité, ils ont accepté l'Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde. Par le sang de Jésus, ils ont obtenu "la rémission des péchés passés".

GC 461.2

Ces âmes ont porté les fruits de la repentance. Elles ont cru, ont été baptisées et se sont levées pour marcher en nouveauté de vie - de nouvelles créatures dans le Christ Jésus ; non pas pour se façonner selon les anciennes convoitises, mais par la foi du Fils de Dieu pour suivre ses pas, pour refléter son caractère et pour se purifier comme il est pur. Les choses qu'ils haïssaient autrefois, ils les aiment maintenant, et les choses qu'ils aimaient autrefois, ils les haïssent. Les orgueilleux et ceux qui s'affirmaient sont devenus doux et humbles de cœur. Les vaniteux et les hautains sont devenus sérieux et discrets. Les profanes sont devenus respectueux, les ivrognes sobres et les prodigues purs. Les vaines modes du monde ont été mises de côté. Les chrétiens ne recherchaient pas "la parure extérieure, qui consiste à tresser les cheveux, à porter de l'or ou à se vêtir, mais [...] l'homme caché du cœur, dans ce qui n'est pas corruptible, la parure d'un esprit doux et paisible, qui est d'un grand prix aux yeux de Dieu" ( 1 Pierre 3:3, 4).

Our High Calling

A Daily Experience in Conversion, July 28

OHC 215.2

Une véritable conversion est nécessaire, non pas une fois par an, mais chaque jour. Cette conversion fait entrer l'homme dans une nouvelle relation avec Dieu. Les choses anciennes, ses passions naturelles et ses tendances héréditaires et cultivées au mal, disparaissent, et l'homme est renouvelé et sanctifié. Mais ce travail doit être continu, car tant que Satan existera, il s'efforcera de poursuivre son œuvre. Celui qui s'efforce de servir Dieu rencontrera un fort courant de mal. Son cœur doit être barricadé par une vigilance et une prière constantes, sinon la digue cédera et, comme un courant d'eau, le courant de l'injustice emportera la protection. Aucun coeur renouvelé ne peut être maintenu dans un état de douceur sans l'application quotidienne du sel de la Parole. La grâce divine doit être reçue chaque jour, sinon aucun homme ne restera converti....

Our High Calling

No Patchwork Religion! December 2

OHC 342.6

Le plan du Christ est le seul sûr. Il déclare : "Voici, je fais toutes choses nouvelles" ( Apocalypse 21:5) ; "Si quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle créature" (2 Corinthiens 5:17). Le Sauveur n'encourage personne à penser qu'il acceptera une religion disparate. Une telle religion n'a aucune valeur à ses yeux. Au début, il peut sembler y avoir un peu de soi et un peu de Christ, mais on s'aperçoit vite qu'il n'y a rien de Christ. Les taches d'égoïsme augmentent jusqu'à ce que tout le vêtement en soit couvert....

Maranatha

The Meaning of Conversion, August 17

Mar 237.1

Si quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle créature : les choses anciennes sont passées, et toutes les choses sont devenues nouvelles. 2 Corinthiens 5:17.

That I May Know Him

Under the Great Teacher, February 25

TMK 62.1

Si donc quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle créature : les choses anciennes sont passées ; voici que toutes choses sont devenues nouvelles. 2 Corinthiens 5:17.

Reflecting Christ

The Route to Greater Spiritual Life in the Church, July 13

RC 208.1

Ne t'étonne pas que je t'aie dit : Il faut que vous naissiez de nouveau. Jean 3:7.

RC 208.2

La question est souvent posée : Pourquoi n'y a-t-il pas plus de puissance dans l'Eglise ? Pourquoi n'y a-t-il pas plus de piété vitale ? La raison en est que les exigences de la Parole de Dieu ne sont pas respectées en vérité et en vérité ; Dieu n'est pas aimé suprêmement, et notre prochain comme nous-mêmes. Cela couvre tout le terrain. Sur ces deux commandements repose toute la loi et les prophètes. Si l'on obéit explicitement à ces deux exigences de Dieu, il n'y aura pas de discorde dans l'église, ni de notes inharmonieuses dans la famille. Pour beaucoup, le travail est trop superficiel. Les formes extérieures prennent la place du travail intérieur de la grâce.... La théorie de la vérité a converti la tête, mais le temple de l'âme n'a pas été purifié de ses idoles....

