Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament
Éphésiens 2:15
15 בְּבַטְּלוֹ הָאֵיבָה בִּבְשָׂרוֹ אֶת־תּוֹרַת הַמִּצְוֹת וְהַחֻקּוֹת לִבְרֹא בְנַפְשׁוֹ אֶת־הַשְּׁנַיִם לְאָדָם אֶחָד חָדָשׁ וַיַּעַשׂ שָׁלוֹם׃
Éphésiens 2:15 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)ayant anéanti par sa chair la loi des ordonnances dans ses prescriptions, afin de créer en lui-même avec les deux un seul homme nouveau, en établissant la paix,
- Bible Segond 21 (S21)Par sa mort, il a rendu sans effet la loi avec ses commandements et leurs règles, afin de créer en lui-même un seul homme nouveau à partir des deux, établissant ainsi la paix.
- Bible du Semeur (BDS)c’est-à-dire de la Loi de Moïse, dans ses commandements et ses règles. Il voulait ainsi créer une seule et nouvelle humanité à partir des Juifs et des non-Juifs qu’il a unis à lui-même, en établissant la paix.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)ayant anéanti par sa chair la loi des ordonnances dans ses prescriptions; il a voulu créer en lui-même avec les deux un seul homme nouveau, en établissant la paix,
Contexte de Éphésiens 2:15
13 וְעַתָּה בְּיֵשׁוּעַ הַמָּשִׁיחַ אַתֶּם הָרְחוֹקִים מֵאָז הֱיִיתֶם קְרוֹבִים בְּדַם הַמָּשִׁיחַ׃ 14 כִּי הוּא שְׁלוֹמֵנוּ אֲשֶׁר עָשָׂה הַשְּׁנַיִם אֶחָד וְהָרַס מְחִיצַת הַגָּדֵר׃ בְּבַטְּלוֹ הָאֵיבָה בִּבְשָׂרוֹ אֶת־תּוֹרַת הַמִּצְוֹת וְהַחֻקּוֹת לִבְרֹא בְנַפְשׁוֹ אֶת־הַשְּׁנַיִם לְאָדָם אֶחָד חָדָשׁ וַיַּעַשׂ שָׁלוֹם׃ 16 וַיְרַצֶּה אֶת־שְׁנֵיהֶם בְּגוּף אֶחָד לֵאלֹהִים עַל־יְדֵי צְלִיבָתוֹ בַּהֲמִיתוֹ בְנַפְשׁוֹ אֶת־הָאֵיבָה׃ 17 וַיָּבֹא וַיְבַשֵׂר לָכֶם שָׁלוֹם שָׁלוֹם לָרָחוֹק וְלַקָּרוֹב׃
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τὸν νόμον τῶν ἐντολῶν ἐν δόγμασιν καταργήσας, ἵνα τοὺς δύο κτίσῃ ἐν αὐτῷ εἰς ἕνα καινὸν ἄνθρωπον ποιῶν εἰρήνην,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- anéantiκαταργέωkatargeō · abolirG2673
- parἐνen · dans/sur/parmiG1722
- saὁho hē to · le/ce/quiG3588
- saαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- chairσάρξsarx · chairG4561
- ·ἔχθραechthra · hostilitéG2189
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- ordonnancesἐντολήentolē · commandementG1785
- prescriptionsδόγμαdogma · décretG1378
- afinἵναhina · afin queG2443
- créerκτίζωktizō · créerG2936
- lui-mêmeἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
- avecεἰςeis · versG1519
- deuxδύοduo · deuxG1417
- seulεἷςheis · unG1520
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- nouveauκαινόςkainos · nouveauG2537
- établissantποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- paixεἰρήνηeirēnē · paixG1515
Références croisées de Éphésiens 2:15
- Colossiens 1:22 עַתָּה רִצָּה אֶתְכֶם בְּגוּף בְּשָׂרוֹ עַל־יְדֵי מוֹתוֹ לְהַעֲמִידְכֶם לְפָנָיו קְדשִׁים וּבְלִי־מוּם וָדֹפִי׃
- Hébreux 10:19 וְעַתָּה אֶחָי בִּהְיוֹת לָנוּ בִּטְחוֹן דֶּרֶךְ הַקֹּדֶשׁ בְּדַם יֵשׁוּעַ׃
- Galates 3:10 כִּי בְנֵי מַעֲשֵׂי הַתּוֹרָה עֲלֵיהֶם הַקְּלָלָה כִּי כָתוּב אָרוּר אֲשֶׁר לֹא־יָקִים אֶת־כָּל־הַדְּבָרִים הַכְּתוּבִים בְּסֵפֶר הַתּוֹרָה לַעֲשׂוֹת אוֹתָם׃
- Colossiens 2:14 וַיִּמְחַק אֶת־הַשְּׁטָר הַמֵּעִיד בָּנוּ בְּחֻקֹּתָיו וַיִּשָׂאֵהוּ מִתּוֹכֵנוּ וַיִּתְקָעֵהוּ בַּצְּלוּב׃
- Hébreux 7:16 אֲשֶׁר אֵינֶנּוּ עַל־פִּי חֻקַּת בָּשָׂר וָדָם אֶלָּא עַל־פִּי כֹּחַ חַיִּים שֶׁאֵין לָהֶם הֶפְסֵק׃
