Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Actes 18:14
14μέλλοντος δὲ τοῦ Παύλου ἀνοίγειν τὸ στόμα, εἶπεν ὁ Γαλλίων πρὸς τοὺς Ἰουδαίους, Εἰ μὲν οὖν ἦν ἀδίκημά τι ἢ ῥᾳδιούργημα πονηρόν, ὦ Ἰουδαῖοι, κατὰ λόγον ἂν ἠνεσχόμην ὑμῶν·
Actes 18:14 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Paul allait ouvrir la bouche, lorsque Gallion dit aux Juifs : S’il s’agissait de quelque injustice ou de quelque méchante action, je vous écouterais comme de raison, ô Juifs ;
- Bible Segond 21 (S21)Paul allait ouvrir la bouche lorsque Gallion dit aux Juifs: «S'il s'agissait d'une injustice ou d'une mauvaise action, je vous écouterais comme il convient, Juifs.
- Bible du Semeur (BDS)Paul se préparait à répondre, quand Gallion dit aux Juifs : Ecoutez-moi, ô Juifs, s’il s’agissait d’un délit ou de quelque méfait punissable, j’examinerais votre plainte comme il convient.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Paul allait ouvrir la bouche, lorsque Gallion dit aux Juifs: S'il s'agissait de quelque injustice ou de quelque méchante action, je vous écouterais comme de raison, ô Juifs;
Contexte de Actes 18:14
12Γαλλίωνος δὲ ἀνθυπατεύοντος τῆς Ἀχαΐας, κατεπέστησαν ὁμοθυμαδὸν οἱ Ἰουδαῖοι τῷ Παύλῳ, καὶ ἤγαγον αὐτὸν ἐπὶ τὸ βῆμα, 13λέγοντες, ὅτι Παρὰ τὸν νόμον οὗτος ἀναπείθει τοὺς ἀνθρώπους σέβεσθαι τὸν Θεόν. μέλλοντος δὲ τοῦ Παύλου ἀνοίγειν τὸ στόμα, εἶπεν ὁ Γαλλίων πρὸς τοὺς Ἰουδαίους, Εἰ μὲν οὖν ἦν ἀδίκημά τι ἢ ῥᾳδιούργημα πονηρόν, ὦ Ἰουδαῖοι, κατὰ λόγον ἂν ἠνεσχόμην ὑμῶν· 15εἰ δὲ ζήτημά ἐστι περὶ λόγου καὶ ὀνομάτων καὶ νόμου τοῦ καθ’ ὑμᾶς, ὄψεσθε αὐτοί· κριτὴς γὰρ ἐγὼ τούτων οὐ βούλομαι εἶναι. 16καὶ ἀπήλασεν αὐτοὺς ἀπὸ τοῦ βήματος.
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Μέλλοντος δὲ τοῦ Παύλου ἀνοίγειν τὸ στόμα εἶπεν ὁ Γαλλίων πρὸς τοὺς Ἰουδαίους· εἰ μὲν ἦν ἀδίκημά τι ἢ ῥᾳδιούργημα πονηρόν, ὦ Ἰουδαῖοι, κατὰ λόγον ἂν ἀνεσχόμην ὑμῶν·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- PaulΠαῦλοςPaulos · PaulG3972
- allaitμέλλωmellō · être sur le point deG3195
- ouvrirἀνοίγωanoigō · ouvrirG455
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- boucheστόμαstoma · boucheG4750
- lorsqueδέde · alorsG1161
- GallionΓαλλίωνGalliōn · GallionG1058
- ditεἶπονepō · direG2036
- auxπρόςpros · vers/avecG4314
- JuifsἸουδαῖοςIoudaios · JuifG2453
- S’εἰei · siG1487
- agissaitεἰμίeimi · êtreG1510
- quelqueτιςtis · quelqu'unG5100
- injusticeἀδίκημαadikēma · crimeG92
- ouἤē · ouG2228
- méchanteπονηρόςponēros · mauvais, méchantG4190
- actionῥᾳδιούργημαrhadiourgēma · crimeG4467
- vousὑμῶνhumōn · de vousG5216
- vousσύsu · tu, vousG4771
- écouteraisἀνέχωanechomai · supporterG430
- commeκατάkata · selonG2596
- raisonλόγοςlogos · paroleG3056
- ôὦō · ô !G5599
Références croisées de Actes 18:14
- Actes 21:39εἶπε δὲ ὁ Παῦλος, Ἐγὼ ἄνθρωπος μέν εἰμι Ἰουδαῖος, Ταρσεὺς τῆς Κιλικίας, οὐκ ἀσήμου πόλεως πολίτης· δέομαι δέ σου, ἐπίτρεψόν μοι λαλῆσαι πρὸς τὸν λαόν.