Mind, Character, and Personality, vol. 1

1MCP 15.1

Le bien exclut le mal-Parents, c'est à vous de décider si l'esprit de vos enfants doit être rempli de pensées ennoblissantes ou de sentiments vicieux. Vous ne pouvez pas laisser leur esprit actif inoccupé, ni repousser le mal. Ce n'est que par l'inculcation de principes justes que vous pouvez exclure les mauvaises pensées. Si les parents ne plantent pas les graines de la vérité dans le cœur de leurs enfants, l'ennemi sèmera l'ivraie. Une bonne et saine instruction est le seul moyen de prévenir les mauvaises communications qui corrompent les bonnes manières. La vérité protégera l'âme des tentations sans fin qu'il faut affronter.-Counsels to Parents, Teachers, and Students, 121 (1913).

1MCP 15.2

Un seul jour m'appartient - Jour après jour, nous devons tous être formés, disciplinés et éduqués pour être utiles dans cette vie. Un seul jour à la fois - pensez-y. Un seul jour m'appartient. Je ferai de mon mieux pendant cette journée. J'utiliserai mon talent de parole pour être une bénédiction pour quelqu'un d'autre, une aide, un réconfort, un exemple que le Seigneur mon Sauveur approuvera. Je m'exercerai à la patience, à la bonté, à la longanimité, afin que les vertus chrétiennes se développent en moi aujourd'hui.

1MCP 15.3

Chaque matin, consacrez-vous à Dieu, âme, corps et esprit. Prenez des habitudes de dévotion et faites de plus en plus confiance à votre Sauveur. Vous pouvez croire en toute confiance que le Seigneur Jésus vous aime et souhaite que vous grandissiez jusqu'à atteindre sa stature de caractère. Il souhaite que vous grandissiez dans son amour, que vous vous développiez et que vous vous renforciez dans toute la plénitude de l'amour divin. Vous acquerrez alors une connaissance de la plus haute valeur pour le temps et pour l'éternité.-Lettre36, 1901(In Heavenly Places, 227.)

Mind, Character, and Personality, vol. 1

Chapter 11—Bible Study and the Mind

1MCP 98.2

LaBible, révélation de Jéhovah - A travers tous les temps, ce livre doit être une révélation de Jéhovah. Les oracles divins ont été confiés à des êtres humains pour qu'ils soient la puissance de Dieu. Les vérités de la Parole de Dieu ne sont pas de simples sentiments, mais les paroles du Très-Haut. Celui qui fait de ces vérités une partie de sa vie devient, dans tous les sens du terme, une nouvelle créature. Il ne reçoit pas de nouveaux pouvoirs mentaux, mais les ténèbres qui, par l'ignorance et le péché, ont obscurci l'entendement sont dissipées.- TheReview and Herald, 10 novembre 1904.

Selected Messages Book 1

Chapter 50—Come and Seek and Find

98.1925

[Cet article a été publié dans The Signs of the Times, le 19 décembre 1892]

98.2399

Le Christ, notre divin porteur de péchés

Selected Messages Book 1

Chapter 51—United With the Living Vine

98.1949

[Cet article a été publié dans The Signs of the Times, le 26 décembre 1892]

98.2400

Le Christ, notre divin porteur de péchés

My Life Today

Food for My Soul, January 22

ML 26.1

J'ai trouvé tes paroles, et je les ai mangées ; et ta parole a été pour moi la joie et l'allégresse de mon coeur. Jérémie 15:16

79.2797

La Bible dans ma vie

Our High Calling

Three Mighty Helpers, May 31

OHC 157.4

En nous soumettant au rite solennel du baptême, nous témoignons aux anges et aux hommes que nous sommes purifiés de nos anciens péchés et que, désormais, morts au monde, nous "rechercherons les choses qui sont au-dessus de ...."(Colossiens 3:1). N'oublions pas le vœu de notre baptême. En présence des trois plus hautes puissances du ciel - le Père, le Fils et le Saint-Esprit - nous nous sommes engagés à faire la volonté de Celui qui... a déclaré : "Je suis la résurrection et la vie" : Jean 11:25. Le Christ pardonne à tout pécheur pénitent, et lorsque l'homme pardonné, au moment du baptême, sort de la tombe aquatique, il est déclaré nouvelle créature, dont la vie est cachée avec le Christ en Dieu. Souvenons-nous toujours que c'est notre grand privilège d'être purifiés de nos anciens péchés.

