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Strong G430ἀνέχω

supporter

Translittération
anechomai
Prononciation
an-ekh'-om-ahee
Morphologie
verbe grec

Définition

  1. supporter, tenir.
  2. tenir fermement quelqu'un.
  3. soutenir, porter, endurer.

Définition détaillée

ἀν-έχω
[dans la LXX principalement pour אָפַק hithp. ;]
soutenir; dans le NT toujours au moyen, supporter, endurer: en grec classique le plus souvent avec l’accusatif, mais dans le NT avec le génitif de personne(s), Mat.17:17, Marc.9:19, Luc.9:41, 2Co.11:1 11:19, Éph.4:2, Col.3:13 ; devant μικρόν τι, avec le génitif de personne(s) et avec le génitif de chose(s), 2Co.11:1 ; avec le datif de chose(s), 2Th.1:4 (voir M, Th., à l’endroit indiqué) ; devant εἴ τις, 2Co.11:20 ; absol., 1Co.4:12, 2Co.11:4 ; supporter = écouter, avec le génitif de personne(s), Act.18:14 ; avec le génitif de chose(s), 2Ti.4:3, Héb.13:22 (cf. προσανέχω et MM, VGT, voir le mot).†
(AS)

Dans la Bible

Strong G430 apparaît dans 14 versets de la LSG.

Traduit dans la LSG par

  • supporter13
  • écouter1

Premiers versets

  1. Matthieu 17:17
    Race incrédule et perverse, répondit Jésus, jusques à quand serai-je avec vous ? jusques à quand vous supporterai-je ? Amenez-le-moi ici.
  2. Marc 9:19
    Race incrédule, leur dit Jésus, jusques à quand serai-je avec vous ? jusques à quand vous supporterai-je ? Amenez-le-moi.
  3. Luc 9:41
    Race incrédule et perverse, répondit Jésus, jusqu’à quand serai-je avec vous, et vous supporterai-je ? Amène ici ton fils.
  4. Actes 18:14
    Paul allait ouvrir la bouche, lorsque Gallion dit aux Juifs : S’il s’agissait de quelque injustice ou de quelque méchante action, je vous écouterais comme de raison, ô Juifs ;
  5. 1 Corinthiens 4:12
    nous nous fatiguons à travailler de nos propres mains ; injuriés, nous bénissons ; persécutés, nous supportons ;
  6. 2 Corinthiens 11:1
    Oh ! si vous pouviez supporter de ma part un peu de folie ! Mais vous, me supportez !
  7. 2 Corinthiens 11:4
    Car, si quelqu’un vient vous prêcher un autre Jésus que celui que nous avons prêché, ou si vous recevez un autre Esprit que celui que vous avez reçu, ou un autre Évangile que celui que vous avez embrassé, vous le supportez fort bien.
  8. 2 Corinthiens 11:19
    Car vous supportez volontiers les insensés, vous qui êtes sages.
  9. 2 Corinthiens 11:20
    Si quelqu’un vous asservit, si quelqu’un vous dévore, si quelqu’un s’empare de vous, si quelqu’un est arrogant, si quelqu’un vous frappe au visage, vous le supportez.
  10. Éphésiens 4:2
    en toute humilité et douceur, avec patience, vous supportant les uns les autres avec charité,
  11. Colossiens 3:13
    Supportez-vous les uns les autres, et, si l’un a sujet de se plaindre de l’autre, pardonnez-vous réciproquement. De même que Christ vous a pardonné, pardonnez-vous aussi.
  12. 2 Thessaloniciens 1:4
    Aussi nous glorifions-nous de vous dans les Églises de Dieu, à cause de votre persévérance et de votre foi au milieu de toutes vos persécutions et des tribulations que vous avez à supporter.
  13. 2 Timothée 4:3
    Car il viendra un temps où les hommes ne supporteront pas la saine doctrine ; mais, ayant la démangeaison d’entendre des choses agréables, ils se donneront une foule de docteurs selon leurs propres désirs,
  14. Hébreux 13:22
    Je vous prie, frères, de supporter ces paroles d’exhortation, car je vous ai écrit brièvement.
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Répartition par livre

