Bible catholique Crampon 1923
Actes 18:14
14Comme Paul ouvrait la bouche pour répondre, Gallion dit aux Juifs: "S'il s'agissait de quelque délit ou de quelque grave méfait, je vous écouterais comme de raison, ô Juifs.
Actes 18:14 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Paul allait ouvrir la bouche, lorsque Gallion dit aux Juifs : S’il s’agissait de quelque injustice ou de quelque méchante action, je vous écouterais comme de raison, ô Juifs ;
- Bible Segond 21 (S21)Paul allait ouvrir la bouche lorsque Gallion dit aux Juifs: «S'il s'agissait d'une injustice ou d'une mauvaise action, je vous écouterais comme il convient, Juifs.
- Bible du Semeur (BDS)Paul se préparait à répondre, quand Gallion dit aux Juifs : Ecoutez-moi, ô Juifs, s’il s’agissait d’un délit ou de quelque méfait punissable, j’examinerais votre plainte comme il convient.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Paul allait ouvrir la bouche, lorsque Gallion dit aux Juifs: S'il s'agissait de quelque injustice ou de quelque méchante action, je vous écouterais comme de raison, ô Juifs;
Contexte de Actes 18:14
12Or, Gallion étant proconsul d'Achaïe, les Juifs se soulevèrent unanimement contre Paul, et le menèrent devant le tribunal, 13en disant: "Celui-ci persuade aux hommes un culte contraire à la Loi." Comme Paul ouvrait la bouche pour répondre, Gallion dit aux Juifs: "S'il s'agissait de quelque délit ou de quelque grave méfait, je vous écouterais comme de raison, ô Juifs. 15Mais puisqu'il s'agit de discussions sur une doctrine, sur des noms et sur votre loi, cela vous regarde; je ne veux pas être juge de ces choses." 16Et il les renvoya du tribunal.
Lire Actes 18 en entierActes 18:14 mot à mot
Μέλλοντος δὲ τοῦ Παύλου ἀνοίγειν τὸ στόμα εἶπεν ὁ Γαλλίων πρὸς τοὺς Ἰουδαίους· εἰ μὲν ἦν ἀδίκημά τι ἢ ῥᾳδιούργημα πονηρόν, ὦ Ἰουδαῖοι, κατὰ λόγον ἂν ἀνεσχόμην ὑμῶν·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- PaulΠαῦλοςPaulos · PaulG3972
- allaitμέλλωmellō · être sur le point deG3195
- ouvrirἀνοίγωanoigō · ouvrirG455
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- boucheστόμαstoma · boucheG4750
- lorsqueδέde · alorsG1161
- GallionΓαλλίωνGalliōn · GallionG1058
- ditεἶπονepō · direG2036
- auxπρόςpros · vers/avecG4314
- JuifsἸουδαῖοςIoudaios · JuifG2453
- S’εἰei · siG1487
- agissaitεἰμίeimi · êtreG1510
- quelqueτιςtis · quelqu'unG5100
- injusticeἀδίκημαadikēma · crimeG92
- ouἤē · ouG2228
- méchanteπονηρόςponēros · mauvais, méchantG4190
- actionῥᾳδιούργημαrhadiourgēma · crimeG4467
- vousὑμῶνhumōn · de vousG5216
- vousσύsu · tu, vousG4771
- écouteraisἀνέχωanechomai · supporterG430
- commeκατάkata · selonG2596
- raisonλόγοςlogos · paroleG3056
- ôὦō · ô !G5599
Références croisées de Actes 18:14
- Actes 21:39Paul lui dit: "Je suis Juif, de Tarse en Cilicie, citoyen d'une ville qui n'est pas sans renom. Je t'en prie, permets-moi de parler au peuple."
- Actes 22:1"Mes frères et mes pères, écoutez ce que j'ai maintenant à vous dire pour ma défense."—
- Actes 26:1Agrippa dit à Paul: "Tu as la parole pour ta défense." Alors Paul, étendant la main, se justifia en ces termes:
- Luc 21:12Mais, avant tout cela, on mettra les main sur vous, et l'on vous persécutera; on vous traînera dans les synagogues et dans les prisons, on vous traduira devant les rois et les gouverneurs, à cause de mon nom.
- 1 Pierre 3:14Que si pourtant vous souffrez pour la justice, heureux êtes-vous! "Ne craignez point leurs menaces et ne vous laissez point troubler;
- Actes 23:27Les Juifs s'étaient saisis de cet homme et allaient le tuer, lorsque je survins avec des soldats et l'arrachai de leurs mains, ayant appris qu'il était Romain.
- Actes 25:11Si j'ai commis quelque injustice ou quelque attentat qui mérite la mort, je ne refuse pas de mourir; mais s'il n'y a rien de fondé dans leurs accusations, personne n'a le droit de me livrer à eux. J'en appelle à César."
- Actes 13:18Durant près de quarante ans, il en prit soin dans le désert.
- Marc 9:19On le lui amena. A sa vue, l'esprit agita soudain l'enfant avec violence; il tomba par terre et se roulait en écumant.
- Romains 13:3Car les magistrats ne sont point à redouter pour les bonnes actions, mais pour les mauvaises. Veux-tu ne pas craindre l'autorité? Fais le bien, et tu auras son approbation;
- 2 Corinthiens 11:1Oh! si vous pouviez supporter de ma part un peu de folie! Mais oui, vous me supportez.
- Hébreux 5:2Il est capable d'user d'indulgence envers ceux qui péchent par ignorance et par erreur, puisqu'il est lui-même entouré de faiblesse.
Commentaires sur Actes 18:14
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 14Paul était sur le point d'ouvrir la bouche - Il était sur le point d'entamer sa défense ; mais Gallion, s'apercevant que l'accusation était fondée sur l'envie et la méchanceté, ne voulut pas donner plus de peine à Paul, mais trancha la question comme suit . S'il s'agissait de tort - , D'injustice ; toute chose contraire aux droits du sujet. Ou de méchante lubricité - Ῥᾳ , Méfait destructeur. (Voir la note sur Actes 13:10, où le mot est expliqué.) Quelque…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 14Sur le point d'ouvrir la bouche - En état de légitime défense, toujours prêt à défendre sa conduite. Une affaire de tort - Injustice, ou crime, tel qu'il pourrait être porté devant une cour de justice. Ou une obscénité - Toute infraction flagrante et grossière. Le mot utilisé ici n'apparaît nulle part ailleurs dans le Nouveau Testament. Il désigne proprement un acte commis par celui qui est habile, facile, ou adepte de l'iniquité ; un acte d'un délinquant…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 12-17Paul était sur le point de montrer aux autorités qu'il n'avait pas enseigné aux hommes d’adorer Dieu de façon contraire à la loi ; mais Gallion, le proconsul, rejeta la plainte des Juifs, sous prétexte que cette affaire n’entrait pas dans le cadre de sa fonction. Gallion avait raison de laisser les Juifs livrés à eux-mêmes, quant aux problèmes relatifs à leur religion, mais il ne devait cependant pas leur permettre pour autant, de persécuter qui que ce…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14-17La décision de Gallion indiquait que les accusations contre Paul étaient sans fondement. Le gouvernement romain n'avait rien à craindre en reconnaissant le christianisme comme une religion licite.Lire le commentaire
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