- Hébreux 8:13 הִנֵּה כְּשֶׁאָמַר בְּרִית חֲדָשָׁה יִשֵּׁן אֶת־הָרִאשׁוֹנָה וּמַה־שֶּׁהוּא נוֹשָׁן וּמַזְקִין קָרַב קִצּוֹ׃
- Hébreux 9:9 וְהוּא מָשָׁל לַזְּמַן הַזֶּה אֲשֶׁר בּוֹ מַקְרִיבִים מְנָחוֹת וּזְבָחִים אֲשֶׁר אֵין בָּהֶם לְהַשְׁלִים אֶת־לְבַב הָעֹבֵד׃
- Hébreux 10:1 כִּי הַתּוֹרָה בִּהְיוֹת בָּה צֵל הַטֹּבוֹת הָעֲתִידוֹת וְלֹא מַרְאֵה עֶצֶם הַדְּבָרִים אֵין בִּיכָלְתָּהּ לְעוֹלָם לְהַשְׁלִים אֶת־הַקְּרֵבִים בַּקָּרְבָּנוֹת הָהֵם אֲשֶׁר יַקְרִיבוּ תָמִיד מִדֵּי שָׁנָה בְשָׁנָה׃
- Éphésiens 4:16 אֲשֶׁר מִמֶּנּוּ כָּל־הַגּוּף הַמֻּרְכָּב וּמְדֻבָּק בְּכָל־חִבּוּר הַשִּׁמּוּשׁ כְּמִדַּת הַכֹּחַ הַנָּתוּן לְכָל־אֵבָר וְאֵבָר יִרְבֶּה וְיִגְדַּל לְהַשְׁלָמַת בִּנְיָנוֹ בְּאַהֲבָה׃
- 2 Corinthiens 5:17 לָכֵן מִי שֶׁהוּא בַמָּשִׁיחַ בְּרִיָּה חֲדָשָׁה הוּא הָרִאשֹׁנוֹת עָבָרוּ הִנֵּה (הַכֹּל) נַעֲשׂוֹּ חֲדָשׁוֹת׃
- Galates 6:15 כִּי־בַמָּשִׁיחַ יֵשׁוּעַ לֹא־הַמִּילָה תֵחָשֵׁב וְלֹא־הָעָרְלָה כִּי אִם־הַבְּרִיאָה הַחֲדָשָׁה׃
- Colossiens 3:10 וּלְבַשְׁתֶּם אֶת־הָאָדָם הֶחָדָשׁ הַמִּתְחַדֵּשׁ בַּדַּעַת כְּצֶלֶם בֹּרְאוֹ׃
Commentaires sur Éphésiens 2:15
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 15Ayant aboli dans sa chair - Par son incarnation et sa mort, non seulement il a expié le péché, mais il a fait en sorte que la doctrine de la réconciliation avec Dieu et de l'amour mutuel soit prêchée dans toutes les nations ; et ainsi la gloire a été apportée à Dieu au plus haut niveau, et sur la terre, la paix et la bonne volonté ont été répandues parmi les hommes. L'inimitié dont parle l'apôtre était réciproque entre les Juifs et les Gentils. Les…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 15Ayant aboli - Ayant mis à néant, ou mis fin à la chose - ή katargēsasDans sa chair - Par le sacrifice de son corps sur la croix. Ce n'était pas par une simple instruction ; ce n'était pas en communiquant la connaissance de Dieu ; ce n'était pas en tant que professeur ; ce n'était pas par le simple exercice de la puissance ; c'était par sa chair - sa nature humaine - et cela ne peut signifier qu'il l'a fait par son sacrifice de lui-même. C'est un langage…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-22Jésus-Christ a apporté la Paix, par son propre sacrifice ; dans tous les sens du terme, Christ était la Paix pour les Éphésiens : Il en était l’auteur, le centre, et la substance, Il unissait les Juifs croyants à l’Église. À travers la personne, le sacrifice, et la médiation de Christ, les pécheurs peuvent désormais s’approcher de Dieu, leur Père ; ils sont amenés en Sa présence, ils peuvent lui offrir leur adoration et se placer à Son service, sous…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 15ayant anéanti par sa chair la loi : Voir Rm 10.4 ; Col 2.14 ; cf. Rm 6.14 ; 7.4–6. • L’église forme un peuple nouveau, une communauté où l’amour et l’acceptation priment et où les distinctions ethniques ne sont plus source de division (voir Rm 15.7–12 ; Ga 3.28 ; cf. Jn 10.16).Lire le commentaire
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Commentaires sur Éphésiens 2
Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament — © Bible Society in Israel, 2018.
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