Mots liés

Famille de mots

Dictionnaire grec détaillé
ἀνέχω,
imparfait ἀνεῖχον : aussi ἀνίσχω, imparfait ἀνῖσχον : futur ἀνέξω[Refs 7th c.BC+ (7th c.BC: Archilochus Lyricus 82, 2nd c.AD: Lucianus Sophista “Hist.Conscr.” 4(s. see l.), also ἀνασχήσω 5th c.BC: Herodotus Historicus 5.106, 7.14, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Iphigenia Aulidensis” 732)] : aoriste ἀνέσχον[Refs (11.17.310, etc.)] ; poésie ἀνέσχεθον[Refs 5th c.BC+ ([prev. work] 10.461, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Medea” 1027)], dialecte épique infinitif ἀνσχεθέειν[Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 5.320)] : parfait ἀνέσχηκα[Refs 3rd c.BC+ (2nd c.AD: Sextus Empiricus Philosophus “adversus Mathematicos” 7.190, 3rd-2nd c.BC: Phalaris Epistolographus “Epistulae - Epistolographi” 105)] :—moyen ἀνέχομαι : imparfait ἠνειχόμην (avec double augment) [Refs 5th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 905, 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Philoctetes” 411, 5th c.BC: Thucydides Historicus 1.77, etc.)] : futur ἀνέξομαι[Refs 5th c.BC+ (11.5.895, 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Electra” 1028, 4th c.BC: Demosthenes Orator 18.160, etc.; also ἀνασχήσομαι 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 252, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 299)], dialecte épique infinitif ἀνσχήσεσθαι[Refs (11.5.104)] : aoriste ἀνεσχόμην[Refs 5th c.BC+ (18.430, 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Choephori” 747 codices, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Hippolytus” 687 (where ἠνέσχου is contra metrically))] ; plus fréquemment avec double augment ἠνεσχόμην[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 5.48, 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 1274)] ; et dialecte attique, comme [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Nubes” 1363, 5th c.BC: Thucydides Historicus 3.28, 5th c.BC: Lysias Orator 3.3, etc.; syncopated. ἠνσχόμην 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Antigone” 467; _2nd pers.sing._ _imperative_ ἄνσχεο (see. below with 11))] :—passif, [LXX+1st c.BC+ (1st c.BC: Dionysius Halicarnassensis 3.55, LXX.4Mac.1.35.)]
A transitif, tenir en l'air, lever, χεῖρας ἀνέσχον levèrent leurs mains pour combattre [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 18.89)] (plus tard, à propos des pugilistes, lever les mains en signe de défaite, [Refs 3rd c.BC+ (3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 22.129))] :—fréquemment lever les mains pour prier, θεοῖσι δὲ χεῖρας ἀνέσχον[Refs 7th c.BC+ (11.3.318, compare 1.450, 7th c.BC: Archilochus Lyricus 82, etc.)] ; ainsi ἄνακτι εὐχὰς ἀ. offrir des prières, peut-être les mains levées, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Electra” 636; ἄνεχε χέρας, ἄνεχε λόγον 5th c.BC: Euripides Tragicus “Electra” 592)] ; aussi ἀ. τὴν χεῖρα tendre la main (pour la serrer), [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Theopompus Comicus 82 (uncertain).)]
A.2 lever comme offrande, τάγ᾽ Ἀθηναίῃ ληΐτιδι.. ὑψόσ᾽ ἀνέσχεθε χειρί[Refs (11.10.461)] ; comme témoignage, σκῆπτρον ἀ. πᾶσι θεοῖσι[Refs (7.412)] ; μαζὸν ἀ., à propos d'Hécube suppliant son fils Hector,[Refs 4th c.BC+ (22.80; κενεὰς.. ἀνέσχε γλήνας 3rd c.BC: Apollonius Rhodius Epicus 2.254; ἄκουε δ᾽ ἀν᾽ οὖς ἔχων 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Fragmenta - American Journal of Philology” 126.)]
