Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Galates 3:11
11ὅτι δὲ ἐν νόμῳ οὐδεὶς δικαιοῦται παρὰ τῷ Θεῷ, δῆλον· ὅτι Ὁ δίκαιος ἐκ πίστεως ζήσεται·
Galates 3:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et que nul ne soit justifié devant Dieu par la loi, cela est évident, puisqu’il est dit : Le juste vivra par la foi.
- Bible Segond 21 (S21)De plus, il est évident que personne n'est déclaré juste devant Dieu dans le cadre de la loi, puisqu'il est dit: Le juste vivra par la foi.
- Bible du Semeur (BDS)Il est d’ailleurs évident que personne ne sera déclaré juste devant Dieu grâce à son obéissance à la Loi, puisque l’Ecriture déclare : Le juste vivra grâce à la foi.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et que nul ne soit justifié devant Dieu par la loi, cela est évident, puisqu'il est dit: Le juste vivra par la foi.
Contexte de Galates 3:11
9ὥστε οἱ ἐκ πίστεως εὐλογοῦνται σὺν τῷ πιστῷ Ἀβραάμ. 10ὅσοι γὰρ ἐξ ἔργων νόμου εἰσὶν, ὑπὸ κατάραν εἰσί· γέγραπται γὰρ Ἐπικατάρατος πᾶς ὃς οὐκ ἐμμένει ἐν πᾶσι τοῖς γεγραμμένοις ἐν τῷ βιβλίῳ τοῦ νόμου τοῦ ποιῆσαι αὐτά. ὅτι δὲ ἐν νόμῳ οὐδεὶς δικαιοῦται παρὰ τῷ Θεῷ, δῆλον· ὅτι Ὁ δίκαιος ἐκ πίστεως ζήσεται· 12ὁ δὲ νόμος οὐκ ἔστιν ἐκ πίστεως, ἀλλ’ Ὁ ποιήσας αὐτὰ ἄνθρωπος ζήσεται ἐν αὐτοῖς. 13Χριστὸς ἡμᾶς ἐξηγόρασεν ἐκ τῆς κατάρας τοῦ νόμου, γενόμενος ὑπὲρ ἡμῶν κατάρα· γέγραπται γὰρ, Ἐπικατάρατος πᾶς ὁ κρεμάμενος ἐπὶ ξύλου·
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ὅτι δὲ ἐν νόμῳ οὐδεὶς δικαιοῦται παρὰ τῷ θεῷ δῆλον, ὅτι ὁ δίκαιος ἐκ πίστεως ζήσεται·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etδέde · alorsG1161
- queὅτιhoti · puisqueG3754
- nulοὐδείςoudeis · aucunG3762
- justifiéδικαιόωdikaioō · justifierG1344
- devantπαράpara · de, avec, auprès deG3844
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- parἐνen · dans/sur/parmiG1722
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- évidentδῆλοςdēlos · UrimG1212
- Leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- justeδίκαιοςdikaios · justeG1342
- vivraζάωzaō · vivreG2198
- parἐκek ex · hors de, depuisG1537
- foiπίστιςpistis · foiG4102
Références croisées de Galates 3:11
- Galates 2:16εἰδότες ὅτι οὐ δικαιοῦται ἄνθρωπος ἐξ ἔργων νόμου, ἐὰν μὴ διὰ πίστεως Ἰησοῦ Χριστοῦ, καὶ ἡμεῖς εἰς Χριστὸν Ἰησοῦν ἐπιστεύσαμεν, ἵνα δικαιωθῶμεν ἐκ πίστεως Χριστοῦ, καὶ οὐκ ἐξ ἔργων νόμου· διότι οὐ δικαιωθήσεται ἐξ ἔργων νόμου πᾶσα σάρξ.
- Jacques 3:2πολλὰ γὰρ πταίομεν ἅπαντες. εἴ τις ἐν λόγῳ οὐ πταίει, οὗτος τέλειος ἀνήρ, δυνατὸς χαλιναγωγῆσαι καὶ ὅλον τὸ σῶμα.
- 1 Jean 1:8ἐὰν εἴπωμεν ὅτι ἁμαρτίαν οὐκ ἔχομεν, ἑαυτοὺς πλανῶμεν, καὶ ἡ ἀλήθεια οὐκ ἔστιν ἐν ἡμῖν.
- Apocalypse 5:9καὶ ᾄδουσιν ᾠδὴν καινὴν, λέγοντες, Ἄξιος εἶ λαβεῖν τὸ βιβλίον, καὶ ἀνοῖξαι τὰς σφραγῖδας αὐτοῦ, ὅτι ἐσφάγης, καὶ ἠγόρασας τῷ Θεῷ ἡμᾶς ἐν τῷ αἵματί σου ἐκ πάσης φυλῆς καὶ γλώσσης καὶ λαοῦ καὶ ἔθνους,
- Apocalypse 7:14καὶ εἴρηκα αὐτῷ, Κύριέ, σὺ οἶδας. καὶ εἶπέ μοι, Οὗτοί εἰσιν οἱ ἐρχόμενοι ἐκ τῆς θλίψεως τῆς μεγάλης, καὶ ἔπλυναν τὰς στολὰς αὐτῶν καὶ ἐλεύκαναν αὐτὰς ἐν τῷ αἵματι τοῦ ἀρνίου.
Commentaires sur Galates 3:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Mais que nul ne soit justifié par la loi - Par l'observation de la loi, à supposer qu'il ait même continué à faire toutes les choses qui y sont écrites, cela est évident ; car le prophète Habacuc, Habacuc 2:4, a déclaré, sous l'influence directe de l'Esprit de Dieu : Le juste vivra par la foi ; ou, celui qui est juste par la foi vivra : donc cette justification ne vient pas des oeuvres, ni de l'observation de la loi, mais de la foi.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Mais que nul n'est justifié - L'argument que Paul a développé est confirmé par une déclaration expresse de la Bible. Mais il ne peut y avoir deux manières d'obtenir la vie, et comme il a fait de la foi la condition de la vie, il a exclu la possibilité d'obtenir le salut d'une autre manière. Car le juste vivra par la foi - C'est une citation d'Habacuc 2:4. Ce passage est également cité par Paul dans Romains 1:17; voir l'explication dans la note sur ce…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 10-14La teneur de la loi et la sévérité de sa malédiction. (10-14)Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11Les Écritures indiquent clairement que la circoncision n'est pas requise pour les croyants non-juifs, même si les Galates ou les faux enseignants ne le comprenaient pas. «Le juste vivra par la foi » : Paul cite Ha 2.4, où le prophète attend avec foi que la promesse de Dieu se réalise.Lire le commentaire
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