Strong G391ἀναστροφή

conduite

Translittération
anastrophē
Prononciation
an-as-trof-ay'
Morphologie
nom grec (féminin)

Définition

  1. manière de vivre, conduite, apparence, maintien.

Définition détaillée

ἀνα-στροφή, -ῆς, ἡ
(ἀναστρέφομαι) [dans la LXX : Tob.4:14, 2Ma.5:8 2Mac 6:23 * ;]
1. action de tourner vers le bas ou en arrière, demi-tour (Soph., Thuc., al.).

2. Chez les auteurs tardifs (Polyb., al. ; voir : ἀναστρέφω, et cf. Hort sur Jac.3:13 ; MM, VGT, voir le mot), manière de vivre, comportement, conduite: Gal.1:13, Éph.4:22, 1Ti.4:12, Héb.13:7, Jac.3:13, 1Pi.1:15 1:18 2:12 3:1-2 3:16, 2Pi.2:7 3:11.†
(AS)

Dans la Bible

Strong G391 apparaît dans 13 versets de la LSG.

Traduit dans la LSG par

  • conduite9
  • vie2
  • vivre2

Premiers versets

  1. Galates 1:13
    Vous avez su, en effet, quelle était autrefois ma conduite dans le judaïsme, comment je persécutais à outrance et ravageais l’Église de Dieu,
  2. Éphésiens 4:22
    eu égard à votre vie passée, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses,
  3. 1 Timothée 4:12
    Que personne ne méprise ta jeunesse ; mais sois un modèle pour les fidèles, en parole, en conduite, en charité, en foi, en pureté.
  4. Hébreux 13:7
    Souvenez-vous de vos conducteurs qui vous ont annoncé la parole de Dieu ; considérez quelle a été la fin de leur vie, et imitez leur foi.
  5. Jacques 3:13
    Lequel d’entre vous est sage et intelligent ? Qu’il montre ses œuvres par une bonne conduite avec la douceur de la sagesse.
  6. 1 Pierre 1:15
    Mais, puisque celui qui vous a appelés est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite,
  7. 1 Pierre 1:18
    sachant que ce n’est pas par des choses périssables, par de l’argent ou de l’or, que vous avez été rachetés de la vaine manière de vivre que vous aviez héritée de vos pères,
  8. 1 Pierre 2:12
    Ayez au milieu des païens une bonne conduite, afin que, là même où ils vous calomnient comme si vous étiez des malfaiteurs, ils remarquent vos bonnes œuvres, et glorifient Dieu, au jour où il les visitera.
  9. 1 Pierre 3:1
    Femmes, soyez de même soumises à vos maris, afin que, si quelques-uns n’obéissent point à la parole, ils soient gagnés sans parole par la conduite de leurs femmes,
  10. 1 Pierre 3:2
    en voyant votre manière de vivre chaste et réservée.
  11. 1 Pierre 3:16
    et ayant une bonne conscience, afin que, là même où ils vous calomnient comme si vous étiez des malfaiteurs, ceux qui décrient votre bonne conduite en Christ soient couverts de confusion.
  12. 2 Pierre 2:7
    et s’il a délivré le juste Lot, profondément attristé de la conduite de ces hommes sans frein dans leur dissolution
  13. 2 Pierre 3:11
    Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas être la sainteté de votre conduite et votre piété,
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Répartition par livre

Mots liés

Dictionnaire grec détaillé
ἀνα-στροφή, ἡ,
retournement sens dessus dessous, bouleversement, renversement, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Fragmenta” 301 (_plural_))]; μοῖραν εἰς ἀ. δίδωσι, ={ἀναστρέφει}, [Refs ([prev. author] “Andr.” 1007)]; désordre, confusion, [Refs 3rd c.BC+ (3rd c.BC: Posidippus Comicus 26.22.)]
2 demi-tour, retour, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Antigone” 226)]; πολλὰς ἀ. ποιούμενος, à propos d’un chasseur, faisant de nombreux retours en arrière, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Cynegeticus” 6.25)]; volte-face, à propos d’un cheval, [Refs ([prev. author] “Eq.Mag.” 3.14)]; à propos de soldats au combat, qu’ils prennent la fuite ou se rallient, [Refs ([prev. author] “Cyr.” 5.4.8; μηκέτι δοῦναι αὐτοῖς ἀ.)]temps de se rallier, [Refs ([prev. author] “HG” 4.3.6, compare “Ages.” 2.3)]; surtout à propos de l’inversion d’un mouvement de conversion, [Refs 1st c.BC+ (1st c.BC: Asclepiodotus Tacticus “Tact.” 10.6, 2nd-3rd c.AD: Aelianus “Tactica - Griechische Kriegsschriftsteller” 25.7, 2nd c.AD: Arrianus Historicus “Tactica” 21.4)]; à propos d’un navire, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 2.89)]; ἐξ ἀ. en faisant demi-tour, [Refs 2nd c.BC+ (2nd c.BC: Polybius Historicus 4.54.4)]; κατ᾽ ἀναστροφήν inversement, [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Sextus Empiricus Philosophus “adversus Mathematicos” 7.430.)]
3 dans les grammaires, rejet de l’accent vers l’arrière, comme dans les prépositions placées après leur régime, [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Syntaxi;” 308.15, etc.)]
4 en rhétorique, ={ἐπαναστροφή}, répétition au début d’une phrase des mots qui terminent la précédente, [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Hermogenes Rhetor “περὶ ἰδεῶν” 1.12, etc.)]
4.b inversion de l’ordre naturel, [Refs 1st c.AD+ (2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Syntaxi;” 71.18, 5th-6th c.AD: Phoebammon Rhetor “de Figuris - Rhet.” 1.4, etc.; τῆς τάξεως 1st-2nd c.AD(?): Theon Rhetor “Progymnasmata - Rhet.” 4.)]
5 dans les textes mathématiques, conversion d’un rapport, ἀ. λόγου[Refs 3rd c.BC+ (3rd c.BC: Euclides Geometra 5 “Def.” 16; κατ᾽ ἀναστροφήν 3rd c.AD(?): Pappus Mathematicus 1002.25.)]
II séjour dans un lieu, [Refs 1st c.AD+ (1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.216a.)]
II.2 demeure, repaire, δαιμόνων ἀναστροφή[Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Eumenides” 23.)]
II.3 mode de vie, comportement, [NT+2nd c.BC+ (2nd c.BC: Polybius Historicus 4.82.1, 3rd c.AD(?): Diogenes Laertius 0.64; -φὴν ποιεῖσθαι “IG” 2.477b12, compare “SIG” 491.5, LXX.Tob.4.14, NT.Gal.1.13, NT.Eph.4.22, +others; ἀ. πολιτική “PGiss.” 40ii29 (3rd c.AD))]; ἐξημερωμένης -φῆς vie civilisée, [Refs 1st c.BC+ (1st c.BC: Philodemus Gadarensis Epigrammaticus “Sto.Herc.” 339.19.)]
II.4 délai, répit, temps pour accomplir une chose, [Refs 2nd c.BC+ (2nd c.BC: Polybius Historicus 1.66.3, +others, 1st c.BC: Diodorus Siculus Historicus 10.5.)]
II.5 occupation, préoccupation, περί τι τὰν ἀ. ἔχειν[Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Archytas Tarentinus Philosophus 1, compare 1st c.BC: Philodemus Philosophus “περὶ ποιημάτων” 5.1425.6.)]
II.6 retour, chemin du retour, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Historia Animalium” 631a26, compare “Pr.” 940b23.)]
II.7 recours, ἀ. λαμβάνειν πρός τι[Refs 1st c.AD+ (1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.112c.)]