A.3 ἀ. φλόγα tenir en l'air une torche, particulièrement aux mariages, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Iphigenia Aulidensis” 732: hence the phrase ἄνεχε, πάρεχε i.e. τὸ φῶς))] tenir en l'air, transmettre la lumière dans une procession, [Refs 5th c.BC+ ([prev. author] “Tr.” 308, “Cyc.” 203, compare 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Vespae” 1326; also ἀ. φάος σωτήριον 5th c.BC: Euripides Tragicus “Medea” 482; τὸ σημεῖον τοῦ πυρός 5th c.BC: Thucydides Historicus 4.111.)]
A.4 élever, exalter, τὰ κείνων[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “P.” 2.89.)]
A.5 soutenir, étayer, supporter, οὐρανὸν καὶ γῆν, à propos d'Atlas, [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Pausanias Periegeta 5.11.5; κίων ἀ. τὴν στέγην 2nd c.AD: Oenomaus Philosophus cited in 4th c.AD: Eusebius Caesariensis Scriptor Ecclesiasticus “Praeparatio Evangelica” 5.34)] :—passif, γέφυρα σκάφαις ἀνεχομένη[Refs 1st c.BC+ (1st c.BC: Dionysius Halicarnassensis 3.55:)] —mais plus fréquemment,
A.5.b métaphoriquement, soutenir, maintenir, εὐδικίας[Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 19.111; πολέμους 5th c.BC: Thucydides Historicus 1.141)] ; ὄργια ἀ. entretenir les réjouissances, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Thesmophoriazusae” 948; Βάκχης ἀνέχων λέκτρ᾽ Ἀγαμέμνων)]demeurant fidèle à, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Hecuba” 121 (see. below 5th c.BC: Bacchylides Lyricus 3))] ; οἰνῶπ᾽ ἀνέχουσα κισσόν demeurant fidèle au lierre, le fréquentant, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 674 (assuming variant))] ; βαρὺν ἀνὰ θυμὸν ἔχοισα entretenant sa colère, [Refs 3rd c.BC+ (3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 1.96.)]
A.6 produire, δάφνα ἀ. πτόρθους[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Hecuba” 459 (Lyric poetry).)]
A.II retenir, arrêter, ἄνεχ᾽ ἵππους[Refs 1st c.BC+ (11.23.426; ἀ. τὰ ὅπλα διὰ τῶν ἀνακλητικῶν 1st c.BC: Dionysius Halicarnassensis 9.21)] ; ἀ. Σικελίαν μὴ ὑπ᾽ αὐτοὺς εἶναι empêcher qu'elle ne soit…, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 6.86; ἑαυτὸν ἀπό τινος 1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.514a)] :—passif, ἀνέχεται τὰ πάθη ὑπὸ τοῦ λογισμοῦ[LXX (LXX.4Mac.1.35.)]
B intransitif, s'élever, émerger, ἀνσχεθέειν.. ὑπὸ κύματος ὁρμῆς[Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 5.320)] ; à propos d'un plongeur, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 8.8; σκόπελοι ἐν τῷ Νείλῳ ὀξέες ἀ. [prev. author] 2.29; ἀ. ἐς ἀέρα 3rd c.BC: Apollonius Rhodius Epicus 3.1383.)]
B.b particulièrement sous la forme ἀνίσχω, à propos du soleil, πρὸς ἥλιον ἀνίσχοντα[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 3.98, etc.; so λαμπὰς ἀνίσχει 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 93 (Lyric poetry); ἅμ᾽ ἡλίῳ ἀνίσχοντι 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Cynegeticus” 6.13, compare 4th c.BC: Eubulus Comicus 119.9.)]
B.c à propos d'événements, survenir, se produire, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 5.106, 7.14.)]
B.d apparaître, se montrer, ἄελπτον ὄμμα.. φήμης ἀνασχόν[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Trachiniae” 204)] ; se révéler, s'avérer être, μελοποιὸς ἢ τραγῳδὸς ἄριστος[Refs 4th c.AD+ (4th-5th c.AD: Eunapius Historicus “Fragmenta Historica - HGM” p.209D.)]
B.e se dresser, κίονες περὶ τοίχοις[Refs 3rd c.BC+ (3rd c.BC: Apollonius Rhodius Epicus 3.217.)]