Sons and Daughters of God

Mercy and Justice Met at the Cross, August 24

SD 243.1

La miséricorde et la vérité se sont rencontrées, la justice et la paix se sont embrassées. Psaume 85:10.

SD 243.2

La justice et la miséricorde se tenaient à l'écart, en opposition l'une à l'autre, séparées par un large fossé. Le Seigneur, notre Rédempteur, a revêtu sa divinité d'humanité et s'est efforcé de donner à l'homme un caractère sans tache ni défaut. Il a planté sa croix à mi-chemin entre le ciel et la terre et en a fait l'objet d'une attraction qui s'étendait dans les deux sens, attirant à la fois la Justice et la Miséricorde de l'autre côté du gouffre.... Elle y a vu l'égal de Dieu porter la peine de toute injustice et de tout péché. Avec une satisfaction parfaite, la Justice s'est inclinée avec révérence devant la croix, en disant : "C'est assez.

The Desire of Ages

DA 280.1

C'est ce qui a prouvé la ruine des Juifs, et cela prouvera la ruine de nombreuses âmes à notre époque. Des milliers de personnes font la même erreur que les pharisiens que le Christ a réprimandés lors de la fête de Matthieu. Plutôt que d'abandonner une idée chère ou de se débarrasser d'une idole d'opinion, beaucoup refusent la vérité qui descend du Père de la lumière. Ils ont confiance en eux, dépendent de leur propre sagesse et ne se rendent pas compte de leur pauvreté spirituelle. Ils insistent pour être sauvés d'une manière ou d'une autre, ce qui leur permettrait d'accomplir un travail important. Lorsqu'ils voient qu'il n'y a pas moyen de s'intégrer dans ce travail, ils rejettent le salut qui leur est offert.

DA 280.2

Une religion légale ne peut jamais conduire les âmes au Christ, car c'est une religion sans amour et sans Christ. Le jeûne ou la prière qui est actionnée par un esprit d'autojustification est une abomination aux yeux de Dieu. L'assemblée solennelle pour le culte, la ronde des cérémonies religieuses, l'humiliation extérieure, le sacrifice imposant, proclament que celui qui fait ces choses se considère comme juste, et comme ayant droit au ciel ; mais tout cela est une tromperie. Nos propres œuvres ne peuvent jamais acheter le salut.

DA 280.3

Comme au temps du Christ, il en est ainsi aujourd'hui ; les Pharisiens ne connaissent pas leur dénuement spirituel. C'est à eux que s'adresse le message suivant : "Parce que tu dis : je suis riche, j'ai accumulé des biens, et je n'ai besoin de rien, et que tu ne sais pas que tu es misérable, malheureux, pauvre, aveugle et nu : Je te conseille d'acheter de Moi de l'or éprouvé au feu, afin que tu sois riche, et des vêtements blancs, afin que tu sois vêtu et que la honte de ta nudité ne se manifeste pas" Apocalypse 3:17, 18. La foi et l'amour sont l'or éprouvé dans le feu. Mais chez beaucoup, l'or s'est affaibli, et le riche trésor a été perdu. La justice du Christ est pour eux comme une robe non portée, une fontaine intacte. Il leur est dit : "J'ai quelque chose contre toi, car tu as abandonné ton premier amour. Souviens-toi donc d'où tu es tombé, repens-toi, et fais les premières oeuvres ; sinon, je viendrai à toi promptement, et j'ôterai ton chandelier de sa place, à moins que tu ne te repentes" Apocalypse 2:4, 5.

DA 391.1

En regardant constamment vers Jésus avec l'œil de la foi, nous serons fortifiés. Dieu fera les révélations les plus précieuses à son peuple affamé et assoiffé. Ils découvriront que le Christ est un Sauveur personnel. En se nourrissant de sa parole, ils découvriront qu'elle est esprit et vie. La parole détruit la nature naturelle, terrestre, et donne une nouvelle vie en Jésus-Christ. Le Saint-Esprit vient à l'âme comme un consolateur. Par l'action transformatrice de sa grâce, l'image de Dieu est reproduite dans le disciple ; il devient une nouvelle créature. L'amour prend la place de la haine, et le cœur reçoit la similitude divine. C'est vivre "de toute parole qui sort de la bouche de Dieu", c'est manger le Pain qui descend du ciel.

