Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Éphésiens 2:15
15τήν ἔχθραν ἐν τῇ σαρκί αὐτοῦ τὸν νόμον τῶν ἐντολῶν ἐν δόγμασι καταργήσας ἵνα τοὺς δύο κτίσῃ ἐν ἑαὐτῷ εἰς ἕνα καινὸν ἄνθρωπον ποιῶν εἰρήνην
Éphésiens 2:15 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)ayant anéanti par sa chair la loi des ordonnances dans ses prescriptions, afin de créer en lui-même avec les deux un seul homme nouveau, en établissant la paix,
- Bible Segond 21 (S21)Par sa mort, il a rendu sans effet la loi avec ses commandements et leurs règles, afin de créer en lui-même un seul homme nouveau à partir des deux, établissant ainsi la paix.
- Bible du Semeur (BDS)c’est-à-dire de la Loi de Moïse, dans ses commandements et ses règles. Il voulait ainsi créer une seule et nouvelle humanité à partir des Juifs et des non-Juifs qu’il a unis à lui-même, en établissant la paix.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)ayant anéanti par sa chair la loi des ordonnances dans ses prescriptions; il a voulu créer en lui-même avec les deux un seul homme nouveau, en établissant la paix,
Contexte de Éphésiens 2:15
13νυνὶ δὲ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ ὑμεῖς οἵ ποτε ὄντες μακρὰν, ἐγγὺς ἐγενήθητε ἐν τῷ αἵματι τοῦ Χριστοῦ. 14αὐτὸς γάρ ἐστιν ἡ εἰρήνη ἡμῶν, ὁ ποιήσας τὰ ἀμφότερα ἓν, καὶ τὸ μεσότοιχον τοῦ φραγμοῦ λύσας, τήν ἔχθραν ἐν τῇ σαρκί αὐτοῦ τὸν νόμον τῶν ἐντολῶν ἐν δόγμασι καταργήσας ἵνα τοὺς δύο κτίσῃ ἐν ἑαὐτῷ εἰς ἕνα καινὸν ἄνθρωπον ποιῶν εἰρήνην 16καὶ ἀποκαταλλάξῃ τοὺς ἀμφοτέρους ἐν ἑνὶ σώματι τῷ Θεῷ διὰ τοῦ σταυροῦ, ἀποκτείνας τὴν ἔχθραν ἐν αὐτῷ· 17καὶ ἐλθὼν εὐηγγελίσατο εἰρήνην ὑμῖν τοῖς μακρὰν, καὶ τοῖς ἐγγύς·
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τὸν νόμον τῶν ἐντολῶν ἐν δόγμασιν καταργήσας, ἵνα τοὺς δύο κτίσῃ ἐν αὐτῷ εἰς ἕνα καινὸν ἄνθρωπον ποιῶν εἰρήνην,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- anéantiκαταργέωkatargeō · abolirG2673
- parἐνen · dans/sur/parmiG1722
- saὁho hē to · le/ce/quiG3588
- saαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- chairσάρξsarx · chairG4561
- ·ἔχθραechthra · hostilitéG2189
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- ordonnancesἐντολήentolē · commandementG1785
- prescriptionsδόγμαdogma · décretG1378
- afinἵναhina · afin queG2443
- créerκτίζωktizō · créerG2936
- lui-mêmeἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
- avecεἰςeis · versG1519
- deuxδύοduo · deuxG1417
- seulεἷςheis · unG1520
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- nouveauκαινόςkainos · nouveauG2537
- établissantποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- paixεἰρήνηeirēnē · paixG1515
Références croisées de Éphésiens 2:15
- Colossiens 1:22ἐν τῷ σώματι τῆς σαρκὸς αὐτοῦ διὰ τοῦ θανάτου παραστῆσαι ὑμᾶς ἁγίους καὶ ἀμώμους καὶ ἀνεγκλήτους κατενώπιον αὐτοῦ
- Hébreux 10:19Ἔχοντες οὖν, ἀδελφοί, παρρησίαν εἰς τὴν εἴσοδον τῶν ἁγίων ἐν τῷ αἵματι Ἰησοῦ,
- Galates 3:10ὅσοι γὰρ ἐξ ἔργων νόμου εἰσὶν, ὑπὸ κατάραν εἰσί· γέγραπται γὰρ Ἐπικατάρατος πᾶς ὃς οὐκ ἐμμένει ἐν πᾶσι τοῖς γεγραμμένοις ἐν τῷ βιβλίῳ τοῦ νόμου τοῦ ποιῆσαι αὐτά.