B.2 sortir, αἰχμὴ παρὰ.. ὦμον ἀνέσχεν[Refs 1st c.AD+ (11.17.310, compare 1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus “Caesar” 44)] ; à propos d'un promontoire, s'avancer dans la mer, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 7.123, 5th c.BC: Thucydides Historicus 1.46, etc.; ἀ. πρὸς τὸ Σικελικὸν πέλαγος [prev. author] 4.53, compare 4th c.BC: Demosthenes Orator 23.166)] ; ἐς τὸν πόντον [τὴν ἄκρην] ἀνέχοντα s'avançant par son promontoire dans la mer, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 4.99 (uncertain reading); reversely, κοιλάδες ἐς μεσόγαιαν ἐκ θαλάσσης ἀ. 1st c.BC-1st c.AD: Strabo Geographus 3.2.4.)]
B.3 continuer, persister à, avec le participe, ἀ. διασκοπῶν[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 7.48)] ; σε.. στέρξας ἀνέχει demeure constant dans son amour pour toi, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Ajax” 212 (Lyric poetry, compare above 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus 1.5b): with _dative_, τελεταῖς)]pratiquer régulièrement, [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.AD: Eunapius Historicus “Fragmenta Historica - HGM” p.249 4th c.BC: Demosthenes Orator)] : absolument, attendre, ταύτῃ ἀνέχειν[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 8.94, compare 2.18.)]
B.4 s'arrêter, cesser, Ζεὺς οὔθ᾽ ὕων πάντεσσ᾽ ἁνδάνει οὔτ᾽ ἀνέχων[Refs 6th c.BC+ (6th c.BC: Theognis Elegiacus 26, compare 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 1.6.28; uncertain reading in 5th c.BC: Hippocrates Medicus “ἐπιδημίαι” 5.20.)]
B.5 avec le génitif, cesser de, οὐδὲ.. καμάτων ἀνέχουσι γυναῖκες[Refs 8th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 174; τοῦ πολέμου 2nd c.AD: Appianus Historicus “Αιβυκή” 75; τοῦ φονεύειν 1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus “Alexander” 33.— 8th c.BC: Homerus Epicus uses no tense _intransitive_ except)]aoriste
C moyen, lever ce qui est à soi, ὁ δ᾽ ἀνέσχετο μείλινον ἔγχος[Refs 8th c.BC+ (11.5.655; δούρατ᾽ ἀνασχόμενοι 11.594, etc.: hence ἀνασχόμενος is often used _absolutely_ (i.e. ἔγχος, ξίφος, etc.), πλῆξεν ἀ. 3.362; κόψε δ᾽ ἀ. 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 14.425; πὺξ μάλ᾽ ἀνασχομένω πεπληγέμεν 11.23.660; also ἄντα δ᾽ ἀνασχομένω χερσί [prev. work] 686.)]
C.II se soutenir, tenir bon, οὐδέ σ᾽ ὀΐω δηρὸν ἔτ᾽ ἀνσχήσεσθαι[Refs 8th c.BC+ ([prev. work] 5.285, compare 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 11.375:)]aoriste impératif ἀνάσχεο, ={τέτλαθι}, prends courage,[Refs (11.1.586; ἄνσχεο)]sois patient, [Refs (23.587)] ; ἀνὰ δ᾽ ἔχευ est la leçon probable pour ἀνὰ δ᾽ εὖ dans [Refs 7th c.BC+ (7th c.BC: Archilochus Lyricus 6.2: in)]présent participe, ἀνεχόμενοι φέρουσι τὸν χειμῶνα ils supportent avec patience, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 4.28; Stoic motto ἀνέχου καὶ ἀπέχου 2nd c.AD: Gellius, Aulus Grammaticus Latinus 17.19.)]
C.II.2 avec l'accusatif, τοσσάδ᾽ ἐνὶ φρεσὶν ", ᾗσιν ἀνέσχετο κήδεα 11.18.430 ; ἦ δὴ πολλὰ κάκ᾽ ἄνσχεο σὸν κατὰ θυμόν 24.518 ; τὴν δουλοσύνην οὐκ ἀ.[Refs Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.169 ; τὰ πρὶν κακὰ ἠνειχόμεσθα IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Agamemnon » 905, etc. ; χαλκὸν ἀνασχέσθαι 11.4.511, etc. : avec l’accusatif de la personne, οὐ γὰρ ξείνους.. ἀνέχονται)] ils ne tolèrent ni ne supportent ou ne souffrent les étrangers, [Refs VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 7.32, comparer 17.13 ; τῶν ἵππων οὔτι ἀνεχομένων τὰς καμήλους Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 7.87 ; τούτους ἀνάσχου δεσπότας Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Alceste » 304, comparer Ve s. av. J.-C. : Eupolis Comicus 6, IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator)] : avec l’accusatif des choses et le génitif de la personne, οὐδεὶς ἂν αὐτοῦ ἀγελαστὶ ἠνέσχετο ταῦτα τὰ ἔπη[Refs Ve s. av. J.-C. et suiv. (IIe s. apr. J.-C. : Athenaeus Epigrammaticus 5.188c, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Lysistrata » 507.)]