DA 391.2

Le Christ a dit une vérité sacrée, éternelle, sur la relation entre lui et ses disciples. Il connaissait le caractère de ceux qui prétendaient être ses disciples, et ses paroles mettaient leur foi à l'épreuve. Il déclare qu'ils doivent croire et agir en fonction de son enseignement. Tous ceux qui le recevaient participaient à sa nature et se conformaient à son caractère. Cela impliquait qu'ils renoncent à leurs ambitions les plus chères. Ils devaient s'abandonner complètement à Jésus. Ils sont appelés à se sacrifier, à devenir doux et humbles de cœur. Ils doivent marcher sur le chemin étroit emprunté par l'homme du Calvaire, s'ils veulent avoir part au don de la vie et à la gloire du ciel.

DA 391.3

L'épreuve était trop grande. L'enthousiasme de ceux qui voulaient s'emparer de lui par la force et le faire roi s'est refroidi. Ce discours dans la synagogue leur avait ouvert les yeux. Maintenant, ils ne sont plus dupes. Dans leur esprit, ses paroles étaient une confession directe qu'il n'était pas le Messie et qu'aucune récompense terrestre ne pouvait être obtenue en rapport avec lui. Ils s'étaient réjouis de son pouvoir miraculeux, ils étaient impatients d'être libérés de la maladie et de la souffrance, mais ils ne voulaient pas entrer en sympathie avec sa vie de sacrifice. Ils ne se souciaient pas du mystérieux royaume spirituel dont il parlait. Les insincères, les égoïstes, qui l'avaient cherché, ne le désiraient plus. S'il ne consacrait pas sa puissance et son influence à les libérer des Romains, ils n'avaient plus rien à faire avec lui.

DA 762.1

Par Jésus, la miséricorde de Dieu a été manifestée aux hommes, mais la miséricorde ne met pas de côté la justice. La loi révèle les attributs du caractère de Dieu, et il n'est pas possible d'en changer un seul iota ou un seul petit iota pour répondre aux besoins de l'homme dans sa condition déchue. Dieu n'a pas changé sa loi, mais il s'est sacrifié en Christ pour la rédemption de l'homme : "Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec lui-même" (2 Corinthiens 5:19).

DA 762.2

La loi exige la justice, une vie juste, un caractère parfait, ce que l'homme n'est pas en mesure de donner. Il ne peut répondre aux exigences de la sainte loi de Dieu. Mais le Christ, en venant sur terre en tant qu'homme, a vécu une vie sainte et développé un caractère parfait. Il les offre gratuitement à tous ceux qui veulent les recevoir. Sa vie représente la vie des hommes. Ils obtiennent ainsi la rémission de leurs péchés passés, grâce à la tolérance de Dieu. Plus encore, le Christ imprègne les hommes des attributs de Dieu. Il construit le caractère humain à l'image du caractère divin, un beau tissu de force et de beauté spirituelles. Ainsi, la justice même de la loi est accomplie dans le croyant en Christ. Dieu peut "être juste et justifier celui qui croit en Jésus" ( Romains 3:26).

DA 762.3

L'amour de Dieu s'est exprimé dans sa justice tout autant que dans sa miséricorde. La justice est le fondement de son trône et le fruit de son amour. Le but de Satan était de dissocier la miséricorde de la vérité et de la justice. Il cherche à prouver que la justice de la loi de Dieu est un ennemi de la paix. Mais le Christ montre que, dans le plan de Dieu, elles sont indissolublement unies, l'une ne pouvant exister sans l'autre : "La miséricorde et la vérité se sont rencontrées, la justice et la paix se sont embrassées" ( Psaume 85:10).

