Strong G2189ἔχθρα

hostilité

Translittération
echthra
Prononciation
ekh'-thrah
Morphologie
nom grec (féminin)

Définition

  1. inimitié
  2. cause de l'inimitié

Définition détaillée

ἔχθρα, -ας, ἡ
(ἐχθρός), [dans la LXX pour אֵיבָה, שִׂנְאָה, etc. ;]
inimitié: Luk.23:12, Rom.8:7, Gal.5:20, Eph.2:15-16, Jas.4:4.†
ἀηδία, -ας, ἡ
(ἀ- nég., ἦδος, plaisir), [dans la LXX : Pro.23:29 (שִׂיחַ)* ;]
1. à propos de choses ou de personnes, caractère déplaisant, caractère odieux (Hipp., Dem., al.)

2. aversion (Plat.). désaccord (MM, VGT, voir le mot) : Luk.23:12 D.†
(AS)

Dans la Bible

Strong G2189 apparaît dans 6 versets de la LSG.

Traduit dans la LSG par

  • inimitié5
  • ennemi1

Premiers versets

  1. Luc 23:12
    Ce jour même, Pilate et Hérode devinrent amis, d’ennemis qu’ils étaient auparavant.
  2. Romains 8:7
    car l’affection de la chair est inimitié contre Dieu, parce qu’elle ne se soumet pas à la loi de Dieu, et qu’elle ne le peut même pas.
  3. Galates 5:20
    l’idolâtrie, la magie, les inimitiés, les querelles, les jalousies, les animosités, les disputes, les divisions, les sectes,
  4. Éphésiens 2:15
    ayant anéanti par sa chair la loi des ordonnances dans ses prescriptions, afin de créer en lui-même avec les deux un seul homme nouveau, en établissant la paix,
  5. Éphésiens 2:16
    et de les réconcilier, l’un et l’autre en un seul corps, avec Dieu par la croix, en détruisant par elle l’inimitié.
  6. Jacques 4:4
    Adultères que vous êtes ! ne savez-vous pas que l’amour du monde est inimitié contre Dieu ? Celui donc qui veut être ami du monde se rend ennemi de Dieu.
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Répartition par livre

Mots liés

Dictionnaire grec détaillé
ἔχθρ-α,
dialecte ionien ἔχθρη, ἡ, haine, inimitié, [Références du Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 5.81, Ve siècle av. J.-C. : Pindarus Lyricus « P. » 4.145, etc.)] : au sens philosophique, ={νεῖκος}[Références du IIIe siècle apr. J.-C. et après (1.5, IIIe siècle apr. J.-C. : Plotinus Philosophus 3.2.2)] ; ἔ. τινός haine envers, inimitié envers quelqu’un, [NT et Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Antipho Orator 2.4.1, Ve siècle av. J.-C. : Thucydides Historicus 3.10 ; κατ᾽ ἔχθραν τινός Ve-VIe siècle av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Pax » 133 ; ἔ. ἔς τινα Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.5, Ve siècle av. J.-C. : Thucydides Historicus 2.68 ; εἴς θεόν NT.Rom.8.7 ; πρός τινα IVe-Ve siècle av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Prometheus Vinctus » 491 (au pluriel), Ve siècle av. J.-C. : Thucydides Historicus 2.68)] ; δι᾽ ἔχθρας μολεῖν, ἀφῖχθαί τινι, être en conflit avec quelqu’un, [Références du Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Euripides Tragicus « Phoenissae » 479, « Hipp. » 1164 ; δι᾽ ἔχθρας οὐδετέρῳ γενήσομαι Ve-VIe siècle av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Ranae » 1412 ; εἰς ἔ. βάλλειν τινά IVe-Ve siècle av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Prometheus Vinctus » 390 ; εἰς ἔ. ἐλθεῖν IVe siècle av. J.-C. : Demosthenes Orator 21.62 ; καταστῆσαί τινας εἰς ἔχθραν τῷ δήμῳ Ve-VIe siècle av. J.-C. : Xenophon Historicus « Historia Graeca (Hellenica) » 3.5.9 ; πολλὴν εἰς ἔχθραν ἀλλήλοις καὶ πολλῶν πέρι καθίστανται Ve-VIe siècle av. J.-C. : Plato Philosophus « Politicus » 307d, comparer Ve-VIe siècle av. J.-C. : Isocrates Orator 9.67)] ; πρὸς ἔχθραν par inimitié personnelle, [Références du IVe siècle av. J.-C. et après (IVe siècle av. J.-C. : Demosthenes Orator 18.141)] ; ἔ. συμβάλλειν, συνάπτειν τινί, entrer en hostilité avec…, [Références du Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Euripides Tragicus « Medea » 45, « Heracl. » 459 ; ἔ. τισὶν ἄρασθαι IVe siècle av. J.-C. : Demosthenes Orator 21.132 ; καταλλάσσεσθαι τὰς ἔ. Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 7.145 ; λύσασαν ἔ. τὴν πάρος Ve siècle av. J.-C. : Euripides Tragicus « Troades » 50 ; τὰς μεγάλας ἔ. διαλύεσθαι Ve siècle av. J.-C. : Thucydides Historicus 4.19 ; πρὸς ἀλλήλους ἔ. ἀνείλοντο IVe siècle av. J.-C. : Isaeus Orator 1.9 ; διαλλαχθῆναι τῆς ἔ. Ve-VIe siècle av. J.-C. : Andocides Orator 2.26 : proverbial, Ἐμπεδοκλέους ἔ.)], d’une haine éternelle, [Références du Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Lysias Orator « Fragmenta » 261 Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus)]