C.II.3 avec le génitif, sens incertain dans [Refs VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (VIIIe s. av. J.-C. : Homerus Epicus, δουλοσύνης ἀνέχεσθαι variante dans VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 22.423 ; de même ἅπαντος ἀνδρὸς ἀ. Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Protagoras » 323a, comparer IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 19.16)] ; se contenter de, τοῦ ἐν σώματι κάλλους[Refs IIIe s. apr. J.-C. et suiv. (IIIe s. apr. J.-C. : Plotinus Philosophus 5.9.2.)]
C.II.4 la proposition dépendante est le plus souvent (toujours chez [Refs VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (VIIIe s. av. J.-C. : Homerus Epicus))] au participe, οὐ μάν σε.. ἀνέξομαι ἄλγε᾽ ἔχοντα je ne voudrai pas te permettre d’avoir..., [Refs (11.5.895)] ; οὐ γὰρ ἀεργὸν [ὄντα] ἀνέξομαι je ne voudrai pas permettre que quelqu’un [soit]..., [Refs VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 19.27 ; εἰ τὸν.. θανόντ᾽ ἄθαπτον ἠνσχόμην νέκυν Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Antigone » 467 ; οὐκ ἀνέξεται τίκτοντας ἄλλους Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Andromaque » 712)] ; καὶ γάρ κ᾽.. ἀνεχοιμην ἥμενος car je voudrais bien consentir à rester assis..., [Refs VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 4.595 ; σοῦ κλύων ἀνέξεται IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Persae » 838, comparer Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Electra » 1028, « Ph. » 411 ; ἀνάσχεσθε σιγῶσαι [auteur précédent] « fragment » 679 ; aussi οὐ σῖγ᾽ ἀνέξε ; [auteur précédent] « Aj. » 75 : fréquemment en prose, Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.80, 206, 5.19, et autres, Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 2.74, etc. ; ἄποτος ἀ. IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Historia Animalium » 596a2 ; aussi ἀ. τοῦ ἄλλα λέγοντος Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Respublica » 564d ; ἀ. τῶν οἰκείων ἀμελουμένων [auteur précédent] « Ap. » 31b ; οὐδ᾽ ἂν ἠνέσχεσθε εἴ τις.. IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 21.170)] : — également à l’actif, ἀνέσχηκα[Refs IIIe s. av. J.-C. et suiv. (IIIe-IIe s. av. J.-C. : Phalaris Epistolographus « Epistulae - Epistolographi » 105.)]
C.II.5 rarement avec l’infinitif, permettre, οὐκ ἀνέξομαι τὸ μὴ οὐ..[Refs Ve s. av. J.-C. et suiv. (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Eumenides » 914 ; κοκκύζειν τὸν ἀλεκτρυόν᾽ οὐκ ἀνέχονται Ve s. av. J.-C. : Cratinus Comicus 311 ; ἀνακεκλίσθαι οὐκ ἀ. IIe s. apr. J.-C. : Aretaeus Medicus « περὶ αἰτιῶν καὶ σημείων ὀξέων παθῶν » 1.9 ; ἀ. πάντα ὑπομένειν IVe s. apr. J.-C. : Alciphro Epistolographus 3.34 ; σὺν ἄλλοις βιοῦν οὐκ ἀ. IIe-IIIe s. apr. J.-C. : Aelianus « De Natura Animalium - Ar.Byzantine Epit. » 6.30.)]
C.II.5.b oser faire, ἀνέσχοντο τὸν ἐπιόντα δέξασθαι[Refs Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 7.139.)]
C.II.5.c οὐκ ἀ., avec l’infinitif, refuser de faire..., [Refs (« POxy. » 903.36, et autres)]
C.III rarement, se tenir l’un à l’autre, rester attachés ensemble, ἀνά τ᾽ ἀλλήλησιν ἔχονται[Refs VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 24.8.)]