- Actes 22:1Ἄνδρες ἀδελφοὶ καὶ πατέρες, ἀκούσατέ μου τῆς πρὸς ὑμᾶς νῦν ἀπολογίας
- Actes 26:1Ἀγρίππας δὲ πρὸς τὸν Παῦλον ἔφη, Ἐπιτρέπεταί σοι ὑπὲρ σεαυτοῦ λέγειν. τότε ὁ Παῦλος ἀπελογεῖτο, ἐκτείνας τὴν χεῖρα,
- Luc 21:12πρὸ δὲ τούτων ἁπάντων ἐπιβαλοῦσιν ἐφ’ ὑμᾶς τὰς χεῖρας αὐτῶν, καὶ διώξουσι, παραδιδόντες εἰς συναγωγὰς καὶ φυλακάς, ἀγομένους ἐπὶ βασιλεῖς καὶ ἡγεμόνας, ἕνεκεν τοῦ ὀνόματός μου.
- 1 Pierre 3:14ἀλλ’ εἰ καὶ πάσχοιτε διὰ δικαιοσύνην, μακάριοι· Τὸν δὲ φόβον αὐτῶν μὴ φοβηθῆτε μηδὲ ταραχθῆτε·
- Actes 23:27τὸν ἄνδρα τοῦτον συλληφθέντα ὑπὸ τῶν Ἰουδαίων, καὶ μέλλοντα ἀναιρεῖσθαι ὑπ’ αὐτῶν, ἐπιστὰς σὺν τῷ στρατεύματι ἐξειλόμην αὐτόν, μαθὼν ὅτι Ῥωμαῖός ἐστι.
- Actes 25:11εἰ μὲν γὰρ ἀδικῶ καὶ ἄξιον θανάτου πέπραχά τι, οὐ παραιτοῦμαι τὸ ἀποθανεῖν· εἰ δὲ οὐδέν ἐστιν ὧν οὗτοι κατηγοροῦσί μου, οὐδείς με δύναται αὐτοῖς χαρίσασθαι. Καίσαρα ἐπικαλοῦμαι.
- Actes 13:18καὶ ὡς τεσσαρακονταετῆ χρόνον ἐτροποφόρησεν αὐτοὺς ἐν τῇ ἐρήμῳ
- Marc 9:19ὁ δὲ ἀποκριθεὶς αὐτῷ λέγει, Ὦ γενεὰ ἄπιστος, ἕως πότε πρὸς ὑμᾶς ἔσομαι; ἕως πότε ἀνέξομαι ὑμῶν; φέρετε αὐτὸν πρός με.
- Romains 13:3οἱ γὰρ ἄρχοντες οὐκ εἰσὶ φόβος τῶν ἀγαθῶν ἔργων, ἀλλὰ τῶν κακῶν. θέλεις δὲ μὴ φοβεῖσθαι τὴν ἐξουσίαν; τὸ ἀγαθὸν ποίει, καὶ ἕξεις ἔπαινον ἐξ αὐτῆς·
- 2 Corinthiens 11:1Ὄφελον ἀνείχεσθέ μου μικρόν τῇ ἀφροσύνῃ· ἀλλὰ καὶ ἀνέχεσθέ μου.
- Hébreux 5:2μετριοπαθεῖν δυνάμενος τοῖς ἀγνοοῦσι καὶ πλανωμένοις, ἐπεὶ καὶ αὐτὸς περίκειται ἀσθένειαν·
Commentaires sur Actes 18:14
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 14Paul était sur le point d'ouvrir la bouche - Il était sur le point d'entamer sa défense ; mais Gallion, s'apercevant que l'accusation était fondée sur l'envie et la méchanceté, ne voulut pas donner plus de peine à Paul, mais trancha la question comme suit . S'il s'agissait de tort - , D'injustice ; toute chose contraire aux droits du sujet. Ou de méchante lubricité - Ῥᾳ , Méfait destructeur. (Voir la note sur Actes 13:10, où le mot est expliqué.) Quelque…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 14Sur le point d'ouvrir la bouche - En état de légitime défense, toujours prêt à défendre sa conduite. Une affaire de tort - Injustice, ou crime, tel qu'il pourrait être porté devant une cour de justice. Ou une obscénité - Toute infraction flagrante et grossière. Le mot utilisé ici n'apparaît nulle part ailleurs dans le Nouveau Testament. Il désigne proprement un acte commis par celui qui est habile, facile, ou adepte de l'iniquité ; un acte d'un délinquant…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 12-17Paul était sur le point de montrer aux autorités qu'il n'avait pas enseigné aux hommes d’adorer Dieu de façon contraire à la loi ; mais Gallion, le proconsul, rejeta la plainte des Juifs, sous prétexte que cette affaire n’entrait pas dans le cadre de sa fonction. Gallion avait raison de laisser les Juifs livrés à eux-mêmes, quant aux problèmes relatifs à leur religion, mais il ne devait cependant pas leur permettre pour autant, de persécuter qui que ce…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14-17La décision de Gallion indiquait que les accusations contre Paul étaient sans fondement. Le gouvernement romain n'avait rien à craindre en reconnaissant le christianisme comme une religion licite.Lire le commentaire
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