- Colossiens 2:14ἐξαλείψας τὸ καθ’ ἡμῶν χειρόγραφον τοῖς δόγμασιν, ὃ ἦν ὑπεναντίον ἡμῖν· καὶ αὐτὸ ἦρκεν ἐκ τοῦ μέσου, προσηλώσας αὐτὸ τῷ σταυρῷ·
- Hébreux 7:16ὃς οὐ κατὰ νόμον ἐντολῆς σαρκίκης γέγονεν, ἀλλὰ κατὰ δύναμιν ζωῆς ἀκαταλύτου·
- Hébreux 8:13ἐν τῷ λέγειν, Καινὴν πεπαλαίωκε τὴν πρώτην. τὸ δὲ παλαιούμενον καὶ γηράσκον, ἐγγὺς ἀφανισμοῦ.
- Hébreux 9:9ἥτις παραβολὴ εἰς τὸν καιρὸν τὸν ἐνεστηκότα, καθ’ ὃν δῶρά τε καὶ θυσίαι προσφέρονται μὴ δυνάμεναι κατὰ συνείδησιν τελειῶσαι τὸν λατρεύοντα,
- Hébreux 10:1Σκιὰν γὰρ ἔχων ὁ νόμος τῶν μελλόντων ἀγαθῶν, οὐκ αὐτὴν τὴν εἰκόνα τῶν πραγμάτων, κατ’ ἐνιαυτὸν ταῖς αὐταῖς θυσίαις ἃς προσφέρουσιν εἰς τὸ διηνεκὲς, οὐδέποτε δύναται τοὺς προσερχομένους τελειῶσαι.
- Éphésiens 4:16ἐξ οὗ πᾶν τὸ σῶμα συναρμολογούμενον καὶ συμβιβαζόμενον διὰ πάσης ἁφῆς τῆς ἐπιχορηγίας, κατ’ ἐνέργειαν ἐν μέτρῳ ἑνὸς ἑκάστου μέρους, τὴν αὔξησιν τοῦ σώματος ποιεῖται εἰς οἰκοδομὴν ἑαυτοῦ ἐν ἀγάπῃ.
- 2 Corinthiens 5:17ὥστε εἴ τις ἐν Χριστῷ, καινὴ κτίσις· τὰ ἀρχαῖα παρῆλθεν, ἰδοὺ γέγονε καινά τὰ πάντα
- Galates 6:15ἐν γὰρ Χριστῷ Ἰησοῦ οὔτε περιτομή τί ἰσχύει, οὔτε ἀκροβυστία, ἀλλὰ καινὴ κτίσις.
- Colossiens 3:10καὶ ἐνδυσάμενοι τὸν νέον, τὸν ἀνακαινούμενον εἰς ἐπίγνωσιν κατ’ εἰκόνα τοῦ κτίσαντος αὐτόν·
Commentaires sur Éphésiens 2:15
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 15Ayant aboli dans sa chair - Par son incarnation et sa mort, non seulement il a expié le péché, mais il a fait en sorte que la doctrine de la réconciliation avec Dieu et de l'amour mutuel soit prêchée dans toutes les nations ; et ainsi la gloire a été apportée à Dieu au plus haut niveau, et sur la terre, la paix et la bonne volonté ont été répandues parmi les hommes. L'inimitié dont parle l'apôtre était réciproque entre les Juifs et les Gentils. Les…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 15Ayant aboli - Ayant mis à néant, ou mis fin à la chose - ή katargēsasDans sa chair - Par le sacrifice de son corps sur la croix. Ce n'était pas par une simple instruction ; ce n'était pas en communiquant la connaissance de Dieu ; ce n'était pas en tant que professeur ; ce n'était pas par le simple exercice de la puissance ; c'était par sa chair - sa nature humaine - et cela ne peut signifier qu'il l'a fait par son sacrifice de lui-même. C'est un langage…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-22Jésus-Christ a apporté la Paix, par son propre sacrifice ; dans tous les sens du terme, Christ était la Paix pour les Éphésiens : Il en était l’auteur, le centre, et la substance, Il unissait les Juifs croyants à l’Église. À travers la personne, le sacrifice, et la médiation de Christ, les pécheurs peuvent désormais s’approcher de Dieu, leur Père ; ils sont amenés en Sa présence, ils peuvent lui offrir leur adoration et se placer à Son service, sous…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 15ayant anéanti par sa chair la loi : Voir Rm 10.4 ; Col 2.14 ; cf. Rm 6.14 ; 7.4–6. • L’église forme un peuple nouveau, une communauté où l’amour et l’acceptation priment et où les distinctions ethniques ne sont plus source de division (voir Rm 15.7–12 ; Ga 3.28 ; cf. Jn 10.16).Lire le commentaire
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