Testimonies for the Church, vol. 1

1T 32.1

Pendant six mois, pas une ombre n'a obscurci mon esprit, et je n'ai pas négligé un seul de mes devoirs. Tout mon effort consistait à faire la volonté de Dieu et à garder Jésus et le ciel continuellement à l'esprit. J'ai été surpris et enchanté par la clarté des vues qui m'étaient alors présentées sur l'expiation et l'œuvre du Christ. Je n'essaierai pas d'expliquer davantage les exercices de mon esprit ; il suffit de dire que les choses anciennes étaient passées et que toutes les choses étaient devenues nouvelles. Il n'y avait pas un seul nuage pour ternir ma parfaite félicité. Je désirais ardemment raconter l'histoire de l'amour de Jésus, mais je ne me sentais pas disposé à engager une conversation commune avec qui que ce soit. Mon cœur était tellement rempli d'amour pour Dieu et de la paix qui dépasse l'entendement que j'aimais méditer et prier.

1T 32.2

La nuit qui suivit cette grande bénédiction, j'assistai à la réunion de l'Avent. Lorsque le moment est venu pour les disciples du Christ de parler en sa faveur, je n'ai pas pu rester silencieux, mais je me suis levé et j'ai raconté mon expérience. Je n'avais pas la moindre idée de ce que je devais dire, mais la simple histoire de l'amour de Jésus pour moi tomba de mes lèvres avec une parfaite liberté, et mon cœur était si heureux d'être libéré de l'esclavage d'un sombre désespoir que je perdis de vue les gens qui m'entouraient et semblais être seul avec Dieu. Je n'ai éprouvé aucune difficulté à exprimer ma paix et mon bonheur, si ce n'est les larmes de gratitude qui étouffaient mes paroles lorsque je racontais l'amour merveilleux que Jésus avait manifesté pour moi.

1T 32.3

L'aîné Stockman était présent. Il m'avait vu récemment dans un profond désespoir, et le changement remarquable de mon apparence et de mes sentiments l'avait touché au cœur ; il pleura à haute voix, se réjouissant avec moi et louant Dieu pour cette preuve de sa tendre miséricorde et de son amour bienveillant.

1T 360.1

"Vous avez perdu l'influence sanctifiante de la vérité. Vous avez perdu votre lien avec l'armée céleste. Vous vous êtes alliés au premier grand rebelle, et la colère de Dieu est sur vous, car sa cause sacrée est calomniée, et la vérité est dégoûtée par les incroyants. Vous avez attristé le peuple de Dieu et méprisé le conseil de ses ambassadeurs sur terre, qui travaillent avec lui et qui, à la place du Christ, supplient les âmes de se réconcilier avec Dieu.

1T 360.2

"Il m'a été montré qu'en tant que peuple, nous ne pouvons pas être trop prudents quant à l'influence que nous exerçons ; nous devrions surveiller chaque mot. Lorsque, par nos paroles ou nos actes, nous nous plaçons sur le champ de bataille de l'ennemi, nous éloignons de nous les saints anges, et nous encourageons et attirons les mauvais anges en foule autour de nous. C'est ce que vous avez fait, Frère A, et par votre attitude délibérée et sans garde-fou, vous avez amené les incroyants à regarder avec suspicion les gardiens du sabbat autour de vous. Ces paroles m'ont été présentées comme se rapportant aux serviteurs de Dieu : 'Celui qui vous écoute m'écoute ; celui qui vous méprise me méprise ; et celui qui me méprise méprise celui qui m'a envoyé' Que Dieu vous aide, mon frère trompé, à vous voir tel que vous êtes, et à avoir votre sympathie pour le corps".

1T 360.3

Notre royaume n'est pas de ce monde. Nous attendons que notre Seigneur des cieux vienne sur terre pour renverser toute autorité et tout pouvoir, et établir son royaume éternel. Les pouvoirs terrestres sont ébranlés. Nous ne devons pas, et ne pouvons pas, nous attendre à une union entre les nations de la terre. Notre position dans l'image de Nabuchodonosor est représentée par les orteils, qui sont divisés et dont la matière s'effrite et ne tient pas ensemble. La prophétie nous montre que le grand jour de Dieu est à nos portes. Il se hâte grandement.

1T 431.1

J'ai vu que c'était une position cruelle pour les frères A et B, de servir les desseins de Satan en laissant leur esprit fonctionner comme il le voulait dans le canal de l'incrédulité. Leur plus grand péché a été de parler de ces sombres doutes, de cette incrédulité de minuit, et d'attirer d'autres esprits dans le même canal sombre.

