Vulgate clémentine (latin)
1 Pierre 1:15
15sed secundum eum qui vocavit vos, Sanctum : et ipsi in omni conversatione sancti sitis :
1 Pierre 1:15 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais, puisque celui qui vous a appelés est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite,
- Bible Segond 21 (S21)Au contraire, puisque celui qui vous a appelés est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite.
- Bible du Semeur (BDS)Au contraire, tout comme celui qui vous a appelés est saint, soyez saints dans tout votre comportement.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais, puisque celui qui vous a appelés est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite,
Contexte de 1 Pierre 1:15
13Propter quod succincti lumbos mentis vestræ, sobrii, perfecte sperate in eam, quæ offertur vobis, gratiam, in revelationem Jesu Christi : 14quasi filii obedientiæ, non configurati prioribus ignorantiæ vestræ desideriis : sed secundum eum qui vocavit vos, Sanctum : et ipsi in omni conversatione sancti sitis : 16quoniam scriptum est : Sancti eritis, quoniam ego sanctus sum. 17Et si patrem invocatis eum, qui sine acceptione personarum judicat secundum uniuscujusque opus, in timore incolatus vestri tempore conversamini.
Lire 1 Pierre 1 en entier1 Pierre 1:15 mot à mot
ἀλλὰ κατὰ τὸν καλέσαντα ὑμᾶς ἅγιον καὶ αὐτοὶ ἅγιοι ἐν πάσῃ ἀναστροφῇ γενήθητε,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisἀλλάalla · maisG235
- puisqueκατάkata · selonG2596
- celuiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- vousὑμᾶςhumas · vousG5209
- vousσύsu · tu, vousG4771
- appelésκαλέωkaleō · appelerG2564
- saintἅγιοςhagios · saintG40
- vousαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- aussiκαίkai · etG2532
- soyezγίνομαιginomai · êtreG1096
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- touteπᾶςpas · toutG3956
- conduiteἀναστροφήanastrophē · conduiteG391
Références croisées de 1 Pierre 1:15
- 1 Pierre 2:9Vos autem genus electum, regale sacerdotium, gens sancta, populus acquisitionis : ut virtutes annuntietis ejus qui de tenebris vos vocavit in admirabile lumen suum.
- 1 Pierre 5:10Deus autem omnis gratiæ, qui vocavit nos in æternam suam gloriam in Christo Jesu, modicum passos ipse perficiet, confirmabit, solidabitque.
- Romains 8:28Scimus autem quoniam diligentibus Deum omnia cooperantur in bonum, iis qui secundum propositum vocati sunt sancti.
- Romains 9:24Quos et vocavit nos non solum ex Judæis, sed etiam in gentibus,
- Philippiens 3:14ad destinatum persequor, ad bravium supernæ vocationis Dei in Christo Jesu.
- 1 Thessaloniciens 2:12deprecantes vos, et consolantes, testificati sumus, ut ambularetis digne Deo, qui vocavit vos in suum regnum et gloriam.
- 1 Thessaloniciens 4:7Non enim vocavit nos Deus in immunditiam, sed in sanctificationem.
- 2 Timothée 1:9qui nos liberavit, et vocavit vocatione sua sancta, non secundum opera nostra, sed secundum propositum suum, et gratiam, quæ data est nobis in Christo Jesu ante tempora sæcularia.
- 2 Pierre 1:3Quomodo omnia nobis divinæ virtutis suæ, quæ ad vitam et pietatem donata sunt, per cognitionem ejus, qui vocavit nos propria gloria, et virtute,
- Ésaïe 6:3Et clamabant alter ad alterum, et dicebant : Sanctus, sanctus, sanctus Dominus, Deus exercituum ; plena est omnis terra gloria ejus.
- Apocalypse 3:7Et angelo Philadelphiæ ecclesiæ scribe : Hæc dicit Sanctus et Verus, qui habet clavem David : qui aperit, et nemo claudit : claudit, et nemo aperit :
- Apocalypse 4:8Et quatuor animalia, singula eorum habebant alas senas : et in circuitu, et intus plena sunt oculis : et requiem non habebant die ac nocte, dicentia : Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus omnipotens, qui erat, et qui est, et qui venturus est.
- Apocalypse 6:10et clamabant voce magna, dicentes : Usquequo Domine (sanctus et verus), non judicas, et non vindicas sanguinem nostrum de iis qui habitant in terra ?
- Matthieu 5:48Estote ergo vos perfecti, sicut et Pater vester cælestis perfectus est.
- Luc 1:74ut sine timore, de manu inimicorum nostrorum liberati, serviamus illi
- 2 Corinthiens 7:1Has ergo habentes promissiones, carissimi, mundemus nos ab omni inquinamento carnis et spiritus, perficientes sanctificationem in timore Dei.
Commentaires sur 1 Pierre 1:15
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 15Mais comme celui qui vous a appelés - Les païens n'ont guère produit de dieux dont l'exemple n'était pas le plus abominable ; leurs plus grands dieux, en particulier, étaient des parangons d'impureté ; aucun de leurs philosophes ne pouvait proposer les objets de leur adoration comme des objets d'imitation. Ici, le christianisme a un avantage infini sur le païen. Dieu est saint, et il demande à tous ceux qui croient en lui d'imiter sa sainteté ; et la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 15Mais comme celui qui vous a appelés est saint - Sur le mot appelé, voir les notes à Ephésiens 4:1. Le sens ici est que le modèle ou l'exemple selon lequel ils devaient organiser leur vie devait être le caractère de ce Dieu qui les avait appelés dans son royaume. Ils devaient lui ressembler. Comparez les notes de Matthieu 5:48. Soyez donc saints dans toutes vos conversations - Dans toute votre conduite. Sur le mot "conversation", voir les notes de Philémon…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 13-16Comme un voyageur, un coureur, un guerrier, ou un travailleur, qui revêtent des vêtements spécifiques, pour vaquer à leur tâche, les chrétiens doivent faire de même, dans leur conduite et leurs affections : rester sobres, vigilants contre tous dangers et ennemis spirituels, et être modérés dans tout leur comportement. Ne soyez pas emportés dans vos opinions, comme dans votre conduite, revêtez-vous d’humilité, dans votre examen personnel. Une parfaite…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 15-16Vous serez saints, car je suis saint : cette instruction revient souvent dans les Écritures, indiquant que le peuple de Dieu doit être saint comme Dieu est saint (voir Lv 11.44–45 ; 19.2 ; 20.7 ; voir aussi Ez 20.12 ; Ep 1.4 ; 1Th 4.3 ; Ap 22.11).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 15Lévitique 11.44 ; 19.2. La sainteté de Dieu est pour tout homme le plus impérieux motif de devenir saint. S'y refuser, serait s'exclure de la communion avec Dieu, qui, par sa nature même, ne peut avoir aucun contact avec ce qui est souillé. Ces paroles, et l'application qu'en fait l'apôtre, prouvent combien il est faux d'admettre que dans l'Ancien Testament le mot saint signifie seulement "mis à part," consacré pour le service de Dieu, et n'implique pas…Lire le commentaire
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