Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Romains 13:3
3οἱ γὰρ ἄρχοντες οὐκ εἰσὶ φόβος τῶν ἀγαθῶν ἔργων, ἀλλὰ τῶν κακῶν. θέλεις δὲ μὴ φοβεῖσθαι τὴν ἐξουσίαν; τὸ ἀγαθὸν ποίει, καὶ ἕξεις ἔπαινον ἐξ αὐτῆς·
Romains 13:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ce n’est pas pour une bonne action, c’est pour une mauvaise, que les magistrats sont à redouter. Veux-tu ne pas craindre l’autorité ? Fais-le bien, et tu auras son approbation.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, on n’a pas à craindre les magistrats quand on fait le bien, mais quand on fait le mal. Veux-tu ne pas avoir à craindre l'autorité? Fais le bien et tu auras son approbation,
- Bible du Semeur (BDS)Car ce sont les malfaiteurs, et non ceux qui pratiquent le bien, qui ont à redouter les magistrats. Veux-tu ne pas avoir peur de l’autorité ? Fais le bien, et l’autorité t’approuvera.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ce n'est pas pour une bonne action, c'est pour une mauvaise, que les magistrats sont à redouter. Veux-tu ne pas craindre l'autorité? Fais le bien, et tu auras son approbation.
Contexte de Romains 13:3
1Πᾶσα ψυχὴ ἐξουσίαις ὑπερεχούσαις ὑποτασσέσθω· οὐ γάρ ἐστιν ἐξουσία εἰ μὴ ἀπὸ Θεοῦ, αἱ δὲ οὖσαι ἐξουσίαι ὑπὸ τοῦ Θεοῦ τεταγμέναι εἰσίν. 2ὥστε ὁ ἀντιτασσόμενος τῇ ἐξουσίᾳ, τῇ τοῦ Θεοῦ διαταγῇ ἀνθέστηκεν· οἱ δὲ ἀνθεστηκότες ἑαυτοῖς κρίμα λήψονται οἱ γὰρ ἄρχοντες οὐκ εἰσὶ φόβος τῶν ἀγαθῶν ἔργων, ἀλλὰ τῶν κακῶν. θέλεις δὲ μὴ φοβεῖσθαι τὴν ἐξουσίαν; τὸ ἀγαθὸν ποίει, καὶ ἕξεις ἔπαινον ἐξ αὐτῆς· 4Θεοῦ γὰρ διάκονός ἐστί σοι εἰς τὸ ἀγαθόν. ἐὰν δὲ τὸ κακὸν ποιῇς, φοβοῦ· οὐ γὰρ εἰκῆ τὴν μάχαιραν φορεῖ· Θεοῦ γὰρ διάκονός ἐστιν, ἔκδικος εἰς ὀργὴν τῷ τὸ κακὸν πράσσοντι. 5διὸ ἀνάγκη ὑποτάσσεσθαι, οὐ μόνον διὰ τὴν ὀργήν, ἀλλὰ καὶ διὰ τὴν συνείδησιν.
Lire Romains 13 en entierRomains 13:3 mot à mot
οἱ γὰρ ἄρχοντες οὐκ εἰσὶν φόβος τῷ ἀγαθῷ ἔργῳ ἀλλὰ τῷ κακῷ. θέλεις δὲ μὴ φοβεῖσθαι τὴν ἐξουσίαν; τὸ ἀγαθὸν ποίει καὶ ἕξεις ἔπαινον ἐξ αὐτῆς·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·γάρgar · carG1063
- pasοὐou · nonG3756
- pourὁho hē to · le/ce/quiG3588
- bonneἀγαθόςagathos · bonG18
- actionἔργονergon · œuvreG2041
- ·ἀλλάalla · maisG235
- mauvaiseκακόςkakos · mal/préjudice : mauvaisG2556
- magistratsἄρχωνarchōn · dirigeantG758
- sontεἰμίeimi · êtreG1510
- redouterφόβοςphobos · crainteG5401
- ·δέde · alorsG1161
- Veuxθέλωthelō ethelō · vouloir, désirerG2309
- pasμήmē · ne pasG3361
- craindreφοβέωphobeō · craindreG5399
- autoritéἐξουσίαexousia · autoritéG1849
- Faisποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- etκαίkai · etG2532
- aurasἔχωechō · avoir, êtreG2192
- sonἐκek ex · hors de, depuisG1537
- sonαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- approbationἔπαινοςepainos · louangeG1868
Références croisées de Romains 13:3
- Romains 13:4Θεοῦ γὰρ διάκονός ἐστί σοι εἰς τὸ ἀγαθόν. ἐὰν δὲ τὸ κακὸν ποιῇς, φοβοῦ· οὐ γὰρ εἰκῆ τὴν μάχαιραν φορεῖ· Θεοῦ γὰρ διάκονός ἐστιν, ἔκδικος εἰς ὀργὴν τῷ τὸ κακὸν πράσσοντι.
- 1 Pierre 2:13Ὑποτάγητε οὖν πάσῃ ἀνθρωπίνῃ κτίσει διὰ τὸν Κύριον· εἴτε βασιλεῖ, ὡς ὑπερέχοντι·
- 1 Pierre 3:13Καὶ τίς ὁ κακώσων ὑμᾶς, ἐὰν τοῦ ἀγαθοῦ μιμηταὶ γένησθε
Commentaires sur Romains 13:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3Car les magistrats ne sont pas une terreur pour les bonnes oeuvres - L'apôtre montre ici au magistrat civil ce qu'il doit être : il est revêtu d'un grand pouvoir, mais ce pouvoir lui est confié, non pour terroriser et opprimer l'homme droit, mais pour dominer et punir les méchants. En un mot, c'est pour le bien de la communauté, et non pour son propre enrichissement, que Dieu a confié à un homme le pouvoir civil suprême. S'il s'en sert pour léser, voler…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3Il n'est peut-être pas "universellement" vrai qu'ils ne sont pas une terreur pour les bonnes oeuvres, car beaucoup d'entre eux ont "persécuté" les bons ; mais il est généralement vrai que ceux qui sont vertueux n'ont rien à craindre des lois. Il est "universellement" vrai que le but de leur nomination par Dieu n'était pas de blesser et d'opprimer les bons, mais de détecter et de punir les méchants. Les magistrats, "en tant que tels", ne sont pas une…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7La grâce de l’Évangile nous enseigne la soumission et la paix du cœur, là où l’orgueil et l’esprit charnel ne voient que des sujets de contestation et de mécontentement. Quelles que puissent être les personnes qui sont « au dessus de nous », nous devons nous soumettre à leur autorité et leur obéir. Dans la société, ici-bas, les autorités ne sont pas une terreur pour les sujets honnêtes, paisibles et bons, mais pour ceux qui pratiquent le mal. Le pouvoir…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3Ce n’est pas pour une bonne action, c’est pour une mauvaise, que les magistrats sont à redouter : Paul dresse ici un portrait idéal des autorités, les présentant sous l’angle de la mission que Dieu leur a confiée. Il ne traite pas des cas où des dirigeants renversent cet ordre en punissant le bien et en favorisant le mal, bien qu’il ait sans doute pleinement conscience de telles injustices, que ce soit à travers l’Ancien Testament, l’histoire juive…Lire le commentaire
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