1T 431.2

Le peuple de Dieu sera passé au crible, comme le maïs dans un tamis, jusqu'à ce que toute l'ivraie soit séparée des grains purs. Nous devons regarder le Christ comme un exemple et imiter son modèle d'humilité. Vous ne vous sentez pas réconciliés avec la discipline dont vous avez besoin et vous ne pratiquez pas l'abnégation que le Christ exige de ceux qui sont vraiment héritiers du salut. Ceux qui sont engagés dans l'oeuvre du salut des âmes sont des collaborateurs du Christ. Son travail a été une œuvre de bienveillance désintéressée, d'abnégation constante. Ceux qui ont fait un si grand sacrifice pour eux afin de pouvoir participer à sa grâce céleste devraient à leur tour se sacrifier et renoncer à eux-mêmes pour contribuer à la grande oeuvre qui consiste à amener les autres à la connaissance de la vérité. L'intérêt personnel doit être mis de côté ; les désirs égoïstes et le confort personnel ne doivent pas faire obstacle à l'oeuvre de Dieu qui consiste à sauver des âmes. Les ministres de Dieu travaillent à la place du Christ, ils sont ses ambassadeurs. Ils ne doivent pas s'occuper de leur aisance, de leur confort, de leur plaisir, de leurs désirs ou de leur commodité. Ils doivent souffrir pour Christ, être crucifiés avec lui et se réjouir de pouvoir, dans tous les sens du terme, connaître la communion des souffrances de Christ.

1T 432.1

J'ai vu que les ministres qui travaillent dans la parole et la doctrine ont un grand travail devant eux ; une lourde responsabilité repose sur eux. Dans leur travail, ils ne s'approchent pas assez des cœurs. Leur travail est trop général, et souvent trop dispersé. Leur travail doit être concentré sur ceux-là mêmes pour lesquels ils travaillent. Lorsqu'ils prêchent depuis leur pupitre, ils ne font que commencer leur travail. Ils doivent ensuite vivre leur prédication, en prenant garde de ne pas jeter l'opprobre sur la cause de Dieu. Ils doivent illustrer par l'exemple la vie de Christ. 1 Corinthiens 3:9: "Car nous sommes des ouvriers avec Dieu" 2 Corinthiens 6:1: "Nous donc, qui travaillons avec lui, nous vous prions de ne pas recevoir en vain la grâce de Dieu" Le travail du ministre n'est pas terminé lorsqu'il quitte son bureau. Il ne doit pas alors se débarrasser de son fardeau et occuper son esprit à lire ou à écrire, à moins que cela ne soit vraiment nécessaire. Il doit faire suivre ses travaux publics d'efforts privés, en travaillant personnellement pour les âmes chaque fois que l'occasion se présente, en conversant au coin du feu, en implorant et en suppliant les âmes à la place de Christ d'être réconciliées avec Dieu. Notre travail ici est sur le point de se terminer, "et chacun recevra sa propre récompense selon son propre travail".

Lift Him Up

Transformation Through Christ, August 12

LHU 238.1

Si donc quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle créature : les choses anciennes sont passées ; voici que toutes choses sont devenues nouvelles. 2 Corinthiens 5:17.

LHU 238.2

Lorsque nous voyons ceux qui professent le christianisme manifester les anciens désirs charnels en paroles et en actions, nous pouvons savoir qu'ils ne sont pas en Christ, que la grâce transformatrice du Christ n'a pas touché l'âme, modelé le caractère et purifié la souillure du cœur.....

LHU 238.3

Ceux qui ont une connaissance expérimentale de la grâce du Christ sentiront qu'ils ont l'obligation envers lui d'être les représentants de sa puissance dans le monde. Ils réaliseront que celui qui n'a pas connu le péché a été fait péché pour eux, afin qu'ils soient rendus justes par Dieu en lui. Une appréciation de ce fait nous permettra d'avoir une vision correcte de l'œuvre de notre Rédempteur. Les vrais croyants se rendront compte que, alors qu'ils étaient séparés de lui par l'impénitence et le péché, il ne les a pas abandonnés, mais a intercédé pour eux, afin qu'ils puissent bénéficier du salut qu'il leur avait acheté au prix d'un sacrifice infini. En acceptant le Christ, ils savent qu'ils doivent sortir du monde, se séparer et ne pas toucher ce qui est impur, afin d'être des enfants de Dieu. Ils doivent aimer le Christ au plus haut point.